弟子规教学计划精编.docx

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1、弟子规教学计划弟子规教学安排1为进一步加强全县师生的思想道德教化，提高全校师生的思想道德素养，探究学校德育工作的新思路，构建和谐校内，依据长兴县20xx年文化建设“六大行动”教学安排(长委办发20xx46号)的要求，经探讨，我校确定从今年秋季起先，在全校开展弟子规学习教化实践活动，特制定本教学安排。一、指导思想以科学发展观为指导，以*中心国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干看法为依据，以学习、力行弟子规为详细内容，广泛深化地开展弟子规学习教化活动，构建和谐校内，使广阔师生树立正确的伦理道德观念和人生价值观念，提升德行修养，塑造健全人格，促进学生健康成长。二、活动对象全校师生三、

2、活动目的通过在全校大力开展弟子规学习教化实践活动，培育学生的基础文明和基础道德，弘扬中华民族“孝敬父母，敬重师长”的传统美德，树立社会主义核心价值观和良好道德规范，营造文明、和谐的校内环境和社会环境。四、活动步骤1.宣扬发动阶段(9月1日9月15日)(1)全面动员，广泛宣扬。开学初，利用班主任会、全体老师会、晨会等载体，对师生进行动员;利用板报、橱窗、广播、宣扬标语、校内网络平台等阵地，大力宣扬弟子规的内容和教化活动的重要意义，营造深厚的活动氛围;充分利用家长会、家长学校和家校通的联系平台，对家长做好弟子规学习意义介绍等工作，争取家长的支持，并协作好学校活动的开展。(2)征集宣扬标语口号。学校

3、在全校师生和家长范围内开展弟子规学习教化实践活动的宣扬标语、口号征集活动，组织评比出优秀标语、口号，并于活动期间在校内张贴、悬挂，营造深厚氛围。在此基础上，选择优秀标语、口号10条通过电子邮箱向教化局举荐，参与县级评比，截止日期9月30日。2.学习理解阶段(9月15日12月15日)仔细做好对弟子规的学习理解，这是开展整个活动的基础，此阶段务必扎实做好“三个一”。每日一读。各班依据学生的年龄、认知特点和接受实力，制定科学合理的诵读安排，在规定的时间内明确学生每日的诵读量，老师做好解读和检查工作。在学校老师和学生共同读，在家中学生和父母共同读，用各种形式，确保在理解的基础上娴熟背诵。每周一查。在诵

4、读理解的基础上，比照诵读内容，每周开展一次检查活动，可以是自查，也可以是同学、师生之间的互查，订正自身和四周不恰当的言行举止，班级、学校对发觉的问题进行归纳整理，以每个学生的点滴进步推动活动开展。每月一评。制定具体的弟子规学习考核细则，每月对各年级、班级进行一次考核，班级也制定相应的考核制度，对学生进行考核，对考核优秀的班级和个人进行全校表彰，以考核评比促进你追我赶局面的形成。3.实践提高阶段(20xx年12月15日20xx年4月15日)开展“三个融入”渗透，将弟子规学习融入家庭，融入社区，融入活动。通过各种类型的实践活动，巩固学习成果，将弟子规丰富的文化内涵内化成学生的良好习惯。融入家庭。学

5、生在家与父母共同学习弟子规，并主动践行，促进家庭和谐。孝敬父母，敬重长辈，做一个好孩子。每天做一件力所能及的家务，减轻父母的劳累;向父母长辈说一句问候语，表达一份感恩之心;与父母做一次沟通，共同共享每天的进步和欢乐。融入社区。各校主动加强与所在街道、社区和村镇的联系，利用社区家长学校、社区讲堂、板报和橱窗等阵地宣扬解读弟子规，让学生充当义务讲解员，并主动参加社区其他公益活动，抵制各种陋俗，促进社区文明建设。融入活动。借助各类活动创设情境，突出“实践”与“体验”，在活动中育人。各班可以围绕弟子规开展相应的感恩教化、礼仪教化、诚信教化等各类主题活动，结合时代特点，通过学生的实践参加，给予弟子规新的

