教育书籍的读书心得汇总.docx

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1、教育书籍的读书心得教化书籍的读书心得1挚友向我举荐了每个孩子都能胜利这本书，近段时间借着学校读书活动的开展，我从头到尾细细看了一遍，看后感受颇深。这本书的作者是美国闻名的学习问题专家托马斯阿姆斯特朗先生，他进行了15年深化的调查探讨写成的经典教化专著，他的探讨成果表明，事实上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。在今日我们当前的学校教化中几乎每天都在制造着大量的“学习残疾人”，只不过是我们中国人给他们贴上了“差生”这个标签而已。他们带着这个标签在学习生涯中艰难跋涉，恒久走不出失败的阴影。这样看来，我们老师岂不是变成了千古罪人。书中讲到有一个活泼好学的六岁小

2、姑娘，当她第一天入校时是何等地激烈。她已习惯于把时间花在小池边与挚友们画画、戏水、玩沙、唱唱跳跳，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充溢了期盼，她期盼能在四周玩玩，她期盼能了解一些簇新事物，她还期盼着能与其他伙伴在一起逍遥自在地沟通。然而，实际状况并非如此。她发觉自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必需去解析老师冗长困难的说解，眼睛必需一眨不眨地盯着书本上那些细小而又曲曲折折的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的悲观与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深化检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。事实上像每个孩子都能胜利一书

3、中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝不多呢？李圣珍，这位被中国教化界誉为“挽救差生的圣手”的本土教化家，在谈到她的教化阅历时，她语出惊人：世界上不情愿学习好的孩子根本不存在，学业差只是教化不当的结果。事实也证明白这一点，她胜利的教化变更了这些所谓“差生”的人生。在这位老师身边曾有过这样一个女孩子。她从小就被老师当作“傻孩子”“疯孩子”，是不行救药的学生，是木头脑袋，被误送过精神病院。钢琴老师无情的将她淘汰，学校老师把它看作傻子不让她参与集体嬉戏，因为怕她给班级丢分，老师不允许她参与全班大合唱。她的身后常有冷漠的目光，她的耳边常响起老师同学讽刺的话语，几乎全部的人都抛弃了她，她的

4、心陷入了无边的黑暗。她多次割腕自杀，两只手上布满了自己用刀片划的伤疤。就这样一个在老师家长眼里注定要失败的孩子，可在这位优秀老师的关怀教化下尽然考上了北京重点高校，还在闻名报刊杂志上发表了很多作品。是什么力气是这样一个面临崩溃的孩子变得如此优秀呢？这位老师是用什么魔力挽救的这个孩子呢？是自信，培育自信。看到这里，我也真有点愧疚感。虽然从没有卑视过成果差、纪律不好的同学，而且加倍关怀，但是在几次活动中，为了不影响班级，我也有过不让余伟坤同学参与竞赛。真没想到，这样竟然会给孩子带来这么大的损害。昨天我听余伟坤妈妈讲，余伟坤叫他妈妈去买些小礼物，他要送同学，这样同学会对他好一点。听了此话，我心头一震

5、，可怜的孩子多么须要大家庭的暖和。看来对这些孩子来说，老师的爱远远不够，更须要同学的帮助，他们才会感到华蜜，才会树立自信。我们老师的责任应当是激励每个学生树立自己的奋斗目标，而不是狭隘的追求超过别人，以提升自己的声誉，使考试和学习成为每个学生自我提高的途径，而不是个别实力较强的学生获得嘉奖的实力竞赛，要让每个学生都有成就感，让每个学生都树立必胜的信念，让每个学生都把自己想象成一个胜利的人，让他们表现的坚毅又自信，一步步地走向胜利。教化书籍的读书心得2凡是有效地促进学生的发展，有效地实现预期的教学结果的教学活动都可称之为有效教学。结合自己的工作实践，我思索着，教学是有安排、有目的的活动，没有预设

