教师读书的个人心得体会汇总.docx

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1、教师读书的个人心得体会老师读书的个人心得体会1前不久学习了陶行之先生的教学佳作教学合一一文，我觉得作为一名音乐老师，为了能使低年级小挚友越学越好玩，越学越聪慧，越学越爱学，然而去把陶行知先生的“教学做合一”的思想，渗透到音乐教学中去。一、“先生的责任不在教，而在教学生学。”老师教学不应当是教给小挚友死记硬背现成的学问，而是要在教学过程中充分培育小挚友的主动性和创建性，使小挚友学会学习。因此，在音乐教学中，老师要确立好小挚友在课堂中的“主体”地位，激发和把握小挚友的爱好，创建小挚友主动参加学习的机会，让小挚友在说一说，做一做，演一演，创一创中去感受、理解和表现音乐，并给小挚友一些自由空间，让他们

2、自由发展自己的特性。二、“教的法子要依据学的法子来确定”，要把教法和学法紧密相连。陶行知先生认为人的智力有差异，因此，他主动提倡依据人的不同智力特点施以不同的教化。他还认为老师教的快、慢、多少，都要依据小挚友的实际状况，各方面的实力、爱好而定，要使不同的小挚友用不同的方法在“做中学，学中做”，才能有爱好，才能学得好。这样，学生在学习的过程中，才会主动主动地学习。陶先生的理论充分体现了“因材施教”、“寓教于乐”的思想。人的智力有差异，小挚友音乐基础也有差异，所以我们老师要依据小挚友的差异性，实行不同的教学方法。这就要求我们老师在备课时，对每位小挚友的音乐基础有所了解，以便能在课中能有的放矢地进行

3、音乐的差异教化。因此，在音乐教学中，老师要能见机行事，让不同层次的小挚友都能有“胜利”的机会。例如：在复习爱护小羊这首歌曲用双响筒和碰铃来为歌曲伴奏时，我先叫那些音乐节奏不太好的小挚友，用_|_|节奏伴奏，待他们表演完后，我与学生一齐击掌，表扬他们，然后我再叫那些节奏感好的小挚友，激励他们用不同的节奏来伴奏，因为他们节奏感特别丰富，用了|等等不同的节奏来伴奏，获得了大家一阵又一阵的掌声。这样，不仅让层次差的小挚友有了参加的机会，而且增加了他们学习音乐的爱好，一旦爱好被调动起来，就能使学生通过自己的实践顺当驾驭了学习的基本要求，同时，基础好的小挚友又得到了较高要求的熬炼。我感觉到音乐教学中渗透“

4、教学做合一”的思想有着重要的意义，不仅受到了小挚友们的欢迎，还能使我在教学中化时少，工效高，收到事半功倍的效果。老师读书的个人心得体会2很偶然的机会，打开了这本痴迷人的成长20位老师的课堂发觉。刚刚打开就被书中的精彩描述深深吸引，无法放下。深吟浅唱地翻过书中的每一页，不知不觉中就走进了“生命化教化”。在字里行间不停地穿梭，就不由得把“生命化教化”当作一种信仰。这是一本让人流泪着又微笑着、痛并欢乐着的书，但不管你是流泪还是高兴，这本书都会让你痴迷上人的成长.这本书其实是福建20位老师践行“生命化教化”以后得出的教化才智的结晶。书中篇篇精品，当然假如你对此有所怀疑的话，你打开扉页或是随意一篇都会给

5、你一个很好的证明。可以很明确地说，只要你读了痴迷人的成长，你心中就会充溢了对“生命化教化”的信仰。书中的20位老师都是众人皆知的名师，他们是主动的生活者、真正的博学者和优秀的教化者。他们对教化教学工作的酷爱，对学生生命的珍视，通过日常工作的点点滴滴，娓娓道来，亲切自然，让我这个刚从高校毕业的新人在踏入老师队伍之前就感受到新课程理念下的新型老师形象。他们对学生、对教化工作的爱，达到一种痴迷的程度，因此，能在如此平凡琐碎的工作中得到如此多的精彩发觉。现在选取几个“发觉”的片断，与大家共同感受“生命化教化”的魅力。发觉一：“回想我十年来的教学生涯屯有不少理智限制不住感情的冲动行为，也有不少在情急之下

