成都景点导游词精编.docx

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1、成都景点导游词成都景点导游词1欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。成都武侯祠肇始于公元220xx年修建刘备惠陵时，名“汉昭烈庙”。后来祭祀诸葛亮的武侯祠并入汉昭烈庙。是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的三国蜀汉遗迹博物馆。成都武侯祠是国内众多武侯祠中唯一首批全国重点文物爱护单位，是纪念诸葛亮名胜中最负盛名的一处。 纪念诸葛亮的武侯祠除成都武侯祠外，还有陕西勉县武侯祠、南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等在中国五千多年的文明史中，三国时代是其中很短暂但却很精彩的一段，从东汉

2、黄巾农夫起义算至三家归晋（公元184年280年），前后将近一百年时间。三国时代的得名，是因当时神州大地上并存着三个地方政权，这三个政权分别是曹操和他的儿子曹怌建立的魏国，占据黄河流域的大片土地，建都洛阳，孙权建立的吴国，占据长江中下游等地，建都南京，刘备建立的蜀国，占据四川，云南，贵州等地，建都成都。“天下大势，分久必合，合久必分”，中国古代历史中曾经出现过多次的大分裂，大动荡，最终又重归统一的局面，三国时期，只不过也是一次而已。在三国鼎立、群雄割据的年头，四川曾经是蜀汉政权的割据地。虽然四川地处西南，而且势单力薄，但是刘备、诸葛亮、关羽、张飞等一大批忠良之士，为了汉室一统天下，他们争东吴、扶

3、南夷、出师北伐、英勇奋战，从而演绎出了一幕幕悲壮的历史，留下来许多可歌可泣的故事。让我们后人千古传颂。于是，人们就修起先修庙建祠，或者是保留古战场。从而构成了众多的三国历史名胜古迹。今日我们要巡游的武侯祠，便是众多的三国古迹中久负盛名的一处古迹。武侯祠是纪念三国时期蜀国丞相诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前被封为武乡侯，死后被封为忠武侯，后人便尊称他为武侯。武侯祠坐落在成都南郊的武侯祠大街，庙宇坐北朝南。武侯祠始建于何时，已经没有资料可考了，但从杜甫的诗蜀相中的描写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”来推断的话，早在唐代以前就已经建有武侯祠了。在唐，宋时期这里分别有武侯祠和刘备庙，明代初年，祠庙合并为一，

4、明代末年，祠庙毁于战乱。今日看到的武侯祠是在清代康熙十一年的时候，在旧址上修建起来的。占地面积达到了3.7万平方米。是全国重点文物爱护单位。成都景点导游词2概况武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。成都武侯祠为全国重点文物爱护单位，国家AAAA级旅游景区，国家一级博物馆。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，准确地讲，武侯祠应当称作蜀国君臣

5、纪念堂。它是探讨蜀汉历史的一座博物馆。三绝碑三绝碑大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和修理的状况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。这通唐碑最负盛名，被称为三绝碑，高3.67米，是唐宪宗元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神赐予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法美丽，是唐代大书法家柳公权之兄。名工匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、

6、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为三绝碑。刘备殿刘备殿二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴天平冕冠，身着黄袍，手捧朝天圭玉，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。成都景点导游词3我们进景区看到的第一个池子叫迎宾池，它并不大，池底花花绿绿的，而且池子的中间有棵小树，这就更突出了池子的漂亮。之后我又看了几个连在一起的、形态类似的水池，但池底的颜色却各不相同，各有千秋。近看，像一朵查字典;远看，又像色调波澜的大海，波浪起伏，颇为壮丽。登上黄龙其次台阶，就到

7、古代冰川的一个出水口-洗身洞。溶洞位于一堵40米宽的钙华挂壁下部，洞高约1米、宽1.5米，进洞1米处，布满了浅黄色、乳白色钟乳石。洞口水雾充满，飞瀑似幕，传闻是仙人净身的地方，不育妇女入洞洗身喜得贵子。这些传闻给洗身洞披上了一层神奇的面纱。从洗身洞到婆萝彩池，有一道长约1500米，宽70-120米的钙华流，在目前世界上发觉的同类形态中最壮丽、最长、色调最丰富，称为“金沙铺地”。左侧是盆景池，由一组近百个水池组成，池中有池，池外套池。池堤随树的根茎与地势而变，堤联岸接，活水同源，顺势层叠;池底呈黄、白、褐、灰多种颜色，池面澄净无尘，望若明镜;池旁池中，到处是木石花草，翠柏盘根，山花含笑，野果缤纷