6、就没有教学，只有生成没有预设的课堂教学实质上就是放弃教学的责任，那么，课堂教学的有效提问是实现有效教学的重要方法。但加个问号不等于提出一个问题，这样提出的问题对学生的实力培育没有什么价值。的确，提问是一个很微妙的教学技艺。在新课程理念下，课堂教学实践活动发生了重大转变，由以往的“老师主导，学生主体”发展为今日的“师生交往互动、共同发展”，更多地强调师生之间的相互沟通、相互沟通和相互理解。而课堂提问事实上是实现师生交往互动、沟通沟通、理解与对话的重要手段，也是启迪学生思维，激发学生学习功能，培育学生独立思索、合作沟通实力的重要途径。正如书中所说：“有效提问，意味着老师所提出的问题，能够引起学生的

7、回应或回答，且这种回应或回答能让学生更主动地参加到学习过程中。”教化书籍的读书心得3陶行知是中国近代教化史上一位宏大的教化家。他以毕生的精力，批判旧教化，探究新教化，致力于教化改革并付诸实践。对于我们基础教化工作者来说，我们应当努力学习他的教化思想，服务于我们的教化事业。我有幸拜读了陶行知教化名著这本书，受益匪浅。“生活即教化”是陶行知生活教化理论的核心。什么是“生活教化”？陶行知指出：“生活教化是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教化。教化的根本意义是生活之改变。生活无时不变，即生活无时不含有教化的意义。”陶行知先生把生活教化提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的

8、精辟和深刻，同时感叹教化家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素养教化吗？有次，在给四年级学生讲解lets表建议的句型时，刚好看到A生上课蹲在地上。见此情景，我就说：对于A生的现象，我们就用这个建议的句型，如：Letssitstraightly。其他学生立即就说：“施老师，你的这个句子用的真好。”我顺势说：“那么我们对建议类的句子回答就用？”学生说：“goodidea。”。我想这就是“生活即教化”，在学习的生活中，教化教学学生。擅长发觉生活中的教化，擅长开启学生感受生活、学习探究的兴致，老师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。老师不仅要教给孩子学问，

9、更要让他们学会生活，学会计算，学会学习。老师应当像一个有能源支持的火炬，后者性一个有生命的蜡烛，以便燃烧，一边又在生长。在不断的学习过程中，不断的丰富自己，使自己有更高的燃烧值，更高的照亮度，这样才有可能在有限的从教生涯中，为祖国，为民族的教化事业，为千百万人的成长做出一份自己的贡献，陶行知的教化名言是我教化之路的一盏明灯，指引我接着前进、感悟和探究教化书籍的读书心得4这个月始终在读王哓春老师的教化才智从哪里来一书，感觉有几点感受最深：一、王老师实话实说。面对如今遮天蔽日的胜利教化案例，王老师提出质疑：教化事业真是这样简洁化、轻松化、单一化的吗？王老师的见地我特别赞同，作为一名工作在教化一线的

10、小学老师，我深深地感觉到教化感化一个孩子真的是“难于上青天”！也正因为如此，我们才须要做案例探讨。我们做案例探讨的根本目的在于积累阅历与教训，指明探讨的方向，从而为实践供应导向作用。因此，我们做案例探讨应侧重于过程和逻辑分析，不应侧重于是否胜利；侧重于理智的推断，不侧重于激情燃烧。回顾了一下自己以前所谓的案例分析，总好象是为了凸显自己的成果在涂脂抹粉。其实说句心理话，近二十年的教化教学阅历给我最深的感受就是教化的苍白无力。二、做探讨不要总立足“怎么办”？应先找“为什么”。对于这一点我也感同身受。刚开学接了个新班，刘斌是班级的“老大难”。一起先我总想：怎么办才能不让他拖班级的后腿。于是每天中午留

11、他在学校与我一块儿吃饭，并给他辅导功课。可是半学期下来，他依旧如故，尽管在行为习惯上略有好转，但对于学习还是能躲则躲，能赖就赖。于是，我起先思索“为什么”？为什么他这样不愿学习？为什么小小年纪的他竟然如此大胆？这么多的坏习惯又是怎样养成的？为什么他有努力的愿望却看不见进步呢？经过与家长的多次接触我逐步了解到由于父母忙于生意疏于管教孩子。租住场所鱼龙混杂，他与哥哥只有狠一点才不会吃亏。至于学习因为父母没有明确要求、期望，自己也就顺其自然。待到落后时便爽性破罐子破摔，反正家人也无暇顾及。而我们的学校教化又是主动或被动地采纳了“学习成果”这一把丈量的尺子，于是，成果落后的他自然就将自己列入了班级、老

