教师个人读书活动总结精编.docx





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1、教师个人读书活动总结老师个人读书活动总结1我们要做一名精彩的老师,就要顺应时代的发展,通过各种的渠道来充溢自己,而读书是最好的方法之一。我结合学校的要求制定了自己的读书安排,仔细阅读了苏霍姆林斯基的给老师的建议、汪中求的细微环节确定成败、亚米契斯的爱的教化、陶行知教化名篇和哈伯德的把信送给加西亚。苏霍姆林斯给老师的建议告知我们每个老师:“那些特殊的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的。我们恒久都不要无望,是因为只要我们充溢期盼,他们或许很有希望。”“照亮学校的将恒久不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁奇丽的师道精神,是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱。”从这句话中我深深地感受到用爱心
2、去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。那么怎样才能做到呢,从书里我总结了以下几点:一、培育学生的自信念,使其迸发希望之火。自信对一个人一生的发展是特别重要的。无论是在智力、体力还是在做事的实力上,自信念都起着举足轻重的作用。特殊是青少年时期,一个人假如缺乏自信念,就会缺乏探究事物的主动性、主动性,其实力就会受到限制,就会觉得生活暗淡无光。二、赏识学生的优点,敬重他们,激励他们全面发展。作为老师要敬重每一个学生,敬重他们的人格,敬重他们的自尊心,尤其是后进生更是如此,他们希望用脆弱的自尊来爱护自己。我们要发自内心地敬重他们,不要损害后进生。前苏联闻名教化家苏霍姆林
3、斯基说过:自尊心“是一种特别脆弱的东西,对待它要极为当心,要当心得像对待玫瑰花上抖动欲坠的露珠。”教化胜利的隐私在于敬重学生,只有敬重学生的人格,顾及学生的自尊心,学生才能信任老师。三、老师要付出爱心,感化学生受难过灵。对于那些学习差、纪律松懈、思想落后的学生老师没有卑视他们,而赐予更多的爱。使他们时刻感到集体的暖和,老师的关怀,消退失落感,使他们充溢信念、满怀激情,奋勉向上,而不是讽刺挖苦,使其萎靡不振。走进学生的内心世界,用无私的爱心暖和冰冻的心灵,会让他们实现自身的价值。爱的教化一书中描写了一群充溢活力,主动要求上进,如阳光般绚丽的少年,他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴
4、在华蜜中的。他们从出身到性格都有迥异之处,但他们身上却都有着一种共同的东西:对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话,这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个读者也被其中所体现出的剧烈的情感所震撼。而面对我们的教化,爱应当是教化中的养分,是教化中的阳光雨露,没有了爱,我们的教化是失败的,是空虚的,是不能成长的。“课堂”是什么?是老师一统天下的“讲堂”?是老师施展聪慧才智的舞台?是学问搬运的中转站?苏联闻名教化家赞科夫的和老师的谈话让我从书中找到了答案:课堂应当是连接课内与课外、校内与校外的桥梁,是学生享受学习乐趣、接受情
5、感熏陶的场所;也是师生生命相遇、心灵相约的聚集地;更是师生共同生活的舞台。这样的舞台须要师生共同完备地演绎。两者相互影响,相辅相成。读书让我学会了怎样正确地去引导教化孩子,读书使我再提起笔来写些什么,不再会觉得那是一件难事。我要做个真正的职业读书人,从书中吸取更多的养分,再把这些养分输送给我的学生们。让我们一起读书吧,使我们的生活充溢阳光,让我们插上展翅翱翔的翅膀。老师个人读书活动总结2我始终认为,一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。在肯定意义上说,读书就意味着教化,甚至意味着学校。老师的读书不仅是学生读书的前提,而且是整个教化