8、。这一片绚丽的景观，俨然天设地造的奇妙盆景，使园艺师们也叹为观止。黄龙景区的海拔分布在30004000米的地方，由于我对高原的反应很厉害，所以走起路来就比较吃力，时常地要停下来休息，这样我就没有到达黄龙的最高处五彩池。我特别缺憾没能登上黄龙景区的最高处，当然就没有看到憧憬以久的五彩池和黄龙寺了。不过假如有机会再来黄龙，我肯定会把全部景点都看到。成都景点导游词4女士们、先生们：四姑娘山整个山体延绵150公里，雄伟比肩的四大山峰风韵各存，大姑娘5355米，二姑娘5454米，三姑娘5664米，她们被誉为东部的阿尔卑斯山。其实这不过是做文章用的遁词。因为在这片令人晕眩的美色之中，人们太怕词不达意，干脆

9、找个洋文，给你一个不着边际的美感，让你去想.大家再看，四姑娘山风景由一山三沟组成，它们是四姑娘山、双桥沟、海子沟和长坪沟，总面积有450平方公里。1994年被国务院正式列为国家级风景名胜区。据资料表明，四姑娘山是距大城市最近的雪山型风景名胜区，它距成都只有230公里，也就是说从成都动身只用4个小时的车程即能登临人间仙境。山的风骨给予了四姑娘豆古延绵的永恒。水的灵动、云的飘逸、雾的充满又让四姑娘山充溢了动感、充溢了生命的韵律。四姑娘山的风光覆盖着仙气，居住在这里的人家，仿佛世外桃源。景区内生活着藏、汉、回、羌个民族，约2500人，藏族是这里的主要民族。当我们进入景区后可以看出，农舍村寨的建筑具有

10、显明的山地生活特征，学术上将这一特征称为嘉绒藏族文化。景区内的嘉绒藏族住着石块砌成的碉楼，室内安置着锅庄，信仰藏传佛教。浓郁的宗教气氛和锅庄文化随时都让旅客感觉到别样的风情、别样的韵味。源远流长的嘉绒藏族文化为这里的百姓生活注入了独特的情致。在四姑娘山域，他们本身就是一道亮丽的风景。成都景点导游词5各位游客：你们好！我是你们的导游佳佳，欢迎大家到武侯祠观光巡游！武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗，南阳武侯祠，出名诸葛草庐，是三国时期闻名的政治家、军事家诸葛亮躬耕于南阳时留下的故址，当年刘皇叔三顾之处，也是历代人们瞻仰和祭拜诸葛亮的地方。好了，各位游客，现在我们来到了武侯祠的入口，大家看这座千古人龙石坊

11、，高9米，面阔13.5米，三门四柱，遍体布满雕饰，千古人龙的意思是指诸葛亮是人中之龙，隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。各位游客，现在我们来到了大拜殿，它是武侯祠的主体建筑。殿内塑的是孔明端坐正面像，它纶巾羽扇，风度庄重。左边是他的长子诸葛瞻，右边是它的长孙诸葛尚。殿堂的檐下、柱上挂满了历代名人骚客的对联和碑额，这些碑额无不充溢世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。好了，下面是游客们自由参观时间，请大家留意，不要乱刻乱画，乱扔垃圾，妥当保管好自己携带的物品，集合的时间是十一时，集合的地点是武侯祠门前。祝大家参观开心。成都景点导游词6各位游客挚友们：下午好！欢迎大家来到被誉为“蜀汉第一古镇”的千年古镇黄龙溪。我是

12、大家今日的随行导游龙川，大家叫我小龙就可以了。所谓“有朋自远方来，不亦乐乎！”，今日很兴奋能为大家竭诚服务。大家不远万里，带着一份对祖国的酷爱，对四川震后旅游的一份关切，从遥远的澳大利亚而来，着实让小龙感动不已。鉴于大家立刻又要踏上回乡的旅途，旅游时间有限，那我将主要带领大家参观黄龙溪核心旅游区的正街以及古码头。(西寨门滴水漫滩)黄龙溪位于成都市区西南方28公里处的双流县，凭借双流机场便捷的交通区位，黄龙溪越来越受到入境游客的亲睐。其实远在三国时代，黄龙溪就以交通便利、商贾云集而出名，锦江水和鹿溪河水在此交汇，绵延途径乐山、宜宾并最终汇入长江。黄龙溪旅游的精髓，就在于一个“古”字。除了历史悠远