6、内涵，健全学生人格。为推动学习实践活动，在县第八届艺术节书法、绘画竞赛中，将结合弟子规内容开展;明年四月，开展主题为“诵弟子规，做文明人”的第三届经典诗文诵读大赛。4.总结表彰阶段(20xx年4月15日20xx年6月30日)(1)开展专题探讨。取其精华，弃其糟粕，给予教化活动以时代内涵。一要将弟子规学习教化纳入学校课题探讨范围，围绕如何主动借助中华优秀传统文化增加学校德育工作的针对性、实效性等问题开展专题探讨，提高育人水平;二要主动开发学习弟子规校本教材，形成学校育人特色。(2)汇总活动资料。各校仔细总结弟子规学习教化实践的胜利做法和阅历，汇编成册，并附上开展活动的相关文件、通知、图片、光碟、

7、宣扬报道和原始记录等过程性资料。活动资料于6月30日前报送基础教化科。(3)进行各类表彰。学校要对本校表现突出的班集体和个人要予以表彰和嘉奖，开展“文明之星”评比、弟子规故事案例评比和弟子规学习教化实践先进集体评比。在各校评比的基础上开展县级评比，召开现场会进行表彰，以典型示范引领。弟子规教学安排2本学期我校将弟子规德育的校本教材，利用地方课的时间教学，这门课程的重任就落在了我的肩上，因为弘扬传统文化的责任之重，身感压力之大。回顾本学期的教学工作真是历历在目，学生诵读经典的声音总是回荡在耳边，另我感动，备感欣喜！深深感受到学校领导的真是高瞻远瞩，开设这门课程的重要！为了使本学期校本教学工作顺当

8、进行，现制定如下安排：一、教材分析：针对小学生实际教材主要从校内礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、社会礼仪进行详细的述说，全面介绍了小学生应当具备的礼仪学问。通过老师讲解、组织开展活动、文明礼仪调查问卷等，进行个人家庭、社会实践，对学生进行礼仪方面的训练和培育。书中附录，对礼仪教化教学的方法和活动方案进行简洁介绍。为增加可读性又收集了一些有关礼仪的图片和儿歌。希望能对学校礼仪教化有所裨益，不当之处请同行不悋赐教。二、教学目的：1、教化学生孝敬父母、体谅父母。2、培育学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，相互关切，相互帮助。3、提高学生辨别是非的实力。4、教化学生诚恳、守信。5、指导学生的生活习惯，行为规

9、范。三、教学内容：校内礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、社会礼仪进行详细的述说，全面介绍了小学生应当具备的礼仪学问。四、教学重、难点：重点：能够流利背诵。难点：理解含义，并能在生活实践中应用。五、学习时间：每周支配一节诵读时间，平均每节课学一课内容。利用校本课前预备时间复习巩固。六、方法措施：1、借用生动的故事来打动学生的心。2、联系生活实际，让学生在探讨中真正理解含义。3、举例子，让学生深化理解含义。4、激励学生在生活中实践。弟子规教学安排3为了继承和发扬中华民族的绚丽文化，让小学生从优秀传统文化中吸取丰富的养分，实现人的全面发展,开展学习弟子规、践行弟子规活动特别有必要。为使一二年级诵读活动扎实有

10、效地推动，切实提高其实效性，特制定方案如下：一、教学目标：、诵读弟子规经文。、培育学生立身处世谨言慎行、言而有信，养成良好的行为习惯。二、实施方法：把弟子规的学习与“传统文化”的学习结合在一起，结合学生的生活实际，把弟子规的学习融入到学生的日常生活中，起到规范学生日常行为的作用，培育学生养成良好的行为习惯。1、 坚持读背“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”。每天早上或晚上，要求全班学生集体诵读弟子规。 学校把弟子规引进课堂，要求班主任带领诵读，语文老师要把弟子规教化融入本学科的教学中去。朗诵是背诵和理解的基础，通过诵读，让学生理解，让弟子规的精华渗透到思想中去，变

