湘夫人(优秀ppt课件).ppt

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1、1九歌九歌湘夫人湘夫人屈原1.1.名名平平，字，字原原。战国末期。战国末期楚国楚国人。人。2.2.中国文学史上第一位伟大的中国文学史上第一位伟大的爱国诗人爱国诗人，浪漫浪漫主义诗人主义诗人的杰出代表的杰出代表3.3.开创了新诗体开创了新诗体楚辞体楚辞体，突破了，突破了诗经诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。 4.4. 离骚离骚与与诗经诗经的的“国风国风”并称为并称为“风骚风骚”。“风风”、“骚骚”是中国诗歌史上是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。3长太息以掩涕兮，长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。哀民

2、生之多艰。屈原的人格理想 1 1、砥砺不懈、特立独砥砺不懈、特立独行行的节操的节操 2 2、在逆境中敢于、在逆境中敢于坚持坚持真理真理，敢于反抗敢于反抗黑暗黑暗统治的精神统治的精神 ：是带有自传性质的长篇抒情诗，也是是带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史上最长的一首中国古代文学史上最长的一首 风格风格的政治抒情诗。的政治抒情诗。 是一组抒情诗的总称，共九篇是一组抒情诗的总称，共九篇。 是在民间祭歌的基础上加工而成的一组是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，共十一篇。祭神乐歌，共十一篇。 是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了向苍天提出了1

3、72172个问题，涉及了天文、地理、个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域。文学、哲学等许多领域。 此外，其代表作还有此外，其代表作还有招魂招魂大招大招等等。离骚离骚浪漫主义浪漫主义九章九章九歌九歌天问天问这种竹子叫这种竹子叫湘妃竹。湘妃竹。其其名与一个神名与一个神话故事有关。话故事有关。据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、舜舜、禹中的舜。他到九嶷山惩戒恶龙、禹中的舜。他到九嶷山惩戒恶龙 ，死在苍梧，他的，死在苍梧，他的妃子是尧的两个女儿妃子是尧的两个女儿(娥皇、女英娥皇、女英)，到南方寻找舜，走到，到南方寻找舜，走到洞庭

4、湖附近，听说舜已死，二人抱头痛哭起来洞庭湖附近，听说舜已死，二人抱头痛哭起来,一直哭了一直哭了九天九夜，眼睛流干了，哭出血泪来，最后也死在了舜九天九夜，眼睛流干了，哭出血泪来，最后也死在了舜帝的旁边。帝的旁边。娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是血红的，这便是“湘妃竹湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子上抹眼泪印上的；有的竹子上有鲜传说是二妃在竹子上抹眼泪印上的；有的竹子上有鲜红鲜红的血斑，那是两位

5、妃子眼中流出来的血泪染成红鲜红的血斑，那是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。人们为了纪念他们，就叫这种竹子为的。人们为了纪念他们，就叫这种竹子为湘妃竹。湘妃竹。 可以说，这种竹子形象化了一段凄迷的叫人可以说，这种竹子形象化了一段凄迷的叫人生死相许的爱情。这段爱情神话，在民间生死相许的爱情。这段爱情神话，在民间广为流传，广为流传，屈原屈原以此为题材，写成了诗歌以此为题材，写成了诗歌：湘君湘君湘夫人湘夫人。湘君湘夫人 湘水湘水配偶神配偶神的祭歌的祭歌 通常认为湘君和湘夫人是湘水的通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶配偶神神，他们彼此深深地，他们彼此深深地眷恋眷恋，却不知什么原，却不知什么原因，总是因，总

6、是爱而无因，见而不得爱而无因，见而不得，只能互相，只能互相幻想着对方，无望地幻想着对方，无望地追寻、失望追寻、失望。渚渚(zh) 眇（眇（mio）薠）薠(fn) 罾罾(zng) 蘋蘋（pn）芷）芷 (zh) 澧澧(l) 澨澨(sh) 潺湲潺湲(chnyun) 葺葺(q) 荪荪 (sn) 楣薜荔（楣薜荔（b l）擗擗(p) 櫋櫋(min) 庑庑(w) 嶷（嶷（y） 袂袂(mi) 遗遗(wi) 褋褋(di) 搴搴(qin) 汀汀(tng) 橑橑(lo) 熟知字音熟知字音整体感知：整体感知：1.诗歌涉及的主要人物形象有几个？抒情主人诗歌涉及的主要人物形象有几个？抒情主人公是谁？公是谁？湘君、湘夫人。

