江西省2020届高三下学期4-5月语文试卷精选汇编:写作专题.doc
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1、写作专题根据(南昌市第二次模拟、宜春市5月模拟、临川一中5月模拟、南昌二中5月模拟、红色七校5月第二次联考、赣州市5月高三适应性考试、上饶市三模、赣州市(抚州、吉安)十六县(市)期中联考、九江市十校第二次联考、南昌市一模、赣州市四校4月联考)语文试卷汇编而成南昌市第二次模拟四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)庚子年抗击新冠肺炎的战役中,有这样一支队伍,他们从全国各地逆行武汉,夜以继日,并肩奋战,创造了10天左右时间建成两座传染病医院的中国奇迹,他们就是武汉“雷神山”“火神山”医院的建设者。工程建设过程中,很多农民工却执意不要工资,有的人领到报酬很快又购置物品捐了去。
2、他们说,我们虽然也困难,但武汉现在更困难。此事经媒体报道后,引发热议。有人赞同,有人反对;有人表示理解,有人感到困惑。读了上述材料,你对这些特殊时期的建设者不计报酬的行为有什么看法?请就这一事件给大江日报的“社会观察”栏目投稿,表达你的观点和思考。要求:结合材料,自选角度,确定立意,切合身份,符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。四、写作(60分)22.(60分)写作提示(略)宜春市5月模拟四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。面对新冠投情,医护人员在火线拼杀,密闭的防护服裹住了他们的面容、表情,可白衣战士们写在防护服上的留字却成了疫情时期的特殊风
3、景:湖北姑爷奥力给胡歌老婆与武汉同在逆行不独行,隔离不分离我是党员,我先上精忠报国等。对材料中的留字你有怎样的思考?请从中选择两三幅留字写一篇文章。要求选,好留字,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不少于800字。【分析】此题属于“限定情境+关键词组合类”的任务驱动型作文。“留字”,留给谁看?表达了什么样的思想感情?审题时,必须弄清材料中7幅“留字”的意思和情感内涵。“湖北姑爷”,表明自己和湖北的关系,向患者传达出亲人般的温情,是与子同袍、铁汉柔情的真实写照;“奥力给”,网络流行语,有加油、给力和赞美之意,体现了乐观向上、勇敢向前的精神;“胡歌老婆”,体现了
4、女医护人员的追星情结、美好情感和乐观精神,也是紧张抗疫战斗中苦中作乐的表现,能让身边的同事从疲惫和焦虑中得到放松;“与武汉同在”,是白衣战士的情感共鸣,是齐心协力、共克时艰、战斗到底的铮铮誓言;“逆行不独行,隔离不分离”,明显是写给亲人的,表明自己带着亲人的祝福逆行抗疫,并不孤单,虽然被隔离在疫区,但内心和家人永不分离,传达了对亲人的思念和安慰;“我是党员,我先上”,亮明政治身份,传达出不忘初心、牢记使命的大局观念和责任担当意识,表达出抗疫战士面对危险、冲锋在前、勇于担当、矢志报国的精神;“精忠报国”,传达出白衣战士不战胜疫情誓不罢休的血性,以及舍小家、为大家担当精神。这些“留字”是用来激励自
