开展中学教师师德师风学习总结精编.docx

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1、开展中学教师师德师风学习总结第一篇：开展中学老师师德师风学习总结将来世界的竞争是教化的竞争。推动教化事业发展的主体老师，肩负着神圣的历史使命。要培育造就21世纪高质量、高规格的人才， 就必需建立一支高素养的老师队伍。而老师队伍建设的核心是老师的师德， 老师的师德确定了老师的素养，又确定了教化的质量。因此， 加强师德建设工作是时代的须要，是全面推动素养教化、深化老师队伍建设的重要一环，也是搞好教化的行风建设和确定老师队伍建设成败与否的关键。一、师德修养的基本要素1.酷爱教化事业，献身教化事业是师德修养的思想基础。老师是太阳底下最崇高的事业。人们常把老师比方为红烛、 人梯、 春蚕、铺路石， 意在表

2、达教化这一职业的无私和宏大。所以，老师从自己执教之日起， 就该对老师这一职业有充分的相识，才能彻底清除拜金主义仕爵主义观念，把自己的全部心血奉献给自己所从事的教化事业， 像陶行知所说的那样：捧着一颗心来，不带半根草去。无论何时，都能够义正词严地说，投身教化事业，我终生无悔。2.酷爱、敬重学生是师德修养的基本要求。教化是爱的共鸣，是心和心的呼应。老师只有酷爱学生，才能教化好学生， 使教化发挥最大限度的作用。可以说，酷爱学生是老师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热忱，绝不是一个有良好师德的好老师。老师爱学生体现在严和慈上。常言道：严师出高徒。又说：严是爱，宽是害。对学生不严格要求、严格训练，难以培

3、育出跨世纪的牢靠接班人和合格的建设者。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关切、爱惜、宽容、敬重。充分激励学生的自尊和自信，关切学生的学习和成进步步，使学生全面发展。3. 为人师表是师德修养的核心。老师是人类灵魂的工程师，为人师表是老师最崇高的荣誉，也是老师的神圣天职。作为一个人民老师，负担着全面提高国民素养，特殊是青少年一代文明程度的干脆责任。教化者先受教化。只有最大限度地提高老师为人师表的水平， 才能胜任人民老师的历史使命，无愧于人民老师的光荣称号。这就要求老师要时时到处以身作则，为人师表，凡要求学生做

4、的自己必需先做到做好。比如要求学生不迟到早退， 老师自己就不能迟到早退; 要求学生文明礼貌， 老师自己言谈举止切切不行粗鲁; 要求学生遵守行为规则， 老师应自觉遵守老师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一， 出尔反尔而不行信任。正如孔子所说：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。正说明这个道理。4.教好书是师德修养的关键。老师要把自己的学生培育成为全面发展的有用人才，就必需把书教好。这就要求老师要具有渊博的学问，在学问的海洋里， 宇宙间的任何事物都只是其中的一朵浪花， 一粒泥沙，而老师犹如一叶扁舟，常年累月航行于其中， 将一批又一批渴望成才的求

5、知者送达志向的彼岸， 风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅。选择了老师职业就选择了艰辛和挑战。目不识丁、混迹社会、腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的老师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。所以，老师要有进行教化所需的扎实而宽厚的基础学问和专业学问，要透彻地懂得所教学科。仅仅熟识教学大纲和本学科内容是不够的，老师的学问应比这宽广得多。通常说：老师要给学生一杯水， 自己必需有一桶水。就是这个道理。老师还应具备多方面的爱好和才能。因为正在成长中的少年儿童具有剧烈的新奇心和求知欲，他们对任何事物都感爱好，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时

6、代到将来世界他们什么都想知道，并认为老师什么都知道。这种新奇心加求知欲是发展智力的动力， 老师应珍惜它， 而不能扼杀。这就要求老师要多才多艺，和学生打成一片， 指导学生开展丰富多彩的活动。所以，老师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的学问。正如加里宁所概括出的辩证过程：老师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中汲取一切优良的东西， 然后把这些优良的东西贡献给学生。5.育好人是师德修养的归宿。教书育人是老师的天职， 教书是手段，育人是目的。因此，老师在任何时候都不能遗忘， 自己不是为教书而教书的教书匠，而应是一个教化家，是人类灵魂的工程师。这个工程师是通过教学活动，