11、成一种自觉行为。为了让学生更好地理解，弄懂经文的意思，将进行一系列的模拟情景教学，把课堂模拟成家、公园、餐桌、公共场所等地方，让学生通过角色的扮演明白礼仪的要求，让文明礼仪更好地在生活中践行。2、老师引领针对一二年级学生的年龄特点，在教学过程中多以故事形式进行讲解经文的意思，老师的语言要显浅易懂，让学生通过听故事受到启发教化，弄明道理。语文老师要理论联系实际，如：读弟子规中“敬爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤”，可以结合古代舜孝敬父母的故事和闵子骞受到后母的欺压，仍坚持尽孝的故事等等。这样，既有理论又佐以生动，有益的传闻、故事，增加了学生学习的感性相识和趣味性。3、感悟经典经典世界相对现在生活来说

12、是静止的，是灰色的，但是只要学生以自己的生命活力去充溢，以自己的生活理解去解读、力行，经典就会真正浸润心灵。联系社会、生活实际，要求二年级学生收集有关事例说明绽开探讨、辩论，从中感悟，发觉自己的优点和不足，从而反省自己的行为，达到自己教化自己的目的。4、抓住契机进行教化践行弟子规，比照弟子规生活力行表，反思自己的不足，作为今后努力的方向。如：早晨起床，自己叠被子。（置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽）；主动刷牙洗脸。（晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手）；自己穿好衣服。（冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切）；进了学校,见长辈或老师主动问好,见同学也相互问好。（揖深圆 拜尊敬）；爱护好自己的人身平安，与同学

13、不打闹，不到危急的地方玩耍。（身有伤贻亲忧 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问）。二年级同学要求制作弟子规锦句卡：摘录自己喜爱的弟子规中的语句，制作弟子规锦句卡。时刻以警醒自己。5、家校合力，共同学习弟子规学生的行为规范教化离不开家庭氛围、家长的协作。在教化的过程中要争取家长的协作，让家长起到示范、树榜样作用，督促孩子规范自己的行为，从而形成良好的习惯。弟子规教学安排4中学德育特色教化活动“国学经典诵读”自20xx年开展以来，受到老师、家长、学生的让热情欢迎，其成效也得到了上级领导的确定和表扬。新学期、新起点，为了能更好地有序地开展教学，特制定国学教学安排：一、 教材的选择：本学期八年级学生学习内

14、容为弟子规，它是一部极有影响的蒙学读本，该文列举出为人子弟在家、出外、待人接物及求学应遵循的礼仪与规范，特殊讲求家庭教化与生活教化，既有文采，又特别好用，因而受到人们的重视。它以三字一句、两句一韵，其内容、其思想都比较适合七年级的学生诵读。弟子规校本教材的编写，主要包括原文、译文、解读、注音等内容。它只是供应一个供学生学习的简洁母本，内容的充溢关键在于授课老师，学校也应加强国学诵读系列活动开展，让弟子规深化到学生的日常行为中。二、教学重难点。国学教学的重点之一是，常常让学生轻松并有韵律感的吟诵弟子规提倡学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有很多品德教化渗透其中(敬

15、重长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注意教化学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。国学教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不简单理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，假如这些难点得到突破，将会不断增加学生的文化素养。三、教学措施。1、教学形式多样化。时而老师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语、竞赛等。2、充分发挥学校电教室作用，本学期课堂上除了老师讲解，更多可以利用中心电视10套播出的电视节目百家讲坛中复旦高校钱文忠教授解读弟子规视频节目。此外，德育网中大量的中华道德

