高中历史必修三宋明理学ppt课件.ppt
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1、1 1、汉代到唐朝儒学的发展状况、汉代到唐朝儒学的发展状况(1 1)魏晋南北朝时期:魏晋南北朝时期: 佛教盛行,道教也在民间广为流传,儒家佛教盛行,道教也在民间广为流传,儒家思想面临严峻挑战思想面临严峻挑战 ;(2 2)隋朝:隋朝:儒学家提出儒学家提出“三教三教合归儒合归儒”的主的主张,又称张,又称“三教合一三教合一”;(3 3)唐朝:唐朝:实行实行三教并行政策,即尊道、礼三教并行政策,即尊道、礼佛、崇儒,儒学的正统地位受到挑战。佛、崇儒,儒学的正统地位受到挑战。一、三教合一一、三教合一(宋明理学兴起的背景)(宋明理学兴起的背景) 2 2、儒学复兴运动的掀起、儒学复兴运动的掀起韩愈韩愈变电站电
2、气主接线是指变电站的变压器、输电线路怎样与电力系统相连接,从而完成输配电任务。变电站的主接线是电力系统接线组成中一个重要组成部分二、宋明理学二、宋明理学理学是一种既贯通理学是一种既贯通宇宙自然宇宙自然和和人生命运人生命运,又继承又继承孔孟正宗孔孟正宗,并能,并能治理国家治理国家的新儒学。的新儒学。道、佛道、佛儒(根本)儒(根本)(目的)(目的)1、形成:、形成:(1)北宋时北宋时,儒家学,儒家学者展开了复兴者展开了复兴 儒学、儒学、抨击佛教的活动;抨击佛教的活动;(2)融合了)融合了佛道思想佛道思想来来解释儒家义理,形成了解释儒家义理,形成了以以“理理”为中心的新儒为中心的新儒学体系学体系“理
3、学理学”变电站电气主接线是指变电站的变压器、输电线路怎样与电力系统相连接,从而完成输配电任务。变电站的主接线是电力系统接线组成中一个重要组成部分宋明理学主要派别及代表人物宋明理学主要派别及代表人物程朱程朱理学理学陆王陆王心学心学陆陆九九渊渊王王守守仁仁程程颐颐朱朱熹熹程程颢颢1 1、代表人物:、代表人物:程颢、程颐(北宋)、朱熹(南宋)程颢、程颐(北宋)、朱熹(南宋)2 2、“二程二程”的主要思想观点的主要思想观点(1 1)“天理天理”是宇宙万物的本原,主张先有是宇宙万物的本原,主张先有理而后有物,这是理而后有物,这是理学的核心思想理学的核心思想。主张把天。主张把天理和伦理道德联系起来;理和伦
4、理道德联系起来;(2 2)在认识论上,认为)在认识论上,认为“物皆有理物皆有理”,主,主张通过张通过“格物致知格物致知”的方法去把握的方法去把握“理理”。(一)程朱理学(一)程朱理学变电站电气主接线是指变电站的变压器、输电线路怎样与电力系统相连接,从而完成输配电任务。变电站的主接线是电力系统接线组成中一个重要组成部分3 3、朱熹的主要思想观点、朱熹的主要思想观点(1 1)强调理之源在于)强调理之源在于“天理天理”,而天理就是,而天理就是作为道德规范的三纲五常;作为道德规范的三纲五常; 强调强调“存天理,灭人欲存天理,灭人欲”;(2 2)认为)认为“物物”指天理、人伦、圣言、事故,指天理、人伦、
5、圣言、事故,“格物致知格物致知”的目的在于明道德之善,而不是的目的在于明道德之善,而不是求科学之真。求科学之真。( 朱熹是理学的集大成者)朱熹是理学的集大成者)4、程朱理学在当时的影响:、程朱理学在当时的影响:(1 1)适应了统治阶级的政治需要,成为南宋以后)适应了统治阶级的政治需要,成为南宋以后的官方哲学,有力的的官方哲学,有力的维护了封建专制统治;维护了封建专制统治;(2 2)朱熹编著的)朱熹编著的四书章句集注四书章句集注成为后世科举成为后世科举考试的考试的教科书教科书;(3 3)朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲,)朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲,在日本和朝鲜甚至形成在日本和
