中国古代服饰的演变ppt课件.ppt
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1、眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观中国古代服饰的演变中国古代服饰的演变眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 韩非子韩非子五蠹五蠹:“古者丈夫不耕,草木古者丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也。禽兽之皮足衣也。”因因此,上古时期人类的服此,上古时期人类的服饰在原始经济基础的条饰在原始经济基础的条件下,人
2、们以件下,人们以毛皮围系毛皮围系于下腹部于下腹部,或许为了,或许为了御御寒寒、或许为了、或许为了遮羞遮羞和和装装饰饰。不论处于何种原因,。不论处于何种原因,原始服装已经开始出现。原始服装已经开始出现。由此,揭开了中国服装由此,揭开了中国服装史的序幕史的序幕。一、原始服饰及其特点一、原始服饰及其特点 眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观原始服饰文化及其特点原始服饰文化及其特点: 原始社会的服饰是最原始服原始社会的服
3、饰是最原始服装的雏形装的雏形眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 夏商周时期的服饰,夏商周时期的服饰,一般是上衣下裳的一般是上衣下裳的配套,配套,裤为不加连裤为不加连裆的套裤裆的套裤,两只裤,两只裤脚管套在胫上,也脚管套在胫上,也称胫衣,穿这种服称胫衣,穿这种服装款式行动不便,装款式行动不便,尤其不能适应战争尤其不能适应战争骑射。骑射。二二、夏商周服饰及其文化特点夏商周服饰及其文化特点眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观夏、商、周时期夏、商、周时期
4、夏:出现了君王祭祀用的冕服。商:服饰的基本形式为上衣下裳,右衽交领,呈现出中国古代服饰的基本特点。周:宗法制的产生决定了服饰的尊卑,如冕服、弁服等,出现深衣(衣裳相连)。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 十二章纹,是中国帝制时代的服饰等级标十二章纹,是中国帝制时代的服饰等级标志,指中国古代帝王及高级官员礼服上绘志,指中国古代帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰,它们是:日、月、星辰、绣的十二种纹饰,它们是:日
5、、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等,通称黼、黻等,通称“十二章十二章”,绘绣有章纹,绘绣有章纹的礼服称为的礼服称为“章服章服”。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期
6、的视力测查中情况都不容乐观眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观周代王后服饰周代王后服饰眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观周朝:始于商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式。上衣象征天,天未明时是玄(黑)色;下裳象征地,地是黄色。上玄下黄的服制就来源于对天地的崇拜。 到了周代,中国的冠服制度也在这一时期出现。从此,衣冠等级在服饰中有了严
7、格的区分。根据周礼等书的记载,夏商周时代把“礼”分为五大类,分为祭服、朝服、军服、婚丧之服等。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 西周妇女服饰西周妇女服饰眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观西周楚国贵妇服饰西周楚国贵妇服饰西周男子服饰西周男子服饰眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观西周男子服饰西周男子服饰眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不
8、重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观西周男子服饰西周男子服饰眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观夏商周时期服饰的文化特点: 1. 夏、商、西周时期的服饰,具有实用性和审美性相结合的鲜明特征。 2. 夏、商、西周时期的服饰已形成上衣下裳的中国服装的基本形制。 3.夏、商、西周时期形成的章服制度,明显地体现出当时统治阶级“礼”与“德”以及等级制的思想观念。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 春秋战国服饰:春秋战国服饰: 春秋战国之际,又出现一种服
9、装,将春秋战国之际,又出现一种服装,将上衣下裳合并为一体上衣下裳合并为一体,连为一件,这种服,连为一件,这种服装被称为装被称为深衣深衣。深衣是一种上下连属的服。深衣是一种上下连属的服装,制作时上下分裁,然后在腰间缝合,装,制作时上下分裁,然后在腰间缝合,衣式采用短领,衣长到跟,续衽钩边。衣式采用短领,衣长到跟,续衽钩边。三、春秋战国服饰文化三、春秋战国服饰文化 眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观春秋战国王侯服饰春秋战国王侯服饰眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查