13、，它的古街、古庙、古榕树、古衙门、古码头均向慕名至此的游客们述说着她的千年古韵，而我们今日将要巡游的黄龙溪七条古街之一的正街呢，则是这些景点的集中展示区，真所谓“一街三寺庙，悠远佛文化”啊。(滴水漫滩唐家大院古龙寺)有一首歌颂得好，“敢问路在何方，路在脚下”。不积跬步，无以至千里，旅游爱好者们从来都会对目的地的方方面面表现出极大地爱好，我想大家也应当对脚下的黄龙古街充溢新奇了吧！古街虽然历经1700多年的历史变迁，至今仍保留完整。街面全由青石板铺就，街面平均宽度3.44米，就相当于汉代的两架马车并驾齐驱，可见当时黄龙溪的繁华程度。街道两旁廊柱排列有序，现共有明清民居76套，大部分为一楼一底。不

14、知大家有没有听说过中国五大传统最具乡土风情的住宅形式呢?well，分别是北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、云南的“一颗印”、客家的“围龙屋”和广西的“干栏式”。其中广西壮族的干栏，又叫木楼、吊脚楼，多为两层。上层住人，下层堆放杂物。在古镇大家也可欣赏到临江傍水而筑的体现古蜀民居“干栏”文化特色的“吊脚楼”建筑风格。好了，游客挚友们，现在我们看到的这座气概雄伟，位于正街南首、坐西向东的寺庙呢，就是黄龙溪修建最早，保存最完整的古龙寺了。你别看它门洞低矮，视野狭小，进去你就会发觉古龙寺场院宽敞，建筑物错落有致。那古龙寺究竟有哪些值得我们一游呢，那我们进去一看原委吧！古龙寺以古寺庙、古戏台、古黄角树“

15、三古”有机结合，相得益彰，成为一大特色。正门上即为戏台，又名万年台，据说是黄龙溪原有九个戏台中仅存的一个，不知大家有没有发觉这个戏台与标准的戏台有什么不同之处呢?对啦，标准的戏台两旁还有两个类似耳朵的建筑物，名叫耳楼，但是由于场地的限制呢，这里没有建立。戏台前，也就是我们现在站的地方呢，就是过去人们集会、交易、看戏的院坝。大家不难发觉，院坝南北各有一棵据考有1700多年的黄葛树。北边一株树干分岔处的中心有约二尺见方的小庙，供奉着“黄葛大仙”，传闻只要摸摸树身，即可消灾祛病。南边古榕树，盘根错节，其下严密包袱着一座小土地庙。这两棵古树，庙骑树、树裹庙，堪称天下一绝。黄葛树主要产于我国华南、西南，

16、川西栽培最佳。因其耐寒，是最常用的庭荫树、行道树之一。另外，它还是重庆直辖市的市树。黄龙溪古榕树还有一个漂亮的传闻。从前，有一个漂亮的小姑娘叫阿西，她救了一只小鹿。小鹿是南极仙翁的守山童子，感谢阿西姑娘的救命之恩，求了一颗水珠解当地的旱灾。但水珠不慎被旱龙吃了。小鹿童子于是勇杀旱龙，旱龙死后，成了可润万年的河水。小鹿童子最终也死了。人们见到山上一股赤水流入河水，那是小鹿童子的血。这就是古镇以前叫“赤水”的由来。阿西姑娘则变成了古榕树，守在河边。人们为了纪念他们两个，把河水叫做鹿西河，叫着叫着就成了鹿溪河。诶，不知大家有没有听到寺内正殿时常传来的木鱼敲击声呢，在古龙寺，佛教文化得到了很好的传承。

17、可是你们知道和尚们每天必颂的是什么经文吗?对啦，看来这位挚友对佛教有肯定的了解，般若波罗蜜多心经。它简称心经，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，诠理最深邃微妙的经典，被认为是般若的核心，佛法的心要。全经仅用二百六十个字，就浓缩了六百卷大般若经的要义。既阐明宇宙人生缘起性空的原理，同时也显示出了般若真空妙理的体用与功能。走过正殿，我们就来到了佛寺中供奉佛祖的大殿大雄宝殿。大雄宝殿是佛教寺院的核心建筑，是僧众朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思;雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉才智，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。细心地挚友可以

