鉴赏诗歌的表达技巧（课件100张）.ppt

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1、比喻的四个构成要素：,1、本体：表达对象2、喻体：用来作比的事物3、喻词：表示“相似”的词语4、喻解：即“相似点”,明喻：本体、喻词和喻体同时出现。常用的喻词有：像、好像、好似、如、有如、如同、恰似、仿佛.例：叶子（本体）出水很高，像（喻词）亭亭的舞女的裙（喻体）。暗喻：本体、喻体同时出现，但用是、成、成为、变为等系词代替像一类的喻词。例：母亲啊！你（本体）是荷叶（喻体），我（本体）是红莲（喻体）。借喻：是以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现，直接把甲（本体）说成乙（喻体）。例：我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我也说不出话。”（以“厚障壁”来比喻“我”和闰土之

2、间形成的感情距离。）,1、本体和喻体必须是两种不同的事物，但又有相似点，否则不能构成比喻。2、比喻要合乎事理。如“广场上人山人海，人们像蚂蚁一样挤在一起”从情感上看感觉别扭。3、不是所有的“像”字句都是比喻句。如“街上仿佛没了人，道路好像忽然加宽了许多。”只是说明情况，并非比喻。,运用比喻应注意三个问题：,一个句子是不是比喻，不能单看有没有喻词，下列几处情况，虽有喻词，但不是比喻。同类相比。例如：她很像她母亲。表示猜测。例如：这天黑沉沉的，好像要下雨了。表示想象。例如：每当看到这条红领巾，我就仿佛置身于天真烂漫的少年时代。表示举例。例如：社会主义的中国，在党的阳光照耀下，涌现出许多英雄人物，像

3、雷锋、焦裕禄等。,是不是出现比喻词的都是比喻句？,送沈子福归江东王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。诗的第三句用了什么修辞手法？试析它作用。,答：用了比喻修辞手法，把对友人惜别的心情比做遮拦不断的江南江北的春色。将抽象的感情具体化、形象化、化虚为实，想象奇特、新颖。,诗歌鉴赏中的修辞手法：,诗的开头写自己多年来仕途奔波，宦海沉浮，阅历很多，仿佛是谙练世情，老马识途，却又觉得政治风云变幻莫测，未免有茫茫身世之感。当看到年复一年，时光流逝，而功业未就，老大无成，又有岁月蹉跎，流年虚度的嗟叹。除夕夜本该是合家团圆的夜晚，但这时诗人客居他乡，只好到梦境中去寻求家人团聚的

4、欢乐，却被爆竹声惊醒了。在漫漫的长夜中，诗人独自伴着昏暗欲灭、摇曳不定的灯光，听着窗外传来的辞旧岁的爆竹声，更觉得旅况的孤单寂寞，叫人心碎，又添新愁。在诗句中，“爆竹“渲染了节日的气氛，“残灯”、“永夜”又刻画环境的凄凉，从中我们不难悟出诗人旧愁添新愁的内涵。接着诗人用拟人的手法写天气，“云容山意商量雪”描绘雪意浓酣，垂垂欲下的客中实景，进一步映衬游宦在外的艰辛和飘泊羁旅的寂苦，“柳眼桃腮领略春”句又联想到腊尽春来，春回大地的旖旎风光。“柳眼”指初生的柳叶，“桃腮”指桃花，从岁末欲雪到春光明媚，在时间上有一个大的跨度，但诗人却用对偶的手法，把不同时间的意象组合在一起，通过对比来增加境界之美，从

5、而表达了他在长期贬谪之后，终于盼来了重新起用的喜悦心情。同时还可以看出他对这次临安之行充满了希望，因为残冬将尽，春天将临，他可以尽情领略“桃红柳绿”的春色，有机会施展自己的才华了。诗的结尾展开想象，说儿女们在“围炉”时念叨着自己，这比直说自己如何想念家人要生动深切。全诗以情出景，以景喻情，情景相生，虚实结合，其用词鲜明，质朴真切。诗人入朝后，因秦桧党羽仍然把持朝政，只得了个考功员外郎的闲职。此时他才48岁，本是大展宏图的年华，却饱受精神催残，变成一个满头疏发、浑身残伤的人，不到半年就赍志以殁，所以他所憧憬的春天没有来临。他死后朝野痛惜，皆曰：以公度之才识，造福邦国，当有一番成就。朝廷赠二品正奉