16、动画故事也是课堂教学的重要补充。3、注意面对全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交织进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。4、本学期将实行国学背诵小能手、国学书法小能手、国学践行小明星评比活动，将以班为单位，给学生供应展示自己的机会，进一步激发学生对国学的爱好。四、 教学进度。每周每班一节课，每节课上学习1012句字句，大部分学生达到初步理解、会背诵的目的；每个分支内容学完后支配一节复习课。学习完前两个分支后支配书法竞赛，期末支配背诵竞赛。详细教学进程如下：弟子规教学安排5一、教材分析：弟子规原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采纳论语学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨

17、而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，详细列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为弟子规。弟子规是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于三字经。全书共360句(1080字)。二、教学目的：1、教化学生孝敬父母、体谅父母。2、培育学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，相互关切，相互帮助。3、提高学生辨别是非的实力。4、教化学生诚恳、守信。5、指导学生的生活习惯，行为规范。三、教学内容：弟子规总叙、入则孝、出则弟、谨、信四、教学重、难点：重点：能够流利背诵。难点：理解含义，并能在生活实践中应用。五、学习时间：每

18、周支配两节诵读时间，平均每节课学习八句。利用中午课前预备时间复习巩固。六、方法措施：1、借用生动的故事来打动学生的心。2、联系生活实际，让学生在探讨中真正理解含义。3、举例子，让学生深化理解含义。4、激励学生在生活中实践。七、学习内容详细支配：第一周：学习弟子规“总叙”其次至六周学习“入则孝”第七至九周学习“出则弟”第十至十四周学习“谨”第十五至十八周学习“信”弟子规教学安排6 弟子规原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采纳论语学而篇第六条：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众。学应有的礼仪与规范，特殊讲求家庭教化与生活教化。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为弟子规，是启蒙养正，教化弟

19、子敦伦尽份防邪存诫，养成忠厚家风的最佳读物。 弟子规教学的涵义：儿童天真未泯之时，最简单教育，也最须要教育，利用这一段黄金时期，藉由先哲的风范，熏习我们的子弟，利用圣贤的才智，教育秉性淳良的儿童，日积月累，必将奠定他一生为人处世、成家立业、华蜜胜利的基础。是以教育小挚友日常生活中的行为习惯和待人处世的准则。是道德教化的规范，用来养成良好的习惯让道德意识做深层的内化。教学目的：1、加强儿童的理解力与记忆力。2、增加儿童的阅读及背诵实力，加强语文表达实力。3、培育孩子对基本伦常应有的概念，知道孝顺父母的重要。4、让孩子知道为人处事的一些正确看法，学会一些做事的方法。5、帮助学生立下志向，做个人格好

20、、有担当的好人。6、熟读并背诵弟子规，逐步落实到生活中。详细落实要求：（一）对人、对事、对物应有的正确看法（）对人：明白五伦的关系，知道要孝顺父母、友爱兄弟、敬重师长、关怀爱护他人；教育互助合群的理念、培育宽厚待人的心性；晓喻见贤思齐、知恩报恩的道理。（）对事：强调凡出言，信为先的重要；要求惟其是，勿佞巧的做事方法；注意礼仪、讲求信用，建立威仪与守信的观念；教化担当责任、知过必改是和善的品德；培育面对困难，能冷静学习如何解决问题的看法；教育是非推断的实力，并培育好学的精神。（）对物：灌输日常生活必需节用爱物，还要晓喻物资来源的艰辛，感恩大自然的赐予。例如：长养慈祥心，爱惜小动物和植物；物有定位

21、，对物品也要有尊敬疼惜之心，这样才能用得久远，常保如新，而且运用便利。（二）教育学生落实经典的训诲1要求学生必需做到:（1）四正：心正、身正、椅正、书正要求上课专注、座椅平正、姿态挺正、课本摆正。在家里也应如此，因为精神散漫就简单意志不集中，学习效果降低。（2）精神饱满，读诵要求吐字清晰、抑扬顿挫，声调不行太高精神饱满是提高学习效果、增加学习兴致的有效方法。要驾驭课堂的气氛。凡道字，重且舒，读诵要求字正腔圆，首先自己要做到。与孩子对话时，也要视察孩子的吐字是否清楚、语速是否过快，假如能从小留意音声的凹凸限制、速度快慢的调整，则孩子将来的言谈也会温文儒雅，气度翩翩。（3）落实每天读诵要求每天朗诵

