敬业与乐业说课稿范本.docx

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1、敬业与乐业说课稿敬业与乐业说课稿1各位评委老师好：我今日说课的题目是敬业与乐业（板书课题及作者），这篇文章出自人教版语文九年级上册其次单元。从题材上看这篇文章是一篇争论文，本文主旨显明，层次清楚，语言通俗，文短意长，是争论文中的典范之作。语文课程标准指出：观赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示并品尝作品富有表现力的语言；阅读争论文，能区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等）发觉观点与材料之间的联系，并通过自己的思索做出推断。该文是我国近代思想家、学者、维新运动领袖之一梁启超先生八十多年前对上海中华职业学校学生的一次演讲。作者借“敬业与乐业”

2、为题，劝勉该校的学生将来在社会上能“敬业乐业”，各自尽自己的力气贡献社会，同时也从职业中享受到乐趣。虽然时间已经过去八十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍旧很有教化意义。作为一篇争论文，本文具有显明的特征：首先是文章思路清楚、逻辑严密，作为一篇演讲词同时又具有肯定口语化特点。其次，文章在论证过程中大量引经据典，如引用了礼记、论语、老子、庄子等古典文献中的语句，增加了文章的理性色调和劝服力。这些语句的引用与作者自己的语言相得益彰，极大拓展了文章的思辩空间，有利于学生的理性思维训练。第三，由于本文出现许多关于“敬业”与“乐业”的经典语句，可以引导学生进行专题积累并向课外拓展搜集相同资料，形成学

3、问的整合与深化，从而培育学生形成分类搜集、筛选整理信息的良好习惯。另外课文中援引事例许多，且大多数是社会职业者的事例，假如让学生关注自己在学习这一“职业”中的种种看法并举例证明作者提出的观点，就可在训练学生阅读的同时又促使其对自己的学习精神进行反思。基于对语文课程标准的相识和对教材的分析，本文的教学目标设置如下：一、理解课文内容，能够领悟并运用“举例子”和“讲道理”两种论证方法。二、体会本文语言表达通俗浅显，精确周密，生动有力的特点。三、相识敬业与乐业的意义，培育敬业与乐业的精神。这三个教学目标的设置，遵循了学问与实力、过程与方法、情感看法价值观三个纬度的要求，同时也是在建构学生学问体系的同时

4、，建构学生的价值体系，不但突出了语文学科的工具性，也突出了语文学科的人文性的特点。教学目标的出示预示着老师要根据教学目标要求组织教学，学生应当努力达成教学目标，形成教与学的统一，以期让学生和老师在课堂上发生学问的碰撞、情感的沟通。本课在处理教材时按五个环节进行：创设情境导入新课整体感知研读揣摩品尝沟通拓展练习。下面进入第一个环节：创设情境导入新课。在这一环节中，老师可以引导学生反思一下自己对待学习的看法，然后进一步启发学生思索在自己的学习中是否做到了聚精会神，心无旁鹜？怎样才能把学习当作一件乐事呢？从而导入课文学习。这样由学生生活中的事情谈起，一下子能把学生的听意、思维、爱好调动起来了。由此自

5、然进入其次个环节：整体感知。在本环节先让学生自己朗读课文，然后思索下列问题（老师出示问题）：这篇文章的论点是什么？作者是如何提出来的？作者是如何证明自己的论点的？问题提出后可以指名让学生分别朗读课文，读完以后全班一起正字、正音，学生之间相互评论沟通，然后独立思索两个问题。这样做是为了培育学生独立思索的实力和问题意识；两个问题的设置则意在让学生从整体上把握作者的主要观点和思路，帮助学生为此后进一步理解课文作铺垫。在全班沟通以后老师明确问题要点：本文中心论点是“我确信敬业乐群四个字，是人类生活的不二法门。”是作者引用国人熟识的儒家经典礼记和道家经典老子中的格言而提出来的。作者先谈了“有业之从要”然

