教育的读书心得体会汇总.docx
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1、教育的读书心得体会教化的读书心得体会1阅读了郑金洲博士的老师如何做探讨,使我对“教化科研”有了新的相识和定势,他认为个人有四种类型的探讨,即理论探讨、应用探讨、阅历概括和实践加反思,最适合老师在学校中的探讨,应当是实践加反思型的。因为,第一,“探讨的问题是产生于实际的工作情境中的,并且探讨的进程是从实际情境动身,依据实际情境的须要,随时检讨,不断修正的。”其次,“探讨是老师对自身实践所进行的有意识的、系统的、持续不断的探究反思”,“探讨过程始终都贯穿着对老师自我反思的要求”。据此,作者给出了老师教化探讨成果的五种表达形式:教化日志、教化叙事、教化案例、教化反思和教学课例。对比自己以前一提起探讨
2、,就觉得无所适从,因为总认为这是专家的事情,自己上好课么就行了。回顾自己的教化教学,当出现问题的时候,教学后记、教学反思写过就算完事,而没有从根本去找出解决问题的方法。学生一批批的毕业,但问题、我一切照旧。现在我明白,应当是问题出现了,把它作为起点,给自己确立一个目标,激励自己坚持不懈地围绕这一目标去实践,去探究,去探讨,那样才会进步。而成果的表达方式也有许多种,并不须要长篇的学术论文,“教化日志、教化叙事、教化案例、教化反思、教学课例”等其实都是我们喜闻乐见的形式,在“教化日志”这种探讨方式中还包括“备忘录”“描述性记录”“说明性记录”三种形式,通过这些形式来呈现的话,我想我不会再为写长篇大
3、论而感到头疼,更重要的是,它会带给我更多地反思,帮助我更好地解决问题,更好地提高课堂效率和教学质量。然而要使自己不断成长,我醒悟的相识到并非写一些教化日志、教化反思、教学案例就认为自己在真正探讨了,我觉得更关键的是要让自己学会反思,提炼出有效的方法,再进行实践。学会思索,培育自己独立思索的习惯。学会参加,不断学习,在学习的过程中提高自己。学会质疑,在教学实践中找出自己的困惑。探讨中要找问题。选择一个我们在教化学生当中感到特别困惑的问题,如:低年级如何开展合作学习,如何提高学困生的学习爱好,如何指导学生探究性学习,怎样提高小组探讨的有效性等等,这些问题没有现成的答案,须要老师去探究、去探讨。老师
4、不能仅仅用学问,更要用自己的思想、才智、情感、精神去工作,老师就必需不断学习,不断探讨。对问题的选择要小、实、活。当然,教化实践中的问题有大有小,老师要依据自己的时间和精力恰当选择,在选题上总的要求是宜小不宜大,宜实不宜虚,宜活不宜死。就是说应尽量选择小课题,以小见大,做深做透,而不要大题小做,走马观花,要选择实实在在的详细问题,不选择抽象空泛的问题,要随着改革的发展敏捷选题,也可以依据实际探讨须要对原课题的内涵做适当调整,而不要固步自封,一成不变。新课程的实施,对老师提出了更高的要求,自己只有不断为之努力,才会适应社会发展的需求。教化的读书心得体会2看了这本书,第一个感受是订正了我对一些心理
5、学原理的相识。详细地讲,以前关于教学方面的心理学理论自己是知道一点的,但是看书之后发觉,有些理论不是自己以前相识的那样,以前的相识是片面的,有些甚至是错误的。比如关于“艾宾浩斯遗忘曲线”,我自己在写文章的时候好多次用到这个心理学原理。在看杂志上的文章之时,间或也能看到作者引用这个心理学原理。然而,殊不知,艾宾浩斯是利用无意义音节作为记忆材料来得出这个遗忘规律的。后来的探讨证明,假如学习材料是有意义的概念和原理,一旦学生理解之后,就很难遗忘。这个时候,明显不能用艾宾浩斯的遗忘曲线来描绘概念和原理的学习与遗忘。这段论述对我的冲击是很大的。站在“心理学”面前,我感觉自己真得太渺小了。同时,这段论述也