18、发觉，大雄宝殿的像设可分为三部分：一是大殿正中的主尊佛像，二是大殿两侧的十八罗汉，三是正中佛坛背后的三大士或海岛观音像。但各地佛寺因地因事制宜，并不完全相同。好了，游客挚友们，接下来我们就去参观与古龙寺一墙之隔的“三县衙门”吧！据资料介绍，民国以来这里是华阳、仁寿和彭山三县的联合执法机构，故称“三县衙门”，它始建于清代，初为总爷衙门，职责有三：一是民事管理，二是堰务管理，三是治安管理。说到衙门，大家或许会联想到大堂之上一块匾曰“正大光明”或者“明镜高悬”，大堂之下是昏庸的县太爷、奸诈阴险的师爷和凶神恶煞的衙役。一部天下衙门史，其实就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血泪史，真所谓衙门八字朝南开，有

19、理无钱莫进来。但既来之，则安之，我们还是进去亲身感受下古代“天下熙熙皆为利来、狭路相逢利字当先”的衙门吧。大家请看大门楹联，上写到“黄龙宝山伸出龙爪抱鸡翅，白马临江勒转马头望虎岩”，联上的六个地名奇妙的说明白衙门的管辖范围，那大家可否猜出是哪六个地名呢?呵呵，有点难吧，那等会儿我们出来的时候再让小龙告知你们吧，大家请里面走。一进大门，大家是不是被眼前的白色脚印给吸引住了呢?大家不妨一试，看自己的脚是否于其大小相仿。据说，这个脚印是古代华阳、仁寿两县的交界，现在我们脚踏两界，是不是感受到了历史的厚重感呢！为增加衙门的吸引力度，规划时还在衙门走廊两侧墙壁上挂有历年来在黄龙溪所拍电影、电视剧和纪录片

20、的剧照。江洲田园风情浓，远处山丘树荫绿，自1983年来，先后有180多部电影在此诞生，所以古镇又被誉为“古镇好莱坞”。黄龙溪古镇之所以引起影视界人士关注，是因为这里清代风格的街市建筑仍旧保存完好，集山、水、城于一体，体现了古人依托自然、亲近自然、天人合一的人居环境，并在1990年由中国贸易总公司出版的刊物古镇黄龙溪一瞥中系统亮相全国，现在它已是全国十大名镇之一，成都市八大风景名胜区之一，省级历史文化名镇，并在去年5月5日并评委了国家4A级旅游景区。为了弘扬优秀的民族文化，更好的展示三县衙门的历史、文化艺术价值，发展黄龙溪的旅游事业，在三县衙门的原址上还开拓了黄龙溪出土文物、民俗文物展览。衙门内

21、放着很多古代公堂用具，大家可尽情欣赏，而且还可在高堂之上合影，过当一回县官的瘾儿。这里呢，大家将有非常钟的自由支配时间。今日正值黄龙溪一年一度的放生节。放生节是藏传佛教的传统节日，每逢正月初八，农历4月15号，相传是释迦牟尼诞生、成佛、圆寂的日子。每年这一天，人们用心转经朝佛，并把通过超度和念经教化之后的鱼等动物洒上净水，经过念经祈祷之后放生。有意思的是人们在上游放生，下游就有渔人用渔网打捞。在藏族，这一天也称为穷人节，许多小商贩停止营业，装扮成乞丐，整个沿街都会有人给钱。好了，游客挚友们，接下来呢，我们将出古龙山门，一睹正街的传统手工艺蜀锦;品尝美味小吃陈麻花;体验金戈铁马，齐发诸葛连弩;感

22、受潮音寺、镇江寺的悠悠佛思;追忆黄龙古战场等。好了，我们动身吧！成都景点导游词7女士们、先生们：沿着岷江，我们且行且看。让我们先将都江堰鬼斧神工、动人心魄的宏大，封存在记忆中，一起来揭开天府之国目前还鲜为人知的又一层面纱，可好？多少次我们带着旅行团沿着这条深沟直奔主题，从奔腾咆哮的岷江中游起先我们的逆流而上，岷江就这样在我们的眼前，时而温存，时而急躁，直到我们冲上贡杠岭，捏住它的源头。在海拔4000多米的高山上，我们着实难以将那源泉与眼前的江涛混为一谈，就着眼前这股雄浑的江水，你能设想出那源头纤细、柔弱的曲线吗？多少次我们带着旅行团就从这条马路上飞奔而过，我们追随着美，遵循着广告的宣扬，飞奔九