7、在学生心灵上细心施工的， 目的在于培育学生的共产主义世界观和道德觉悟。这就要求老师， 必需全面贯彻党的教化方针， 坚持以德育为首， 五育并举，做到既教书又育人。二、中学老师如何加强师德修养当前，在推动素养教化，提倡更新教化理念的同时， 怎样树立新时期的师德形象， 已成为广阔老师面临的重要课题， 本人认为应从以下几个方面着手塑造良好的师德形象。1.要注意性格的平稳持重和相识视野的开阔贯穿。性格的平稳持重是一个老师应有的心理状态。要能以同等、热忱、恳切的看法面对学生，要让心情稳定，擅长自我调整。老师要对那些不利于教学的心情加以限制。特殊是与学生发生冲突、发生冲突的时候，老师更要理智，不要声色俱厉，

8、暴跳如雷，使冲突冲突白热化，而应冷静镇静，宽宏大量，在健康的气氛中解决冲突， 并使冲突导向产生肯定的教化价值。2.要有较强业务技能和学术实力。业务技能，是指通过长期某一业务活动方面的训练而求得的技术。如工整清楚的板书，标准的一般话，现代信息技术的敏捷应用等，都是一个老师必备的基本业务技能。学术实力，是指在业务活动的基础上进行理论探究的特性特征。通常人们主见，学思结合、做想结合、知行结合。不能只停留在业务技能的层面上， 而少于学术提炼，理性思索;也不能只醉心于学术见解的发表，而少于亲身教学的实践。3.要有较强的逻辑实力和机灵幽默的应变实力。老师在传授学问的同时， 要擅长清楚地呈现各门学科、各学问

9、点间的内在联系，交给学生一张学问网， 并教会学生利用这张网去获得更多的学问。因此，老师必需具备极强的逻辑思维实力。而机灵、幽默同样是构成教化才能的重要因素，它对老师来说，是一种非常重要的思维品质，它是老师性格、修养、才智的表现。幽默可以帮助老师更敏捷更奇妙地实现教学、教化的意图， 学生也普遍欢迎富于幽默感的老师。机灵就是应变实力，课堂上的状况瞬息万变， 特殊须要老师有肯定的应变实力。幽默、机灵事实上是以扎实的学问功底、丰富的教学阅历为基础的，这个实力，只能在实践中培育。其次篇：开展中学老师师德师风学习总结通过校组织的师德师风学习活动，使我更深化地理解以身作则、为人师表的内涵。以身作则、为人师表

10、就是指老师躬行自明，言于律己，言行一样，表里如一，时时、事事、到处做学生的表率。老师个人的范例，对于学生的心灵，是任何东西都不行能代替的最有用的阳光。首先，老师要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守，是人们思想观念、情趣爱好、品德操行的总称。高尚的道德情操是老师优秀道德品质的主要标记，也是老师应有的重要师德风范。老师道德情操不仅是自身从教的基础，而且是作用于学生的教化手段，在学生道德品质形成的过程中占据主导地位，是学生高尚情操形成的催化剂和推动力。老师高尚的道德情操应表现为忠诚于人民的教化事业，具有敬业乐教、无私奉献、用于创新的精神和酷爱学生、公正无私、追求真理的道德境界，以及正直诚恳、

11、亲善和善、勤奋坚毅的道德素养和宽容虚心、克己自制、乐于合作的道德修养。其次，老师应做健全人格的表率者。所谓人格，是指由人的生物遗传和后天阅历共同形成的，包涵人的各种心理要素，能依据客观条件改变的、相对稳定的内部行为和外部行为的统一。老师健全人格标准详细说来包括以下几个方面：首先，追求高层次的.人格须要。表现为具有崇高的教化志向的教化信念，具有为教化事业献身的精神，忠诚人民的教化事业。其次，具备高尚的人格品质。表现为具有剧烈的事业心、责任感和敬业精神，酷爱、敬重学生，同等待人，以生为友，为人师表，民主公正，诚恳守信，为人正直，淡泊名利，甘为人梯。再次，具有优良的人格心理。健康的人格心理是指老师应

12、具有客观的自我相识和主动的自我看法;具有客观的社会知觉和建立相宜的人际关系的实力;具有对生活的热忱和有效解决问题的实力;特性结构具有协调性，即胸怀坦诚，特性显明，心情稳定，思维灵敏，爱好广泛，善解人意，乐观向上，有与他人健康交往的愿望和实力，人际关系和谐。另外，具有优良的人格智能。表现为具有老师职业所须要的基本技能和较高的文化素养，智力、实力协调发展。最终，老师应做身体力行的践履者。老师的模范行为对于学生的成长，老师自身的榜样作用对于学生能够产生巨大的影响作用。因此，老师要努力在政治看法、思想作风、道德品质、治学精神、行为习惯等各方面做到严于律己、表里如一、虚心谨慎、言行一样、仪表端庄、言行得

