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1、念奴娇赤壁怀古教学设计念奴娇赤壁怀古教学设计1一、教学理念本课教学设计是以一般中学语文课程标准(试验)为依据,从学问和实力、过程与方法以及情感看法与价值观三个方面动身来设计教学目标。同时本课也以全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的人文功能以及注意语文应用、审美与探究实力的培育,促进学生均衡而有特性地发展的思想来指导整个教学设计。二、教材分析今日我说课的内容是人教版的全日制一般高级中学教科书必修三其次单元唐诗宋词中的念奴娇赤壁怀古。这一单元的教学目标是鉴赏唐诗宋词,在反复诵读中,运用联想和想象,探究它的意境。本篇是此单元第八课词七首中的第三首,它是承接前面两首婉约派词风的词作之后,是第一篇
2、豪放派风格的词作,在本单元中地位非常重要,所以我们必需重视对本词的学习。本词运用了烘托和衬托的表现技巧,用豪迈的情调抒写胸中块垒,表达词人对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。三、学情分析本课的授课对象是中学二年级的学生。此阶段的学生的特征是他们的认知内驱动力和自我提高驱动力是他们学习的主要动力,高二学生学习的自觉性和主动性加强了,对新的学问具有更强的新奇心和求知欲,因此,须要为他们营造相对自由、活跃的课堂气氛;从心理上看,高二学生的人生观、价值观仍处于不断的发展改变当中,因此,在课堂教学中应突出对学生的人文教化,并须要老师主动引导和启发。四、教学目标鉴于以上的教学理念、教材分析和学情分析。我
3、设置了以下的三维教学目标。1、学问与实力目标:诵读诗词,感悟本文的豪迈词风2、过程与方法目标:培育学生的文学鉴赏实力和审美实力。(教学重点)3、情感看法与价值观目标:体会词人丰富的思想感情和旷达豪放的意境,在词的艺术境界中提升自己的人格,净化自己的情怀,树立爱国、报国的宏大志向。(教学难点)五、教学法1、诵读感悟法2、谈论归纳法3、合作探究法六、教学过程(1)渲染意境,激发爱好滚滚长江东逝水音乐导入,同时多媒体将展示赤壁的图片。在课堂上渲染一种旷达豪放的情境,让学生在影像的感染下进入新课的学习。依据:诗歌是艺术创作的结晶,它追求情景交融的奇妙意境。古诗教学中,以图片和音乐相协作的教学导入可以增
4、加教学的直观性、形象性,创建诞生动形象的艺术氛围,提高学生的学习爱好。(2)整体感知,质疑释疑1、听读先听录音范读,接着学生再齐读三遍。同时请两位同学分别朗读,整体感悟全文的豪迈情怀。依据:此环节运用了诵读感悟法,体现了学问与实力目标即诵读诗词,感悟本文的豪迈词风。诗歌是须要吟诵的。古人云,书读百遍,其义自现。作为中华文化珍宝的宋词更是须要反复诵读,方能感悟其永久的魅力。通过诵读,激发学生的想象,并促进其会意、入境、动情。2、质疑在诵读的过程中让学生自己独立思索,并提出问题3、释疑老师把大家提出的问题归纳成几个方面,然后分组探讨,并选出代表发言。最终老师点评总结。依据:这两个环节的设置运用了探