6、让我联想到了我们平常教学中要多多增加有意义的学习。对此,书中也有类似的论述,例如依据加涅对学习的分类,可知学习有言语信息、才智技能、认知策略之分。在言语信息的一个亚类符号学习中,因为符号学习属于机械学习,故学习者可以在无意义材料中人为地给予某些意义,使机械学习易于记忆。这种改进记忆的方法被称为记忆术。那么我们可否作这样的推论,对于艾宾浩斯的无意义音节材料,假如记忆者实行记忆术来记忆,那么其遗忘规律就不在是“先快后慢”了。再如,当前在探讨教学问题时,常常听到“以学生为中心”的说法。那么,究竟什么才是以学生为中心的教学?一般的说法是“以学生为中心”就是敬重学生,跟着学生的思维走,等等。这些当然是对
7、的,但明显是不详细的。当今建构主义学习观告知我们,以学生为中心的教学指教学时应细致考虑学生带到教学情境中的已有学问、技能、看法和信念。同时强调,以学生为中心的教学并不意味着老师放弃教学责任。在“规则学习的过程和条件”一节中更是明确指出:在课堂教学情境中,完全由学生独立发觉规则的状况较少,更多的是在老师指导下的发觉。这样的观点让我联想到,学生虽然是学习的主子,学习是学生自主建构学问的过程,但这个“过程”的发起者是老师,同时老师也是确保这个“过程”得以顺当通畅的关键因素。类似地状况还有许多,比如我们常说地老师主导、学生主体、按部就班等教学原则,始终以为这种教学论是具有肯定科学依据的,然而事实是这些
8、教学论就是哲学取向的教学论。科学取向的教学论在20世纪60年头才起先兴起。还有,如看了“学习心理”部分就会发觉,机械学习在学习心理学中占据着重要地位,强化刺激这些手段具有正统的心理学意义。看了这本书,其次个感受是让我看清了我们平常一些看似“不太好”的做法,其实具有重要的心理学原理。详细地说,在我们平常的教学中,有一些教学方法被“素养教化”或者“新课程”套着一些“帽子”,殊不知,在这些“帽子”下面,隐藏着重要的心理学原理。比如桑代克依据迷箱试验,提出可以把学习看做是刺激与反应的联接,并在这个试验的基础上提出三高校习定律:打算律、练习律、效果律。这三个定律反应了学习动机、练习、强化和反馈在这类学习
9、中的重要作用。并在此基础上进一步提出,学习的实质是条件反应形成和巩固的过程,其中影响学习的最重要的条件是动机和强化。虽然这些探讨成果与当今建构主义心理学具有肯定的差距,但也在肯定程度上体现了学习的本质。据此我不得不联想到 朱国荣老师在杭州的那堂长方形面积:课中,在学生已经发觉“长乘宽”就是“每行几个乘几行”之后,朱老师支配了一系列的关于“每行几个,有几行”的强化练习。当时我觉得这个过程有点死板,或者说赐予学生再次去体悟的成分少了一点,感觉“不太好”。但从今日学习心理学的角度来看待这个过程,才发觉那是符合心理学规律的。看了这本书,第三个感受是增加了我对教学与心理学关系的理解。详细地说,以前只知道
10、该这么做,但为什么这么做,有没有什么理论依据,是不知道了,而在看书之后,我找到了教学与心理学的联接。比如张兴华老师在重提数学教学心理学一文中提到:南京师大涂荣豹教授在其著作数学教学相识论中显明地指出,建构主义学习的基本模式就是“同化和顺应”。郑毓信教授也曾经说:“建构主义好像并不能看成一个全新的主见。”张老师据此提出:实现建构的途径无非是传统心理学中“同化和顺应”的原因,意义建构的过程无非是同化和顺应。这样的说法有没有道理,当时看到这里时心中打了个问号。这一次,算是对此有了一个明确的相识,比如书中这样说:“学习的同化论或建构主义学习观的一个重要思想是学生利用原有学问结构同化(或建构)新学问。”
