《管仲列传》ppt课件.ppt

《《管仲列传》ppt课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《管仲列传》ppt课件.ppt（52页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 管仲列传管仲列传 司马迁 学习目标：学习目标：1、积累文言知识，翻译重点语句、积累文言知识，翻译重点语句2、培养探究能力、培养探究能力3、欣赏管仲的人格魅力、欣赏管仲的人格魅力 管仲简介管仲简介 管仲管仲: 字仲，名夷吾，谥曰字仲，名夷吾，谥曰“敬仲、敬仲、”，春秋时齐国著名的政治家。齐桓公尊称管仲春秋时齐国著名的政治家。齐桓公尊称管仲为为“仲父仲父”。 管仲从政管仲从政40多年，在政治、经济、军事等多年，在政治、经济、军事等方面进行了一系列改革，使齐国国力大振，方面进行了一系列改革，使齐国国力大振，使齐桓公成为使齐桓公成为“春秋五霸春秋五霸”的第一个霸主。的第一个霸主。 管仲被后人尊为一代

2、名相。管仲被后人尊为一代名相。 他与鲍叔牙的友谊更为后人称道。他与鲍叔牙的友谊更为后人称道。 （一）管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙（一）管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。以为言。已而已而鲍叔鲍叔事事公子小白，管仲公子小白，管仲事事公子纠。及小白公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲立，为桓公，公子纠死，管仲囚囚焉。鲍叔遂焉。鲍叔遂进进管仲。管仲。 (1)管仲既管仲既用用，任政于齐，齐桓公，任政于齐，齐桓公以霸以霸，九合九合诸侯，诸侯，一匡一匡天天下，管仲之谋也下，管仲之谋也。

3、 （二）管仲曰：（二）管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔吾始困时，尝与鲍叔贾贾，分财利多，分财利多自与自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更更穷困穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。(2)吾尝三吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖不肖，知我不遭时也，知我不遭时也。吾。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽召忽死死之，吾之，吾幽囚幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，受辱，鲍叔不以我为无耻，(3)知我不知我不羞羞小节而小节而

4、耻耻功名不显于天下也功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍。生我者父母，知我者鲍子也。子也。 1、少时常与鲍叔牙、少时常与鲍叔牙游游 2、管仲贫困，常、管仲贫困，常欺欺鲍叔鲍叔3、鲍叔遂、鲍叔遂进进管仲管仲4、一一匡匡天下天下5、吾始困时，尝与鲍叔、吾始困时，尝与鲍叔贾贾6、吾尝三战三、吾尝三战三走走 实词积累实词积累交往交往占便宜占便宜推荐推荐匡正，纠正匡正，纠正经商经商 逃跑逃跑 名作动，称霸名作动，称霸为动，为为动，为而死而死使动，使使动，使穷困穷困意动，以意动，以为羞（耻）为羞（耻）1、齐桓公以、齐桓公以霸霸2、公子纠败，召忽、公子纠败，召忽死死之之3、吾尝为鲍叔谋事而更吾尝为鲍叔谋事

5、而更穷困穷困4、知我不、知我不羞羞小节而小节而耻耻功名不功名不显于天下也显于天下也词类活用词类活用特殊句式特殊句式1、管仲夷吾、管仲夷吾者者，颍上人，颍上人也也。2、吾尝三仕三、吾尝三仕三见见逐逐于于君。君。3、生我者父母，知我者鲍子、生我者父母，知我者鲍子也也。4、吾、吾幽囚幽囚受辱受辱判断句判断句判断句判断句被动句被动句被动句被动句知遇之情难能可贵，具体表知遇之情难能可贵，具体表现在哪些方面？现在哪些方面？知其贤知其贤，知其贫知其贫，知其智知其智，知其才知其才，知其孝知其孝，知其志。知其志。如何评价鲍叔牙？如何评价鲍叔牙？知贤知贤 荐贤荐贤 让贤让贤大度大度 无私无私 高尚高尚 史记史记管