12、师和家长的对立面，以此来爱护自己。我想：自己即使穷三年之力也未必能使这孩子变更多少，但我至少了解了造成孩子不良习惯的主要缘由家长的疏忽与环境的影响。是呀，我们不应总是指责孩子，多从成因上找找，我们就能以更宽容的心对待孩子。三、现代教化呼喊教化者的教化才智。全书读来，给我最剧烈的感受就是：现代教化要求教化者练就一身过硬的发觉、分析和解决在教化过程中遇到的种种“案例”，来引领学生发觉问题，解决问题，订正偏差，形成良好的生活、学习、做人、做事的习惯，提高素养。而这一切都须要教化者独具慧眼，不以粗暴、简洁的方式加以归因、干预和压制。重在发觉和探讨，主动探求学生表现的背后的深层次的本质缘由！从根本上解决

13、学生的实际问题，引导学生不断进步。在整个教化过程中，不仅教化好学生，而且提高老师的“专业技术”水平，成为一个深化学生生活的探究教化方法最优化的“探讨者”。如：一个不爱学习的体育特长生，“对学习一副无所谓的样子”。于是老师用几乎公式化的思维方式认为：“怎样让他相识到学习的重要性成了我的首要难题。”于是老师起先主动接近他，深化了解他，谈话“一起先涉及到学习的话题，他就有些退缩”最终起作用的还是老师在获得他的信任之后，在帮助他解决一个个学习困难的状况下，经过长期努力得到转化。王老师认为这位老师一起先就出现了问题的归因错误，走了不少的“弯路”：学习的重要性是一个很常识的问题，几乎没有人不明白！这位老师

14、的这个归因就缺乏“才智”！“这也是目前中小学老师工作的普遍弱点”。老师面对学习障碍学生大谈学习的重要性，就是做让学生更反感的“傻事”，做的是无用功。而才智的提问题应当是：“明明知道学习重要，为什么还不起劲呢？”解决问题，老师的爱心当然重要，但起确定作用的还是老师的专业实力，就犹如医生要能对症下药。教化才智至少也和爱心一样重要！同样，老师的真心假如没有更多的才智相伴，则真心换回来的很可能就不是真心。由此可见教化才智的重要性。四、老师的心理健康是教化才智的保障在教化学生的时候，老师自己的心理健康很重要。许多老师是这样想事情的，刚说过不能怎么样，学生就公然违反，“顶风作案”是明摆着与老师对着干。于是

15、火冒三丈，处理起来“简洁、粗暴”，一顿训责，学生在高压之下好像也立竿见影。可以说这是老师在运用权力压制学生“拼力气”，学生是否真的服气很难说。也可以说这种教化方法是在“制造敌人”。而老师的教化才智在许多时候体现在老师能否“化敌为友”的实力上，要做到化敌为友，老师要有科学的精神，探讨的心态，前提是老师自己心理要健康。王老师说；“人有探讨的心态，他是不会向探讨对象发脾气的恰恰相反，你得想方法使自己的相识客观地反映对方的现实状况。这是科学的思维方式。”我想，人的宽容度可以体现一个人的心理健康水平，只有心中容得下他人的人，才可以冷静的面对意外状况，举重若轻，把麻烦酿成欢乐。可见老师的心理健康有多么重要

16、。教化书籍的读书心得5新教化的核心理念之一就是“为了一切的人，为了人的一切”，是“为了一切的人”，而不是“为了每位学生”。这里的“一切的人”不仅指学生，还包括老师、校长、父母和一切与教化有关的人。新教化试验的目的是“让老师和学生过一种华蜜完整的教化生活”，主要通过变更老师的行走方式、学生的生存状态、学校的发展模式、老师的科研范式来实现这一目的。在我看来，实现这一目的的过程事实上也是老师和学生一起成长的过程。我们一起阅读、一起思索、一起写作。老师和学生一起阅读、共写随笔，无论对老师还是学生都是一种督促，有利于养成良好习惯，共同编织有意义的生活。为了写得精彩，就必需做得精彩、活得精彩。阅读滋养底气