5、己的,也是用来鼓励同事的,还是用来鼓励患者的。正确理解7幅“留字”,结合一线抗疫的紧张心情和危险环境,可解读出白衣战士对责任、担当、使命、亲情的理解和乐观主义精神。在此基础上,选择两幅或者三幅“留字”确定立意即可。参考立意:1由“湖北姑爷”“与武汉同在”“我是党员,我先上”“精忠报国”中任意两幅或三幅可得:“留字”,凸显了白衣战士的责任意识和担当精神。2由“湖北姑爷”“胡歌老婆”“逆行不独行,隔离不分离”可得:“留字”,凸显了白衣战士的美好情感。3由“湖北姑爷”“胡歌老婆”“奥利给”可得:“留字”,凸显了白衣战士抗疫的乐观主义精神。4由“湖北姑爷”“与武汉同在”可得:“留字”,凸显了白衣战士与
6、湖北人民齐心协力、并肩作战的抗疫精神。5由“我是党员,我先上”“精忠报国”可得:“留字”,凸显了白衣战士牢记使命,不忘初心的无畏精神。【解答】乐观抗疫 共盼春来 面对疫情,医护人员火线拼杀,密闭的防护服裹住了他们的面容和表情,但上面的“留字”,却以一种别样的方式传达出他们的坚定信念和乐观精神。“湖北姑爷”“奥力给”“胡歌老婆”,这些可爱的“留字”,恰恰用一种贴心的方式传达出一份走心的温情。 “留字”,留的是心,传的是情。 “湖北姑爷”这幅“留字”,亮明了男医生与湖北的关系,向患者传递出一种血浓于水的亲情,一种“岂曰无衣,与子同袍”的别样鼓励:我可不是外人,我是湖北的亲人!被隔离在封闭区饱受疫病
7、折磨的患者,需要的不仅是药物的治疗,还有情感的抚慰。这位“湖北姑爷”,既以医者的身份给患者用药治疗,还以亲人的身份给患者以抚慰,鼓励他们增强战胜疫病的信念,安心配合治疗。暖心的“留字”,既能消解同事的焦虑,又能温暖患者的心灵。“留字”,是无声的号召,让我们携手并肩,共克时艰。 看过“奥力给”视频的患者,再看到防护服上这三个字,脑海中一定会浮现出一个眼里含笑的给力表情,一个乐观向上的硬汉形象。抗击疫情,中国很给力,党委和政府很给力,钟南山院士和李兰娟院士的坐镇指挥很给力,全国各地医护人员奔赴湖北的无私支援更是很给力。患者们,同事们,请相信,疾病肆虐过的冰冷土地下,是即将破土而出的春天,让我们一起
8、加油,“奥力给”!“留字”,是给所有人的一剂救心针。“胡歌老婆”这幅“留字”,是女护士们对自己的期许,也是给患者的鼓励,让我们努力做最美的自己,为了爱我和我爱的人,坚定抗疫信心。等灾难结束,穿越人海去拥抱心爱的人,做最美的新娘。年轻的姑娘们,不管是患者还是医护人员,经历的磨难少,情感又细腻,面对前所未有的重大疫病,内心更脆弱。这时候,还有什么能比美好爱情更能给她们以鼓舞和力量?温暖的“留字”,是医者仁心的真情流露,是大医医心的别样表达。灾难,难免会淹灭一部分人心中对美好的向往,消磨一部分人心中战胜困难的乐观精神。哀莫大于心死,对于心灰意冷的患者,还有什么比给他们注入乐观精神更重要?胸中有火者,
9、才能温暖他人,心中有光者,才能照亮他人。这些“留字”,是白衣战士散发的火与光,能驱散患者心头的阴霾,让他们踏着荆棘而不觉得痛苦,流下眼泪却不感到悲凉;能号召患者和医生携起手来,乐观抗疫,共盼春来,“奥力给”!【点评】文章先从材料入手,既点到材料,又紧扣题目要求,同时点出观点:乐观抗疫;紧接着从三个层次来分别阐述三幅“留字”所传递出来的乐观和爱;最后,用一组排比句,以铿锵有力之声,再一次提出观点,点出题目,升华主旨。临川一中5月模拟四、写作(60分)22、阅读下面的材料,按要求作文。(60分)中华民族一直是一个喜欢热闹的民族,亲朋好友,大家围坐一桌,美酒佳肴,谈笑风生,是表达幸福生活的重要仪式。