5、讨归纳的教学法,是为了训练学生的思维实力,从无到有,从质疑到释疑,是阅读和思维实力的发展与提高。这也体现培育学生的文学鉴赏和审美实力的情感看法与价值观目标。(3)自学探究,沟通评议在这个环节。我设置了三个问题。1、本词的上下阕分别写的是景和人,这样写的目的何在。2、如何理解“人生如梦,一尊还酹江月”。3、从哪些词语可以看出豪迈的词风,请你归纳。依据:设置的三个问题由浅到深,层层递进,符合学生的认知和接受心理。苏霍姆林斯基认为,教学是交给学生借助已有的学问去获得新知的实力,使学习成为一种活动。施教之功贵在导学。本环节的目的就是让学生在自己从前的学问积累的条件下思索新问题,探究新学问。(4)温故知
6、新,布置作业结合以前的学习以及课后收集的资料,请同学们谈谈“我心中的苏轼”,文体不限,课后写一篇随笔。依据:作业的设置是为了加深对作品的理解。温故方能知新,让学生课下搜集资料,也培育学生的自主探究实力,体现了新课标的“以学生为主体”的思想,有利于学生的多元的特性化解读。念奴娇赤壁怀古教学设计2有什么样的教学思想作指导,就有什么样的课堂生活形态。用“践学”思想指导教学,课堂就能真正成为学生实践学的场域。一、“践学”的内涵众所周知,体育课不能只是学生用眼看老师或一两个学生做示范动作,自己却始终站在原地、坐在原位“静观其变”。假如那样,还叫体育课吗?体育课是要真正地实践起来的,要运动肢体,活动筋骨,
7、要跑跳投掷,要流汗,要付出体力,付出能量。文化课的学习也是如此!学生要有主动惊慌地“动”起来的状态和过程,要将学习活动落实到自己的眼、手、腿、脑、心中去,要从课堂“观摩”老师及个别尖子生说、演、算、投影仪的播放的“观摩者”变成学习的实践者,变成活动的承载者,变成过程的生成者,在课堂这片天地里经验过程,担当生成,完成成长。同时,真正意义上的课堂学习,还在于除了学问认知这一“冰山一角”(这就是惯常所谓的“学习”),更大、更重要的部分,是潜藏在“水面下”的“实践学习”,也就是真正地对学习进行实践的过程,其目的之一,是为了获得“学习力”和“创建力”。学生学问的组织和转换、学习情感看法的体验累积、学习品
8、质的渐渐“自养”、学习力和创建力的逐步练就以及学习的欢乐与生活的华蜜,都是在“践行学习”的过程中实现的,同行共生的。美国M希尔伯曼的一项教化心理学探讨发觉并证明白这样一个事实:“学生对所教内容的平均回忆率为:老师讲授5;学生阅读10;视听并用20;老师演示30;学生探讨50;学生实践70;学生教别人90。”这已经表明白怎样的课堂结构才是最有效的,怎样的课堂生活才是更有意义的,怎样的课堂教学才真正关注了学生综合素养的发展。基于以上相识,我们认为旧有课堂的价值取向须要提升、结构须要调整,总体上说就是对以老师为中心的“教学”、“讲听”、“灌受”为主体结构的课堂进行改造重置,变为以学生为中心、以学生“
9、实践学”为主体来组织教学结构与活动流程。二、“践学”的贯彻课堂“践学”,是科学地实践和体验学习。通过营造氛围、明晰目标、指导学法、兑现行为等手段,以学学问为凭借来达到践行学习、学“学习本身”的目的,以求懂得学习,领悟学习,驾驭学习,强高校习的本事。(一)课例呈现我们以念奴娇 赤壁怀古的教学为例。环节一:吟诵课文,整体感知1、个体自读小组诵读全班齐读个别不清晰的,小组成员互帮互助,共同解决。2、结合诵读感知,说说自己读到了哪些内容?学生在沟通过程中,渐渐明晰:(1)上片主要写赤壁的景色。(2)下片主要写周瑜的丰功伟绩和词人的感慨。师:能否用一句话概括?生:通过对赤壁风景的描写和历史人物(周瑜)的