6、所做出的莽撞行为，现在是懊悔莫及呀！但我庆幸，参加生命化教化试验，我不再粗暴，不再简洁，我变得成熟，变得有才智了！在今后漫长的教化生涯中，我将直面人生，以成全每一个富有特性的人的发展为自己的价值取向。”一个老师，在成长的过程中，难免会犯一些错误，但很少有人能这样英勇地分析、解剖自己，这样真诚地直面错误，立下要培育富有特性的人的诤诤誓言。发觉二：真诚的“美化”。老师的爱能创设一个开心的教化情境。心理学探讨表明，苦恼、焦虑、惊慌、胆怯、反感等心情是心理疲惫的主要因素，在这种脾气和情感状况下学习，将会抑制智力的活跃；相反，在开心、心平气和的心境下学习，则往往伴随血液循环的亢进、大脑皮层得到丰富的养分

7、，从而使留意、记忆、想象、思维等心理活动处于主动的状态下而不易疲惫。当老师微笑着走进课堂时，学生们便也露出笑脸，教室里阳光绚丽，课堂上学生的学习心情高涨、思维活跃。因此，我想，任何一位教化者都应当努力提高教化教学艺术，用才智、用技巧、真诚地去“美化”学生的过错行为，用敬重、信任、激励去唤醒每个生命个体。苏霍姆林斯基说过：“对学生的错误行为实行肯定的措施，进行具有劝服力的指责，这些做法，乍看起来都是为了把学生教化好。但是和善的动机，或者说仅仅靠和善的动机，未必能收到预期的效果。因为，每对孩子进行一次批语事实上就是让他又一次加深了自己是坏孩子、恶劣孩子、非常讨人嫌的孩子的印象。”假如全部的老师都能

8、勤于探讨，勇于实践，把自己对生命教化的深刻理解运用于实践，信任在不久的将来我们的师生关系会更和谐，我们的课堂会更加富有人性。发觉三：只有回到生命，才可能理解作为生命表达的教化。回到生命，就意味着回到了教化的本源。马克斯?范梅南（加拿大）说：“教化才智与其说是一种学问，不如说是对孩子们的关切。”教化家苏霍姆林斯基也曾指出：“请你记住，教化首先是关怀备至地、深思熟虑地、当心翼翼地去触及孩子们的心灵。”教化的才智，不在乎教给孩子多少学问，而在乎如何帮助孩子培育才智，因为学问都是旧的，生命却是新的。学习是种迈向未知的才智和志气，只有时刻注意孩子的体验、感受，让孩子们真正地“做自己”，老师才能因着孩子的

9、欢乐而欢乐，师生才能共享生命化的教学课堂。发觉四：把课堂当成生命中的一种漂亮探险。黄瑞夷老师说，其实老师日常上课在愚钝和机敏之间往往也是这一念之差。全力关注学生我们就机智了，全心关注教学环节我们就愚钝了。看来要让课堂富有生命的活力，老师必需做到如苏霍姆林斯基所言的：只有当老师所要教的教材在他看来浅显得犹如识字课本一样时，他才能把精力从教材上转到学生身上，才是用一辈子来备课。老师教学要从关注“错”与“对”中转向关注差异，只有关注学生的差异才能成全学生，才算敬重特性，才是“目中有人”的教学，反过来学生的差异也成全了老师，一个老师的成长必是在错综的学生差异中获得成就的。让不一样的学生都有相应的发展，

10、是对老师的挑战，挑战使他变得敏感、聪慧、富有才华；关注学生差异的课堂是开放的、是无法预设的，它只能凭老师的才情、文化的底蕴、教学的素养、生活的积淀，依学生的特性艺术化、个别化地处置，在与学生的交往中成长。关注“错”与“对”的教学，只能使老师的匠气日益加深，教学会让老师没有灵气，甚至走向反教化的一面，自然对学生是一种摧残。因此，生命化教化课堂提倡成全学生就是要成全学生的个别、成全学生的差异，做到“目中有人”的教学、生命飞扬的教学。这20位老师的这些质朴真实的文字，来自于他们对生命及工作的深切感悟、才智与激情。这些文字告知我们：那个能够不断启发、感动、刺激老师的课堂其实是老师生命的一部分，无论从哪

11、一页打开，都充溢了对人的成长隐私的感叹和眷恋。教化的发端是爱和责任：对自己、对全部的生命、对探求未知的努力、对我们虔诚地期盼又无法预知的将来。生命化教化行动沉潜而细致地深化到这20位老师的课堂。他们的教化才智和创建力，他们富有生命真情的文字，以他们的坚韧与耐性，预示着生命教化值得确定的美妙可能。最终，我想用这本书的主编张文质先生的一段话与已经在教化岗位上奋斗和即将加入教化大军的同学们共勉：从关注每一位学生起先，从敬重每一位学生起先；从善待每一位学生起先；从满意每一位学生的要求起先；从激发每一位学生的情感起先；从培育每一位学生的特性起先。轻轻地合上书，另一个教化世界却在我的世界打开。“生命化教化