22、固定遍数，例如十遍、二十遍、三十遍一周下来就可累积百遍以上，自然就能背诵下来。背诵得越熟越好，可以终身牢记不忘。而且对于已经背过的经典也要常常令其复习，诚如论语所言：温故而知新，可以为师矣。背诵的遍数也是越多越好，因为读书百遍，其意自见。2讲解做人的道理与生活相结合很多学生虽然书读得不错，但与人相处的实力特别差，难以面对挫折，胆小软弱，心胸狭隘，因此，主动引导学生，如何在日常生活中落实弟子规。例如：对长辈礼敬的应对、与同学友爱的相处、公共场合的行仪，个人优秀品行的培育，这些在课堂上都要具体地教化。利用丰富的美德故事资源，如孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的八德故事，历代传颂的圣贤、伟人的事迹，结

23、合孩子经文学习的进度、他们自身的状况，讲解给他们听，让他们在良善的人文熏陶中养正自我。3嬉戏中学，引导孩子，发挥孩子想象力、创建力（三）加强与家长的联系与沟通俗话讲得好：教儿教女，先教自己。教化不是孤立的，假如家长与老师在理念上能达成共识，在教化上紧密协作，就特别有利于孩子向既定的目标发展，能起事半功倍的效果。否则，老师一种要求，家长又另行一套，孩子会不知所从，教化的效果也就大打折扣。另外，亲师常常地沟通，也有助于刚好发觉孩子的问题，家庭教化、学校教化双管齐下，对孩子加强督导，就可以取得很好的教化效果。“教也者，长善而救其失者也”。特殊要重视的是，把握学生犯错的第一次，是老师和家长教化他的关键

24、时期。为人师长、家长者，此刻尤要相互亲密协作，谨慎地教化引导，纠其偏差，补救不足，扶正心性，以奠定孩子初始的根基。（四）帮助孩子立下志向志不立，无以成事，凡有成就的人，必有志向。欲其年少之时，就能立下远大的人生目标，须要老师的引导和栽培。读书的目的是什么？是找份工作挣钱吗？一个高校生接受过多少人的栽培，得到过社会多少的供应？所以读书要志在做一个对社会有用的人，以此回馈社会。向孩子介绍古今中外圣贤之人，以他们奋斗的事迹和不畏艰难的感人历程，来激励学生勤奋、好学的精神；启发他们无尽的潜能。弟子规学期安排如下：2月份：信（一）凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。3月份：奸

25、巧语，秽污词；市井气，切戒之。见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊。4月份彼说长，此说短；不关己，莫闲管。信（一）总复习信（二）见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。见人恶，即内省；有则改，无则警。5月份唯德学，唯才艺；不如人，当自励。若衣服，若饮食；不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐；损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣；直谅士，渐相亲。6月份无心非，名为错；有心非，名为恶。过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。信（二）总复习7月份信（一）信（二）总复习（经句及驾驭字）弟子规教学安排7一、学生状况分析：学生的基础学问、基本技能和思想状况分析：本班大部分学生

26、活泼好动，纯净和善，新奇心强，求知欲强。但是由于年龄小，自制实力差。受识字少的限制，上课留意力简单不集中，常常走神。假如能在宽松融洽的气氛中起先，那么孩子将自然地摒弃对传统文化课的畏惧感，从而激发对传统文化课的宠爱。还应从培育他们的学习爱好入手，使他们觉得弟子规是一门趣味性很浓的学科，使他们喜爱传统文化。二、教学目标1、学问与技能：通过学习，学生可以了解弟子规的基本内容和特点，感受传统文化丰富的思想内涵和艺术魅力，从而相识传统文化的博大精深。2、过程与方法：引领学生对中华民族传统文化精髓进行学习，能够拓宽学生的认知领域、情感领域和实践领域，为他们的健康成长奠定坚实的基础，逐步提高他们的人文素养