11、从这句话可以看出,同化和建构是同一件事情。因此,说“建构主义学习的基本模式就是同化和顺应”是完全正确的。换句话说,传统心理学虽然只是探讨动物和低级思维,例如机械记忆或反应之类的,但其原理在人的学习过程中是通用的。再如,我们来思索“用圆规画圆”属于什么学习?一般认为这是一种动作技能。而从加涅的学习结果分类来看,“用圆规画圆”是才智技能。既然是才智技能,那么在教学时就得根据才智技能的教学策略绽开,而不是去思索“动作”的问题。看了这本书,第四个感受是增加了我做好教学探讨的信念。详细地说,以前总认为教学探讨是一件特别深邃的事情,是那些特别聪慧的人才能有实力去完成的事情,但是现在,我想我也可以去尝试。比
12、如,国内外心理学家、学者通过长期的调查探讨发觉,教学效果同老师的智力水平并无显著的相关,老师的学问水平同学生的学习成果也无显著相关。再如,调查显示,不经过大量的课堂教学实践就成为专家老师几乎是不行能的,要成为专家老师,就必需积累丰富的教学阅历。我们都身在教学一线,正在进行着大量的教学实践,我们都有成为教学专家的可能性,因为我们具备这样的条件。教化的读书心得体会3每做一件事的背后,总会有肯定的收获。只不过这个收获有大小之分,好坏之别。读了波普诺先生的社会学,得到的除了思维模式的转变和视野的开阔,更重要的是变更了许多自身的缺点和坚决了自己的人生信念。以下,我想谈一下给我最深的几个观点。(1) 美国
13、人的价值观。取其精华,去其糟粕。我不赞同剧烈的个人主义,我观赏美国的“实际”,用“工具性能动主义”来理解。所谓“能动主义”,是指美国人倾向于对四周环境进行限制,而不是佛教徒那样被动的生活方式。所谓“工具性”,即美国社会并不追求一种高层次的或者说是“最终的”目标或价值观,相反,它追求一种特别普遍的“改善”或“进步”。一个志向的社会应当是每个成员都能为了共同的利益而努力工作的社会。这样给了自己的一个深刻的反思,自己的目标是不是定得太远太高,不现实?的确是的,有时候自己认为所谓的高瞻远瞩的目标其实只不过是好高骛远,不踏实的目标。在许多时候,在追逐比自己优秀的同学时,心里很简单产生一种浮躁的心理,不够
14、平稳。在进步、改善这方面,我的确须要向美国人学习学习,力求每一天都有一点点进步,每一天都能改善一点点自己的不足之处。不积硅步,无以致千里;不积小流,无以成江海。(2) 角色期盼与角色表现。人在成长的过程中,会出现不同的阶段,每个阶段都被给予了社会对它的角色期盼。每个角色期盼背后都有相应的角色表现。在今年端午节,我和一个好挚友,还有他的表叔一起吃饭。他表叔作为一个出来社会工作多年的前辈,指导我们高校生的规划以及为人处事的道理。他表叔跟我同学说的一句话令我颇为震惊,“你作为你家的长子,你要想下你身上肩负的是什么责任”。这句话至今萦绕耳边,时常警醒着我。有些东西随着成长,其佯装的外表该脱下就脱下。我
15、承认,以前有太多太多的东西,没有变更,的确做得不好,我并不是电影中的周星驰,不能胡乱地做出匪而所思的动作,因为别人会因我的角色表现而推断我是一个疯子,这里也不是电影世界。这是生活,我应当现实点,做出符合我角色期盼的角色表现。在家、在学校都应当思索一下自己所处的位置,该拿出什么样的角色表现。我信任我会渐渐变更。(3) 社会地位和结构的流淌。我觉得觉得现在社会上存在这样一种风气:社会地位与金钱干脆挂钩。人,生下来就不同等。在广东,许多资源,驾驭在我们这一代的前一辈上,因改革开放很好驾驭了赚钱的资源。试问,广东许多龙头企业董事长哪几个拥有高学历,许多都是中学学历,靠的就是一步步实践和一股志气赚了属于