12、”留下的才智不由地在我脑中激荡。当然书中也有缺点，诚如体系比较混乱，没有对“生命化教化”作系统诠释。但这丝毫不损它的魅力。捧起书的瞬间感悟，正如“漆黑的夜里，一根火柴划亮了，你的眼前一片光辉”；追寻中的豁然开朗，就像“走进五月的果园，各色各样的果子累累垂挂在枝头，你打开你记忆的袋子，随意盛装采撷来的美妙的果实”；掩卷后的理性思索，又似“走进上帝的伊甸园，你大胆摘食了才智的果子，于是你通晓了一切。”那种对生命意识的敬重，会使你在潜默化的被“生命化教化”感动直至把你的生命意识唤醒，同时又悄然地把“生命化教化”作为你对教化的信仰。打开痴迷人的成长，起先痴迷人的成长吧！让我们一起体验与学生共同成长的喜

13、悦，感受漂亮的教化人生！老师读书的个人心得体会3我是怀着一名幼儿老师的心情看完的。这不是一本书，是篇文章，但我把它当书一样的看了一篇又一篇。本书的核心思想：这篇文章是以一位幼儿老师用自己的心态写出了自己对工作的一些想法。一共十六点写出了幼儿老师方方面面。有工作上的，有生活上的等。1、成天有写不完的工作；2、工作强度大，活儿忙不完；3、工作上的竞赛无休止；4、幼儿老师的平安责任大；5、在社会，没有谁能瞧得上幼儿老师；6、每天都在幼儿的吵嚷声中度过；7、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如疯子般。8、为了布置区域什么垃圾物品都要。9、家长工作有难度；10、当孩子们长大了，相识儿时的幼儿老师几乎是零

14、等等。几点心得：看了这篇文章后，我觉得这位作者用反写方法，突出了幼儿老师的宏大。幼儿老师虽在一些人眼中很小很小，但却能把家中的小霸王教化的懂事。比如：“当新生幼儿才入园时，二十几个孩子一起哭，抱完这个哄那个，哄完那个又抱这个，老师经常是骗一个，哄一个，抱一个，拉一个后头还跟着好几个！要是遇到几个感情脆弱的家长，热门思想汇报孩子哭，她也哭，那就又得哄家长。于是大人小孩一起哭，那场面那家伙那整个一人间练狱啊！哭还算小事，现在的孩子普遍奥特曼看多了，特暴力，那是又打又闹又踢又咬死活不要上幼儿园，所以老师身上留点小伤那是常事。”就从这点上，就看出了幼儿老师的不同一般。一起先看到这篇文章时，觉得这作者真

15、的写出了老师的心里话，一些不平。但多看了几篇后，才知作者的含意幼儿老师的不简洁！我做为一名一般幼儿老师感到真华蜜。因为我看到了我们的宏大，因为我看到了我们的高尚，因为我看到了我们幼儿老师在人家眼里的不同。虽没有小学老师、中学老师、高校老师那么的高级，但我们却能把一个不懂事的孩儿学会懂事，将来的才子们都是从我们手中起先起步的！老师读书的个人心得体会4我感觉如何说，孩子才肯学是一本好玩而有意义的书。它既适合家长同样也适合老师。中间一个个鲜活的案例在我的教化教学中也时常出现。当发觉自己的处理方式与之相同时，心中一阵欣喜。当发觉自己的解决方法完全错误时，在反思的同时更庆幸自己找到了科学的解决方法。我突

16、然发觉孩子与大人的世界是那样的不同，主观的将自己的想法强加与孩子显得是那样愚蠢与低效。我读书的心得体会如下:第一章，接纳孩子的心情在全书中最为重要，是后续沟通的基础。它提出了几个观点：1.不要否定学生的心情(当心情被否定的时候，学生简单失去志气)2.不要随意指责和忠告(老师出于好意，但学生在指责的环境中很难去考虑问题并担当责任)3.不要概括和说明(当孩子心情低落的时候，你的说明他很难听进去，也就很难奏效)4.不要忽视学生的心情，即便制止不能接受的行为时，也要先接纳学生的心情、愿望并作出反应。其次章，合作更具体说明白吸引孩子合作的七个技巧。书中体现出的:“无论孩子什么地方做的不好或者不对，甚至有