27、，全面提升学生的古典文化素养。3、情感看法与价值观：相识传统文化的丰厚博大，汲取传统文化的才智，初步感悟、了解传统文化的精神、审美志向、审美情趣等，感受中华民族的文化魅力，增加民族自信念和骄傲感。三、教材分析1、本学期教学重点状况分析：强化朗读、背诵传统文化的精华，能熬炼和提高学生的记忆力，培育学生对传统文化经典的感悟实力。2、本学期教学难点状况分析：遵循少年儿童的认知规律，培育爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成主动的人生看法和正确的价值。3、教材内容详细状况分析：(注意各部分之间相互联系)弟子规原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采纳论语学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，

28、谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，详细列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为弟子规。弟子规这本书，影响之大，读诵之广，仅次于三字经。教材遵循少年儿童的认知规律，培育爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成主动的人生看法和正确的价值。对少年儿童人格的陶冶和才智的启迪，对培育他们的民族自信念和骄傲感都有不行忽视的作用。在教学中应多激励学生在课外查找资料，对课堂学习进行补充，进一步探讨沟通。四、教学进度：五、本期业务学习及教学活动支配六、教学中留意的问题及改进措施：1、充分利用课程资源，使学生干脆感受传统文化的魅力，接受传统文化

29、的熏陶感染。2、充分展示图片，作品等教学手段，老师加以示范。仔细钻研教材，进一步领悟课标精神，制定切实可行的教学安排。3、重视对学生学习爱好和学习习惯的培育。要依据学生的年龄特征和认知水平组织学习活动留意培育学生对传统文化学习的爱好使学生从小养成喜爱读书、仔细书写、勤于思索、踊跃发言等良好的学习习惯。4、充分发挥老师的主体作用，敬重学生的主体地位，传统文化教学应在师生同等对话的过程中进行。老师应主动发挥主导作用，充分敬重学生的主体地位，为学生创设良好的自主学习情境，激励学生选择适合自己的学习方式，引导学生在实践中学会学习。5、重视情感、看法、价值观的正确导向，通过传统文化课程内容的熏陶感染、潜

30、移默化，培育学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和主动的人生看法。6、注意学生学习方式的多样性。通过活动性学习寡生在诵读、感悟、探讨、沟通的过程中不断提高对传统文化学习的爱好。通过开展丰富多彩的传统文化学习活动缡歌朗诵、书法竞赛、艺术节等浞指惺苤谢传统文化的魅力。弟子规教学安排8一、 指导思想多年来，我国的中小学在对学生进行思想道德教化时，往往紧跟形势，德育教化中经常灌输大而空的道理，教化成果不明显。造成这一结果的缘由是，缺乏贴近学生生活，可以规范学生行为的读本。依据至圣先师孔子关于生活规范的训诲编写而成的弟子规，详细阐述了为人子弟在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的行为守

31、则规范。该书全面讲解了孝敬父母、关爱兄弟、敬重长辈、修身养性、为人处事等方面的基础，三字一句，朗朗上口，通俗易懂，是启蒙养正、防邪存诚的最佳读物。我校开展学习弟子规活动，与国家提倡“八荣八耻”社会主义荣辱观理念相一样，有利于加强和改进学生的思想道德建设，有利于学生养成教化。二、 活动目的学校作为一种特别的育人场所，师生不能仅仅拥有“学问”，更重要的是要有“文化”。诵读弟子规是熏陶学生思想、规范学生行为的一种好方法。通过引导师生诵读弟子规，能够使师生弘扬国学文化，传承国学精髓，接受圣贤才智的教化。弟子规是中华传统经典文化，是一把构建华蜜和谐人生的钥匙。诵读弟子规可以使师生在思想和行为上都得到教化