10、缅怀,抒发了自己壮志未酬、仕途不畅、两鬓发白、无所建树的悲叹和“人生如梦”的感慨。生:作者借对古战场的凭吊以及自己与英雄人物的对比,表达了自己对人生的思索,抒写了“超然”的人生看法。环节二:明确任务,目标导学师:我们首先初步整体感知了词的基本内容。但对于这首千古名词,决不能仅仅停留在了解基本内容这个层面。我们还须要干什么呢?生:弄明白作者是在什么情景下写了这首词。生:把握作者在词中所表达的思想情感,弄清他的看法原委是主动还是消极。生:探讨这首词的特点。生:赏析作者所运用的艺术手法。师:同学们谈得很好。我们归纳一下(老师出示PPT):环节三:了解作者,知人论世师:知人论世是一种重要的诗词鉴赏方法
11、。结合我们对词的内容的初次感受,对于苏轼,你已经知道哪些信息?还想知道哪些信息?学生各自沟通自己心中的苏轼(略)。同学们的沟通涉及苏轼的人生经验、仕途变迁、为官政绩、文坛地位、爱情婚姻、家庭亲情、处事看法、人生观、性格、志趣、才学(文章、诗词、书法、绘画、教化、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪)等。师:好,同学们对苏轼了解不少,说得有根有据,有血有肉。结合本词的学习,还想知道什么?生:作者是在怎样的状况下写了这首词?生:写作意图是什么?生:是怀古伤今吗?作者是不是很消极?师:谁来说说作者是在什么状况下写了这首词,目的是什么?生:苏轼因“乌台诗案”而被捕下狱,由于当时他的人缘还不错,营救的人许
12、多,皇帝才确定不杀他,把他从京城贬到了黄州,做了一个毫无实权的团练副使。当是苏轼已经47岁,心情极其困难,他游赤壁时写下了这首词。生:苏轼因为“乌台诗案”被宋神宗贬到黄州,这是他政治仕途上的一次重大打击。这样的厄运与不幸,他如何面对呢?从他在这里写下的一批作品中,我们读出了他的失意孤独、困惑苦恼,我们更读出了他的超脱旷达、从容淡定。生:一切文章皆有意图。赤壁怀古的目的就是抒发自己历经人世沧桑后对人生的感慨。师:知道这些,很好!但还不够。让我们再对本词做一些深化探讨。环节四:小组合作探究,展示学习成果1、老师PPT出示几个探究的问题:这些问题,直冲学习目标,增加学习的针对性和实效性。2、各小组绽
13、开研讨。用关键词表述探究结果,并打算口头分析。3、各小组到前后黑板板演本组成果(板书关键词句),并作口头阐述。4、异组点评。不仅点评结果,也点评概括的精确性、思索的角度、书写、口头表达等。老师适时点拨,提炼升华。同学们对本词的“豪放”表现在哪些方面的探讨,小组展示如下成果:板演(关键词概括):描绘壮美之景刻画豪迈之人抒发豪壮之情揭示通达之理口头表述,也简洁明快:景体现为描绘赤壁的壮美、雄奇、奇妙、磅礴。人体现为刻画周瑜的宏大、英雄、卓越、豪杰、俊贤、非凡。情体现为抒发自身豪迈、悲壮、超然、慷慨的感情。理体现为对生命、人生、生活的思索,揭示彻悟、通达、普遍的哲理。从四个方面来分析“豪放”特色。赢
14、得全班一片掌声。此时,一同学还生成一个新的问题,将小组探究活动引向深化。生:是不是只有写这样的景、人、情、理才能体现出“豪放”的特点呢?师:这个问题很有价值。大家探讨探讨。师:(提示)同学们可以把苏轼的念奴娇 赤壁怀古和定风波进行比较阅读。定风波三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。各小组又绽开了合作学习活动。然后,板演展示,口头陈述。板演:定风波事小事(途中遇雨这样的常事)景常景(打叶雨声、微寒春风、雨后放晴)人凡