17、侵扰性的行为，他的行为我们可以制止，但他的心情，或者说感情须要被接纳。但我们接纳的只是他的心情，并非他的行为。”这一观点我印象很深刻。因为在我自己教化孩子的过程中我经常不顾及他们的感受，劈头盖脸的就是指责。虽然短时间内出现的不良现象削减。但这是一个指标不治本的做法。孩子终归是孩子，单方面的指责很难引导孩子自我反省。只有孩子自己意识到自己的错误，问题才能从根本上解决。我们要设身处地的站在孩子的角度去想一想，去听一听，去安抚他们的心情，这样孩子才能真正感受到你对他的关切而不仅仅只是冰冷的吩咐。文中出现的许多案例都在我的日常教学中出现过，但我的做法往往是不科学的那种。读着读着我不禁冒出一身冷汗。在我

18、认为很好的处理了一些事情的时候，我其实已经损害了这些孩子的感情。我们在日常生活中，都很简单习惯性地去否定孩子的心情。其实，孩子有心情是客观存在的，所以，我们要正视这个事实，首先认同他有这个感受，孩子才可能接纳我们后续的建议。所以在今后的教化教学中肯定要多从孩子的角度接纳他们的情感，这样才能引发孩子的共鸣。获得更加有效的教化效果。在今后的教化教学中我会时刻关注自己的教化行为及其有效性。多思索自己有没有先接纳孩子的心情，其实孩子有时候只是为了宣泄心情，简洁粗暴的压制只能换来日后更大的问题。唯有让自己成为孩子的倾诉表达的对象，才能真正走到孩子的心里，才能给孩子主动的反馈，告知孩子老师了解你的感受，知

19、道你的困难，有什么话就尽管说吧!这样尽量引导孩子自己去找寻解决的方法而不是被动的接受一些强制的吩咐。比如有同学讲话时，我们可以不用厉声喝道：xx，闭嘴。尝试着说：“有些同学有什么好玩的事情要告知大家，等会下课我们来共享一下。”结果可能会好的多.变更不能一蹴而就，但我信任只要我在今后的教化教学中留心视察，多想，多探讨，努力实践，必定会找到科学有效的教化方法!老师读书的个人心得体会5罗曼、罗兰曾经说过：“从来没有人读书，只有人在书中发觉自己，联想自己，升华自己，超越自己。”要达到这样的效果，我认为读书之法，在按部就班，熟读而精思。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己读的书要层

20、层深化，点点驾驭；把自己看过的书再看，再看，看得滚瓜烂熟，能活学活用；在这个基础上进行细致、精练的思索，并把这种思索所得运用到自己的生活和工作中，从而提高自己的生活和工作质量，提升自己的生命质量。下面我就结合最近读过的并对我影响较大的几本书谈谈自己的读书心得！第一本是贾志敏课堂实录，是我自己搜集汇编的。读贾老师的教化教学理念、课堂实录，让我明确了语文课堂教学的“根”，字、词、句、段、篇；听、说、读、写，树立扎实、朴实、高效的教学风格。从紧扣课题导入，分层次朗读，抓重点句子指导朗读，扣重点字词感悟全文，注意说话训练，读写结合等，在此基础上钻研教材，以贾老师的设计理念来设计自己的每个教学环节。其次

21、本是窦桂梅阅读教学精品录。众所周知，窦老师的课大气磅礴，广博深邃，挥洒自如，具有巨大的感染力与震撼力，堪称课堂教学的艺术！教学中，她提倡设计课堂就是设计人生；抓住课眼设置主问题是上好课的关键；预设与生成要照射每一片叶子。窦桂梅老师对我影响最大的是她说过的“设计课堂，关键靠底蕴-靠独立思索的志气与实力”这句话。因此，每每看到教材，我都不急于搜集课外资料和教学参考书，而是先熟读教材，钻进去，找到文章的主题、课眼，独立思索，然后进行教学设计。最终，用窦老师的教学理念并结合学生实际状况谛视我的教学设计，调整教学环节。或许一起先要走些弯路，并且道路艰辛，但只有这样才能快速成长，快速树立自己的教学风格。例