6、的前提。如何做一名合格的老师?自己只有不断学习,更新观念,与时俱进,努力提高自己的业务水平和理论学问,才始终是一名合格的老师。老师读书当然不仅是为了学生。随着新课程改革的实施,老师“一言堂”已全盘否定,学生是学习的主体,老师是学生学习过程中的引导者,老师要成为探讨者、专家和名师。在提倡素养教化的今日,学校、家长对老师要求高,对学生的期望高。而学生又自己却无所谓,在这样的状况下,我们应当怎么做老师?这是我们常常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然,手足无措,不知道如何去教学生。在学校的读书活动中使我受益匪浅。现总结如下:首先,敢于正确面对自己,相识自己。和几十个学生比起来,我们不如学生的地方实在太
7、多了,学生在某个方面的学问可能远比我们丰富的多,这是个事实。总之,让学生了解一个真实的你!其次,做一个有丰富业余爱好的人。一个人在工作之余要有一两种业余爱好,这是主动休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,假如成天只知道工作,那他的人生将是多么单调和乏味啊。一个有情趣的老师,他的生命质量才是高的,也才可能得到学生的亲近。谁也不情愿与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不情愿与一个远离自己生活的人去沟通。第三,做一个擅长反省的人。“中国文化中有一个词是反省,荀子曰:君子日三省乎己。长期以来,我们的教学,包括我们的学生,包括我们老师自己,对自己的特长和短处其实自身都有较全面的相识,但是真正会去反思还
8、比较少。对于老师来说,反思是一个主动的思维活动过程,同时也是主动的行为改进过程;让老师自己担当起学习和实力提高的责任,在整个学习过程中老师具有学习的主动权和自主权。第四,新课改下,要转变班级的管理理念和方式。新课改一个显明的特点是:由以前关注学生所学的“学问”到现在关注学学问的“学生”。这种关注点的转移以及“学生中心理念”的确立,使教学领域的改革取得了较大成效。然而,班级管理改革却相对滞后,一些不科学、忽视学生“自主性”、限制学生主动性的管理方式依旧存在。滞后的班级管理改革制约着新课改的整体推动,因此班主任必需要根据新课改的要求彻底转变班级管理理念和方式。第五,要摆正位置为学生的服务,应当以同
9、等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价。老师还要提高服务手技能和看法,把学生作为服务的对象,要理解学生,站在学生的立场上去看问题,这样才能更好的为学生服务。在为学生服务的过程中,我们有好的心态,学生就会心存感谢。当学生学会感谢之后,才会醒悟,才会更好的回报老师。总之,读书活动,给了我很大的影响,其中的新理念,新方法,新建议,都有其独特的内涵,今后我还会不断地学习、充溢、发展。老师个人读书活动总结3老师只有坚持阅读,不断学习,更新观念,与时俱进,努力提高专业水平和理论学问,才能成为合格的老师。在提倡素养教化的今日,家长对学生期望很高,学校对老师要求很高,学生学习看法冷漠。在这样的状况下,我们应
10、当如何做老师?这是我们常常谈论的话题。有时候我们都觉得很茫然,很无助,不知道怎么教学生。看了给老师的100条建议,真的觉得是一本值得一读的好书。书中的建议和忠告看似简洁,实则是苏霍姆林斯基完整的教化思想,其中涉及到老师常常遇到的难题。书中运用了许多例子和阅历,把枯燥的教化学和心理学的基本观点阐述得生动而清楚,让人读后倍感亲切,深受启发。每一个建议都有利于老师开阔视野,提高水平。它可以作为一面如何做人的镜子,给人启示。也是全面培育人的教材,可以借鉴。那些关于教化的感悟,值得一遍又一遍的阅读、品尝、反思。现在我就依据苏霍姆林斯基的建议和我自己的阅历来说说后进生该怎么做:第一,老师是有爱心的,教化恒