6、大夫。其墓在莆田枫莲山，此山因名状元山。,（福建）阅读下面一首唐诗，然后回答问题。与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。注乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。,（1）诗中的雁引愁心去一句，有的版本写作雁别秋江去。你认为哪一句更妙，为什么？（4分）,答：“雁引愁心去”运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖。回答“雁别秋江去”，言之成理亦可。,“午梦初回，卷帘尽放春愁

7、去。”春天的天气，催人欲睡，词人午后醉入梦乡，醒来后，又觉室内异常清静，空气似乎凝滞了一般。这种环境，使人愁闷。于是词人打起帘子，明媚的阳光伴随清新的空气涌入室内，心情为之一畅。“卷帘尽放春愁去”。春愁乃无形之物，帘儿一卷，它竟象鸟儿一样被放了出去。这句写得富有特色，作者成功地赋予抽象之物以形象的感觉。“昼长无侣，自对黄鹂语”。寂寞的词人，只有与黄鹂相对而语，将寂寞之情绪却写得趣味悠然，恼人春色日初长，在长长的白天里，词人没有诗朋酒侣，极感无聊。黄鹂而可与语，真奇想也。这一是烘托出无侣之孤寂，另外反映出闲愁之仍在，前面所谓“尽放春愁去”，其实并未放尽。词情宛转，妙在含蓄。由于春愁难排，更由于无

8、人与语，词人遂移舟访友，很自然地过渡到下阕。“絮影蘋香，春在无人处。”词人已离开室内，融入大自然的怀抱。暮春时节，柳絮纷飞，在阳光映照下，境界极美。在那飘着絮影、沁着萍香的地方，自然充满了春意。着意寻春春不见，原来春天却在这里。词人一腔喜悦溢于言外。至此，那无尽春愁，才真正被放了出去。“移舟去。未成新句，一砚梨花雨。”结笔写出访牟氏花园。“移舟去”，写得闲婉。词人只抓住园中一个景物硕果轩旁的大梨树一株；只写一桩雅事树下题诗。正当他和园主人酝酿构思，可是诗句未成，突然下起雨来。鹅湖归病起作词云：“诗未成时雨早催。”他们是如此相似，又是如此不同。相似处是都写以雨催诗；不同的是，杜诗辛词均已明点此意

9、，而周词则含而不露，意在言外。特别是借写梨花滴到墨汁之中，使得写出的文章也带有梨花之香，这一结尾给人以美的遐想。词人虽云“未成新句”，实际上新句已跃然纸上。这难道不让人叹赞吗？,白话译文：在偏僻的渤海湾，随着经年的潮涨潮落，终于淤起了一处小小的沙洲。海鸥终日在海面上盘旋飞翔，可是最先发现这块沙洲的却是官府。如果蓬莱仙岛能有路可通的话，那么官家也会年年去向神仙们征收紫芝税。,创作背景：陆龟蒙是唐末咸通、乾符年间诗文兼善的著名作家，其生活年代正当唐末藩镇割据与宦官专权时期，宦官和朝官之争愈演愈烈，社会也愈来愈黑暗，愈动荡，官府对人民的压榨愈加严重，人民的灾祸也愈加惨重，导致民不聊生。此诗就是以这种

10、黑暗的社会现实为背景创作的。,作品鉴赏：陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手，新沙为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写，尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌，无所不至。在写作技巧上饶有特色。此诗从立意到构思，从遣词到造句，都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。开头二句“渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知”，这是极度夸张的笔墨，这夸张既匪夷所思，却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者，他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上，一直在大海上飞翔盘旋，对海边的情况是最熟悉的；这片新沙的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过

11、贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”，他们竟抢在海鸥前面盯住了这片新沙。对于实际生活来说，官家不可能先海鸥而知新沙，这样描写就是夸张的；但从对象的本质官府搜刮地皮，无所不至，贪婪成性方面来说，它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于：一堤新沙刚现，老百姓们还未踏足其上，更无什么收成可言，官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的，讽刺也特别深刻。诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中