17、，思索带来灵气，实践造就名气。我们一起晨诵午读暮省，探究主动的生活方式。新教化试验的儿童课程包括晨诵用诗歌开启新的一天，午读用漂亮的童书滋润童年，暮省学会反思的生活。其实，这种主动的生活方式也同样适合老师，老师要和学生一起晨诵、午读、暮省。我们一起推动每月一事。我们一起学会吃饭，学会节俭；我们一起不闯红灯，学会遵守规则；我们一起种树，培育公益意识；我们一起春游，亲近自然；我们一起扫地，酷爱劳动、敬重劳动、擅长劳动；我们一起唱歌，学会观赏艺术；我们一起玩球，学会健身；我们一起笑着和别人打招呼，学会交往；我们一起阅读，一起求知；我们一起写家书，学会感恩；我们一起演说，学会表达，培育口才；我们一起写

18、日记，学会坚持，学会自省。我们一起构建志向课堂。课堂是属于学生的，老师是课堂的护卫者、服务者、促进者和协作者。构建志向课堂，落实有效的教学框架、发掘学问的魅力、实现学问社会生活和师生生命产生深刻共鸣，须要老师和学生的共同努力。我们一起倾听窗外的声音，一起培育卓越口才，一起建设数码社区，一起缔造完备教室，一起研发卓越课程，一起合作共建家校我认为，在新教化的实施过程中我们老师要努力做到一下几点：老师是学生的榜样，要求学生做到的，老师要首先做到。比如营造书香校内、师生共写随笔、倾听窗外声音、培育卓越口才等等，我们老师就要首先做到，才能要求学生阅读、写作、演讲、关切社会。老师要为学生树立主动正面的榜样

19、。老师只有以身作则，为人师表，学生才会有法可效。论语子路言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。说的就是这个道理。教给学生一生有用的东西。教给学生主动的人生看法。让学生学会如何对待将来、对待工作、对待社会、对待学习、对待他人、对待自己。教给学生思索问题的方法，解决问题的实力，培育良好的生活习惯。回想我的教化经验，我的老师们教给我的许多东西都一生受用，譬如守时。用老师的专业发展，影响学生的成长。要特殊留意的是是“影响”，而不是变更。这就须要老师不断学习充溢自我，通过专业阅读、专业写作和专业共同体来实现自身的专业发展。发觉学生身上的闪光点，向学生学习。“三人行，必有吾师。”学习他们的纯真和善、

20、充溢活力，学习他们的坚持和较真，学习他们敢于提出质疑我们一起行动，一起坚持，一起成长。只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。华蜜完整的教化生活须要老师和学生共同来创建。教化书籍的读书心得6学习，别听学校的！，这本书的作者是德国教化家菲拉。费。毕尔肯比尔，他本人说这本书是写给两种人读的，一是抵学校之前的学生父母，二是思想开放的教化工作者。我自认自己教化思想比较开放，自然成为名正言顺的读者。只看了一眼，学习，别听学校的就紧紧地抓住了我的眼球。但我并不惊诧，德国人以严谨而著称于世，更何况，菲拉费毕尔肯比尔是享有国际声誉的闻名管理人才培训者和闻名作家，她绝没有凤姐那种恬不知耻炒作的志气。她所说的，定能反

21、映德国学校教化的一些现实。他山之石，可以攻玉，联想到我们国家的教化现实，真的叫人汗颜。我们可以傲慢地说，我国是一个具有五千年文明的古国，但如此泱泱大国却没有一个诺贝尔奖获得者，但却有外籍华人获此殊荣，真的是在淮南为橘，淮北为枳，归根结底还是我们的教化问题。肯比尔认为：“学习等于嬉戏”。它的意思是说：为了孩子们能主动主动地学习，我们要让孩子嬉戏般地学到东西。要使学习过程重新成为一个好玩的、令人着迷的经验，而且要为孩子创建胜利的经验。学习是嬉戏，而嬉戏同时也是学习。学习应当是欢乐的，让学生乐此不疲的，但随意问我们的一些学生，有几个是情愿自觉主动学习的。太多的条条框框，太多的要求，扼杀了孩子的天性，