11、久不会放弃。优秀的学生也差不多,但“差生”也有自己的“差方法”。那些好学生,你不用吼他们,他们总是对着窗户充耳不闻,只读圣贤;而当你面对那些别出心裁、精力充足的穷学生时,一旦他们出了一点问题,我们总是习惯先指责他们,写一篇考卷,惩处他们扫地.然后和他们讲道理,给他们所谓的原则性指导。其实惩处和枯燥的推理并不能触及后进生的灵魂,反而拉大了老师和后进生的距离。苏霍姆林斯基说:“当一个好老师意味着什么?首先是爱孩子,觉得和孩子互动是一种享受。我信任每个孩子都能成为一个好人,擅长和他们交挚友,关切孩子的欢乐和哀痛,理解孩子的心,恒久不会遗忘自己曾经是个孩子。”照亮学校的恒久不会是升学率或者其他名利,而
12、是教与学的神圣壮美的精神,对没有一丝尘埃的孩子的大爱,对每一个孩子作为无辜生命的深切怜悯。有了爱和怜悯,我们就不能放弃,也恒久不会放弃。从这些话中,我深深感受到用爱打开学生心灵之窗,走进学生的精神世界,成为他们的导师的重要性。其实后进生和优秀的学生一样,都是祖国的希望。对于那些还没有开放的花朵,我们要多倾注一些耐性,暖和和特殊的爱给他们,让百花盛开在春天!作为老师,很少有人不爱自己的学生。但是,在教化上,虽然有时候我们为他们的成长付出了许多,但他们并不观赏,甚至往往会得到相反的结果。为什么会有这样的结果?一个重要的缘由是,我们在教化孩子的时候,没有把他们当作同等的人来对待。其实孩子也有自尊心。
13、作为老师,老师只有关切学生的人格尊严,教学才能成为教化。教化的核心是关切学生。我们应当让学生常常看到他们的胜利,让他们觉得每天都不是徒劳的,每天都有新的收获。给老师的一百条建议这本书也告知我们,每一个学生都是一份有创建力的材料,假如我们找到合适的教化方法,就恒久不会有落后的学生。他一生都在探讨学生,探讨教化教学。在他眼里,世界上没有恒久的后进生,每个学生都有自己独特的地方和可以塑造的一面。所以,他从不放弃后进生。相反,他努力探讨学生的特点,然后找到帮助他们的方法,最终使他们“物尽其用”。我觉得苏霍姆林斯基能做到这一点,是因为他酷爱学生,酷爱教化。至于我们,假如我们不能改善后进生,我们会埋怨他们
14、,甚至放弃他们。在今日的应试教化中,一些老师已经失去了耐性,等待后进生的变更。此外,他们通常忽视阅读的重要性,对教化理论和方法知之甚少,所以不能谈论学习学生。这样如何帮助后进生提高?看完这本书,我有了一个方向。假如我想提高我的教化和教学质量,我必需阅读更多的教化理论书籍。假如我想帮助后进生,我必需用教化理论和教学阅历来探讨学生。假如他们结合起来,他们会在教化中找到胜利和乐趣。其次,转变教化角色,教会学生思索。苏霍姆林斯基说:“人们的心中有一种根深蒂固的需求,那就是他们想要有发觉者、探讨者和探究者的感觉,而这种需求在孩子身上尤为剧烈。”。我们有时候会稀里糊涂地说“这个问题我说了好几遍了,学生还是
15、没做对?”看了苏霍姆林斯基的分析,不得不承认我对学生的看法是错的。其实我们在讲解的时候,有时候会忽视学生在思索过程中应当理解什么,应当达到什么目的。思索的过程就是解决问题的过程,可以说是真正的脑力劳动。老师越是擅长给予学生的思维活动以解决问题的性质,学生的智力就越能主动参加这种活动,学习中的障碍和困难也就越清楚,所以脑力劳动的过程在某种程度上就变成了克服困难的过程。认为教学内容越清楚越清楚,学生的问题就越少,学问就越强的老师是完全错误的。好老师恒久不会为学生解决难题。他们对学生的关切在于让学生知道面前有什么困难。要克服困难,孩子们不仅须要极大的留意力,还须要极大的意志力。要想真正驾驭学问,不仅
16、要在学生面前揭示教材的本质,还要教会他们如何思索,让他们独立自觉地深化老师的具体讲解。我也从书中深刻体会到,我们的老师要注意自身角色的转变,把上课的主动权还给学生。当一部分学生知道一部分学问,另一部分学生不知道时,老师最好的角色就是活动的组织者和协调者,让“知道的人可以告知不知道的人”。爱因斯坦还指出:“老师最重要的教化方法是激励学生实行实际行动。”因此,我们应当建立一个合作学习的社区,让学生在心与心的沟通中体验学问的形成过程。虽然他们的语言无趣、可笑甚至不完整,但他们传达的思想是一样的。只要老师时时常的订正和提高,教学效果应当是很明显的。这样才能“找到孩子学习的最佳途径”,正视“老师的身份”
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