6、后从“要敬业”和“要乐业”两个方面分别进行证明的。在此基础上进行本课的第三个环节：研读揣摩，这是本节课的重点，又是个发觉式学习的过程。主要采纳小组合作学习方式引导学生自主探究、调动自身体验去思索、探讨、沟通。这里主要是解决本文教学的重点和难点即：初步学会分析争论文观点和材料，理解作者如何运用典型事例、名言来证明观点。共分三步进行，第一步，引导学生思索（老师出示问题）。作者在论证“有业之必要”时运用了什么论证方法？请找出来并试着做详细分析说明。学生探讨后归纳明确：作者运用了举例论证和道理论证的方法。举例论证如：举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业必要性。道理论证如：引用儒家和佛门的话证明白“人人都

7、要有正值职业”。其次步，设置问题组，引导学生在朗读基础上前后桌4人小组探讨，然后全班沟通，学生相互补充，分析作者是如何论证“要敬业”的（老师出示问题组）。作者是如何论证阐述什么是“敬”的？又是怎样论述怎样才能做到“敬业”的？都用了哪些论证方法？学生探讨沟通后明确并归纳：在第6段中作者阐述了什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧接着配上自己通俗化的语言进行说明。在这之后再讲为什么可敬，并以设问方式绽开论述。课文讲了两个地位悬殊的职业做例子证明“凡职业没有不神圣的”，从而为进一步论证“敬业”打下基础，最终则赞美了敬业的人。第7段作者还是以设问方式把论述引向深化，在这一段的论述中，作

8、者既有自己的论证，也引用了庄子、曾文正、孔子等的论证，特殊运用正反两方面的论证方法，把“敬业”说明的非常形象详细，而举例子和引用名人名言的自然结合也使文章的说理立于不败之地。第三步，指导学生在学习分析“要敬业”的基础上运用自己在本节课所驾驭的方法，小组合作自学“要乐业”部分，以达到培育学生运用所学学问的实力和合作学习意识的目的，在这一过程中老师主要起引领和指导作用，而学生作为学习的主体，自己去亲身经验，亲自感悟思索，主动主动地进行富有特性的学习。在自学时老师首先引导学生自己理清本部分的结构层次，由小组派出代表向全班讲解沟通：作者先从错误观点入手，扣住“苦”与“乐”不同看法绽开论述；然后再分析缘

9、由，指出“趣味”所在，从而引导青年人确立乐业的思想，激励青年人去过有价值的生活。然后在理清层次基础上让学生自己找出有关论证方法并析其作用，从而结束对本部分的自学。在解决了教学的重点难点后，相应转入第四个教学环节品尝语言。本文作为一片演讲词，语言通俗并大量引用经典、格言，充分体现了口语和演讲的特点，可以让学生试着从文中举出例子加以反复诵读并作简要分析，体会这些语句的意义和作用。因为有些与经典、格言相关的语句蕴意深刻，须得反复朗诵才能体会，所以老师在教学过程中，必需重视朗读的训练。学生读得顺口、读得流畅、读出意味，体会才深刻，才能与作者的观点和情感相共鸣。朗读的形式可以多样，如：齐读、默读、散读、

10、小组互读等等。在学生朗读并举例分析后老师加以补充并归纳总结（老师出示要点）。口语和演讲特点：1、引用古籍、名言时，用通俗口语说明。例如：说明“主一无适便是敬”时说“用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上头，一点不旁骛，便是敬”。2、语言通俗如话家常。例如：“人生从出胎那一秒中起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用”。3、结合演讲时情境，留意与听众现场沟通。例如：演讲最终“盼望诸君和我一同受用！”实际就是对听众心灵干脆的诉求。本课最终一个环节是拓展练习，主要是巩固本节课所学学问的重难点，提高学问的运用与迁移实力，达到由此及彼、举一反三的目的，使

11、学生在丰富学问提高实力的同时，真正实现“教是为了须要不教”的最终目标。练习设计如下（利用投影出示）：课文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的例子加以说明；谈到“凡职业都是好玩味的”时，列举了四个缘由加以说明。请你参照两种写法，依据自己的理解，试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡职业都是好玩味的”举几个例子。课文总结：本文作为一篇典范争论文主旨显明，层次清楚，语言通俗，文短意长。作者起先就开宗明义指出了文章的论点：即“敬业与乐业四个字是人类生活的不二法门”接着深化论述了有业、敬业与乐业的重要性，并在文章最终殷切希望大家发扬敬业、乐业精神，去过人类合理的生活。本文在论证中最大特点是