22、如丑小鸭就是这样设计出来的！第三本是雷玲主编的课堂深处的精彩中外教化对比赏析，书中以美国、日本、英国、澳大利亚等国家一线老师的课堂实录和国内专家对课堂的点评构成，深化探讨国外一线老师的课堂，不难知道：为什么国外的学生逻辑思维实力、实践实力、创建力都很强，而我们的学生却只会考试，严峻缺乏实践实力、创建实力了。其次：孩子，把你的手给我、好老师折服后进生的14堂课，让我的心更柔软、更安静，更能理解学生、接受孩子的种种不成熟。张德芬的遇见未知的自己则让我更了解自己，更理性思索问题，更热忱对待家庭和生活！好书多如烟海，看你怎么读而已！我认为只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。老师读书的

23、个人心得体会6“书籍是人类进步的阶梯。”作为老师的我在今年寒假读了郑杰校长的给老师的一百条新建议。一百条建议使人读起来很特别亲切，他的每条建议都与我们休戚相关。它没有华丽的辞藻，没有高调的论谈，他用平实朴实的文字把他的建议说到了我们心里。给老师的一百条新建议中“合理合法地惩戒学生”，郑杰校长如是说“老师真的.越来越难当了，特殊是遇到一些差的学生，老师变得一点方法都没有了，打也不是骂也不是。打学生早已归入一条罪状叫体罚，被明令禁止了；现在连指责也不敢了，指责重了孩子可能想不通，到头来是老师吃不了兜着走；为了少惹麻烦，一些老师可能抱多一事不如少一事的心态，取不作为的消极看法。说实话：我也在教学过程

24、中常遇到学生个体差异大，个别学生厌学等状况，对他们进行教化时，也经常觉得黔驴技穷。郑杰校长指出新型的师生关系建立在国家法律制度的基础之上，意味着老师不必再扮演“一日师终身父”的角色，而应与学生建立同等的关系，这种关系首先不是以血缘，其次不是以感情来维系的。老师对学生也不必如其父母般“恨铁不成钢”，只要对每一名学生尽心尽职，就算是对这份职业有所交待了。当然老师的不作为不应被宽容，主动的看法应当是在合理合法的前提下，有效地惩戒学生。”所谓惩戒，是指通过对不合范的行为施于否定性的制裁，从而避开其再次发生，以促进合法行为的产生与巩固。惩，即惩处、惩处，是其手段；戒，即戒除、防止，是其目的。在老师的惩戒

25、活动中，手段与目的应紧密相连。老师完全拥有对学生进行惩戒的权力。但是，世界上得人和一种权力都是一种强制力，都会对权力对象产生肯定的损害，因此，任何一种权力都须要限制的，老师的惩戒也须要限制。他说：“当你从你的工作中发觉了价值，将工作与自己的生命建立了意义连接，再苦再累也会无怨无悔”“在学校和孩子们在一起，观赏他们人性中最纯美的一面，这些风景是其他任何地方都没有的”。老师要提高自己的教化素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神须要，当作饥饿者的食物。要有读书的爱好，要能在书本面前静下心来，深化地思索。的确，我们老师教给学生的那点基础学问，只是沧海一粟，老师要想提高自己的教化水平，在教

26、学时游刃有余，这就须要持之以恒地读书，不断地补充自己的学问的储备，使自己的学问海洋变得越来越宽广。只有读书，才能从学问的海洋里吸取养分，才能充溢我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！老师读书的个人心得体会7寒假里学校组织了老师学习培训活动,通过学习小学老师专业标准，我的感受许多。小学老师专业标准(试行)是为促进小学老师专业发展，建设高素养小学老师队伍，依据中华人民共和国老师法和中华人民共和国义务教化法而制定的。其基本理念主要有四点，学习后深有体会。1、学生为本。此理念让我们立足学生实际，敬重学生。作为小学老师我们应时时到处以人为本，关爱小学生，敬重小学

27、生独立人格，维护小学生合法权益，同等对待每一个小学生。不讽刺、挖苦、卑视小学生，不体罚或变相体罚小学生。2、师德为先。 记得我国的教化家叶圣陶先生曾经说过教化工作者的全部工作就是为人师表。师表就是指老师的道德行为和意志品质要成为学生的表率和典范。学习并贯彻标准精神已不是个人意义上的品德问题，而赋有深刻的社会意义，即关系到千百万青少年一代的健康成长，关系于祖国的将来。学校是培育教化下一代和建设社会主义精神文明的主要阵地，爱护少年儿童健康成长是教化工作者的神圣职责。对学生坚持正面教化，推动教化现代化是全部教化工作者必需遵循的一条重要原则及神圣使命。3、实力为重。作为老师在使自己养成良好的行为习惯的