15、人(竹杖芒鞋的自己,雨中狼狈的同行者)情淡定(雨中吟啸徐行,似觉无风无雨)理简洁(简朴、寻常,豁达看法)口述:生:我们把念奴娇 赤壁怀古和定风波两相比较,虽内容不同,但同样可以见出作者的豪放。所以,豪放取决于人的看法、人的胸襟、人的境界,自然不必受制于所写的景物人事是否大气磅礴。豪放,乃旷达超脱的胸襟,超凡脱俗的人生志向,“不以物喜,不以己悲”的人生看法。这是一个人的“精神底色”。他评:(集中大家的观点)板演简洁,很有概括性,阐述到位,表达精确,揭示了本质,很有启发性。同学们靠自己的力气,拓展了相识,通透了思想。(二)课例分析从课例中,我们可以看出“践学”课堂构成环节和运行特点。1、“践学”课
16、堂的构成环节:(1)自学质疑,践行“独学”。个人自学、独学的行为是其他学习方式存在的基础。独学成“力学”(全力学、尽力学),可以促进整个学程的快节奏,高品质。(2)探讨领悟,践行“合学”。小组探讨、全班沟通、“对子”间的帮扶、师生间的“点”“化”,这都是“合学”“合作”的重要形式。相互作为资源,相互激发和点拨,共享学习才智、过程与成果。(3)展示共享,践行“展学”。学习的策略、过程、程度、困惑、成果等,须要通过说、写、演、述、结等行为展示出来。展示的过程是一个暴露不足、显现疏漏、发觉问题、清理错误的过程。经验了“展学”实践,学问与实力的构建会更有效,对学习本身的理解也会更深刻。(4)检测巩固,
17、践行“活学”。学以致用,活学活用,这是治学之根本。课堂问题解决、课堂检测、课堂展示,学生实践着“活学”。在运用所学过程中,一边验证所学学问的精确性、全面性、效力性,一边验证自己的理解性、趣味性、敏捷性和创新性。实践中运用的、验证的、创生的学问和实力,能融进生命,伴随终身。比如,问题的探究与解答,这本身就是对思想方法的正确性、思维的深度精度、表述的精确性的检测,在其中巩固学问和技能。(5)评价提升,践行“评学”。“评学”是个体或组织学习行为的一部分。跳出课堂看课堂、跳出学习看学习,跳出过程看过程,跳出自己看自己,这是教学领域的一种高境界。在自评、互评、师评过程中,明晰优劣得失、实现提炼升华。个体
18、在这个“登高回望”、整体谛视的过程中实现醒悟、领悟、顿悟,提高学习的“元认知”实力。2、“践学”课堂的运行特点:第一,教学主体过程,是由学生通过“践学”共同生成的。学生参加了活动,担当了任务,催生了需求,展示了成果,并从中体验和领悟了学习的方式方法。其次,课堂上,学生组织结构发生了改变,由个体变成了小组,由“单兵作战”变成“小组行动”,学生全卷入,全裹挟,课堂“乱”(活)起来,形成“一窝蜂”般地学习态势,打破了原有课堂的“井然有序”。第三,学生组织结构的改变,对教学方式改变产生了“倒推力”,课堂话语权、评价权、沟通权、展示权还给了学生,学生成为自主、合作学习的真正主子,自主、合作、探究方式成为
19、本体,而不仅仅是过程中的点缀。第四,老师“退后”,其功能不再是灌输,不再是结论的说教,而是顺势而串,顺势而导,顺势而化,顺势而评。第五,“关键词(板演)+分析(口述)”的成果展示形式成为基本态,这可以有效训练学生的言语技能,提高规范表达实力和语文应试实力。三、“践学”课堂的比较优势从教学的主要环节来看,“践学”课堂与旧有课堂相比,具有肯定的比较优势。比如,在了解相识作家、驾驭创作背景方面,处理方式更能体现以生为本、追求实效。原有教学,一般采纳老师出示作家作品、创作背景,无论学生知道不知道、知道多少,都让学生一读(单人读或齐读)了之。践学课堂,则调动学生已知,各自共享自己原来知道的作者信息,现在