6、仲列传管仲列传：“鲍叔既进管仲，以鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤为名大夫。天下不多管仲之贤, ,而多鲍叔能知人而多鲍叔能知人也。也。”世禄：世代享受俸禄。多：推重，赞美。世禄：世代享受俸禄。多：推重，赞美。 翻译：鲍叔推荐管仲后，情愿把自己的地位翻译：鲍叔推荐管仲后，情愿把自己的地位置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，通常都是著名的大臣禄，得到封地的有十几代，通常都是著名的大臣。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美。因此，天下的

7、人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才鲍叔能够识别人才 1、你看了、你看了补充材料补充材料里里“两公子争位两公子争位 ”的一些史实，感触最深的一点是什么？的一些史实，感触最深的一点是什么？2、有人说，第二节写得好。请你说说好在、有人说，第二节写得好。请你说说好在哪里？哪里？ 问题探究问题探究（1）手足相残；）手足相残； （2）聪慧狡诈；）聪慧狡诈； （3）宽容大度）宽容大度 （1）内容（多角度）；）内容（多角度）； （2）关键词（反复出现）；）关键词（反复出现）；（3）感情（真挚）；）感情（真挚）； （4）结构（分总）；）结构（分总）； （5）句式（排比句）；）句式（排比句）； （6）手

8、法（反复、类比等）手法（反复、类比等） （7）人生观（相同）人生观（相同） 两公子争位两公子争位 齐襄公当政时，政令无常，荒淫无道，齐襄公当政时，政令无常，荒淫无道，滥杀无辜。为躲避灾难，管仲、召忽奉襄滥杀无辜。为躲避灾难，管仲、召忽奉襄公弟公子纠出奔鲁国，鲍叔奉襄公弟小白公弟公子纠出奔鲁国，鲍叔奉襄公弟小白出奔莒国。公元前出奔莒国。公元前686686年襄公被杀。前年襄公被杀。前685685年，鲁国保护公子纠赶回齐国争夺王位，年，鲁国保护公子纠赶回齐国争夺王位，先由管仲领兵扼守莒、齐要道。当管仲赶先由管仲领兵扼守莒、齐要道。当管仲赶到时，正好碰上鲍叔牙护送公子小白的人到时，正好碰上鲍叔牙护送公

9、子小白的人马。管仲张弓搭箭射向公子小白，这一箭马。管仲张弓搭箭射向公子小白，这一箭实际射在小白的带钩上。小白佯死，使管实际射在小白的带钩上。小白佯死，使管仲错误判断了形势，延误了公子纠的行程。仲错误判断了形势，延误了公子纠的行程。小白率先入齐，立为桓公。桓公出兵拒鲁，小白率先入齐，立为桓公。桓公出兵拒鲁，大败鲁军。杀死公子纠，召忽自杀，管仲大败鲁军。杀死公子纠，召忽自杀，管仲请囚。请囚。 （三）管仲既任政（三）管仲既任政相相齐，以齐，以区区区区之齐在海滨，之齐在海滨，通通货货积积财，财，富富国国强强兵，与兵，与俗俗同好恶。故其同好恶。故其称称曰：曰：“(4)仓廪实仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱

10、，上而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度服度则六亲固则六亲固。四。四维维不不张张，国乃灭亡。下令如流水，国乃灭亡。下令如流水之之原，令顺民心。原，令顺民心。”故故论卑论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去去之。之。 （四）其为政也，善因祸而为福，转败而为功。（四）其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南南袭蔡，管仲袭蔡，管仲因因而伐楚，而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实责包茅不入贡于周室。桓公实北北征山戎，而管仲因而令征山戎，而管仲因而令修修召公之政。召公之政。 (5)于柯之会，桓公欲背曹