16、自己的财宝。一个家族企业,很好驾驭各种资源:人脉资源(客户)、货源、管理阅历和管理人才等。企业家们也有足够的财力使自己的后辈得到较高的教化水平,只要其后辈不是智力问题,喜爱学习,喜爱实践,身边有优秀的人才,接管前辈的生意也不是一件很难的事情。至于“富不过三代”这句话,我怀疑了。早一段时间,进了一个工厂,和工人阶级一起工作。稍稍调查了他们的年龄和工资,有几个和我年纪差不多,有几个30几岁。工资依据你以往的工作经验协商确定,其中有个前辈,35岁,他有3个孩子,每月拿的薪水是1500,包吃住。3个孩子,先撇开教化投资不说,生活费也成问题。在工厂里和工人同吃同住,这种感觉是在写字楼里体验不到的。感到生
17、活上的巨大差距,生活来之不易,更应好好珍惜。处在社会底层的人,他们的孩子们得不到好的教化资源,向上结构流淌的机会越来越来小,创建财宝的机会越来越小。或许,只有教化才能变更他们的现状,教化是一条向上流淌的很好的途径。但胜利的只有一小部分人而已。为此,我更加坚决了学问的作用。要向上流淌,先提高自己的教化水平。教化的读书心得体会4王晓春老师的著作今日怎样当老师一书中有100个教化案例,都是出自中小学校内,然而却关系到我们全部教化战线上的老师们对老师这个职业的理解。今日,我们应当怎么当老师?书中一言以蔽之:光有良好的师德是不够的,光激情燃烧是不行的,还要有科学的思维方式,真正的专业水平。老师是使人类和
18、自己都会变得更加美妙的光辉职业。老师以其创建性的劳动去实现自己的生命价值,并在创建性的劳动中,享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的快乐。老师在为事业奉献的过程中,其生命和才智也不断获得更新和发展。老师在为孩子操劳的过程中,也享受着教化的欢乐和华蜜。那今日,我们应当怎样做一名好老师呢?一、爱岗敬业无私奉献我们始终认为:没有爱岗敬业,无私奉献的精神,就不行能成为一名好老师,也决不行能为人民的教化事业创建成果,做出贡献。我选择老师这一职业,是因为我们崇拜蜡烛精神他燃烧了自己却照亮了别人。同时我们坚信自己的选择,无怨无悔。我想,只有当我们对事业注入深厚的感情时才能在教化的过程中得到内心极大的充溢和满
19、意,甚至可以以苦为乐,以苦为趣,达到物我两忘,醉迷其中的孔颜之乐的境地。做一名老师既是我们对人生事业的追求,也是自己人生价值的体现。我们想要体现自己的价值就必需爱岗敬业,无私奉献,干出事业,干出成果。我任教的班级部分学生寄宿,对于寄宿在校的学生,学校就是他的家。当临时班主任的日子里,白天给他们上课,晚上有时要留在学校里陪伴着他们,可自己的孩子托付给外公外婆管。气温骤冷,提示学生“多穿一件衣服”身体不舒适,提示学生“按时服药”,打球出汗了,提示学生“抓紧擦擦洗洗把湿衣服换了”,直至一再嘱咐:吃饭前肯定要把手洗干净。为了工作,为了学生的成长,我在工作与休息、工作与家务的天平上,对于前者,加重了砝码