22、也磨灭了孩子的一点点的学习爱好。老师累，学生苦。肯比尔还主见“适时合作、探讨”、“深化浅出、简化学问”、“孩子教孩子”、“非教化者到学校”等等。肯比尔也主见，孩子应当走出去，这与陶行知先生的“生活即教化，社会即学校”是一样的。但如今，在平安第一的状况下，孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在笼子中的小鸟，缚了翅膀的笼中小鸟。赵德成教授曾讲了小鸡学飞的故事，其实，有时并不是小鸡不想飞，而是小鸡被缚的太重。肯比尔特殊向我们介绍了玛丽亚蒙特索利写过一本题为孩子不是这样的，书中有这样一段内容：“孩子想要完整和独立地完成自己的任务大人阻碍他的工作（大人）什么事都不让孩子做，因为他完全沉醉在他自己的

23、工作法则里，这些法则不允许他奢侈一丁点儿时间，像例行公事一样，他给孩子洗澡穿衣，抱在怀里或者放在车里，整理孩子四周全部的东西，而不让孩子参加这些事儿”的确是这样的，老师替孩子做的太多，我们大人往往遗忘了孩子对他们四周的世界的基本要求，那就是“帮助我自己去做事”，而不是替孩子做事。我们应当思索这样一句话“人们越是阻碍孩子根据他的方式学习并练习他所学到的东西，这个孩子在他的环境里就越显得不健全”。反思我们的学校教化，阻碍孩子根据自己的方式来学习的太多了，全部的学校、班级都普遍存在，从这一点上，我们的课堂中不健全的孩子的确是许多的。让孩子在家里自由地学东西。为什么？肯比尔说：“孩子在家里学东西越是自

24、由，他将来在学校里的压力就越小。而一个孩子在家里学习自己动手的机会越少，他日后在学校感到的学习压力就越大，而且是不由自主的。换句话说：在您帮助您的孩子尽量地自己动手时，您就为您孩子的将来奠定了一个极重要的基础，这事儿从纽扣起先，而到学校的家庭作业也还远远尚未结束！”“没有自由就没有学问”这句话对于任何人来说，都是句真理。老师肯定要还给孩子自由。但自由不是放任，自由不是替代，自由不是让他们在家中是皇帝、公主。学校整体来说真的是不自由的，学校不行能让全体学生那样地自由，班级授课制自创办之日起，其实在某些方面就限制了学生的自由。所以，假如我们一味信任学校，孩子将会遗忘自由，遗忘了自由，就会把自己的人

25、性遗忘，就会做出很多极端的事了。以上几个片段，只是书中的一小部分，之所以喜爱这本书还有以下几个缘由：一、这本书只有126页，我始终认为教化名著应当薄一点，这本书的后面标的是10。2万字，其实读下来最多不过七万字。假如我们目前的教化名著也能够这样，那就好了。二、这本书的插图特别多，读起来特别轻松。三、这是一本操作性特别强的书，只要读了就想行动起来。四、这本书可以变更我们很多旧有的观念，让我们的思索更全面一些。总之这是一本特别好的教化专著，这是一本老师与学生父母都应尽量提前阅读的一本书。教化书籍的读书心得7翻开教化有悟，初读感觉这是一本再一般不过的书籍了，这本书是由95篇教化随笔组成的，里面描述的