12、大量引用经典、格言从而使文章详细、生动、富有劝服力。在争论语言上则通俗浅显、精确周密、概括有力，充分体现了口语和演讲的奇妙结合。最终布置作业：找出文中的名言警句或自己喜爱的语句作为积累抄写下来。写一则短文谈谈应当如何对待自己的“职业”学习。（300字左右）敬业与乐业说课稿2今日我要说课的课文题目是敬业与乐业，我打算从“教材、教法学法、教学程序”等几个方面来说课。一、说教材：（一）教材简介敬业与乐业是人教版九年级语文上册其次单元中的第一篇课文，选自近代思想家梁启超的饮冰室合集，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题

13、，最终用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨显明，层次清楚，深化论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业与乐业精神，去过人类合理的生活。（二）教材的地位新课程标准对于其次单元的整体感知是这样说的：“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体会和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”此单元的课文除了敬业与乐业外，还有法国浪漫主义代表作家雨果的纪念伏尔泰逝世一百周年的演说、我国闻名文学翻译家傅雷先生的傅雷家书两则、前苏联闻名教化家苏霍姆林斯基的致女儿的信。本单元的文体是演讲和书信，将它们放在一起，旨在体会口语和书面语的差异。将敬业与乐业这篇演讲词作为单元的第一篇课文，有着承上启

14、下的作用。此课文语言通俗，文短意长，有助于学生们在语境中理解、积累和驾驭丰富的语句。从情感看法价值观维度看，学习课文，意在引导学生感受先哲的思想风采，让学生们结合自身的生活体验品尝哲理，深化思索人生问题，丰富特性内涵。二、说教学目标1. 学问目标：（1）了解作者及写作背景；（2）在语境中理解、积累和驾驭内涵丰富的词语，如“征引、旁骛、敬业乐群、断章取义、不二法门”等；（3）摘录并积累大量经典语句、格言；（4）初步驾驭有关写作演讲稿的方法。2.实力目标：（）体会口语和书面语的差异；（）学会“举事实”“讲道理”的论证方法；（）明白敬业与乐业的重要性，品尝与领悟“敬业与乐业”的精神。3.情感目标：（

15、1）让学生学会为自己制定明确的目标并为之奋斗；（2）激励学生选择自己所喜爱的，喜爱自己所选择的；（3）培育学生形成敬业与乐业的精神。三、说教学重点、难点重点：1.敬业、乐业的内涵；2.为什么要敬业、乐业？如何敬业、乐业？3.指导学生分析文章的结构支配，文章的各段分别用什么方法进行论述，各段之间是如何连接的；4.把握文章的主要观点和思路；5.驾驭文章中运用到的几种写作手法。难点1.指导学生理解文中富含哲理、含义深刻的语句，真实领悟“敬业与乐业”的精神内涵；2.指导学生将学习此文的收获运用到自己的实际生活中。四、说教法学法：新课程理念认为：学生是学习和发展的主体。语文课程必需依据学生身心发展和语文

16、学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱惜学生的新奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，提倡自主、合作、探究的学习方式。依据以学定教的原则，结合学生的学问基础、发展水同等实际状况，特制定如下教学与学习的方法：（一）教法：1.情景教学法：采纳电教平台等手段；情景教学法是当今课堂教学一股清爽的活水，能为传统的课堂教学注入新的生命。采纳情景教学，可以较好地扣住教材特点，扩大教学内容，吸引学生留意，强化训练目标，引诱学习动机，激发学习爱好，从而培育学生的实力。心理学理论告知我们：学生的学习心情干脆影响学习效果。苏霍姆林斯基说过这样一句话：“假如老师不想方设法使学生产生心情昂扬和智力

17、激昂的内心状态，就急于传授学问，那么，这种学问只能使人产生冷漠的看法，而不动情感的脑力劳动就会带来疲惫。没有欢欣鼓舞的心情，学习就会成为学生的学习负担。”情景教学法通过干脆感知，促进对学问的理解和巩固，符合教化学中的自觉性和直观性原则。本课文中的“业”不仅仅指工作，也可以指学习、生活，与学生的实际结合紧密，可以通过一些情景设计激发学生的思索核领悟。2.诵读法：新课标明确指出：“应当留意加强学生平日诵读的评价，激励学生多诵读，在诵读中增加积累、发展语感、加深体验与领悟。”这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中，引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会口语和演讲特色。3.