12、以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。,特征代本体1、红眼睛原知道他家里只有一个老娘2、花白胡子一面说，一面走到康大叔前3、老麦为避开这些四个轮子，把自己的两个轮子随手一拐，进了一条小马路。,具体代抽象。1、南国烽烟正十年。（梅岭三章（“烽烟”，是古代边境用以报警的烟火，这里代指战争这个抽象的概念）,2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,（丝竹

13、代音乐，案牍代公务）,部分代整体1、不拿群众一针一线。2、吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。3、樯橹灰飞烟灭4、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。5、沙鸥翔集，锦鳞游泳。,1、五十年间万事空，懒将白发对青铜。2、他走进柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的。,材料代本体。,1、上面坐着两个老爷，东边的一个是马褂，西边的一个是西装。2、那一对西装革履从前面慢悠悠地走过来。,形象代本体。,借事物的名称代替该事物。,我买了一台“康佳”。,借作者代著作。,我建议大家多读点鲁迅。,西洋某些学者对儒学感兴趣，自有他们的道理与自由，但想用孔夫子治爱滋病恐怕不能奏效。,1、专弄文墨，为壮士捧腹。(“捧腹”是“笑”

14、的结果。),结果代原因。,2、于是大家替他们兄弟捏把汗。（代担心）,必须抓住事物的最典型特征，对于所借代的事物一般应在一定的语言环境中有所交代。另外，借代的借体和本体事物不能同时出现。,运用借代的注意点,相同点,借代与借喻的区别,它们都用一事物代替另一事物，事物本体不出现。,不同点,借代只代不喻；借喻喻中有代。,借喻具有相似性，借代具有相关性。,借喻可改为明喻，而借代不能。,世界有一半浸在银子里，另一半浸在墨汁里。,世界有一半像银子一样白，另一半像墨汁一样黑。,“给，袁大头!”,“给，像袁大头一样的光洋！”,世界一半银子一半墨汁,黑白分明。,满江红登黄鹤楼有感,词句注释黄鹤楼：旧址在黄鹤山（武

15、昌之西）西北的黄鹤矶上。陆游入蜀记：“黄鹤楼旧传费玮飞升于此，后忽乘黄鹤来归，故以名楼。”万岁山：即万岁山艮岳，宋徽宗政和年间所造，消耗了大量民力民财。据洪迈容斋三笔说：“（万岁）山周十余里，最高一峰九十尺，亭堂楼阁不可殆记。“蓬壶殿：疑即北宋故宫内的蓬莱殿。这四句形容北宋汴京宫室壮丽，富庶繁华。铁骑：指金国军队。郊畿：指汴京所在处的千里地面。风尘：指战乱。杜甫赠别贺兰铦：“国步初返正，乾坤尚风尘。“风尘恶，是说敌人占领中原，战乱频仍，形势十分险恶。膏：滋润，这里做被动词。锋：兵器的尖端。锷：剑刃。庄子说剑：“天子之剑，以燕峪石城为锋，齐岱为锷。“这两句是说：兵士们在哪儿呢？他们（的血）滋润了

16、兵器的尖端（意为被刀剑击中而死亡）。沟壑：溪谷。杜甫醉时歌：“但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑。“这两句是说：老百姓在哪儿呢？他们已因饥寒交迫而死，被丢在溪谷中了。缨：绳子。请缨，请求杀敌立功的机会。汉书终军传记终军向汉武帝“自请愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。“河洛：黄河、洛水交汇的洛阳地区。这里泛指中原。这句是说：哪一天能向皇帝请求，并得到他的命令率领精锐部队，挥鞭渡过长江，收复中原。汉阳：今湖北武汉市（在武昌西北）。此墨迹见近人徐用仪所编五千年来中华民族爱国魂卷端。原系照片；在本词下面，并有谢升孙、宋克、文征明等人的跋。,白话译文：登楼远望中原，只见在一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城郭。想当年