26、，都是工作在教化一线的老师们所记录的发生在老师和孩子们之间或发生在孩子们自己之间的小事，也是一些琐细得不能再琐细的事务：学生考试作弊啦、新生点名啦、老师板书啦、课堂上表扬啦故事中一幕幕场景，有些我们多么熟识的，甚至是自己亲身经验。或许你会觉得这样的书记录的事太平凡，但细想，教化，不就是老师与学生之间的琐碎繁杂吗？不就是日复一日的鸡毛蒜皮吗？这本书分五个板块，其中第一章节告知我们，老师不仅仅是教化者，也是受教化者，因为学生作为老师的教化对象，其一言一行莫不形成反馈，使老师从中学习、体悟，不断调整自己的教化理念和教学行为，从而使整个教化成为一个双向动态过程。而其中的第三章节是关于针对后进生一些教化

27、的机制，它告诫我们只要目中有人，就没有后进生。“后进生”不等于“后进人”，事实甚至相反，老师们只要把“生”当“人”，就不会再有“后进生”了。因为教化的奇迹在于：老师之光，能使远远近近的心都披上绚丽书中所写，没有震天动地的大事，没有抽象的理论，有的只是生动的教化故事以及故事中蕴含的思索。内容鲜活而真实，文笔朴实而流畅。朴实的文字中包含着真挚的情感，读着读着，我被故事内容所吸引，所感动，更引起了我深深的思索。它如同一面镜子，折射出我们日常教化教学中存在的诸多不足：你差遣你的学生为你做私事了吗？哪怕只是举手之劳；你留意指责学生的方式了吗？哪怕只是换个谈话场所；你敬重学生的“杂念”吗？哪怕它有时会扰乱

28、课堂；你能耐性倾听学生的辩解吗？哪怕他的确有错它又如一位指引迷津的导师，为我们解决工作中的各种困惑而指明方向：它告知我们如何激发中间生的学习热忱；它告知我们如何让班干部乐于奉献而毫无怨言；它告知我们爱得不恰当也会造成损害；它告知我们什么是宽容的魅力感谢这些教化的有心人。他们让我们更多的老师共享了他们的胜利的阅历与体会，让我们静静地吸吮“名师”们带给我们的精神食粮，让我们明白如何运用一个微笑，一句赞扬，一个亲切的动作，如何用爱暖和学生，亮丽自己！教化书籍的读书心得8老师是否情愿花时间反思自己的工作，是老师是否具有专业素养的标记，读幼儿教化书籍有感。叶澜教授曾经说过，一个老师写一辈子教案不肯定成为

29、名师，假如一个老师写三年的反思，有可能成为名师。有学者指出：对老师而言，能否以“反思教学”的方式化解教学中发生的教学事务，这是判别老师专业化程度的一个标记。不断地反思，我们的教化才智也随之不断增长。自己的一言一行都应不断反思。这或许将成为自己须要时时温习的功课。1.读书一生好老师的学问结构应当由三块组成，即精深的专业学问，开阔的人文视野，深厚的教化理论-功底。我觉得这句话是最能够引起老师们共勉的。在我的教学随笔当中许多事情记录了当教学中的一些好的想法，用新的记录和总结是提高和发展的第一步，积累平常的有缺点就是为自己积累素材。2.安静致远一个好老师不全是靠培训成长起来的，更不是靠检查、评比造就的

30、。老师很苦很累，比如各类名目繁多的学历进修，课改通识培训，市级的、省级的甚至国家级的教学竞赛压得老师喘不过气来。老师自由发展的空间，已被剥夺成天忙着读人家的“书”，自己的“书”却没有读。这种过重的外在负担将导致“肤浅后遗症”。因此，与其忙劳碌碌，不如围绕自己的特色钻研下去，深化，细化，创建属于自己的心灵财宝，在浮躁的现实中寻求一份属于自己的安静心境，并置身其中朝着志向的目标静默地努力。这一点是我在图强一小最深刻的感悟。我们学校有许多老师是这样想得更是这样做的，静默无闻的进行自己的教学底蕴的积累。我觉得教学当然重要，但是老师的专业发展更为重点，只有一个老师有足够的电源时，才方可为学生们去消耗。3