18、探讨法：教化教学的主体是学生，我结合对探讨性学习理论和教学过程最优化理论的相识，对本堂课适当采纳探讨式进行教学。探讨是以问题为中心，以老师引导下的师生和生生的以对话、探讨为主要手段的一种教学活动方式，它旨在激励学生发挥学习的主动性，学会用自己的头脑去思索、去辨析、去归纳。建构主义理论认为，学习是学生主动建构学问的过程。美国教化家布鲁姆也指出：“学问的获得是一个主动的过程，学习者不是信息的被动接受者，而是学问获得过程的主动参加者”。引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培育学生的逆向思维和批判质疑实力。（二）学法：自主、合作、探究的学习方

19、法；勾画圈点法。学生学习的过程事实上就是学生获得、整理、贮存、运用学问和获得学习实力的过程，因此，我认为，教学中要尽量避开单纯地、直露地向学生灌输某种学习方法，而是要有机渗透于教学过程中。在本课的教学中，我将促使学生进行主动探究学习，让学生在分析、比较、思索、探讨、释疑中达到“问题由学生提出，过程让学生参加，疑难由学生解决”的目的，把学习的过程、学习的时间和学习的权利还给学生，帮助学生在主动体验中学会学习，擅长学习。留意养成学生学习习惯的养成，提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画的读书习惯。五、说教学程序：从以人为本的教化理念动身，根据学生的认知规律，我设计了“导入新课、整体感知、合作探

20、究、拓展延长、教学反馈”等教学环节。其中，导入新课估计须要35分钟；整体感知须要1013分钟；合作探究1520分钟；拓展延长35分钟。至于教学反馈这一环节是否支配在课堂上进行，要视学生对本课学习重点、难点驾驭状况而定。运用多媒体课件作为协助手段。（一）导入新课（本环节主要采纳情景教学法）给学生讲关于梁启超的故事，但不点明此事的主子公姓名，再让学生们猜谜：“既是中国近代维新派领袖之一，发表过变法通议，还参与过百日维新，并自号饮冰室主子的是谁呢”，引导学生思索，在大脑里搜寻跟梁启超有关的全部资料。（二）整体感知（本环节主要采纳诵读法、勾画圈点等教学方法）在对作者有肯定相识的基础上，向学生进一步解说

21、作者和写作背景，让学生更深化了解作者，了解这篇演讲的背景，对当时有什么意义。向学生讲解演讲的基本学问：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣扬和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是熬炼和培育青年口才的一种手段。演讲时应留意以下几方面要求：认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是干脆面对听众沟通思想和感情，所以必需了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。思路清楚，节奏明快。感情充足，例证动人。语言精确，形象生动。引导学生诵读课文，疏解字词，并圈点勾画文中表现作者对

22、敬业与乐业观点、看法的语句。诵读课文后，让学生自主分段、说段意、明确“敬业、乐业、不二法门、断章取义”等词的含义、提炼文中观点，使学生对课文有整体认知，且有利于培育学生独立阅读、思索的实力。（三）合作探究（本环节主要采纳探讨法）让学生分小组探讨以下问题：1.演讲起先，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”，接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题？它们之间有着怎样的逻辑联系？2.对文中作者的观点，体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。3.演讲最终，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为

23、“人类合理的生活”应当是怎样的？4.作者所论述的“敬业乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗？5.文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗？联系现实生活说说你的理解。从独立转向合作探究，同学之间、师生之间相互质疑、相互启发，拉近了师生间的距离，有利于学生创建思维的培育。落实了教学重点，完成教学目标。（四）拓展延长（也即情感体验，语文的外延即生活的外延，这个环节的设计把课堂教学向生活延长）1. 资料背囊：如关于佛门与儒门；2. 素材集锦：如关于“敬业”的名言；3. 美文观赏：如梁启超的另一篇文章最苦与最乐；4. 情感沟通：让学生结合自身实际谈感受。（五）布置作业：文中说：“事的性