11、沫之约，于柯之会，桓公欲背曹沫之约， 管仲因管仲因而而信之信之，诸侯由是归齐，诸侯由是归齐。(6)故曰：故曰：“知知与与之为取，政之之为取，政之宝也宝也。”1、与、与俗俗同好恶同好恶2、故其、故其称称曰曰3、上、上服服度则六亲固度则六亲固4、四、四维维不不张张，国乃灭亡，国乃灭亡5、管仲因而令、管仲因而令修修召公之政召公之政实词积累实词积累世俗，百姓世俗，百姓 主张，看法主张，看法 遵从，遵循遵从，遵循纲常；发扬，提倡纲常；发扬，提倡修治，整顿修治，整顿词类活用词类活用1、管仲既任政、管仲既任政相相齐齐2、通通货货积积财，财，富富国国强强兵兵3、贵贵轻重，慎权衡轻重，慎权衡4、南南袭蔡袭蔡5、

12、桓公实、桓公实北北征山戎征山戎6、管仲因而、管仲因而信信之之名作动，担任名作动，担任相国相国使动用法使动用法意动，以意动，以为重为重名作状，向南名作状，向南名作状，向北名作状，向北使动，使使动，使守信守信成功的原因有哪些成功的原因有哪些？主观因素：主观因素： 有有“上下相亲上下相亲”“”“顺民心顺民心”的施政指导思想；的施政指导思想； 有有“善因祸而为福，转败而为功善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。的施政才能。 客观因素：客观因素：朋友知己之情；朋友知己之情；君臣知遇之恩。君臣知遇之恩。 （五）管仲，世所谓贤臣，然孔子（五）管仲，世所谓贤臣，然孔子小小之。岂之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而

13、不以为周道衰微，桓公既贤，而不勉勉之之至至王，王，乃乃称霸哉？称霸哉？ (7)语曰：语曰：“将顺其美，匡救其恶，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。故上下能相亲也。” 岂岂管仲之谓乎？管仲之谓乎？ 特殊句式特殊句式实词积累实词积累1、而不、而不勉勉之之至至王王2、将将顺其美顺其美3、岂岂管仲之谓乎管仲之谓乎词类活用词类活用然孔子然孔子小小之之岂管仲岂管仲之之谓乎谓乎劝勉，鼓励；劝勉，鼓励； 达到，施行达到，施行扶持扶持 大概，可能大概，可能（1）形作动，轻视；）形作动，轻视；（2）意动，认为）意动，认为器量小器量小宾语前置宾语前置 孔子对管仲的评价孔子对管仲的评价 （1）管仲相桓公，霸诸侯，一

14、匡天下，民到于）管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。 翻译：管仲辅助齐桓公称霸诸侯，一匡天下。老百姓到现翻译：管仲辅助齐桓公称霸诸侯，一匡天下。老百姓到现在还蒙受他的恩赐。要是没有管仲，我们大概都还披散着在还蒙受他的恩赐。要是没有管仲，我们大概都还披散着头发，穿着左开衣襟的衣服。（意即头发，穿着左开衣襟的衣服。（意即“还在蛮人统治还在蛮人统治下下”。）。） （2）子曰：）子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。之力也。如其仁，如其仁。” 翻译：孔子说：翻译：孔子说：“桓公多次召集

15、诸侯会盟，不用武力，都桓公多次召集诸侯会盟，不用武力，都是管仲的力量啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德。是管仲的力量啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德。” （3）子曰：）子曰：“管仲之器小哉！管仲之器小哉！”曰：曰：“管氏有管氏有三归，焉得俭？三归，焉得俭？”曰：曰：“邦君为两君之好，有反邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” 翻译：孔子说：翻译：孔子说：“管仲这个人的器量真狭小呀！管仲这个人的器量真狭小呀！”孔子说：孔子说：“他有三处豪华的台阁，怎么谈得上节俭呢？他有三处豪华的台阁，怎么谈得上节俭呢？”孔子回答：孔子回答：“国君