10、中情况都不容乐观 眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观随着诸侯国那时随着诸侯国那时“百家争鸣百家争鸣”导致到列国服导致到列国服饰异俗。胡服第一次被汉族人民所接受,饰异俗。胡服第一次被汉族人民所接受,是在公元前三百多年的战国时期,赵武灵是在公元前三百多年的战国时期,赵武灵王吸收东湖族及搂烦人的军人服式,王吸收东湖族及搂烦人的军人服式,废弃废弃传统的传统的上衣下裳上衣下裳。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 同时,也采用了胡服的腰带形式,同时,也采用
11、了胡服的腰带形式,即以皮革制成,在即以皮革制成,在皮带上扎有小孔,皮带上扎有小孔,扣,并缀有扣针扣,并缀有扣针,使用时将皮带穿过,使用时将皮带穿过环扣,收紧之后以扣针固定,不仅使环扣,收紧之后以扣针固定,不仅使用方便,而且十分牢固,称之为用方便,而且十分牢固,称之为“师师比比”。这是华夏主体服饰文化吸收融。这是华夏主体服饰文化吸收融合少数民族服饰文化进一步提高发展合少数民族服饰文化进一步提高发展的重要史例,史称的重要史例,史称“赵武灵王赵武灵王胡服骑胡服骑射射”。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观穿窄袖短衣胡服的奴仆(
12、河北满城出土当户灯铜人 眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观春秋战国时期服饰文化的特点:春秋战国时期服饰文化的特点: 首先首先,服饰用料的种类趋于多样化。,服饰用料的种类趋于多样化。 其次其次,服装的款式有了明显的变化,服装的款式有了明显的变化,出现了出现了“深衣深衣”。为汉服基本款式的形。为汉服基本款式的形成奠定了基础。成奠定了基础。 第三第三, 在服饰中体现出明显的民族在服饰中体现出明显的民族融合趋势。融合趋势。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容
13、乐观四、四、秦汉服饰文化及其特点秦汉服饰文化及其特点: 秦秦代服饰与代服饰与战国战国时无大差别,保中国服饰持时无大差别,保中国服饰持深衣的基本形制。深衣的基本形制。西汉西汉男女服装,仍沿袭男女服装,仍沿袭深衣深衣形形式。式。 秦汉服装面料仍重锦绣。绣纹多有山云鸟兽秦汉服装面料仍重锦绣。绣纹多有山云鸟兽或植物花样,织锦有各种复杂的几何菱纹。秦汉或植物花样,织锦有各种复杂的几何菱纹。秦汉时代,将阴阳五行思想渗进服色思想中。时代,将阴阳五行思想渗进服色思想中。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观汉代皇帝冕服汉代皇帝冕服眼睛是心
14、灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 汉代男子的曲裾汉代男子的曲裾深衣深衣 (根据陕西咸(根据陕西咸阳出陶俑复原绘制)。阳出陶俑复原绘制)。汉代的男子的服装样汉代的男子的服装样式,大致分为式,大致分为曲裾、曲裾、直裾直裾两种。曲裾,即两种。曲裾,即为战国时期流行的深为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用,衣。汉代仍然沿用,但多见于西汉早期。但多见于西汉早期。本图正是这种曲裾服本图正是这种曲裾服饰。饰。 汉代男子曲裾汉代男子曲裾眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐
15、观汉代曲裾陶俑汉代曲裾陶俑眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观到东汉,男子穿深衣者已经少见,一般到东汉,男子穿深衣者已经少见,一般多为直裾之衣,但并不能作为正式礼服。多为直裾之衣,但并不能作为正式礼服。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 汉代曲裾深衣不仅男子可汉代曲裾深衣不仅男子可穿,同时也是女服中最为常穿,同时也是女服中最为常见的一种服式,形象资料中见的一种服式,形象资料中有很多反映。这种服装通身有很多反映。这种服装通身紧窄,长可曳地,下摆一般
16、紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,呈喇叭状,行不露足行不露足。衣袖。衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。有宽窄两式,袖口大多镶边。衣领部分很有特色,通常用衣领部分很有特色,通常用交领,领口很低,以便露出交领,领口很低,以便露出里衣。如穿几件衣服,里衣。如穿几件衣服,每层每层领子必露于外领子必露于外,最多的达三,最多的达三层以上,时称层以上,时称“三重衣三重衣”。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观秦代妇女曲裾服饰秦代妇女曲裾服饰西汉素纱禅衣西汉素纱禅衣眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。
17、在每学期的视力测查中情况都不容乐观汉代妇女深衣汉代妇女深衣汉代深衣俑汉代深衣俑眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 汉代妇女还穿汉代妇女还穿襦裙襦裙。襦裙。襦裙一般是一般是上襦下裙上襦下裙的女服样的女服样式,早在战国时代已经出式,早在战国时代已经出现。到了汉代,由于深衣现。到了汉代,由于深衣的普遍流行,穿这种服式的普遍流行,穿这种服式的妇女的妇女逐渐减少逐渐减少。据此,。据此,有人认为汉代根本不存在有人认为汉代根