24、质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”而拿破仑有句名言说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”对这两种人生观，你如何看待，倾向于哪一种？请从事例和道理两方面为你的看法搜求足够的证据。我的说课到此结束，感谢！欢迎指导！敬业与乐业说课稿3一. 教学目标：1. 初步了解争论文的文体特点，理解争论文中的论点、论据及二者的关系。2. 引导学生在理解文意的基础上，品尝与领悟“敬业与乐业”的精神。3. 初步学习“摆事实”( 举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的.论证方法。4. 对自身学习看法进行反思，端正学习看法，做到“

25、敬业”与“乐业”。5. 摘录并积累文中的经典语句，格言，提升思想素养。二. 教学重点与难点：1. 理清文章的论证思路(有业-敬业-乐业)，把握论证方法。2. 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。三. 教学打算：1. 搜集有关梁启超的有关资料，以供课上沟通。2. 教学录音及设备。3. 小黑板(出示字词与课内思索练习题)。四. 教学支配： 四课时五. 教法与学法：1. 朗读法。2. 品悟法。六. 教学过程与内容：(一) 导入新课：同学们，上个星期，我们刚刚结束了第一次月考。面对着自己的成果，面对着自己与那些成果比自己高的同学，你是否有反思一下自己学习和生活的看法?在日常的学习过程中，你是否做到了用

26、心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?七十多年前，我国近代思想家，闻名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中，提出了“敬业与乐业”的主见。尽管时隔大半世纪，但他所提的这种主见对我们仍旧很有教化意义。今日就让我们一起来学习他的文章敬业与乐业(板书课题)(二) 走近作者：先由学生沟通各自打算的有关梁启超的资料，然后老师做适当补充。梁启超(1873-1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主子。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。著有饮冰室合集。(三) 检查预习状况：(课后读一读，写一写)给下列加点字词注音或释义(并留意写法)：

27、 征引：引用。 佝偻gulu 骈进pin 亵渎(xid)：轻慢，不庄重。 心无旁骛：用心致志，一点也不分心。 (骛w) 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和挚友相处很融洽。 断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。 不二法门：原为佛家语，意为干脆入道，不行言传的法门。后比方最好的或独一无二的方法。 言行相顾：指言行不相互冲突。 强聒不舍：形容别人不情愿听，还絮絮叨叨说个不停。(聒gu)(四) 整体感知，理清写作思路：1. 播放教学录音，整体感知课文内容。2. 学生自由朗读，并思索：(1) 从题目上来看，本文谈论的是一个关于什么的问题?(对职业应实行怎样的看法)(2) 针对这个问题，作者提出

28、了怎样的思想主见?在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读，好好揣摩。(“敬业乐业”，是人类生活的不二法门。)(第一要敬业。其次要乐业。)(敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。)(凡职业没有不是神圣的。)(凡职业都是好玩味的，只要你肯接着做下去，趣味自然会发生。)(五) 课时小结：1. 本节课主要是整体感知课文内容，扫清文字障碍。2. 初步了解作者所要表达的思想，见解。复习上节课的字词导入。(一) 提问：本文从文体上看，既是一篇演讲辞，更是一篇争论性较强的文章。也就是争论文。争论文是以争论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理,干脆表达作者的观点和主见的常用文体。它不同于记叙文以形象生动

29、的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或说明事物的形态、性质、成因、功能等。它通常由论点 、论据、论证三要素构成。那么什么叫“论点”?什么叫“论据”?什么又叫“论证”呢?举例引导：(举班上学习成果较好的学生做例子)小丘同学学习怎么样? -探讨的问题小丘同学学习仔细，成果好! -你的看法，观点小丘同学上次月考成果总分760分，排名第一。-依据，事实(二) 像上例中，你对某一个问题所持有的看法或观点，在争论文中，就叫做“论点”。用来证明你的观点的材料和依据，就叫做“论据”。而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法，就叫做“论证”。(板书争论文三要素)(三) 文章标题为“敬业