16、为了两国友好，在堂上有放置酒杯的设备，管仲也国君为了两国友好，在堂上有放置酒杯的设备，管仲也有这样的设备。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？有这样的设备。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？”（1）政治主张不同：一个法家，一个儒家。一个讲求利益，主张发展经济；一个讲仁义，要克己复礼。故有“不知礼”“不知俭”之说。（2）司马迁借孔子之口说出。是一种追求或是对未来的向往。赞扬其过程，可惜其结果。 管仲是诸葛亮的偶像，被梁启超称为管仲是诸葛亮的偶像，被梁启超称为“中国之最伟大的政治家中国之最伟大的政治家”“”“学术思想界学术思想界一巨子一巨子”，那为何孔子还，那为何孔子还“小之小之”呢？呢？小小

17、结结1、本文分为三个部分：、本文分为三个部分： 2、本文在选材上的特点：、本文在选材上的特点：（12节）：管、鲍之交。节）：管、鲍之交。（34节）：管仲政绩。节）：管仲政绩。（5节）：太史公评价。节）：太史公评价。（1）选材精炼，以一驭万；）选材精炼，以一驭万；（2）详略得当，化繁就简。）详略得当，化繁就简。 【成语】管鲍分金 管鲍之交 人们用“管鲍分金”比喻情谊深厚，相知相悉；用 “管鲍之交”来表示知心朋友。 唐代杜甫的贫交行里就有这个典故：“君不见管鲍贫时交，只道今人弃如土。” 千古一朋千古一朋鲍叔牙鲍叔牙 挚交千古 相桓公一匡天下 交叔牙万古高风 【典故典故】桓公拜相桓公拜相 “我有五个

18、方面不如管夷吾：宽惠爱民，我有五个方面不如管夷吾：宽惠爱民，我不如他；治国不失权柄，我不如他；忠信我不如他；治国不失权柄，我不如他；忠信以交好诸侯，我不如他；制定礼仪以示范于以交好诸侯，我不如他；制定礼仪以示范于四方，我不如他；披甲击鼓，立于军门，使四方，我不如他；披甲击鼓，立于军门，使百姓勇气倍增，我不如他。管仲好比人民的百姓勇气倍增，我不如他。管仲好比人民的父母，将欲治理儿子，就不可不用他们的父父母，将欲治理儿子，就不可不用他们的父母。母。” 齐桓公为了称霸天下，重用人才，不计齐桓公为了称霸天下，重用人才，不计私仇，拜管仲为相私仇，拜管仲为相 【典故典故】病榻论相病榻论相 史记齐太公世家：

19、管仲病重，齐桓公亲往探视。桓公：“群臣之中谁可为相?” 管仲：“知臣莫如君。” 易牙易牙,大厨师,杀子让齐桓公尝人肉滋味。 开方卫公子,背弃父母、祖国投齐,父丧不归。竖刁竖刁，自宫以求亲近讨好齐桓公。 鲍叔善恶过于分明，见人一恶，终身不忘。 隰朋为人忠厚，不耻下问、居家不忘公事。 病榻论相病榻论相 管仲卧于病榻之上，神志昏迷，口中不断地急促呼唤着：“主公主公” 婧于病榻前垂泪而立，说：“相爷，隰朋大夫已去禀报主公了。” 隰朋与齐桓公匆匆进入管仲寝室。婧一见桓公，急忙跪拜，泪如泉涌：“主公。” 齐桓公俯到管仲身旁，伸出颤抖的手，轻轻抚摸着管仲的脸面，呼唤着：“仲父，仲父！” 管仲缓缓睁开眼睛，似

20、乎费了好大的气力，才看清了面前的齐桓公，艰难地张开嘴，说：“主公” 齐桓公眼含泪水，紧紧攥着管仲的手：“仲父，你怎么样？” 管仲颤抖着嘴唇，说：“主公，管仲要走了要离你而去了” 齐桓公老泪纵横：“不，仲父不能走！寡人不让你走！齐国不让你走！老天更不会让你走！” 管仲喘息着，断断续续地说：“老天在喊我，宁戚在喊我走”齐桓公悲恸地说：“不，谁也不能夺走仲父，仲父若走了，留下寡人怎么办？寡人知道、仲父的担子太重，一头挑着齐国，一头挑着天下，这副担子把仲父压垮了，你若放下，这担子让谁挑？谁又能挑得起来？” 管仲微微摇头，更加艰难地说：“这副担子我没挑好，也不能再挑下去了，人生一世，草木一秋，这么快就过