28、同时，还应不断优化课堂教学，主动开展各项研修活动，不断提高自己课堂教学设计和实施实力。构建现代课堂，提高常态课堂教学效益，提高学生学习效果。我们要把学科学问、教化理论与教化实践相结合，突出教书育人实践实力。4、终身学习。要教化好下一代，使他们成为有用之才。 我们肩上的任务是沉甸甸的。它不光是对我们的职业提出了更高的要求，还规范了我们的教学行为，也为我们专业发展指明白清楚的方向。我们在搞好自身教学的同时还要学习先进的小学教化理论，了解国内外小学教化改革与发展的阅历和做法，优化学问结构，提高文化素养。培育终身学习与持续发展的意识和实力。总之，作为老师的我们要醒悟地相识到自己不仅在用学识教人，而且更

29、重要的是用自己的品行教人。因此，用实际行动诠释小学老师专业标准的要求是每一位合格老师必需做到的!我们老师要能够做到严于律己，言传身教，从思想到作风，从心灵到外表，从言行到举止，在各个方面都成为学生的表率。我们要从自己做起，从每一件小事做起，肯定要转变观念，提高相识，在实践中不断提高职业道德相识、陶冶职业道德情感、熬炼职业道德意志、确立职业道德信念、养成崇高的职业道德习惯。用爱心育人，师德塑人，为推动教化优质均衡发展，保障教化公允，深化素养教化而努力奋斗。老师读书的个人心得体会8作为一名年轻的班主任，我在处理班级一些麻烦的事情时会感到有些迷茫，特殊是针对小学一年级的孩子，他们天真可爱、活泼好动，

30、有着较强的新奇心，但是缺乏正确的推断实力。如何让孩子们更好地相识自我，相识到问题的正确性，如何与这些充溢童真的孩子进行有效地沟通、沟通，对于我来说特别重要。寒假里，我再一次仔细阅读并细细品尝了孙蒲远老师漂亮的教化这本书，的确是受益匪浅，感受颇深。这本书，就像黑夜里的一盏明灯，给我指出了前进的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一个个鲜活生动的例子，似曾相识，孙老师是那么耐性细致、不厌其烦地去处理去对待，她时时刻刻用她那平凡而宏大的爱心去暖和着每一位孩子。孙蒲远是爱的大师，是脱离了浮华的爱的大师，而漂亮的教化一书的确值得我们仔细阅读，仔细思索。书上有这样一句话：班主任是世界上级别最低的主任，但又是世界

31、上最重要的主任。读完了这本书，我的确有这样一个感受。在与家长挚友的沟通中，家长也常常说：孩子听老师的要比听家长的多许多。还有人会说：看，这个班孩子的做法真像他们的班主任。这一看就是某某老师带的班。其实，这都是班主任在平常的工作中对学生的一种耳闻目睹，一种侧面熏陶，使孩子在无形中形成的一种定势，一种倾向。正如孙老师说：班主任在小学生心目中的地位是至高无上的，孩子对自己的班主任简直到了崇拜的程度。小学班主任对自己的学生影响特别大，班主任提倡的东西将会酿成这个班的班风，班主任常说的话将成为这个班的座右铭，班主任的好恶将会成为这个班学生的是非标准，班主任的言谈举止对学生性格气质的形成都起着举足轻重的作

32、用。读了孙老师的书，让我更加意识到，教化孩子不是光靠老师尊严，师生关系的融洽，关键在于老师要想方设法营造一种和谐宽松的氛围，这样孩子才情愿接近你，也情愿把自己的想法告知你，这不仅须要热忱和坚忍不拔的精神，更须要师生间的心灵沟通。我从孙老师的身上找到了作为一名班主任，首先要具备什么，要有一颗珍贵的童心，我们只有变成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教化孩子。教化过程中，要把敬重孩子放在首位。从小被人敬重的人，有很强的自尊心、自信念，简单形成完善的人格。而我们不管作为老师还是家长，一味的希望孩子能听我们成年人的话，经常忽视孩子的须要，不考虑孩子在想什么，不体谅孩子的境况，不顾及孩子的自尊心，不了解孩子