32、，有助于拥有健康美妙的人生，从而有助于和谐校内、和谐班级的构建。三、 活动安排(一) 加强领导，制定安排。为了使学习弟子规活动能扎扎实实地开展，我们成立了以席占京校长为组长，以德育副校长为副组长，以教育主任、政教主任、各年级组长为成员的领导组。经过领导组的探讨，制定本安排。(二) 学习对象全体学生、老师以及家长。(三) 宣扬动员为了使师生充分相识学习弟子规活动的意义，学校首先召开老师会、班主任和语文老师会，使有关老师重视起来。其次，学校利用国旗下的讲话、黑板报、班级学习园地、校讯通、家长会等平台，向学生和家长宣扬动员，主动营造学习弟子规的良好氛围。(四)学习方式1、老师“欲治其国者，先齐其家;

33、欲齐其家者，先修其身”，作为“学为人师，行为世范”的老师，正已才能正人。因此，在学习弟子规的活动中，老师不仅要领先学习，而且还要将其落实到行动中，从教化教学及生活的细微环节、小事做起，本着“已所不欲，勿施于人”的做人理念，做好学生的表率，做到“教学相长”。学校对老师的学习，不限详细的时间，不限定内容，不限定进度，但从学生对老师评教方面对老师进行反馈。2、学生对于学生的学习，我们坚持激发爱好，贵在引导，以生为本，力求做到以下几方面： 读：每天上午、下午、晚上预备前集体诵读弟子规。 背：要真正使学习起到潜移默化的作用，对弟子规必需熟读会背。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。 写：这里的写有两种方

34、式，一是与学生的书法练习结合起来，二是让学生写学习弟子规的读书笔记和读后感。 行：既然弟子规是启蒙养生的好读本，那么学习弟子规就不能“纸上谈兵”，而必需落实在详细的行为行动中。通过老师领先垂范，让学生仔细践行弟子规，落实日常行为规范和养成教化。 评：通过形式多样的评比活动，使学生保持学习活动的爱好，使学习活动开展得更广泛，更深化、更长久。我们拟开展的活动有：手抄报、展览、朗读竞赛、背诵竞赛，主题班会等。我们还要把学生学习弟子规的状况作为对学生进行综合素养评定的一项重要内容。3、家长一方面，学生日常行为规范和良好道德品质的养成离不开家长的教化引导，另一方面，家长的行为举止和理念对学生也有着重要的

35、影响。 我们要求班主任通过家访、家长会、校讯通等途径，指导家长用高尚的人格、良好的言行做好孩子的表率，做好孩子的“第一任老师”。 我们要求家长刚好将孩子学习弟子规的状况，以及孩子学习弟子规后的行为改变状况刚好向班主任进行反馈。学习弟子规任重而道远，我们将不断总结阅历，努力积淀书香校内，努力构建和谐校内。弟子规教学安排9一、弟子规教学的涵义:儿童天真未泯之时，最简单教育，也最须要教育，利用这一段黄金时期，藉由先哲的风范，熏习我们的子弟，利用圣贤的才智，教育秉性淳良的儿童，日积月累，必将奠定他一生为人处世、成家立业、华蜜胜利的基础。二、教学目的:1、加强儿童的理解力与记忆力。2、增加儿童的阅读及背

36、诵实力，加强语文表达实力。3、培育孩子对基本伦常应有的概念，知道孝顺父母的重要。4、让孩子知道为人处事的一些正确看法，学会一些做事的方法。5、帮助学生立下志向，做个人格好、有担当的好人。6、熟读并背诵弟子规，逐步落实到生活中。三、教学打算:人手一本弟子规四、详细落实要求:(一)对人、对事、对物应有的正确看法1、对人:明白五伦的关系，知道要孝顺父母、友爱兄弟、敬重师长、关怀爱护他人;教育互助合群的理念、培育宽厚待人的心性;晓喻见贤思齐、知恩报恩的道理。2、对事:强调事虽小，勿擅为的重要;要求事勿忙，忙多错的做事方法;注意礼仪、讲求信用，建立威仪与守信的观念;教化担当责任、知过必改是和善的品德;培