23、寨沟、黄龙，去品赏那令人晕眩的景致。在绿影、青山、碧波、蓝天的仙境里面，我们经常以朝闻道，夕死可矣的满意感，发出极限的赞美。直到我在一次偶然的机会带团去四姑娘山以后，才慢慢品出了山水之美的多元性。美的层次感是如此的显明和不行比拟。拿九寨沟和四姑娘山相比是不明智的。就像不能将维纳斯与沉鱼、落雁、羞花、闭月相比一样。美是美人们的共性，而韵味则蕴含着太大的学问了。你看，我这张嘴，这真叫环顾左右而言他。好了，话分两头，我们现在走进了我国最大的大熊猫爱护区卧龙沟。群山涌翠，一路清爽，美丽的风光想是已让各位感到了大自然魅力的吸引，急于欣赏这梦寐以求的大熊猫家园。很愧疚，在我们的行程安排中，卧龙爱护区的参观

24、巡游是支配在返程的时候，今日只停车进餐，餐后接着向四姑娘山景区迸发。这里还是让我来给大家讲讲四姑娘山，至于卧龙的状况也就只好容当后表了。大自然的鬼斧神工造就了四姑娘山奇妙的山形地势。在中国三级台地的地理构造上，号称世界屋脊的青藏高原雄峙西方。当它急剧下行迈向其次台地的时候，在其东南边缘猛烈沉降，形成了罕见的深切峡谷地带。漂亮的四姑娘山就位于这种大起大落的峡谷之中。她的峰谷落差多数在3000米以上，从终年积雪的冰川奇峰，到森林草甸湖泊溪流，奇妙的地质构造，使这里成了山峰的博览会，沟壑的陈设馆。成都景点导游词8第一天，我们去了都江堰，它是一个历史悠久的水利工程，是李兵父子俩修的，快20xx多年了呢

25、!这个都江堰可不简洁，他可以防洪、防旱的。岷江被分为内江和外江，外江流入长江，内江流入稻田，特别奇妙吧?防旱的.时候，水只流到内江，防洪的时候，水既流到内江，也流到外江。都江堰真是巧夺天工，造福后代呀!路边的野花在空气中散发着芳香，我们走在都江堰静静的江边，一边走一边不感叹着古人的宏大。城隍大殿是城隍爷审案的地方，小鬼是负责把鬼魂抓回来的，假如有罪，就到阎王爷的十殿去报到，假如没罪，就放了他。我们其次天去了青城山，青城天下幽。里面的确特别幽静。那里的树木高大挺立，山谷深不见底。到了半山腰，我和妈妈诗兴大发，妈妈出了上联：“深山幽谷有仙人”。我脱口而出就对出下联：“青城仙观飞仙鸟”。而老爸对的是

26、“都江水涛拜二王”唉，缺了点儿诗情画意，男生就这样。第三天我们又去了峨眉山的金顶，到了上面，我们第一个看到的是金色的十面佛，他很高，他的坐骑是大象。十面佛用慈爱的微笑看着我们，彷佛在说：“阿弥陀佛，你们玩儿得快乐吧!”跟十面佛一样，大殿的屋顶也是金色的。在阳光照射下，金顶和十面佛金光灿灿，散发着神圣的光线。一阵仙风吹过，风涌云起，这时候云海像无穷无尽的海洋，云雾扑面而来，十面佛和金顶四周仙雾缥缈。这不就是人间仙境吗?青城的幽，峨嵋的秀，岷江的水，都让我流连忘返。什么时候再去看看呢?成都景点导游词9女士们、先生们：欢迎您们光临成都。成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫

27、生城市、国家“双拥”模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的家乡，也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多而著名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广袤的成都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温柔，雨水充足、年平均气温16上下，降水量约1000毫米，素有“冬无寒冷，夏无酷暑”之誉，加以土地肥

28、沃，水利先进，物产非常富裕，历来被称为“水旱从人，不知饥谨”的“天府明珠”。成都市的全市总面积12.39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛

29、勤劳动的双手，在这里创建了具有显明地域特征的古蜀文明。大约2520年前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处，取周太王迁歧“一年成邑，三年成都”这一典故，定名“成都”。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前320年，秦国把四川纳入版图，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都始终是四川地区政治、经济、文化中心，历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间，成都曾前后有7个割据政权的都城设在此，它们是，西汉末年的公孙述“大成政权”，公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝，三世纪的“成汉”政权，九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权，北宋时期农夫起义的“大蜀”政权和明末张献忠建立的

30、“大西”政权。成都有着悠久而绚丽的工商发展历史，特殊是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。西汉时期，成都因经济旺盛成为当时中国的“五都”之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心，朝廷在此设置了“锦官城”，派有“锦官”进行管理。这也是成都又称为“锦城”，绕城而过的府南河又称为“锦江”的缘由。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行养精蓄锐，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展，从晋代左思蜀都赋的叙述可见当时盛况。他说“市廛所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁”好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图！唐代，成都有“扬一益二”之誉，说她的繁华仅次于江南的扬州。到北

