文化苦旅读后感600字汇总.docx

《文化苦旅读后感600字汇总.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《文化苦旅读后感600字汇总.docx（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、文化苦旅读后感600字文化苦旅读后感600字 ：篇一第一次听说文化苦旅这本书还是在上中学的时候，直到上高校时才买了一本仔细来读。古话说得好：读万卷书，不如行万里路。 作者一次次漂泊的旅程，都是增长才智的机会，也使心灵经过了一段漫长的洗涤。我细细读着书，渐渐地被书中的历史、游记所吸引。从莫高窟的中华民族痛失珍宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼，从沙原隐泉到洞庭一角，又从吴江船到牌坊。作者走过的每一处地方，好像都隐藏着那么多中华历史。有时候真想自己也能懂得中华五千年历史，每当走到一个地方，都能想起此地过去的故事和故人的评价。读这本书，就像和作者一起，从中国的西北走向江南。间或，作者也会停下来，写一写腊

2、梅或是写写自己的藏书，或者在每个清静的雨夜里想起，夜雨诗意。但是作者恒久都没有遗忘，真正的山水不光只是自然山水，更有着文化气息，人文山水。正如他自序中所说：每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩在我的全身，要摆脱也摆脱不了。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。是的，在西天凄艳的晚霞下，我望见了王圆麓，那个敦煌石窑的罪人;在罗池庙里，我望见了失落的柳宗元;在都江堰，我望见了大愚又大智，大拙又大巧的李冰;在天柱山我望见了华发苍然的苏东坡。我始终在想，为什么叫做文化苦旅?渐渐得，我明白：苦旅，苦在历史的重压，苦在历史的逝去，苦在古人的远离，更苦在文人心里的敏感。读了这本书，不仅让我略

3、懂了作者，更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉。文化苦旅读后感600字 ：篇二在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回来于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激扬的大气，一场细致精致气可吞天下的深刻评述。这便是文化苦旅。这便是文化的苦旅。大漠的荒芜，黄河文明的盛衰，清丽凄迷的江南文化和世态人情，风情万种的古城风貌与历史渊流，余秋雨先生在心灵的旅途，以一位文化学者精准独特的视角，凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思索，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。壮哉

4、!奇哉!妙哉!是山水将文化的溶解，抑或是文化对山水的诗话?或是山水与文化的天地契合?在看似平常的风景名胜之中，隐藏的历史与内涵，涵盖的文化与深厚，在秋雨先生笔下，点点滴滴，猛的，全都滴成一团，如一股急流，把人震撼，感耶!叹耶!撼耶!西方一位哲人说过：只有饱经风霜的老人才会领悟真正的人生哲理。余秋雨对于文化的经典评论便是他沧桑后博发而出的哲思。苏东坡三十七岁便自称老头，他颇有苏东坡老夫聊发少年狂的那种放达。放达于山水世界，放达于文化天堂。他曾说他常伫立，于视察自然与人交际境界中去思索前人的情感，在源远流长、博大精深的文明史中，余秋雨先生将犀利的笔触干脆伸向历史，伸向人文，他勇于批判历史，针砭时弊

5、;他敢于发表见解，针针见血，这真是文化苦旅不同于其他散文之处，这正是文化苦旅许久不泯的精神所在。对于灵魂与精神的刻画，犹记得莫高窟里那位无知道士的愚蠢行径，犹记得长江入海口那个特别群落一上海人的精明傲慢与能说会道。正是对于不被大众看到的内涵的深度挖掘，正是对于社会形态的方方面面的反映与体现，成就了这部书的魅力与价值。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，这便是我读文化苦旅获得的最剧烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，文化苦旅一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人!品一杯香茗，读一本好书，文

6、化苦旅，值得一读!文化苦旅读后感600字 ：篇三提起余秋雨，可能想说得太多，满腔话语积压于心底，随时都有迸发出去的可能。但我还是情愿只打开一个小口，让那话语如涓涓细流一样涌出，将自己再次滋润。读余秋雨的第一篇散文，是他的文化苦旅的开篇之作道士塔。当时，我第一遍读，愤恨;其次遍读，无奈;第三遍读，就只有压抑了。目睹的一个个惊人的流失数字，我的压抑与它共存。王元禄是个罪人，没有错。但是，将敦煌文化的大量流失、出卖之罪完全归咎于他那样一个20世纪初中国随处可见的猥琐、短目之人，更像是讪笑自己。因为，他的卑微，实在不配承受这罪。他意识不到这份文明的宏大与绚丽，他只知道一百卷经卷值一个铜板，一车古画值三

7、块大洋;他只知道假如在飞天甜蜜、神奇的微笑上刷一点白石灰，墙壁就干净了;他只知道本以强盗身份来这里的斯坦因，是西方来东方取经的人。他的卑微，承受不起这罪!我的压抑与这些耻辱共存。正像余先生喊出的：我好恨!最终，莫高窟紧随其后，让我稍稍欣慰，余先生用敦煌壁画上明快的、油彩一般的语言，从诞生曙光的时候起，描绘到飞天腾空撒花的唐初鼎盛之期。欣慰于终归我们厚重的土地，还以它三千年孕育出的魔力，留住、或是说吸引住了一部分文明，就算是文明的碎片，也能使后人从中拾取精华，沐浴灵魂。唐后，风格一次次变更，风沙一次次动摇这里，但是，风骨从未泯灭过。然后，飞天神奇的微笑朝向了日不落，这微笑后面是愤恨，是压抑，是无奈