33、的苦恼和心理障碍，只靠着我们想象的状况去教化孩子。一旦孩子的行为出乎我们的预料，或者孩子没有按我们的要求去做，我们就可能对孩子不满足，甚至指责孩子。孙蒲远老师告知我们惩处是教化失败的根源，惩处的结果让学习吃力的孩子更加自卑，让经常出现问题的孩子更加自暴自弃，让原来就顽皮的孩子丢失自尊心和自信念，让这样的孩子失去了童年的欢乐。那么，当孩子犯了错误的时候不许指责吗？不是！没有指责就等于放纵孩子的不良行为，但是指责的时候，肯定要讲清其危害，告知孩子这样做为什么不行以，这样做对别人、对自己、对集体有什么不好。教化孩子，老师要有一颗宽容的心。宽容不同于纵容，宽容的前提是理解。教化家陶行之曾说过：要想做孩

34、子的老师，你首先要变成孩子。调皮是孩子的特点，是正常现象，犯错误是难免的，我们不行能限制他，我们要从他的调皮中找寻身上闪光的地方，用观赏的眼光看待孩子的调皮，这时我们的工作就会变得主动和轻松起来，甚至还可以从中得到很大乐趣。当然，老师对学生的宽容不是对学生无原则的迁就和让步，他是以学生相识错误为前提的。对已经相识到错误的孩子的宽容是启发孩子自我教化的有效方法。孙蒲远老师教给我们许多宽容的方法，给胆小而又出错的孩子一句劝慰；给知道自己错了的孩子台阶下，用显微镜找调皮包优点，给矫情的学生一个存在的空间，包涵学生进步过程中的反复让我们牢记孙老师宽容与赏识让教化更漂亮，爱心与才智让教化走得更远。的经典

35、话语，让我们把宽容、赏识、爱心、才智赐予我们的孩子，老师爱学生，学生感到华蜜，老师也会感到华蜜；同样，我们也会得到了学生最真挚的爱。这就是全部班主任的华蜜，这样的教化也是最为漂亮的教化。老师读书的个人心得体会9通过参与读书学习活动，我相识到只有不断学习，更新观念，与时俱进，努力提高自己的业务水平和理论学问，才是一名合格的老师。老师的读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教化的前提。老师读书当然不仅是为了学生。随着新课程改革的实施，老师“一言堂”已全盘否定，学生是学习的主体，老师是学生学习过程中的引导者，老师要成为探讨者、专家和名师。在提倡素养教化的今日，我们应当怎么做老师？这是我们常常谈论的话题

36、。有时我们自己都觉得茫然，手足无措，不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读给老师的一百条新建议使我受益非浅。无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的学问可能远比我们丰富的多，这是个事实。让学生了解一个真实的你!一个人在工作之余肯定要有自己的业余爱好，这是主动休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，假如成天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不情愿与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不情愿与一个远离自己生活的人去沟通。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是反省，荀子曰：君子日三省

37、乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们老师自己，对自己的特长和短处其实自身都有较全面的相识，但是真正会去反思还比较少。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样须要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他常常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分沟通，并对不同于自己的观点抱宽容和敬重的看法。而我们在学习时经常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应当学习的吗？我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一

38、线，每位老师确定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些探讨，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为老师最好的学习方式吗？ 叶澜说过：“一个老师写一辈子教案不肯定成为名师，假如一个老师写三年反思可能成为名师。”要求老师学会反思，即强调老师从反思入手进行教化教学探讨。老师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教化教学活动为思索对象，来对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行谛视和分析，用教化科学探讨的方式，主动地获得学问，应用学问解决教学实际问题，提高参加者的自我觉察水平，促进自身实力的发展。对于老师来说，反思是一个主动的思维活动过程，同时也是主动的行为改进过程；让老师自己担当起学习和

39、实力提高的责任，在整个学习过程中老师具有学习的主动权和自主权。这又是一个不断的自我监督、自我调整、自我激励、自我强化的过程。 反思是老师成长和自我发展的基础，老师从阅历中学习，在反思中成长，这正是反思的理论支点。老师从自己的实际教化教学活动动身，发觉分析其中的问题，并通过老师之间的合作探讨来探究改进教化教学的途径。这是充分发挥了老师自我导向学习和自主改革教学的主动性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于老师在教化教学中遇到的“问题解决”。它是紧贴中小学老师教化教学情境的、常规的、常常性的教化教学探讨方式，更有利于老师的成长。反思在手段上主要运用自学、反思、行为订正、科研等手段进行。这大大突破