21、去了。齐国还长着呢，还得有人去去挑起这副担子。” 齐桓公目不转睛地盯着管仲，预感到管仲是要不行了，他有多少话要对管仲说啊，他知道管仲不会说更多的话了，他要将最重要的事情与管仲商量，听听管仲的意见。便哽咽道：“寡人自从登位，一言一行听仲父教诲、齐国才有今日显赫的地位。若没有仲父，寡人将如何是好？” 管仲一字一顿地说：“主公对贤臣，要用而不疑；远小人，要拒之千里；重社稷江山，轻个人好恶”说到这里，嘴角抽搐，昏迷过去。 齐桓公俯在管仲耳畔，声泪俱下，撕心裂肺地喊道：“仲父，你醒醒！你不能去！你还有话没跟寡人说呀！” 婧扑到管仲身上，摇晃着管仲，喊道：“相爷，相爷！” 管仲又醒过来，嘴角蠕动着说：“主

22、公，管仲要去了宁戚叫我喊我去” 齐桓公挥手示意，众人退下，只留下婧。 齐桓公拉住管仲的手说：“仲父倘有不幸，这齐国大业，寡人将委政于谁？” 管仲长叹一声：“可惜呀，宁戚！” 齐桓公赶紧问道：“可如今宁戚已去，寡人任隰朋为相，仲父以为如何？”管仲似乎一下子清醒过来，慢慢说道：“隰朋，公而忘私，不耻下问，可以胜任。可隰朋多年来伴我左右，是我的舌头，如今，管仲要去，肢体不存，舌头安在？主公可以任隰朋为相，但恐不会长久。” 齐桓公又问：“那么，竖貂、易牙、开方怎么样？他们服侍寡人这么多年，忠心耿耿。竖貂为寡人自施宫刑，易牙为寡人烹子作羹，开方为寡人不奔父丧，三人可谓忠于寡人，任用他们如何？” 管仲摇头

23、，说道：“不可，不可！芸芸众生尚且看重自己的生命，竖貂敢舍弃自身的器官，还有什么不可舍弃的呢？此人野心不小，主公远之！易牙乃是小人，天下父母都珍贵自己的子女，易牙能烹子作羹，还有什么更残忍的事不能干呢？主公远之！开方亦不是好人，人情莫亲于父母，开方连父丧都不挂在心上，何谈什么忠诚之心！主公远之！” 齐桓公点头道：“仲父这些话，为何不早对寡人说？” 管仲负疚般地张了张嘴，没有说出话来。 齐桓公着急地又问：“仲父之意，谁可为相？” 管仲脸色一下变成灰黄，眼神也黯淡无光，喘气急促，艰难地说出三个字：“鲍叔牙”说着，双目一闭，头一歪，溘然长逝。 齐桓公撕锦裂帛般地哭喊道：“天哪！你折我栋梁，折我栋梁呀

24、！” 1、管仲既、管仲既用用，任政于齐，齐桓公，任政于齐，齐桓公以霸以霸，九合九合诸侯，诸侯，一一匡匡天下，管仲之谋也。天下，管仲之谋也。 2、吾尝三仕三吾尝三仕三见逐于君见逐于君，鲍叔不以我为，鲍叔不以我为不肖不肖，知我，知我不不遭遭时也。时也。3、鲍叔不以我为无耻，知我不、鲍叔不以我为无耻，知我不羞羞小节而小节而耻耻功名不显功名不显于天下也。于天下也。 管仲被任用后，在齐国执政，齐桓公凭借（管仲）而称霸，管仲被任用后，在齐国执政，齐桓公凭借（管仲）而称霸，并多次召集诸侯会盟，匡正天下为一，这都是管仲的智谋。并多次召集诸侯会盟，匡正天下为一，这都是管仲的智谋。 我曾经多次做官多次被国君驱逐，