31、宋时期，成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的状况下，工农商业都有所发展，商市贸易突破了传统的坊市格局，发展了特地的交易市场，不仅有城内东南西北的综合市场，也有了专营产品的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有了“夜市”。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期，其间虽有多次的兴衰起落，但她作为四川省经济中心的地位并无改变。成都也是历史上闻名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下，列入中华四大名绣、四大名锦之列;成都的漆器以制作精致、工艺独特，为历代传世名品，近代汉墓出土的文物中很多成都漆器可以作证;唐代成都出产的“雷琴”，载誉全国，被声乐界视同珍宝;成都

32、的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一，有“宋时蜀刻甲天下”的赞誉，伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻“历书”，为世界最早的木刻历书印本;成都的造纸业也很闻名，唐代成都造的“益州麻纸”是官方规定的诏书、册令用纸;女诗人薛涛制作的“薛涛笺”被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。成都是绚丽的蜀汉文化发祥地之一，也是四川文化教化的中心城市，拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都兴学，开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。“汉赋四大家”，成都市有司马相如、扬雄两位，晋代史学家华阳国志作者常璩、唐代女诗人薛

33、涛、音乐家段安节、五代词人欧阳炯、绘画大师黄筌、宋代学者资治通鉴副主编范祖禹、理学家魏了翁、医学家唐慎微、明代文学家杨长庵、清代闻名的“儒将”岳钟祺，加上现代文学巨子巴金、艾芜、沙汀等人都是成都人士。当然，造就成都文明史的还有历史上众多的外来名臣、文士的巨大贡献，成都是历史上文化名流汇合之地。大诗人李白、杜甫、岑参、高适、韦庄、陆游、大文豪苏轼等人都曾寓居这里，为后人留下了大批的文化遗产，使成都的发达文化享誉国内外。除开刚才已说过的都江堰青城山景区之外，还有以原始森林、飞瀑流泉、高山天景和雪山草场为特色的大邑西岭雪山;奇险深幽，生态原始的彭州九峰山景区;凝幽滴翠，美自自然的崇州九龙沟;湖山澄碧

34、、曲折幽静的蒲江朝阳湖;丹霞山景、世外仙原般的邛崃天台山，以及金堂的沱江风光、龙池的山林奇观等等，都是爱好游山玩水的旅游者观光巡游，享受自然的志向之地。成都平原的农村田园风光富裕漂亮，民俗民风，遗存丰富，别真情趣，是天府风光中令人瞩目的一大胜景。大邑县的刘氏庄原，郫县的友爱乡，龙泉的书房村，是开展“农家乐”和田园风光游的好去处。敬爱的挚友，不管您喜爱什么，在成都您都可以找到满足的去处。想观花，这里有龙泉驿的桃花节、彭州的牡丹节、新都的桂花节;想游湖，这里有风景秀丽的朝阳湖、龙泉湖、桂湖和白塔湖;要登山，这里有奇峰怪石的龙门山，险峻雄奇的天台山、花果飘香的龙泉山;要游园，这里有浓缩世界主要景观的

35、世界乐园，望江公园和人民公园;想感受成都传流的民居文化的韵味，您可以走进一条条由多数四合院连接起来的大街小巷;想领会乡间小镇质朴、安静的自然风光，您可以到双流黄龙溪古镇、那里古街、古树、古庙、古水陆码头、古战场、古建筑、古文化融为一体，还是“中国火龙之乡”;想观戏，您可以步入戏院观赏川戏、听那委婉好听的高腔，看那变化莫测的“变脸”、“吐火”等川剧绝技表演;想品茶，您可以到一间间各具风格的茶馆、茶楼。四川茶馆的特别氛围，盖碗茶具和超群的掺茶技艺，会使您感受到浓浓的成都茶文化的气息;想吃川菜，成都是正宗川菜发祥地，川菜馆遍布全市，名师荟萃，品尝正宗;想吃小吃，成都小吃“驰名中外，品种繁多。色鲜味佳