18、本不存在这种服饰,只是到了魏晋这种服饰,只是到了魏晋南北朝时才重新兴起。其南北朝时才重新兴起。其实,汉代妇女并没有摒弃实,汉代妇女并没有摒弃这种服饰,在汉乐府诗中这种服饰,在汉乐府诗中就有不少描写。这个时期就有不少描写。这个时期的襦裙样式,一般上襦极的襦裙样式,一般上襦极短,只到腰间,而裙子很短,只到腰间,而裙子很长,下垂至地。长,下垂至地。 汉代妇女襦裙汉代妇女襦裙眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 汉代规定
19、,百姓一律汉代规定,百姓一律不得穿各种带颜色不得穿各种带颜色的服装,的服装,只能穿只能穿本色本色麻布。直到西汉末年(公元前麻布。直到西汉末年(公元前13年)年)才允许平民服才允许平民服青绿青绿之衣。对之衣。对商人商人的禁令更严。的禁令更严。然而在服装的然而在服装的样式样式上,似乎上,似乎没有没有严格的制度。严格的制度。从出土的汉代陶俑及画像砖石来看,劳动者或从出土的汉代陶俑及画像砖石来看,劳动者或束发髻、或戴小帽、巾子,也有戴斗笠的,身束发髻、或戴小帽、巾子,也有戴斗笠的,身上穿的服装,几乎全是交领,下长至膝,衣袖上穿的服装,几乎全是交领,下长至膝,衣袖窄小,腰间系巾带,脚穿靴鞋,还有不少赤足
20、窄小,腰间系巾带,脚穿靴鞋,还有不少赤足者,反映了这个时期劳动人民的生活状况。者,反映了这个时期劳动人民的生活状况。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 秦汉时期虽不是中国服饰演变史秦汉时期虽不是中国服饰演变史中最瑰丽的一页,但绝对是最有力度中最瑰丽的一页,但绝对是最有力度的一页,它的很多风格都给予的一页,它的很多风格都给予后世后世以以重要影响,而它本身又是吸收外来文重要影响,而它本身又是吸收外来文化具有开拓精神的一代。只有从汉代化具有开拓精神的一代。只有从汉代开始,中国的开始,中国的民族民族交流才开始大规模交流才开始大
21、规模发展。中国的服饰,包括服饰质料乃发展。中国的服饰,包括服饰质料乃至图文,才更丰富更融入多民族的文至图文,才更丰富更融入多民族的文化内蕴和艺术精神。概括起来,秦汉化内蕴和艺术精神。概括起来,秦汉服饰的主要特点有:服饰的主要特点有:眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 第一,服饰的第一,服饰的种类和式样种类和式样更加更加丰富丰富。如头衣主要有冠、巾、冕、筓、帻、如头衣主要有冠、巾、冕、筓、帻、胜等;体衣则有衣、裳、裙、深衣、胜等;体衣则有衣、裳、裙、深衣、袍、褐、中衣、小衣、衫子、裘、皮袍、褐、中衣、小衣、衫子、裘、皮衣
22、等。胫衣有袴、裹衣、履等。此外,衣等。胫衣有袴、裹衣、履等。此外,礼服、祭服和佩饰也日趋增加。礼服、祭服和佩饰也日趋增加。 第二,在服饰中体现出了较为严第二,在服饰中体现出了较为严格的等级制度。主要体现在服饰的样格的等级制度。主要体现在服饰的样式、式、色彩色彩和佩饰的规定上。和佩饰的规定上。 第三,第三,确立较为完备的确立较为完备的服饰制度服饰制度。 眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观五、魏晋:魏晋是政治和经济动荡的时期,士大夫阶层形成了消极的社会风气,追求“对酒当歌,人生几何”的享乐主义,沉沦于颓废的生活方式,以老庄
23、、佛道思想为时尚,这种风气也直接反映在人们的衣冠服饰上。最有代表性的是当时的“竹林七贤”。宽衣博带是这时期的流行服饰。男子穿衣敞胸露臂,衣服披肩,追求轻松、自然、随意;女子服饰则长裙拖地,大袖翩翩,饰带层层叠叠,优雅而飘逸。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观笼冠大袖衫眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观魏晋杂裾垂髾服魏晋杂裾垂髾服 眼睛是
24、心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观六、南北朝:十六国南北朝时期,中原出现了多民族杂居的生活状态。他们互相学习交流,另一方面也改变了单一的文化和生活习俗;汉族穿著胡服(特点是紧身、圆领、开叉)成为时尚。少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响,穿起了汉族服装。鲜卑族北魏迁都洛阳后推行华化政策,使秦汉以来冠服旧制得以赓续。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观
25、七、隋唐五代:隋唐时期,唐代纹样不仅继承了传统,而且吸收了西方艺术形式。加上对外开放、丝绸之路重开,中西结合,使唐朝服饰华丽清新。隋代女子穿窄合身的圆领或交领短衣,高腰拖地的长裙,腰上还系着两条飘带。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 唐高祖李渊于唐高祖李渊于621621年正式颁布东舆年正式颁布东舆衣服之令,对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、衣服之令,对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、土庶等各级各等人士的衣着、色彩、佩带诸土庶等各级各等人士的衣着、色彩、佩带诸方面都作了详细的规定,唐朝的衣冠制度正方面都作了详细的规定,唐朝的衣
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