25、鲍叔不认为我不贤，他我曾经多次做官多次被国君驱逐，鲍叔不认为我不贤，他知道我没遇上好机会。知道我没遇上好机会。 重点语句翻译重点语句翻译 鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧，鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。却以功名不显扬于天下而感到耻辱。 5、于柯之会，桓公欲、于柯之会，桓公欲背背曹沫之约，管仲曹沫之约，管仲因因而而信信之，之，诸侯由是归齐。诸侯由是归齐。 6、语曰：、语曰：“将顺将顺其美，其美，匡救匡救其恶，故上下能相亲其恶，故上下能相亲也。也。” 岂管仲之谓乎？岂管仲之谓乎？ 百姓仓库粮食充足了就懂得礼节；百姓衣食丰足了就

26、能百姓仓库粮食充足了就懂得礼节；百姓衣食丰足了就能分辨荣辱；统治者遵循法度，分辨荣辱；统治者遵循法度，“六亲六亲”才能够稳固。才能够稳固。 4、仓廪、仓廪实实而知礼节，衣食足而知荣辱，上而知礼节，衣食足而知荣辱，上服服度则六度则六亲固。亲固。 在柯地会盟，桓公想违背与曹沫订立的盟约，管仲却趁机在柯地会盟，桓公想违背与曹沫订立的盟约，管仲却趁机劝说他使他信守盟约，诸侯们因此都归顺齐国。劝说他使他信守盟约，诸侯们因此都归顺齐国。 古语说：古语说：“鼓励发扬国君的美德，纠正挽救他的过错，所鼓励发扬国君的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间就能亲密无间。以君臣百姓之间就能亲密无间。”这句话说的大概

27、就是管仲这句话说的大概就是管仲吧？吧？1、全都表现鲍叔、全都表现鲍叔“能知人能知人”的一组是（）的一组是（）鲍叔知其贤鲍叔知其贤管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之鲍叔遂进管仲鲍叔遂进管仲管仲既用，任政于齐管仲既用，任政于齐故论卑而易行故论卑而易行鲍叔既进管仲，以身下之鲍叔既进管仲，以身下之A BCDA表现管仲的政治才能。表现管仲的政治才能。 对管仲境遇的一般叙述对管仲境遇的一般叙述 2、下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是、下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A正是有鲍叔牙的荐举，才有日后管仲的大展宏图和正是有鲍叔牙的荐举，才有日后管仲的大展宏

28、图和齐桓公的霸业。齐桓公的霸业。B本文主要抓住了鲍叔与管仲交往的几个典型事例，本文主要抓住了鲍叔与管仲交往的几个典型事例，目的在于赞扬鲍叔不计个人得失和知人荐贤的可贵品目的在于赞扬鲍叔不计个人得失和知人荐贤的可贵品质。质。C为了使齐国迅速强大起来，管仲推行了一系列富国为了使齐国迅速强大起来，管仲推行了一系列富国强兵的措施，在政治、经济、军事和教育等方面实行强兵的措施，在政治、经济、军事和教育等方面实行了改革并取得了很好成效。了改革并取得了很好成效。D管仲为政权衡轻重，讲究信用，顺应民意，懂得与管仲为政权衡轻重，讲究信用，顺应民意，懂得与取，这些都是政治治理的宝贵经验。取，这些都是政治治理的宝贵

29、经验。B 删去的两段文字删去的两段文字 （1）鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，）鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也贤而多鲍叔能知人也。 翻译：鲍叔推荐管仲后，情愿把自己的地位置翻译：鲍叔推荐管仲后，情愿把自己的地位置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，通常都是著名的大臣。因得到封地的有十几代，通常都是著名的大臣。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。能

30、够识别人才。 （2）管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不）管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。 翻译：管仲富贵得可以跟国君相比，他拥有建翻译：管仲富贵得可以跟国君相比，他拥有建筑豪华的台阁和摆放礼器的土台，齐国人却不认筑豪华的台阁和摆放礼器的土台，齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲去世后，齐国仍遵循他的政为他奢侈僭越。管仲去世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其它诸侯国强大。策，常常比其它诸侯国强大。 读读完完管仲列传管仲列传，你认为司马迁，你认为司马迁创作本传的意图是什么呢？创作本传的意图是什么呢？清代的李晚芳在其清代的