20、,全身心地投入,这是我的追求。作为一名老师,我只能用我的无私,奉献给学生一份欢乐,奉献给学校一份荣誉,奉献给社会一份热诚。教化是事业,事业的意义在于献身;教化是科学,科学的价值在于求真;教化是艺术,艺术的生命在于创新。”乐于奉献、勤于探究、勇于创新是新世纪优秀老师的必备品性,三者缺一不行。二、 酷爱学生,诲人不倦很喜爱一首歌中唱的:“爱是人类最美的语言,爱是正大无私的奉献。”我总是在想,是不是就像鸡妈妈爱小鸡一样,爱学舌功能也成了我们老师的一种本能,而且又正是这种爱,才得以使我们每天能满腔热忱地迎接他们,无怨无悔地教化他们。20年的教学经验,我们全力营造一种热忱洋溢的教化环境,以亲善可亲的教态
21、,关切暖和的语言,温顺亲和的目光组织教学。由只提要求到多给关怀,由一味指责到想方设法让学生品尝胜利。在教化教学工作中,把信任和期盼目光洒向每个职专学生,把关爱倾注于整个教学过程之中。用爱赢得每一位学生的信任。爱,包涵了老师工作的全部内涵。“金凤凰”可爱,“丑小鸭”更须要阳光,多给职业学校学生一份爱心、一声赞美、一个微笑,竭力找寻他们的优点,出自真心地赞扬,去激励,为他们供应更多体验胜利的机会,让他们扬起自信的风帆。信任“丑小鸭”肯定会变成漂亮的“白天鹅”。三、以身作则 为人师表老师是人类灵魂的工程师,不仅要教书,更重要的是育人,育人者必先行为示范,为人师表。老师的言行对学舌功能的思想、行为和品
22、质具有潜移默化的影响,老师的一言一行对学生来说具有示范性。身教重于言教,孔子说:“其身正,不令而行;起身不正,虽令不从。”老师是生活在学生中间的,老师的言行举止都是广阔学生看得见的,因此我平常能严于律己,到处检点。只有这样,才能有力地劝服学生,感染学生、熏陶学生,收到好的教化效果。要当好老师,要有科学的思维方式。在工作中,对待问题要多问“为什么”,学会理性的思索进行分析。老师们,让我们轻松上阵,用才智教出趣味,用新观念育出不同的人才,欢乐地生活,欢乐地工作,做一个享受教化的阳光老师吧!今日,我们做老师,在于爱岗敬业,无私奉献。今日,我们做老师,在于酷爱学生,诲人不倦。今日,我们做老师,在于以身
23、作则,为人师表。老师是太阳底下最崇高的职业。但愿被称为人类灵魂工程师的全部教化者,都以无私奉献的精神去感染人;以渊博的学问去培育人;以真诚的爱心去暖和人;以高尚的师德去影响人;以优秀的成果去鼓舞人;以充溢的人格去塑造人。辛勤耕耘,静默奉献,让美妙的人生在教化事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。教化的读书心得体会5爱的教化就是一本值得父母和孩子一齐细细品尝的名著。我怀着完成任务的心态去读的书,看了这些故事深深感到其中的爱!书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一齐共同学习和成长。它以日记的形式,透过看似平凡的人和事。作为一名家长,当我看到父亲教化儿子的细微环节
24、,我经常想,生活中的我好象少了些耐性,多了些浮躁;少了些宽容,多了些挑剔;少了些激励,多了些指责自己期望孩子在怎样的环境下成长又期望孩子成为怎样的人孩子原本就是可爱的,在其成长的路上真的须要爱的精神,爱的教化,教会孩子学习,让她拥有爱心,让她懂得做人。古往今来,有多少爱的真情故事啊,可见,爱,就是无处不在的。我们一诞生,就沉醉在爱的海洋里,有父母的爱和爷爷奶奶的爱。慢慢长大了,上学了,又有老师的爱,同学们的爱。爱就如空气一般,我们身边到处都就是爱,我们从未离开它,离开了爱的人,就等于没有灵魂的人。爱能够使人绝处逢生,爱能够使浪子回头,爱又能够激发人无穷的力气。“只要人人都献出一点爱,世界将变成
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