20、还想知道哪些信息,让学生自己与自己有一个对话,明白“新增点”。并能并依据课题所需,从资料中侧重关注作者某一方面的经验或思想,明确“视察点”和“利用点”,把相识作者与词作的鉴赏紧密结合。这就是一个实践学习、学学习的过程。再如,展示后的点评,采纳异组点评方式,变更了老师掌控评判权的弊端。某一小组板演、口述成果后,由其他小组成员来依据板演的关键词核心句进行推断、分析、点评。这样做,一方面防止了小组只关注和探讨自己组的问题,而不去管其他的问题的现象,促进各小组探讨每一个问题,并要有自己的思索和结果。另一方面,促进小组与小组间、学生与学生的对话、沟通、沟通。特殊是存在分歧的地方,双方可以补充陈述本组的理
21、由和思索过程,绽开辩论,其它组的同学也可参加其中,亮出自己的看法,进行思想碰撞。而最重要的还在于,通过点评、订正、补充,形成了多生多生之间对话,多生老师之间的对话,多出了若干关注学习行为和结果的角度,并让学生体验评价,提高评价实力,教学意义和价值自然扩大了。在其他诸多方面,“践学”课堂都体现出与旧有课堂相比较的优势。与他人不关联,错读误读自己难以辨别,得不到刚好订正。在自读基础上增加小组读(或接读、或轮读、或分角色读)互为听众,出现错读误读、疑难之处,组员间可以刚好辨析订正,保证明效。面对问题自己思索,或同桌之间做点沟通相对封闭,信息量也不丰富,往往相识不深化,不充分。在自己思索的基础上,小组
22、成员间沟通探讨,甚至辩论争辩。相对开放,参加面广,多向沟通,看问题的角度、方法多元。眼界会拓宽,相识能丰富。解决问题老师抽单个学生回答学生被动,师生单向对话,其他学生推脱责任,简单游离。老师驾驭评价权(虽有时也让同学评价一下,但往往是点缀)。小组先形成共识或产生分歧,举荐发言人陈述,其他成员补充。或各小组齐动,进行板演。小组行动,比较主动;参加面广,相互带动;集体才智,互学互补。课堂展示以单个学生口头表达为主展示的往往是结果、结论;生成的教学资源有限。展示方式多种(口述、板演、小组作品呈现、小组表演、过程再现、情景模拟等)展示的不单是结果,还有方法、过程,不同的看法,组员的争辩、分歧,行动表现
23、、参加看法、合作状态等。可以生成丰富的教学资源。课堂形态学生以“坐学”为主,有时扭转身子与同桌、前后有些简洁沟通。老师固守讲台,实施“讲问评”,课堂结构僵化,气氛沉闷,学生学得消极、辛苦。学生全面“动”起来:或聚在一起探讨,或涌到前后板演,或相互协作表演,或做“老师”拿着粉笔点评。课堂结构“活泛”,气氛活跃,学生动静结合,学得主动、欢乐。老师穿插于学生群体之中,随生动而动,教与学生态化。总之,原有课堂上,学生总跟在老师后面,被老师教育、限制、管理、要求、禁止,“等靠”“躲避”的心态很突出。课堂相对静态,思维相对封闭,更多体现为学问的理解和驾驭,质疑问难的可能性小,难得生成教学资源,课堂简单陷入沉闷、陷入老师一言堂的状况。“践学”课堂,学生走到前台,人人能参加、人人能行动,“行动”“作为”的意识深厚,总是学生在读、在说、在做、在探讨、在沟通、在板演、在点评、在活动,学习的实践性、活动性、合作性、体验性比较明显,实力、素养在模式中得到全面关注,特殊是情感、看法等内隐型品质得到养成。正因如此,学生的思维简单激活,思维与思维、观点与观点之间简单产生冲突、碰撞,学生活动空间大,课堂相对开放,相对活跃,充溢朝气,可以很简单地生成教学资源,出现师生、生生群言堂的景象,真正保障教学实效,充分彰显教学价值。
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