31、李晚芳在其读史管见读史管见中有云：中有云：“太史遭太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此传，寄意独深，使当刑，不能自赎，交游莫救，故作此传，寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免。多鲍叔之知人，时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免。多鲍叔之知人，情见乎辞矣。故落笔时，有不胜望古遥集之悲，反复抑情见乎辞矣。故落笔时，有不胜望古遥集之悲，反复抑扬，又有笔欲住而意不住之妙。扬，又有笔欲住而意不住之妙。”1.司马迁详叙管仲与鲍叔的交游情谊、点染鲍叔与司马迁详叙管仲与鲍叔的交游情谊、点染鲍叔与管仲能知能用，以此礼赞友朋相知的知己之情。管仲能知能用，以此礼赞友朋相知的知己之情。(朋友朋友) 2.司马

32、迁生活在一个没有知己、无人救援的冷酷世司马迁生活在一个没有知己、无人救援的冷酷世界里，他多么希望身边有鲍叔那样的知音！界里，他多么希望身边有鲍叔那样的知音！(自己自己) 3.无人知己的寂寞，生不逢时、怀才不遇的个人感喟，无人知己的寂寞，生不逢时、怀才不遇的个人感喟，使得司马迁为管仲立传时，对于齐桓公任人唯贤，不使得司马迁为管仲立传时，对于齐桓公任人唯贤，不觉神往。觉神往。 (君主君主) 有益的朋友有三种，有害的朋友有三有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人

33、，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。交善于花言巧语的人，是有害的。 益者三友，损者三友；友直，友益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。友便佞，损矣。 (11年山东)阅读下面的文言文，完成9-12题。 桓公问治民于管子。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答说：桓公问管仲如何治理百姓，

34、管仲回答说：“凡治理人民，一必须凡治理人民，一必须知其疾苦，二是要厚施德惠，三是不用刑罚恐吓，四是不用强力知其疾苦，二是要厚施德惠，三是不用刑罚恐吓，四是不用强力禁制。注意这四点，就可以治理好了。禁制。注意这四点，就可以治理好了。”桓公说：桓公说：“好，既然如此，又该怎样具体实行呢？好，既然如此，又该怎样具体实行呢？”管仲回答说：管仲回答说：“诚信而极仁，严肃而有礼，认诚信而极仁，严肃而有礼，认真注意这四者，就可以实行。真注意这四者，就可以实行。” 桓公曰：“请闻其说。” 管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也

35、；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公说：桓公说：“请详细加以说明。请详细加以说明。”管仲回答说：管仲回答说：“守信用，人民就相信；行仁政，守信用，人民就相信；行仁政，人民就怀德；严肃，人民就敬畏；有礼，人民人民就怀德；严肃，人民就敬畏；有礼，人民就赞美。常语说，舍掉性命而不肯食言，就是就赞美。常语说，舍掉性命而不肯食言，就是信；非其所欲不强加于人，就是仁；内心坚定信；非其所欲不强加于人，就是仁；内心坚定而仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。而仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。” 桓公曰：“善哉！” 桓公又问曰：“寡人欲修政以干时于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”

36、管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”桓公说：桓公说：“好呵！好呵！”桓公又问说：桓公又问说：“我想修明政事以行我想修明政事以行时于天下，可以做到么？时于天下，可以做到么？”管子回答说：管子回答说：“可以。可以。”桓桓公说：公说：“从哪里做起呢？从哪里做起呢？”管子回答说：管子回答说：“从爱民做从爱民做起。起。” 桓公说：“爱民之道如何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。” 管子回答说：“公修公族，家修家族，使他们事业互相关系