31、.以写促思写作不仅是积累阅历的一种方式，更是逼迫自己勤于阅读和思索的强劲动力。因懂得这些，虽工作辛苦，文笔稚嫩，但我想自己以后也还是要坚持用文字记录自己的教学活动，在纪录的过程中不断的反思自己的行为得失总结并积累让劳碌的我不断与安静的我进行对话，让冲动的我不断接受理智我的批判，让实践的我不断接受理论的我的提升，读后感读幼儿教化书籍有感。4.伸展特性老师不能没有独特的风格，不能没有显明的特性。同流合污，按部就班是自己成长的最大敌人。“独立之思想，自由之精神”也应成为我们为师的座右铭。我想对自己说的是，人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈，要学会独立思索，而不是跟着“风”跑。对自己的教学，不要考

32、虑完备，要考虑最有特色。可能由于我的专业关系，我的性格是比较开朗好动的，而在这样的学校里。我好像受到了许多平凡的感悟，而在平凡之中寻求我特性的空间。5.爱在细微环节老师要学会爱，爱在细微环节，因为教化就是一堆细微环节。比如，对待生活在当今社会环境的学生，老师缺少的不是强力和坚决，缺少的是教养和耐性，须要的是更多的等待和细心。“随风潜入夜，润物细无声”。尤其对所谓的学习、心理有“障碍”的学生，要学会做“雪中”去“送炭”的人，更要成为学生在困难或苦痛中刚好送去精神劝慰的人。6.海纳百川无论是现在还是过去，谁走在我的前面，谁就是我的老师，包括学生，尤其是那些老老师敬业，博学，钻研，激情，严谨，刻苦等

33、教化传家宝，已经成为我们“通向现在和将来美妙教化境界的阶梯”，把我们引领到当今课程改革的风口浪尖上。我心中恒久牢记他们，并在今后的工作中时时记得向四周的老师学习。以多元化的教学融入我的课堂，在平凡的教学中创出自己不平凡的教法。7.合作同进假如说以前的成长靠的是个人奋斗，那么新的时代与环境，强调的却是团队的力气。尤其是激烈的竞争环境，须要真正的合作。没有合作之心的人，内心是焦躁而无望的，也不会取得什么真正的胜利。你有什么样的情怀，就有什么样的处世方式;你有什么样的期许，就有什么样的行为。因此，强调个人发展与竞争，肯定要依靠环境和伙伴的合作学会沟通、学会倾听，同行彼此理解，彼此支持，共同共享阅历，

34、以削减由于孤立而导致的个人行为。一路走来，感慨颇多。我将一如既往地走下去。成长的路上，为自己的生命奠基，为学生的生命奠基，仍须要同事们的关怀与教化类书籍的引领而这都是特别珍贵的财宝。教化书籍的读书心得9 又一次拜读朱永新老师的新教化之梦。专心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真实切的感受到了这位教化大师学问的渊博，对教化至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教化志向追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我剧烈的感觉到，这新教化之梦，她，并不遥远，她，就在我们广阔教化工作者共同的对教化事业的执着追求中，这梦定能成真！ 这本专着在教我们如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。一、做一个不断进取的学者海纳

35、百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的老师，就应当是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的孩子学习。教化在历史上第一次在为不行知的将来服务，老师和孩子间的代沟从来没有像今日那么大，老师第一次不得不抛去因阅历丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。老师此时有一桶水也是不够用的。面对我们的孩子，面对他们突然冒出的新花样、新想法，我们经常会发出感叹：现在的孩子啊，我们经常有无所适从的感/觉。这时，你的脑海里应敲响警钟：你已经落后于你的孩子了。二、做一个有思想的教者人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。老师没有了思想，就不能称其为教化者。教化

36、不光须要有思想的教化学者，有思想的行政管理者，更须要有成千上万有思想的一线老师。这具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教化行为，观念变更，行动变更；行动变更，命运变更。二是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格在教化世界中，倘如有丰富的思想熠熠生辉，倘如有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更好玩味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍赐予我们的不行重复，不行替代，无比名贵的生命。三、做一个宽容的智者在书中有这样一句话我很观赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人