10、合餐的饮食文化加深了我们的情谊,却存在着传染病毒细菌的极大隐患。新冠肺炎疫情的爆发,引发关于传统“合餐制”“合食制”弊病的讨论。不少人疾呼,有必要以此次疫情为契机,循序渐进地推行“公筷制”或“分餐制”。还有专家学者建议将“公筷制”“分餐制”纳入公共卫生管理视野,可仿效厕所革命和垃圾分类革命,在全国范围内推行一场餐桌革命。其实早在2003年“非典”疫情之后,社会就曾兴起分餐热。但伴随着“非典”的退却,分餐制便鲜有人提及。不少专家指出,“算上这次疫情,我们已经太多次提倡分餐制,又太少去思考为何难落实了。”结合以上材料,请你以“李明”的身份,从下列任务中任选一个,完成写作。 学校要举办一场演讲会,主
11、题是:“文明就餐,健康饮食”,请写一篇演讲稿,表达你的观点和思考。学校要举办一场辩论会,辩题是:“合餐制好还是分餐制好?”请你选择一个持方,写一篇辩论稿,表达你的立场并反驳对方的立场。你的家人不理解“为什么一家人也要分餐,用公筷”,请你选择一位家人,就此给他/她写一封信。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【分析】本题考查学生写作文的能力。本题是一道任务驱动型材料作文题,要求考生对材料所述事件发表看法。首先分析事件,材料指向比较明确,关于传统“合餐制”“合食制”弊病的讨论,提倡分餐制、公筷制,写作应基于该立场。特别注意演讲稿、辩论词和书信的文体格式。第一个写
12、作要求,以“李明”的身份写一篇演讲稿。主题应扣在对“文明就餐,健康饮食”的呼吁上,尤其面对今年发生的疫情,我们更应该重视这个问题,倡导“小餐桌,大文明”,做文明餐桌行动的倡导者和实践者,营造一个文明有序温馨的就餐环境,享受文明用餐,健康饮食的的快乐。第二个写作要求,以“李明”的身份写一篇辩论稿,针对的问题是“合餐制好还是分餐制好?”,表达自己的立场。针对分析,合餐的饮食文化虽然加深了我们的情谊,却存在着传染病毒细菌的极大隐患。尤其是新冠肺炎疫情的爆发,我们更应该对这个问题慎重考虑,学生把“分餐制”作为正方观点,用理论论据和事实论据批驳反方的“合餐制”观点,提倡公筷公勺,积极倡导推广自助餐和份餐
13、,打好“舌尖上的防疫战”,形成卫生、文明的良好用餐习惯。第三个写作要求,以“李明”的身份写一封信,给家人说明“为什么要分餐,用公筷”。学生首先应摆明观点“要分餐,用公筷”,然后说明理由,因为合餐的饮食文化虽然加深了我们每个家庭的情谊,却存在着传染病毒细菌的极大隐患,共餐的时候,细菌、病毒等可通过碗筷等传播,比如乙型肝炎的携带者,其唾液里就含有乙肝病毒,在和他人共餐时,就能把病毒传染给别人。还有痢疾、肠炎、霍乱以及结核等等,在共餐时也能传染。鉴于此,我们要分餐,用公筷,这样有利于节约粮食,减少浪费;更有利于避免细菌传播,健康饮食。下面以第一个写作要求为例来进行分析和示范。参考立意:餐桌文明是一种
14、传统美德。“分餐制”,健康家。倡导推广自助餐和份餐。做文明餐桌行动的倡导者。打好“舌尖上的防疫战”。【解答】小餐桌,大文明尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!我的名字叫李明,今天作为一名学生代表在这里发言,我演讲的题目是“文明就餐,健康饮食”。 自古以来,中华民族一直是一个喜欢热闹的民族,亲朋好友,大家围坐一桌,美酒佳肴,谈笑风生,是表达幸福生活的重要仪式。合餐的饮食文化加深了我们的情谊,但随着社会的不断进步,尤其是近几年人们对野味的追求,随之也带来了传染病毒细菌的极大隐患。为有效防止病毒细菌在餐桌上蔓延,防止病从口入,所以,我建议,积极推行“分餐制”,坚决打好“舌尖上的防疫战”,形成卫生、文明