37、，俸禄互相补助，人民就相亲了。宽放旧罪，救助旧宗，为无后者立嗣，人口就增殖了。减少刑罚，薄收赋税，人民就富裕了。各乡选用贤土，使之施教于国，人民就有礼了。出令不改，人民就务正了。这些就是爱民之道。” 桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？” 桓公坐在位置上，管仲、隰朋进见。站了一会儿，有两只鸿雁飞过。桓公叹息说：“仲父，那些鸿雁时而南飞，时而北飞，时而去，时而来，不论四方多远，愿到哪里就到哪里，是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？” 管仲

38、、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。” 管仲和隰朋都没有回答。桓公说：“你们两位为什么都不回答？”管子回答说：“君上您有成就霸王之业的心愿，而我则不是成就霸王之业的大臣，所以不敢回答。” 桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？” 桓公说：“仲父何必这样，为什么不进直言，使我有个方向呢？我有仲父，就像飞鸿有羽翼，过河有船只一样，仲父不发一言教导我，我虽然有两只耳朵，又怎么听到治国之道和学得治国的法度呢？” 管子对曰：管子对曰：“君若

39、将欲霸王举大事乎？则必从其本事君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。” 管子回答说：“您要成就霸王之业兴举大事么？这就必须从它的根本事情做起。”桓公移动身体离开席位，拱手而发问说：“敢问什么是它的根本？”管子回答说：“齐国百姓，便是它的根本。百姓很怕饥饿，而当前收税很重；百姓很怕死罪，而当前刑政严酷；百姓很怕劳顿，而国家举事竟没有时间限定。您若能轻征赋税，百姓就不愁饥饿；宽缓刑政，百姓就

40、不愁死罪；举事有时间限定，百姓就不愁劳顿了。” 桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门朝，定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者未之以忠信，远者未之以礼义。行此数年，而民归之如流水。 桓公说：“我听到仲父说的这三点，算是懂得了。我不敢私听这些话，要举荐给先君才行。”于是命令百官有司，削好木板并备好墨笔。第二天，全体都在太庙的门庭朝见，为百官确立了法令。使纳税者只出百分之一，孤幼不准处刑，水泽按时开放，关卡只查问而不征税，市场只书契而不深税，对近处示以忠信，对远处示以礼义。这样实行了几年，

41、人民归附之众，竟好象流水一样。 节选自节选自管子管子，四部丛刊四部丛刊本，有删改）本，有删改） 【注】管子：名仲，字夷吾，齐国国相。干时：谋求定时会盟诸侯。 9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A勿已。如是，又何以行之 已：停止B泽命不渝，信也 渝：坚持C公修公族，家修家族 修：治理D若济大水有舟楫也 济：渡过渝，改变、违背。渝，改变、违背。成语联想法：矢志不渝，立誓决不改变成语联想法：矢志不渝，立誓决不改变自己的志向。自己的志向。B 10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A是以能通其意于于天下乎 故燕王欲结于于君 B拱手而而问曰 朝济而而夕设版焉 C缓其刑政则则人不惧死

42、 三人行则则必有我师 D寡人闻仲父之之言此三者 此亡秦之之续耳介词，在介词，在介词，跟介词，跟表修饰，连接状语表修饰，连接状语表转折表转折表条件，那么表条件，那么取独取独的的C. 11.以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是 必知其疾，而忧之以德 人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险 省刑罚，薄赋敛 皆朝于太庙之门，朝定令于百吏 齐国百姓，公之本也 近者示之以忠信，远者示之以礼义A B. C D.是是是是A 12.对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。B.齐桓公想

43、通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。C.对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。D.齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。 以退为进C. 13.把阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（1）勿惧以罪，勿止以力。 （2）出令不改，则民正矣。” （3）君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。（治理百姓的人），不要用刑罚让百姓害怕，（治理百姓的人），不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力阻止百姓。不要用强力阻止百姓。（国君）发出的政令不随意更改，那么百姓就（国君）发出的政令不随意更改，那么百姓就会走上正轨。会走上正轨。国君你想要称霸诸侯成就大事吗，那么就一定国君你想要称霸诸侯成就大事吗，那么就一定要从它根本的事情做起。要从它根本的事情做起。