37、育面对困难，能冷静学习如何解决问题的看法;教育是非推断的实力，并培育好学的精神。3、对物:灌输日常生活必需节用爱物，还要晓喻物资来源的艰辛，感恩大自然的赐予。例如:长养慈祥心，爱惜小动物和植物;物有定位，对物品也要有尊敬疼惜之心，这样才能用得久远，常保如新，而且运用便利。(二)教育学生落实经典的训诲1、要求学生必需做到:四正:心正、身正、椅正、书正精神饱满，读诵要求吐字清晰、抑扬顿挫，声调不行太高落实每天读诵2、讲解做人的道理与生活相结合引导学生，如何在日常生活中落实弟子规。例如:对长辈礼敬的应对、与同学友爱的相处、公共场合的行仪，个人优秀品行的培育，这些在课堂上都要具体地教化。3、嬉戏中学，

38、引导孩子，发挥孩子想象力、创建力(三)加强与家长的联系与沟通(四)帮助孩子立下志向向孩子介绍古今中外圣贤之人，以他们奋斗的事迹和不畏艰难的感人历程，来激励学生勤奋、好学的精神;启发他们无尽的潜能。五、课时支配:每一周一课时弟子规教学安排10中国是一个历史悠久的文明古国，有着绚丽的文化，这些珍贵的财宝值得我们中华民族的炎黄子孙一代代传下去。我们年级选修了弟子规的学习。古诗文中蕴涵着中华民族优秀的传统文化精神，弟子规这本书是学生们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的训诲编成的，所以学生学习弟子规具有深远的意义。我们打算从以下几方面开展弟子规的学习。一、念诵相结合。（一）创设文字环境利用室内外空间为学

39、生创设字环境，让学生时时感到文字环境是四周环境中的一部分。出示本周学习弟子规的有关内容的汉字，刺激学生的感觉器官；在语言活动区墙壁贴上“弟子规每天诵”，让学生身处弟子规的意境中，熏陶学生、影响学生、激励学生学习弟子规的爱好和欲望，使学生随时处在一种弟子规和文字相互作用的环境中自然获得弟子规阅读的爱好和技能。（二）利用课前三分钟环节观赏诵读可以请学生个人在全体学生面前朗诵，看谁声情并茂，给每一个学生展示机会，刚好表扬激励，激发学生学习弟子规的愿望，主动的学习。二、采纳多形式的弟子规学习。采纳多种形式的学习方法。初学时，可以边读边指，学生们跟着读。2-3遍后一起跟着老师的口型读；然后在分句读；老师

40、一句学生们一句；最终可以分角色朗读。运用嬉戏巩固学习内容。嬉戏是学生产生和保持学习弟子规的爱好的主要手段通过各种各样形式的嬉戏让学生对弟子规有迁移实力和记忆实力做到玩中学，学中玩，寓教于乐。三、学习弟子规安排本学期完成总叙、入则孝、出则悌三部分的教学。支配如下：第一、二周：总 叙弟子规 圣人训 首孝悌次谨信泛爱众而亲仁 有余力则学文 第三、四周：入则孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教须敬听 父母责须顺承 第五、六周：冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告反必面 居有常业无变 第七、八周：事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小勿私藏 苟私藏亲心伤 第九、十周：亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤

41、贻亲忧 德有伤贻亲羞 敬爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色柔吾声 第十一、十二周：谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾药先尝 昼夜侍不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼祭尽诚 事死者如事生第十三、十四周：出则弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻怨何生 言语忍忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后第十五、十六周：长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言退恭立 第十七、十八周：骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜第十九、二十周：近必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父如事父 事诸兄如事兄