7、湘君、湘夫人。这首诗题目虽然是这首诗题目虽然是湘夫人湘夫人 ，但全诗以湘君，但全诗以湘君的口吻，抒写了他自己在约会地点没有等到湘的口吻，抒写了他自己在约会地点没有等到湘夫人的忧愁、烦恼感情和一系列的心里活动。夫人的忧愁、烦恼感情和一系列的心里活动。2.这篇课文的感情基调是什么？这篇课文的感情基调是什么？幽怨、哀婉幽怨、哀婉 13帝子帝子降兮北渚，目降兮北渚，目眇眇眇眇兮兮愁愁予。予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮登白薠兮骋望骋望，与，与佳期佳期兮夕张。兮夕张。鸟何鸟何萃萃兮兮蘋蘋中？中？罾罾何为兮木上？何为兮木上？14v总提与湘夫人期约难遇，湘君哀愁顿生的情景

8、。总提与湘夫人期约难遇，湘君哀愁顿生的情景。v赏析名句赏析名句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”？ 答：诗人答：诗人融情入景（情景交融）融情入景（情景交融）， 衬托出抒情主衬托出抒情主 人公的怅惘、幽怨之情，人公的怅惘、幽怨之情，这种环境气氛贯穿这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情基调。被誉为全诗，为全诗定下了感情基调。被誉为“千千古言古言 秋之祖秋之祖”。1515鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上运用运用比兴比兴（主要是（主要是“比比” ）的手法，鸟儿本应在树梢）的手法，鸟儿本应在树梢 上，渔网本应在水草里，而这里用不合乎逻辑的现象来上，渔网本应在水

9、草里，而这里用不合乎逻辑的现象来比喻所愿不得，失其应处之所。比喻所愿不得，失其应处之所。用事用事 物的错位和反常物的错位和反常现象，暗示湘君内心的焦虑，与美人的期约恐怕不能实现象，暗示湘君内心的焦虑，与美人的期约恐怕不能实现。现。 2、找出本段中使用比兴手法的诗句，说说它们、找出本段中使用比兴手法的诗句，说说它们是什么意思，表现了作者怎样的情感？是什么意思，表现了作者怎样的情感？情诗以反常不可能之事为喻，在诗歌中是常法，所谓“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪,天地合，乃敢与君绝 。”（汉乐府上邪） 赋赋：平铺直叙，铺陈、：平铺直叙，铺陈、排比排比。相当于。相当于现在的排比修辞方法。现在的排比

10、修辞方法。比比：比喻。相当于现在的：比喻。相当于现在的比喻比喻修辞方法。修辞方法。兴兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的于现在的象征象征修辞方法。修辞方法。17沅有芷兮澧有兰沅有芷兮澧有兰,思思公子公子兮未敢言。兮未敢言。荒忽荒忽兮远望兮远望,观流水兮观流水兮潺湲潺湲沅有芷兮澧有兰沅有芷兮澧有兰 -比兴比兴 麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？这两句使用了什么手法？说说它们是什么意思？这两句使用了什么手法？说说它们是什么意思？表现了湘君什么样的感情？

11、表现了湘君什么样的感情？以此反常现象作以此反常现象作比兴比兴:象征寓意。 以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自身的尴尬处境和懊恼心情，身的尴尬处境和懊恼心情，暗示了失望的必然结暗示了失望的必然结果果。 情诗以反常不可能之事为喻，在诗歌中是常法，情诗以反常不可能之事为喻，在诗歌中是常法，所谓所谓“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪, ,天天地合，乃敢与君绝地合，乃敢与君绝 。”（汉乐府（汉乐府上邪上邪） 朝驰余马兮江皋朝驰余马兮江皋,夕夕济济兮西澨。兮西澨。闻佳人兮召予，闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。将腾驾兮偕逝。思

12、念之深、寻觅之切，思念之深、寻觅之切， 以至产生幻觉以至产生幻觉筑室兮水中，筑室兮水中，葺葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。辛夷楣兮药房。疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮合百草兮实实庭庭,建芳馨兮庑门。建芳馨兮庑门。湘君为何用这么多的香草来装饰房屋？用了湘君为何用这么多的香草来装饰房屋？用了什么手法？什么手法？铺陈手法：铺陈手法：1香草代表美人，用来侧面烘托思慕对象香草代表美人，用来侧面烘托思慕对象湘夫人湘夫人的美丽高洁。的美丽高洁。2尽力地装饰爱巢，极力尽力地装饰爱