36、，物美价廉，担担面、钟水饺、龙抄手、赖汤园、韩包子、夫妻肺片等都是成都“小吃”的传统名品，而近年崛起的“火锅”正青出于蓝，风靡一时。总之一句话，“吃在成都、玩在成都、游在成都”已成为旅游爱好者的共识。挚友们，近几年来，成都旅游业得到了长足的发展。特殊值得一提的是西部大开发，使成都旅游业的发展前景更加广袤。成都将以更丰富的旅游产品，更良好的旅游环境，更优质的旅游服务，迎接祖国和世界各地的挚友们的到来，我们信任大家的成都之旅肯定能获得圆满和开心的感受。感谢大家。成都景点导游词10女士们、先生们：在我们国家数不胜数的风光胜地，往往都蒙着一层神奇的色调。当大自然的美使人心醉神迷的时候，人们常会绽开想像

37、的翅膀去创建一个个奇妙的故事，用拟人的手法给予山林河流美的寄予、道德的升华和正义的伸张。四姑娘山当然也不能例外。相传很久以前，西方一位山神有四个漂亮的女儿，人们俗称四姑娘。邻近有个恶魔想霸占四位姑娘为妻妾。山神与恶魔绽开了生死搏斗，不幸被恶魔杀死。含恨的姑娘们不甘屈辱，连夜逃走。那天夜里风雪交加，可怜的姑娘们被冻死在逃亡途中小金县日隆关外的长坪沟里。当地的乡亲们感动于姑娘们的坚贞，深情地掩埋了四位姑娘。为了报答乡亲们的情义，姑娘们的坟茔化成了四座山峰。她们的英灵时常显化，保佑着一方平安。四姑娘山从今成了当地的神山。姑娘坚贞不屈的性格和血肉铸造的风光，既含有女性的阴柔之美，又具有男儿的阳刚之气。

38、她们剪下长发育成了山林，扯下衣裙化成了鲜花，摘下了项链变成了贝母，用动情的歌声唤来了百鸟啼鸣。各位挚友，我手上有一张景区示意图。大家看，这的确是一片原始而奇妙的风光胜地。四姑娘山是由从今向南逶迤并列的四座山峰组成。大姐、二姐、三姐、四姐四姑娘，以主峰四姑娘为最高。她海拔6250米，是横断山脉东部边缘邛崃山系的最高峰，也因与被称为蜀山之王7556米的贡嘎山遥遥相对，而被人们称作蜀山之后。作为王后，四姑娘有极其妩媚动人的风韵，尤其是朝晖夕彩的时候，山峦中飘出的一层淡淡的云雾，悠闲地缠绕在四姑娘修长的颈项上，宛如一段彩虹般的纱绳，衬托得姑娘万般迷人。凝目久视，还真能看出一些王后般的名贵和白雪美人般的

39、矜持。成都景点导游词11各位女士，各位先生：大家好，在这里，我谨代表成都黎黎旅行社欢迎大家在这春暖花开的季节来到我们漂亮的蓉城。现在站在各位面前的这个帅小伙（漂亮大方的姑娘）便是大家今后几天旅程中的导游，那就是我，我姓黎，大家叫我小黎就可以了。为我们开车的司机姓黎，黎师傅将会和我一起，谒诚的为大家服务，希望能与大家合作的开心。假如我有什么做的不尽如人意的地方，大家尽可提出珍贵的看法，以便我能回去后仔细总结，争取将来做的更好。最终，祝福大家在即将到来的几天旅途中能玩的开心，游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安逸，玩的巴拾。信任在座的各位中大部份或全部人都是第一次来成都吧，那么你是否对现在所看到的一

40、切感到生疏，对即将看到和听到的一切充溢新奇呢？那么，首先让我来为大家介绍一下今后几天的行程以及成都市的概况吧（行程略）。记得刚才欢迎大家时我提到一个词蓉城。为什么我不是欢迎大家来成都，而是说蓉城呢，因为蓉城是成都市的一个别名。那么，这个别名是怎么得来的呢？先不要急，让我们从四川省的概况一步步来了解吧。四川省面积近48.5万平方公里，占全国总面积的百分之五，居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里，占土地总面积的百分之十二，居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓，还是全国四大林区之一，四大药材生产基地之一，五大畜牧区之一。农副产品中，蚕茧，柑桔，油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万

41、，占全国总人口的近非常之一，是中国人口最多的省。四川还是一个多民族的省份，除汉族外，还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。四川地处内陆腹地，地势险要，西边是青藏高原，北边有秦岭和大巴山，南面是云贵高原，惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成，成都处于盆地中心，盆地面积约17万平方面军公里，是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米，是我国第一级阶梯的组成部份，其最高峰贡嘎山达7556米，是我国其次高峰，世界第八高峰。四川盆地的气候特征可以用12个字来形容：气温高，雨水多，湿度大，日照少。年平均气温17度左右，夏季一