30、与乐业”，那么，它是探讨关于什么问题的呢? 试找出文中相关语句。(对职业应实行怎样的看法)(课文第5段：今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人学生说法，告知他们对于自己现有的职业应采何种看法。)针对这个问题，作者提出了怎样的思想主见?(要敬业与乐业。)(四) 仔细朗读课文，思索：1. 文中除了谈论“敬业”与“乐业”外，还谈论了什么问题呢?(有业)(课文第3段：所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。)2. 依据作者先后所谈论的问题，将全文划分层次，并概括层次大意。第一层(1-5)有业; 其次层(6-7)敬业;第三层(8)乐业。(五) 赏析第一层：细致朗读(15段)1. 作者在论证“有

31、业之必要”时，找了哪些材料依据?(1) 孔子的话：“饱食终日，无所专心，难矣哉!”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”(2) 百丈禅师的故事：“一日不做事，一日不吃饭。”每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。2. 引用孔子的话和百丈禅师的故事，其用意是什么?“不外证明人人都要有正值职业，人人都要不断地劳作。”强调“有业”是做人之本。3. 请你再为“有业之必要”列举几条理由。(1) 可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊;(2) 使自己的身心有所安排，不至于无所事事、郁闷无聊;(3) 从业过程中的困难，挫折，苦恼，是对意志和品性，实力和才能的熬炼;(4)

32、 有创建性的成就，更是对生命价值的最高确定(六) 课时小结1. 本节课时，主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解争论文的三要素。2. 领悟作者是怎样一步步引导论证“有业之必要”的。复习上节课的争论文学问导入。(论点，论据，论证)(一) 赏析其次层：细致朗读(67段)1. 假设是你，你准备怎样来证明“要敬业”这一观点?(学生探讨)2. 本文作者梁启超先生又是怎样证明的呢?他供应了哪些依据?(1) 朱子的话;(2) 当大总统和拉黄包车的例子;(3) 佝偻丈人承蜩的故事;(4) 木匠与政治家，挑粪工与军人;(5) 曾文正，庄子，孔子的话。3. 思索：这些依据有什么特点?可以大致分成几类?明确：第

33、一类(1)和(5)都是名人名言;其次类(2)(3)(4)都是实际的事例。(老师点拨，引导学生明白论据的两种类型：道理论据和事实论据。)(二) 再次朗读课文，看看作者是根据怎样的思路来证明这一论点的?明确：(1) 什么是“敬” -主一无适便是敬(2) 为什么要“敬”-凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的(3) 怎样“敬”-惟一的秘诀就是忠实(三) 拓展延长我们常说，学习是学生的天职。假如把“学业”当成是你的“业”，那么，学习了本节课后，你认为该怎样“敬业”?(学生探讨)(四) 课时小结1. 本节课时着重研讨作者论证“敬业”的过程。2. 引导学生明白争论文论据的两种基本类型。复习旧知导入。(

34、争论文论据的两种形式)(一) 赏析第三层：请同学们默读第8段1. 作者论证完了“有业”和“敬业”之后，紧接着又是怎样论证“乐业”的呢?梁启超先生从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费劲，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是费劲，劳苦总是免不掉的”;对于无法躲避的事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如找寻出乐趣。然后，就提出了自己的观点 “凡职业都是好玩味的”。2. 为什么说“凡职业都是好玩味的”?你同意他的观点吗?为什么?(学生探讨)3. “凡职业都是好玩味的”，文中列举了哪几条理由?你能不能举一个实际的例子?示例：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭

35、”，几年如一日，特别艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的幻想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有埋怨叫苦而想放弃。(正是这种“乐业”的精神，成就了她们非凡的人生与辉煌的事业。)(二) 综合全文，思索：文末说“我深信人类合理的生活总该如此”，“如此”指的是什么?说说“人类合理的生活”应当是怎样的?明确：(1) 首先是有一份正值的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所专心”;(有业)(2) 对于所做的事情，要生出敬意，从而聚精会神，心无旁骛，忠实地把它做好;(敬业)(3) 要从用心做事中发觉乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。(乐业)(三) 质疑探究作者在论