40、了传统探讨方法的时空局限。反思强调老师的自主学习。要使每一位老师学会学习，使他们在群体学习活动的同时实现特性化。反思强调“学以致用，学用结合”。以探究和解决教化教学工作中的实际问题为基本点。老师的教化教学工作实践性很强，假如离开教化教学实践，只读几本教化理论专著，是不行能真正把握教化教学工作的。 假如说学生是在为“明天”而学习，那么老师就是在为“今日”而学习，这是现实的目标。因此，老师应当带着问题去学习，在学习过程中相识到自己教化教学活动的不足，觉察到自己以前没有觉察到的教化教学中的习惯行为及其消极后果；找出驱动自己教化教学活动的各种思想观点究竟是什么，它与自己所提倡的理论是否一样，自己的行为

41、结果与期望是否一样；经过这种分析，老师对存在的问题形成更明确的相识，会主动找寻新思想与新策略来解决面临的问题；老师在解决问题的过程中使教化教学过程达到更优化。由于老师是带着教化教学中的实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结合起来。老师通过反思，自觉地探究教化教学过程，在学中教，在教中学，这是老师自我提高的最佳途径。读了这本书，里面的许多章节让我沉醉其中，如做一名称职的服务者，就是说我们做老师的都要为学生服务，为帮助学生的学习服务。那么我们又是怎样服务于学生呢？我觉得在我现在的教化中，老师要摆正位置为学生的服务，应当以同等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价。老

42、师还要提高服务手技能和看法，把学生作为服务的对象，要理解学生，站在学生的立场上去看问题，这样才能更好的为学生服务。在为学生服务的过程中，我们有好的心态，学生就会心存感谢。当学生学会感谢之后，才会醒悟，才会更好的回报老师。又如谁是学校的主子让我知道了学生、领导、老师谁是学校的主子呢？我们常说学校要生存就得有生源，就此而言学生应当是学校的主子。可是确定学校大事的时候学生有没有确定权呢？那么学生何来主子之言。那么老师是吗？领导是吗？我觉得真正的主子应当是我们学校的每一个成员，只有你以主子翁的看法对待学校的一切，那们你就是学校的主子。还有许多内容如把困难当作机会给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比

43、较有其独特的内涵，还需不断地学习以充溢、以发展。老师读书的个人心得体会10书中描写了一群充溢活力，主动要求上进，如阳光般绚丽的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在华蜜中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的剧烈的情感所震撼。而面对我们的教化，爱应当是教化力气的源泉，是教化胜利的基础。读爱的教化，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发觉爱

44、中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译爱的教化时说过这样一段话：教化之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教化。爱的教化中，把爱比成许多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，爱是什么不会有明确的答案，但我知道，爱是没有限制的。同学之间的友好交谈，老师对学生的激励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑。透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到暖和，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道：你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子，我爱你们，请你们也高兴我！我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看

45、看！请你们全班成为一家，给我安慰，给我荣耀！先生的这些话，让全部的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用同等的目光看待全部的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉推断，然后毫不留情的指责那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，或许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和敬重学生，只要你们有志气承认自己的错误，我绝不会指责你们，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是指责学生，我们的目的是教化学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩处。爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用精确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的

46、人，付出爱的心，人生必定是充溢而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的平易近人，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当老师，更会把我们当作挚友，兄弟，父母。离开了情感，一切教化都是无从谈起，感情当然不能取代教化，但教化必需充溢感情。总之，爱的教化是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力气，给人温馨，也给人漂亮的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，许多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是，做一个温顺的严师，用充溢爱意的语言来严格要求我们的学生。老师读书的个人心得体会

47、11只有当他成为自己的主子并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。这样的纪律具有敏捷性概念即不易被理解又不易被采纳。但它包含一个宏大的教化原则，它不同于旧式教化里那种肯定的，不容辩驳的高压政策下的“不许动”的原则。心得：这一段话给我的教学路程上点燃了一盏明灯。回顾自己以前的教学过程中也曾想“约束”孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了，希望他们宁静。可是这种“约束”对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更剧烈。因为在此时我是“主子”，而孩子们是“听从者”。所以他们的行为不是发自内心的，而是外人强加的，所以孩子们的宁静时一时的，只要我一离开，他们便会很快的起先交谈起来。当我接触蒙氏教化，起先了解蒙氏时，尤其当我阅读了这段话语之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他，而是让他成为教室的主子。作为老师的我们要遗忘那些“不许动”的原则，因为这种“不许动”的背后，隐藏的是孩子们那种剧烈的“我要动”的欲望。所以不管用什么活动，我们都应当让孩子去动，在满意孩子需求的前提下提出要求，这时孩子们“宁静”了，有秩序了，这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。所以这让我深深感受到了，不管什么时候，孩子才是他自己的主子，当他成为自己的主子时，老师只须要赐予正确的引导，他就能很好的发展。