13、体，从而成为学生的楷模，成为对学生言传身教的指导者，身体力行的践履者。第三篇：开展中学老师师德师风学习总结师德古来有之，不同时代对师德有不同的要求。通过近阶段对师德师风的学习，本人深刻地体会到，现代师德是对古代师德的继承与发展，学问经济时代对师德给予了新的内涵。一、爱岗敬业、献身教化是师德的基本要求老师的职业有苦也有乐，平凡中见宏大，只有爱岗敬业，老师才能主动面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教化活动中有所收获。老师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在吸取，在更新，在升华。老师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。老师最大的乐趣就是照亮了别人，充溢了自己。正是这

14、种成就感、华蜜感，激励着千千万万的老师不辞辛苦地为教化事业献身。二、酷爱学生、教书育人是师德的核心酷爱学生，了解学生，谆谆教导，诲人不倦，不卑视学生，建立民主同等、密切的师生关系，做学生的良师益友。老师对学生的爱，是师德的核心。老师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是老师教化学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会亲其师，从而信其道，也正是在这个过程中，教化实现了其根本的功能。爱学生，怎么爱才是真正的爱，近来一些舆论指责某些老师是制造自卑者的老师。好多老师都认为，学生的优点，不夸跑不了;学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是指责、训斥、否

15、定学生，而很少激励、表扬、确定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简洁粗暴的做法对待学生或卑视学生。应当信任每一个学生都能胜利，同等对待每一个学生，发觉他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到胜利的喜悦。师爱最受公众期盼。作为教化工作者，应当树立为学生服务的意识，酷爱教化事业，酷爱学生，把学生当成自己的子女一样来爱惜，情愿与学生成为挚友，遇事冷静，不随意发怒，不以威压人，处事公允合理，不抱偏见，对学生一视同仁，建立起同等和谐的师生关系。相互理解和敬重是师生关系的润滑剂。假如说没有爱就没有教化的话，那么离开了理解和敬重同样也谈不上教化。因为每一位学生都渴望得到

16、他人的理解和敬重，尤其是老师的理解和敬重。老师都是本着教书育人的看法来要求学生的，希望每一位学生提高自身的实力，发展和完善自身的素养，达到他们所期望的目标。这都是老师为学生着想，学生应当正确地理解老师的行为，是应当受到学生的敬重的。反之，老师也应当理解和敬重学生。而不是把学生当做下级，当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点，他们往往自以为尊贵无比，维护师道尊严，不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道：人怕敬， 鬼怕送。你敬我一尺，我敬你一丈。所以，老师对学生不要体罚，不要训斥，不要高高在上，而应当做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得敬重的人，一个堪为师范的人。学生

17、也有自尊心，而且是很剧烈的。老师对学生的指责，恰当的，就是一种激励;不恰当的，就会成为一种损害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜爱老师指责时挖苦、损伤学生，损害学生的自尊心。因此在日常生活的教化工作中，老师应把握指责的度，变忠言逆耳为忠言悦耳。三、更新观念、努力创新是师德的新发展要让学生从分数的奴隶变为学习的主子。要从以教为动身点转变为以学生的学为动身点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在老师指导下获得学问、训练实力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。老师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思

18、维器官，去学习、去实践。四、以身作则、为人师表是师德的人格力气在教化中，一切师德要求都基于老师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，老师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。老师工作有剧烈的典范性，为人师表是老师的美德。老师以身作则，才能起到人格感召的作用，培育出言行一样的人。老师是人类灵魂的工程师，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对老师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师教书育人的职责中教书的一面，而 为人师表则对老师和教化工作者提出了更高的人格上的要求。作为培育将来人才的教化工作者，其学问结构的状况和道德水准的高下，愈来愈成为受关注的焦点。为人师表成为新

19、时期师德、师风建设的重点，如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。师生关系的主导因素在老师。正如德国教化家第斯多惠所说的，教化的艺术不在于传授学问，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于老师的楷模形象。因此老师要优化自身形象，从树立以德立教、领先垂范、严于律己、无私奉献的老师形象入手，把外树形象与内强素养结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教化人的可信性;老师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度，特殊要培育对学生的爱心;老师还要转变教化观念，树立以学生为主体的服务意识，创建出敬重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。五、终身学习、不断进取是师德的升华在学问经济时代，学问

20、和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危急。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，假如不常常处于学习状态，人们的学问结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求老师必需转变学习观念，确立边学边干、边干边学、终身学习的观念，紧跟当代学问和技术的发展步伐。总之，师德师风教化活动是改善教化发展环境，转变教化系统工作作风的内在要求，也是促进教化事业健康发展的有力保证。诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教化观念，驾驭先进的教学技术和手段。