36、述“敬业”的问题时，提到“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”探讨一下，对这个问题原委应当怎么看。(学生探讨)(四) 课时总结1. 本文针对听讲者的实际状况，提出了“敬业与乐业”的思想主见，深化浅出地论述了“敬业”与“乐业”的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。2. 写作特点：(1) 论证条理清楚，论据充分有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分三层分别论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要，末尾总结全篇。条理很

37、清楚。(2) 论证说理，引经据典。本文大量引用经典、格言。儒家的礼记论语、孔子、朱熹、曾国藩，道家的老子庄子，佛家的百大禅师，都被作者拿出来证明自己的观点。还有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经验中卓有成效的阅历，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词详细、生动，富有劝服力。(3) 语言通俗浅显，精确周密，概括有力。敬业与乐业说课稿4各位评委、各位同仁：大家下午好!我的说课题目是：敬业与乐业。我的说课分“说教材、说教学目标和教学重点难点、说教法学法、说教学过程、说板书设计”五个部分。一、说教材敬业与乐业是苏教版中学语文八年级下册“道德修养”单元的一篇争论

38、文。这是梁启超的一篇有关事业与人生的演讲稿。文章以通俗浅显、精确周密的语言和条理清楚的论证、生动有力的论据 阐述了敬业与乐业的重要，发人深思，启人心智。二、说教学目标和教学重点难点依据素养教化理念，我设计了以下教学目标和重点难点：1、 教学目标：学问与技能：理解观点与材料的统一，驾驭争论文的基本结构。过程与方法：学习条理清楚的论证和生动有力的论据。情感看法与价值观：了解敬业乐业的重要性，树立敬业乐业的信念。2、教学重点：条理清楚的论证和生动有力的论据。3、教学难点：领悟敬业与乐业的精神旨意。三、说教法学法本着按部就班的教学原则，我采纳“初读细读精读”的教学方法，引导学生逐层深化理解课文。为保障

39、学生的主体地位，我将引导学生运用“自主、合作、探究”的学习方法，详细操作如下：1、初读课文，自主学习：我将引导学生在初读课文的基础上自主学习，整体感知课文内容，充分给学生一个呈现自学实力的平台。2、细读课文，探究学习：“交换苹果不如交换思想，闭门造车不如互通有无”这是我常常教化学生的一句话。合作学习不仅能够互通有无，还可以培育学生的合作意识，更可以让学生寓学于乐，使学生在欢乐学习中提高学习的华蜜指数。3、 精读课文，探究学习：学以致用，我认为这是学习的最高境界。学习一篇课文，我们不仅要指导学生驾驭其中的学问，更要启发学生碰撞出思想的火花。语文老师作为一个思想引领者，在课堂上陶冶学生的高尚情操，

40、提升学生的道德情感，这也是语文教学的任务之一，所以我采纳了探究学习法，引导学生把视野从课内拓展到课外，怀着崇敬的心情谈谈敬业乐业的人，抱着高远的志向争做敬业乐业的人。四、说教学过程我设计的这节课分“导课、导读”两部分。其中导读部分又分“初读课文，自主学习，感知课文内容” 、“细读课文，合作学习，理解课文旨意”、 “精读课文，探究学习，升华道德情感”三个环节。(一)、说导课我设置这样的情景来激发学习爱好：“你有一个原本志向高远、成果优异的好挚友，最近因不堪忍受寒窗苦读的学习生活，起先产生了厌学心情。你很想动之以情、晓之以理地劝导他重新迸发学习的激情，但却感觉心有余而才不足，不能用中肯的观点劝服他

41、。学完梁启超的敬业与乐业，你会获得行之有效的方法。(二)、说导读1、 初读课文，自主学习，感知课文内容这个环节我将引导学生通过自学找出文章论述的中心，并结合争论文的“提出问题分析问题解决问题”的基本结构理清作者的思路。“有个良好的开端就等于胜利了一半”，能否让学生在一个轻松活跃的氛围中欢乐学习，这个环节很关键，因此我会在出示自学指导前，给学生营造一种很自然、很放松的状态，例如：我让学生以自己喜爱的方式读课文：可以放声朗读，轻声慢读，也可以闭口默读，边读边悟。我还会尽可能地捕获学生的兴奋点，激发他们的学习爱好，为了帮助他们抛开羞怯，释放自我，我会激励学生自信地喊：“我的课堂我做主!”激励像对着高