15、的良好用餐习惯,可谓:小餐桌,大文明。餐桌文明,是社会主义文明的重要体现,它传承着中华民族的优秀文化,体现着尊重劳动、珍惜粮食、勤俭节约的传统美德。自觉引领文明消费、节约用餐的良好风尚,是倡导积极向上科学健康的生活方式。为此,结合我校的就餐现状,特向全校师生发起文明就餐倡导! 弘扬传统美德,倡导节俭用餐。坚持绿色消费,理性消费,在食堂要做到按需点菜,剩餐打包,杜绝“舌尖上”的浪费,时刻把“节约一粒米”谨记心头。遵守社会公德,倡导文明用餐。遵守公共道德规范,养成良好的用餐习惯,自觉排队,不大声喧哗,注意他人的用餐感受,不影响他人就餐。坚持低碳环保,倡导卫生用餐。提倡公筷公勺,不使用一次性筷子,做
16、到“一菜一筷,一汤一勺”,公筷公勺要有明显标识并严格消毒。积极倡导推广自助餐和份餐。讲究用餐卫生,不随意乱仍垃圾。食堂用餐后,请自觉将餐盘放在指定位置。讲究科学饮食,倡导健康用餐。树立科学的饮食养生理念,合理搭配菜品,从寻常食物中吃出健康和营养。我们要牢记就餐礼仪,排队等候不插队,一人一位不抢位,文明言语不粗鲁,安静就餐不喧闹,残渣入盘不乱吐,珍惜粮食不浪费,爱护餐具轻拿轻放,不要乱扔食物残渣和纸巾,除了文明,我们什么也别留下。亲爱的同学们,作为新一代的青年,我们要谨记,文明从衣食住行做起,健康从身边小事做起。让我们携起手来,身体力行,做好宣传工作,与文明牵手,向陋习告别,做文明餐桌行动的倡导
17、者和实践者,营造一个文明有序温馨的就餐环境,享受文明用餐健康饮食的快乐。我的演讲到此结束,谢谢大家!【点评】结构层次:文章首先从材料入手,肯定合餐有其有力的一面,但结合现状,弊端也尤为突出,那就是带来了传染病毒细菌的极大隐患,进而提出中心论题-小餐桌,大文明。 接下来分条阐述了文明就餐,健康饮食的表现:弘扬传统美德,遵守社会公德,坚持低碳环保,讲究科学饮食。最后呼吁身体力行,做好宣传工作,与文明牵手,向陋习告别。南昌二中5月模拟四、写作( 60 分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。 ( 60 分)材料一:子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子喜曰:鲁人必多拯溺者矣!材料二:“大眼晴姑娘苏
18、明娟是希望工程的形象代言人,在求学、成长过程中,曾得到许多好心人的帮助;长大后,她将爱心传递。2005年参加工作后,她将人生第一笔工资捐给了希望工程,之后每年定期捐款,从未间断。材料三:新冠肺炎疫情在中国爆发后,世界上多个国家先后向中国伸出援手;疫情爆发成为全球态势后,中国及时向多国提供援助。以上材料触发你怎样的思考和感悟?请据此写篇文章。要求:自选角度,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;不少于800字;不得抄袭,不得套作。【分析】本题考查了考生的写作能力。这是一道材料作文。材料作文的材料有一则的,也有两则及以上(称多则材料)的。不管是一则材料还是多则材料,都需要认真审题,多数材料