37、生宽容了缺憾，才拥有了将来。宽容意味着承认孩子的差异，承认孩子的未完成状态。教化应从宽容起先。教化书籍的读书心得10 今日，我们学习了安徒生的作品丑小鸭。课文讲解并描述从一只丑陋的丑小鸭通过艰难险阻，最终成为一只漂亮的白天鹅。人生不也是这样吗?只要努力学习成为人才，心灵美，即使外表丑陋一些也没关系。 我的牙齿不好，脸也不长得俊，身材矮小。但我心灵很好，学习虽说不是太好，但我追求更好。不自卑，不放弃，不泄气，努力学习，追求上进，追求完备。我信任成功在向我微笑，将来在向我点头。但胜利的同时也不能傲慢自满，自以为是。教化书籍的读书心得117月，正处于炎炎盛夏。我们有幸地成为武汉市教科院特别教化老师培

38、训班学员，为期五天。虽然武汉的天气酷热，而且暑期和爱人相聚的时间削减，但我在这几天却又欢乐又充溢。此次培训形式多样，有武汉市十佳老师雪湘明讲座、华师博士邓猛特校校本教材开发介绍、华师教科院雷江华特别儿童的心理与教化心得沟通等各种活动。这些如春雨，无声地滋润着我的心田，不仅使我在理论上得到了指导，基本技能上得到了提升，而且让我眼界开阔了、思索问题能站得更高了。现将在培训中所感所想小结如下：一、初步接触相关教化法律法规，了解校本的开发。邓猛博士先带着我们一起温习了美国特别教化的发展及现状，以及特别学校校本教材开发。美国教化制度很好，供应免费的公共教化，其费用是由当税收津贴的。还设立双语学校，以ES

39、L课程由具有专业学问的老师帮助因为语言障碍而导致学习困难的孩子，减轻在过渡期间遇到的苦难。在家教化方式也适合，但是父母要运用经过鉴定的合格教程，而且要由一位合格老师监督。特别学校校本教材的开发，要首先有特色，必需要从学校的实际动身，必需要体现学校的办学特色。教材内容的选择基本学问与基本技能;面对将来社会生活;以儿童现有经捻为基础;科学的学问与规范语言表达，找寻典型范例与主题活动等。以后，我将用这些学问来规范和鞭策自己，在传授科学文化学问的同时，爱护残疾学生的身心健康，保障残疾学生的合法权益，促进残疾学生在品德、智力、体质等方面全面发展。二、拓展心理学的点面视野，理解儿童的困惑。华中师范高校博导

40、雷江华讲的特别儿童的心理与教化讲座让我受益匪浅。以前没学过这些学问，以为孩子们是有意听不懂老师的讲课，练习时老是出错，接受新学问慢了几拍。现在知道了，他们有相识发展的冲突和障碍。如何解决特别儿童相识发展的冲突和障碍，我们要在生活上关切他们，在学习上帮助他们，让学生在感受爱的过程中，理解爱，学会爱。它山之石可以攻玉，在他们身上显现的亮点忽然让我开拓了思路，自己平常遇到的难题或许换一个角度就能很好的解决。其实，每一个残疾学生都是好学生，他们身上有不同的闪光点，只是有的没被我们老师发觉罢了。我暗下决心今后也肯定会把更多的爱，倾注在那些后进残疾学生的身上，倾注在那些须要帮助的残疾学生身上。三、呈现聋生

41、舞蹈之特色，感悟美武汉市特别教化教研院文洁老师带我们欣赏千手观音舞蹈节目，然后介绍我们一些珍贵的教学阅历。舞蹈是一种视觉剧烈的课程，所以特别适合聋生的身心发展特点。以人为本的艺术形式，是表现生命、情感、美这三大主题。我们可以通过基本功的训练、加大仿照练习、渗透意念、气息的方法教授他们，使他们得到心灵美的升华。现在，我知道了聋生具有听觉、动觉对内在节奏的感知，要好好利用这个特点发展他们的优异之处。问渠哪得清如许，为有源头活水来。 学习是老师的终身必修课，在信息化时代，我们更要时刻提示自己要不断充电，才能适应我们的教化发展。校本培训与时俱进，给我们照亮了前进的方向，当然，有些理论学问还需我们在以后的工作中细细琢磨、思索。我信任只要我们专心，就肯定能进步!