6、朝鲜甚至形成“朱子学派朱子学派”。(4 4)用纲常名教束缚了人,压抑、扼杀了人们的)用纲常名教束缚了人,压抑、扼杀了人们的自然欲求自然欲求 岳麓书院岳麓书院为我国古代四大书院之冠,于唐末为我国古代四大书院之冠,于唐末五代始建,宋真宗御书门额,享有五代始建,宋真宗御书门额,享有“千年学千年学府府”之称。宋代著名理学大师朱熹、张载二之称。宋代著名理学大师朱熹、张载二人主持讲学期间,学生达千人,有人主持讲学期间,学生达千人,有“道林三道林三百众,书院一千徒百众,书院一千徒”之誉,书院又称之誉,书院又称“潇湘潇湘洙泗洙泗”,将它与孔子在家讲学的地方并称。,将它与孔子在家讲学的地方并称。 岳麓书院岳麓书
7、院白鹿洞书院白鹿洞书院白鹿洞书院白鹿洞书院位于江西庐位于江西庐山五老峰下,宋初扩建山五老峰下,宋初扩建为书院,并正式定名为为书院,并正式定名为“白鹿洞书院白鹿洞书院”。白鹿。白鹿洞书院是中国历史上第洞书院是中国历史上第一所完备的书院,与岳一所完备的书院,与岳麓 、 睢 阳 、 石 鼓 并 称麓 、 睢 阳 、 石 鼓 并 称“天下四大书院天下四大书院”。因。因朱熹和学界名流陆九渊朱熹和学界名流陆九渊等再此讲学或辩论,这等再此讲学或辩论,这里成为理学传播的中心。里成为理学传播的中心。嵩阳书院嵩阳书院 睢阳书院睢阳书院 1 1、代表人物:、代表人物:南宋:陆九渊南宋:陆九渊明朝:王阳明明朝:王阳明
8、2 2、陆九渊陆九渊的主要思想主张的主要思想主张(1)把)把“心心”作为宇宙万物的作为宇宙万物的本原,本原,提出提出“心即理也心即理也”,认为天地万物,认为天地万物都在心中,故称为都在心中,故称为“心学心学”;(2)认为只需)认为只需“反省内心反省内心”即可得即可得天理。天理。(二)陆王心学(二)陆王心学变电站电气主接线是指变电站的变压器、输电线路怎样与电力系统相连接,从而完成输配电任务。变电站的主接线是电力系统接线组成中一个重要组成部分3 3、王阳明王阳明的主要思想主张的主要思想主张 ( 王阳明是心学的集大成者)王阳明是心学的集大成者)(1 1)吸取佛教思想,宣扬)吸取佛教思想,宣扬“心外无
9、物心外无物”“”“心外无心外无理理”(2 2)在认识论上,提倡出)在认识论上,提倡出“致良知致良知”和和“知行合知行合一一” “致良知致良知”即加强道德修养,去掉人欲,恢复即加强道德修养,去掉人欲,恢复良知的本良知的本 性即可成圣贤;性即可成圣贤; “知行合一知行合一”即用良知支配自己的行为实践。即用良知支配自己的行为实践。 并不能科学的说明人的认识和实践的关系。并不能科学的说明人的认识和实践的关系。(二)陆王心学(二)陆王心学4、心学的影响:、心学的影响: 心学将一切合法性与合理性的根源心学将一切合法性与合理性的根源从外在的天理转化为内在的良知,把客从外在的天理转化为内在的良知,把客观唯心主
10、义发展为主观唯心主义观唯心主义发展为主观唯心主义,标志,标志着重建儒家信仰的理论任务已完成,理着重建儒家信仰的理论任务已完成,理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践。对中国命实践。对中国 社会政治、文化教育及社会政治、文化教育及伦理道德都产生了深远影响。伦理道德都产生了深远影响。三、对宋明理学的认识三、对宋明理学的认识1 1、怎样理解、怎样理解“程朱理学程朱理学”与与“陆王心学陆王心学”观点的异同?观点的异同?变电站电气主接线是指变电站的变压器、输电线路怎样与电力系统相连接,从而完成输配电任务。变电站的主接线是电力系统接线组成中一个重要组成部分1 1、共同
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