13、巢，极力渲染湘君对湘夫人炽热的爱渲染湘君对湘夫人炽热的爱恋。恋。3以流光溢彩的外部环境来侧面以流光溢彩的外部环境来侧面烘托充溢于人物内心烘托充溢于人物内心的欢乐和幸福的欢乐和幸福，为迎而未得的失落作铺垫。，为迎而未得的失落作铺垫。九嶷九嶷缤缤兮并迎兮并迎,灵之来兮如云。灵之来兮如云。准备和幻想破灭，重新陷入准备和幻想破灭，重新陷入思念的苦痛中思念的苦痛中捐捐余袂兮江中余袂兮江中,遗遗余褋兮澧浦。余褋兮澧浦。搴搴汀洲兮杜若汀洲兮杜若,将以遗兮远者。将以遗兮远者。时不可兮时不可兮骤骤得，得，聊聊逍遥兮逍遥兮容与容与。细大不捐细大不捐：小的大的都不抛弃。形容所有东西：小的大的都不抛弃。形容所有东西兼

14、收并蓄。常指收罗的东西多，毫无遗漏。兼收并蓄。常指收罗的东西多，毫无遗漏。写写湘君因相约不逢而产生的无限惆怅，湘君因相约不逢而产生的无限惆怅，但仍流露了依依不舍的深情。但仍流露了依依不舍的深情。目眇眇目眇眇-登白薠登白薠-夕张夕张-远望远望- 观流水观流水秋风、木叶、流水：秋风、木叶、流水：幻想如愿相会的情景：幻想如愿相会的情景：捐、遗、容与捐、遗、容与动作（实）动作（实）心理（虚）心理（虚）湘君湘君景物（实、虚）景物（实、虚）概括诗歌主旨概括诗歌主旨1、湘君身上寄寓了作者什么思想情感？、湘君身上寄寓了作者什么思想情感？对在不断彷徨迷惘中仍对爱情坚贞不渝的歌颂对在不断彷徨迷惘中仍对爱情坚贞不渝

15、的歌颂以意逆志以意逆志 知人论世知人论世n一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，主要活动于王三个时期，主要活动于楚怀王楚怀王时时期期中国即将实现中国即将实现大一统的前夕大一统的前夕n“横则秦帝，纵则楚王横则秦帝，纵则楚王。”n秦国和楚国（并吴越，版图最大，秦国和楚国（并吴越，版图最大，人口最多）是左右当时局势的两个人口最多）是左右当时局势的两个重心，统一大业的完成，非秦即楚。重心，统一大业的完成，非秦即楚。屈原生平和时代背景屈原生平和时代背景n屈原出身贵族，又明于屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而治乱，娴于辞令，故而早年早年深受楚怀王宠信深受楚怀王宠信：

16、“入则与入则与王图议国事，以出号令；出王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。则接遇宾客，应对诸侯。”v为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王变法图强变法图强，对外坚决主张，对外坚决主张联合抗秦联合抗秦，使楚国一度出现，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。了一个国富兵强、威震诸侯的局面。n但由于在内政外交上与楚国腐但由于在内政外交上与楚国腐朽朽贵族集团贵族集团发生了尖锐的矛盾，以发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的及上官大夫等人的嫉妒嫉妒，屈原后来，屈原后来遭到遭到群小的诬陷群小的诬陷和和楚怀王的疏远楚怀王的疏远。n屈原并不因此而放

17、弃政治主张屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想，写出了著名长诗和伟大理想，写出了著名长诗离离骚骚等价值很高的、影响很大的不等价值很高的、影响很大的不朽作品。朽作品。v当秦兵攻破楚都消息传出后，当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投汨罗江，他大失所望，悲愤投汨罗江，以以身殉国身殉国，这天正是五月初五。，这天正是五月初五。27思想内涵：思想内涵：通过对湘君爱情心理的生动细腻的描写，成功通过对湘君爱情心理的生动细腻的描写，成功地勾勒出一个苦恋者的感情历程，呈现给读者地勾勒出一个苦恋者的感情历程，呈现给读者一个凄楚的爱情悲剧。一个凄楚的爱情悲剧。这里面也许包含着屈原自己这里面也许包含着屈原自己人

18、生失路、人生失路、孤独凄凉孤独凄凉的心情，他虽处境困窘，仍的心情，他虽处境困窘，仍然时时挂念国事，执著理想，期盼楚然时时挂念国事，执著理想，期盼楚王能回心转意。王能回心转意。 知人论世知人论世1、以景现情，寓情于景。、以景现情，寓情于景。把周围景物环境气氛把周围景物环境气氛和人物的心理融合在一起构成美妙的情景交融和人物的心理融合在一起构成美妙的情景交融的意境。的意境。n2、用赋的铺陈手法反复叙写。、用赋的铺陈手法反复叙写。n3、用高洁的事物做比兴，以此歌颂纯洁的感、用高洁的事物做比兴，以此歌颂纯洁的感情情n4、刻画人物的内心世界，笔触细腻而含蓄、刻画人物的内心世界，笔触细腻而含蓄6、浪漫主义手法的运用、浪漫主义手法的运用5、虚实相生的手法、虚实相生的手法