42、般为35度，七八月最高时可达39度。夏季雨水较多，年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照最少的地区之一，全年日照数10001400小时，平均每天只有3小时左右。四川由于它特别的地理位置和自然条件，加上劳动人民的辛勤耕耘，使之自古便有了“水旱从人，不知饥谨”的美誉。综上所述，四川自古被称为“天府之国”。那么，天府之国的名称是怎么得来的呢？据史书华阳国志记载，“天府”一词最早本是一种官名，其职责是特地管理国家的珍宝、宝藏，由于天府一词有了上述一层含义，后人便借来比方土地肥沃、物产丰富的地域。历史上最早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对，当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时，诸葛亮曾说“益州险塞，沃野

43、千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。在这段话中，诸葛亮分析指出，四川虽然地势险要，但盆地内部却全是肥沃的土地，是一块好地方，假如刘备能占据此地，便能促成帝业。在这之后，“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词，进而誉称四川为“天府之国”。另外四川还被称为“蜀”，关于蜀的来历，史料中记载：蜀就是蚕，因为传闻中蜀国最早称王的人叫蚕从，再联系到四川养蚕业发展最早，所以，现在也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢，它又是什么时候起先用的呢？在宋朝时，宋真宗对行政区作调整，将川陕路一分为四：益州路、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川陕四路”，简称“四川路”，这就是“四川”一名

44、的由来。成都，作为四川省的省会，是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游，面积12.39万平方公里，城区面积近50平方公里，人口1100多万，辖8区12市县。至今为止，在史料中有所记载的成都，已是一座具有2300多年历史的文化名城。据史书记载，最早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝，当时的开明氏九世将国都由樊乡（双流）迁到还只是一片荒地的成都，并借用西周建都的经过，以“周太王从梁山到岐山，一年成聚，二年成邑，三年成都”而定名为成都。公元311年，秦国丞相张仪率大军歼灭了开明氏的蜀国。秦惠王改蜀国为郡，命张若为蜀郡守，并在此建城。据华阳国志记载，当时张若、张仪所筑的

45、.秦城，四周十二里，高七丈，城下修有仓库，城墙上筑有哨所、箭楼，城内建有邻居和府衙。秦城分太城和少城两部分，太城在东，少城在西。秦城又有龟城的别称，最早源于扬雄的蜀本记，本中记载：“秦相张公子所筑成都，屡有颓坏，有龟行于此，巫师言依龟行迹筑之，而城果就”。然而，宋代时赵汴做出了科学的说明，指出张若所筑城墙亦顺江之势，因成都地势偏东北，所以所修建筑都为顺势而建。从今日的成都也可以看出，大部分街道还是偏向东北方的。西汉时，成都织绵业相当发达，成为官府税收中的重要来源，为了便于管理，汉王朝特在此设立官员特地管理织绵，所以成都又被称之为“锦官城”，简称“锦城”。五代后期，蜀国皇帝孟昶(chang)偏爱

46、芙蓉，命百姓在城内遍植芙蓉，每年九月芙蓉花开之际，孟昶便率文武百官登城欣赏，有一年在赏花时曾感叹地说：“自古以蜀为锦城，今日观之，真锦城也”。因此，成都又留下了“芙蓉城”的美名，简称“蓉城”。至今，芙蓉花仍是成都市花，市树为植物三在活化石之一的银杏树。除以上所说的龟城、锦城、蓉城外，成都历史上还被称为“车官城、羊马城和罗城”，这些别名都与成都当时的社会发展有所联系。而成都街道的命名也与行业有着紧密的联系。从街道的名字便可以看出在这条街上哪种行业居多。比如：打金街、锣锅巷、金丝街、棉花街、署袜街、染房街、浆洗街、烟袋巷、石灰街、盐市口、牛市口、羊市街、草市街、骡马市等等。像这样的街产数不胜数。成都，自古民风淳朴，一年四季季节不断，民间的传统节日许多，如元宵节的灯会，二月的青羊宫花会，三月的龙泉桃花会，四月的彭洲牡丹会，八月的新都桂花会和十月的菊展等等。这些盛会，物资沟通，名小吃展销和民间戏曲演出结合起来，充分体现了古老蜀文化的魅力。成都，自古便商业繁华，二十一世纪到来后的今日，成都更是在国家的西部大开发中起着重要的作用，将来的成都，必将更加漂亮，更加繁华。