19、都需要我们做一些辩证的分析,先逐则分析材料的内涵,然后比较几则材料的内涵,找出共同点,这个共同点就是作文的立意所在。对本题而言,材料一讲述子路拯救溺水者接收报答而受到孔子的肯定,孔子的理由是此行为可鼓励更多人去做同样的事。材料传达的重点在于社会要鼓励善行。强调“爱心延续”。材料二讲述苏明娟曾受资助,成年后再资助别人,着重点在“爱心传递”。材料三讲述中国疫情爆发初期受到外国支援,疫情稳定后援助外国,强调的是“爱心回馈”。三则材料的共同点在于“爱心”不能停止,“爱心”需要回报和传递,让爱心延续。下列三个角度都是可写的,但各自难度和新颖度都不同:“爱心延续”或“延续爱心”是什么?探讨“爱心延续”的本
20、质及其必要性。对大多数缺乏思辨能力的同学而言,难度很大;为什么要“延续爱心”?道理可讲很多,诸如“投桃报李”“以德报德”“让世界充满爱”这个立意浅显简单,但容易流于人云亦云的平庸;怎样“延续爱心”?探寻“延续爱心”的方法和途径。材料一中有个行善接收报答的梗,奖励善行,有历史的先例,亦或可供现实和将来“复制”?但在现实社会“道德意识”高涨的环境下,提出此种观点要承受巨大的风险。但唯有冒险-不走寻常路-才能出新;唯有耐心说理-下一番寻根问底的功夫-才能深刻。所谓“最佳立意”无非是基于作者本人思想观念、写作技巧、材料占有量等因素作出的选择,是作者本人认识最深刻,思路最清晰,最能言说,表达起来最得心应
21、手的那个立意。参考立意:(1)受善者理应扬善;(2)爱出者爱返,“爱心”需要回报和传递;(3)善是社会最暖的砝码;(4)投桃报李,让爱心延续。【解答】给善举发“红包”,给爱一份奖励昨天我们赞美无私奉献,现在我们要歌颂回报和传递爱。无论是溺者、“大眼睛”还是疫情中的中国,都是获得帮助的一方,同时也是回报善意传递爱的一方。面对善意,我们需要接受和回馈;面对爱,我们需要奖励和传递。回报善良和奖励爱,是为了给“完成时”的善举与爱留下痕迹。善良和爱不应该成为道德枷锁下的囚徒。每逢灾难,多少名人和普通人受到逼捐,甚器的舆论和异样的眼光压迫着人。现在大多数的人眼里,为母则刚,能者多劳,科学家就得安贫乐道。可
22、是凭什么?其实并不是善良在功利化,而是人的观念在道德化。我们看到的善意越来越少,而对善意的指摘越来越多;我们习惯了收缩和隐藏自己的善意,却习惯了挑剔和非议别人的善意。有人没捐款不是因为他不爱国,可能是他已经用自己的方式为国家做出了贡献。这样想来,那些用自己的方式善良着和用自己方式爱其他人的人,是不是比道德绑架的人值得尊重呢。回报善良和奖励爱,是为了让“现在进行时”的善良和爱被看见,被保护,被尊重。对善良和爱的回报是给它们鼓励,也是给它们动力。有一位经济学教授曾经说:“发红包”就是为了让做好事,规范有保障。现在社会上绝大部分的工作都是服务型工作,他们的工作其实也是在为我们做好事。我们假设一下,如
23、果所有的善意都不需要回报,我们就不会存在物质的交换,甚至不需要交流,那我们的社会会变成什么样子?我们还能够正常生存和生活吗?其实不去回报善意,也会有人去做好事;但是回报善意和奖励爱会让更多的人加入这个温暖的群体。回报善良和奖励爱,是为了给“将来时”的善良与爱埋下种子。回报善良和奖励爱一方面是促进善意和爱的传递,而另一方面则是对孩子潜移默化的教育。都说大人在做,孩子在看。为什么现在有那么多的人会告诉自己的孩子,出门在外留个心眼,别太老实,容易被骗。因为有太多太多的善举都是单方向付出,甚至真诚行善反遭议论。孩子是真正的未来,当他们从小知道了“投我以木桃,报之以琼瑶”的道理,他们学会了爱与被爱,当他
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