42、山大海那样畅快地喊：“我要做课堂的主子!”从而在轻松活泼的氛围中拉开本节课的序幕。2、 细读课文，合作学习，理解课文旨意这一环节是本节课的主要部分，我将引导学生在合作沟通中突破重点和难点。依据新课标的指导思想，我将在这一环节中进行一次大胆的尝试把课堂的主动权交给学生，把三尺讲台让给学生!让学生完 全摆脱老师这根拐杖，名副其实地做课堂的主子!详细构想是这样的：依据座位把学生分成两大组，一组合作学习“敬业”部分，另一组合作学习“乐业”部分。首先，老师不做任何要求，激励学生依据所驾驭的争论文的文体常识特性理解，特性分析。在此基础上合作沟通，互通有无;然后每组推选一个代表走上讲台进行有板有眼的讲授;另

43、一组学生在听完之后就自己怀疑的地方进行大胆质疑;最终讲授者所在的小组成员七嘴八舌地解答疑问。假如不出现学问性的差错，老师尽可能不做点拨，假如出现避重就轻，偏离重点的状况，老师也只做精要的引导。这样，在“本组成员合作探讨” ，“本组精英授业解惑”，“他组成员大胆质疑”，“本组成员自信释疑”的课堂上，学生的特性就会得到淋漓尽致地呈现，学生的潜力就会得到最大限度的挖掘，学生的实力也能得到立竿见影的提高!3、 精读课文，探究学习，升华道德情感在这个环节我将引导学生在赏析精彩片段的基础上，培育其敬业乐业的情感。我把第六段作为精彩片段来精读，因为这一段阐述了 “凡职业都是好玩味的，只要你肯接着做下去，趣味

44、自然会发生”的观点，这不仅把敬业乐业的观点阐述到极致，而且有重要的现实意义。这可以让从事各种职业的人在自己的工作岗位上安安分分、安家立命，从而在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。首先我会让学生各抒己见的说出本段的观点，然后再启发引导学生思索：作者是怎样阐述观点的，并适时地引导学生理解条理清楚的论证，生动有力的论据。在学生信服“凡职业都是好玩味的”这个观点之后，我会不失时机的启发学生：在你的学习生活中有没有一些好玩味的事，说说看!这样学生就会水到渠成地说出一些好玩味的事，像做一次值日啊，解答一道难题啊，背会一课单词啊、操作一次试验啊等等。这样，学生就会有一种“学习像玩耍一样好玩，生活像阳光一样绚丽”

45、的真实感受;这样，学习的华蜜指数就会得到提高。接着出示一系列诸如“IT精英比尔.盖茨”、“科学巨匠居里夫人”、“掏粪工人时传祥”、“档案管理员刘义权”等等这些耳熟能详的敬业乐业者的图片，老师并适时细心引导：“不论是地位显赫的名人，还是朴实平凡的草根族，只要拥有了敬业乐业的精神，就会在属于自己的岗位上活出自己的价值，活出自己的精彩，活出偷着乐的华蜜感。”由此点燃学生心中的激情与热望，照亮学生成长路上的正确航标，进而启发学生说说身边的敬业乐业的事例，并结合自身谈谈如何做到敬业乐业，从而完成情感目标，升华道德情操。五、说板书设计我个人认为：板书是一节课的重点，更是一节课的灵魂。既是重点，就不能过于繁琐，既是灵魂，就不行过于平淡。立足这篇课文，我是这样进行板书设计的(板书并讲解)：一个简笔画人物形象双手高举“敬业与乐业”的旗帜，正意气风发地走向“人类志向的生活”的阳光大道。“敬业与乐业”是文章的论题，作者通过论述敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业乐业的精神，去过“人类志向的生活”。结束语：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”新课标的真正实施，素养教化的切实执行，任重而道远!但只要作为学生思想的引领者的我们能推陈出新，主动地为新课改添砖加瓦，信任培育出高分高能的新时代学生，培育出引领世界的诺贝尔奖获得者，这一天指日可待!我的说课到此结束，如有偏颇不当之处，