17、啊！花多得遮住视线，柳多掩护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里，宫女成群，歌舞不断，一派富庶升平气象。如今，胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外，战乱频仍，风尘漫漫，形势如此险恶。士兵在哪里？他们血染沙场，鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里？他们在战乱中丧生，尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔，却田园荒芜，万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会，率领精锐部队出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，收复中原。然后归来，重游黄鹤楼，以续今日之游兴。,创作背景编辑：绍兴三年（1133）十月，金朝傀儡刘豫军队攻占南宋的襄阳、唐、邓、随、郢诸州府和信阳军，切断了南宋朝廷通向川陕的交通要道，也直接威胁到湖南

18、、湖北百姓的安全。岳飞即接连上书奏请进兵中原，收复襄阳等六州。次年五月朝廷正式任命岳飞兼黄、复二州、汉阳军（湖北汉阳）、德安府（湖北安陆）制置使，统军出征。由于军纪严明、士气高昂，部署运筹得当，岳家军在三个月内，迅速收复了襄、邓六州，有力地保卫了长江中游的安全，打开了川陕通向朝廷进纳财富和纲马的道路。就在这本可乘胜长驱直入收复更多失地之际，朝廷却以“三省、枢密院同奉圣旨”的名义指示岳飞只准收复六州，然后班师回朝。于是岳飞只得率部回到鄂州。岳飞凭借襄、邓大捷以仅三十二岁年龄被封为侯（武昌郡开国侯），但他并非功名利禄之徒，他念念不忘的是北伐大业。因此他仍不断上奏，要求选派精兵二十万人直捣中原，收复

19、失地，以免坐失良机。在鄂州，岳飞到黄鹤楼登高，北望中原，写下了这样一首抒情感怀词。,作品赏析：这首词创作时代较满江红怒发冲冠略早，写于南宋绍兴四年（1134）作者出兵收复襄阳六州驻节鄂州（今湖北武昌）时。这首壮词采用散文化写法，可分四段，层次分明。从篇首到“蓬壶殿里笙歌作”为第一段。写在黄鹤楼之上遥望北方失地，引起对故国往昔“繁华”的回忆。“想当年”三字点目。“花遮柳护”四句极其简洁地写出北宋汴京宫苑之风月繁荣。万岁山亦名艮岳。据宋史地理志京城记载，徽宗政和七年始筑，积土为假山，山周十余里，堂馆池亭极多，建制精巧（蓬壶是其中一堂名），四方花竹奇石，悉聚于此，专供皇室游玩。“珠翠绕”、“笙歌作”

20、，极写歌舞升平的壮观景象。第二段以“到而今”三字提起（回应“想当年”），直到下片“千村寥落”句止。写北方遍布铁蹄的占领区，生活在水深火热中的人们的惨痛情景。与上段歌舞升平的景象强烈对比。“铁蹄满郊畿，风尘恶”二句，花柳楼阁、珠歌翠舞一扫而空，惊心动魄。过片处是两组自成问答的短句：“兵安在？膏锋锷”，“民安在，填沟壑”。战士浴血奋战，却伤于锋刃，百姓饥寒交迫，无辜被戮，却死无葬身之地。作者恨不得立即统兵北上解民于水火之中。“叹江山如故，千村寥落”，这远非“风景不殊，正自有山河之异”的新亭悲泣，而言下正有王导“当共戮力王室，克复神州”之猛志。所以紧接二句就写到作者心中宿愿率领劲旅，直渡黄河，肃清金

21、人，复我河山。这两句引用汉书终军请缨典故，浑成无迹。“何日”云云，正见出一种迫不及待的心情。最后三句，作者乐观地想象胜利后的欢乐。眼前他虽然登黄鹤楼，作“汉阳游”，但心情是无法宁静的。或许他会暗诵“昔人已乘黄鹤去”的名篇而无限感慨。不过，待到得胜归来，“再续汉阳游”时，一切都会改变，那种快乐，唯恐只有骑鹤的神仙才可体会呢！词的末句“骑黄鹤”三字兼顾现实，深扣题面。在南北宋之交，词起了一次风格化的变化，明快豪放取代了婉约深曲，这种艺术上的转变根源却在于内容，在于爱国主义成为词的时代性主题。当时写作豪放词的作家，多是主战派人士，包括若干抗金将领，其中也有岳飞，这种现象有其必然性的。这首满江红即以文

22、法入词，从“想当年”、“到而今”、“何日”说到“待归来”，严格遵循时间顺序，结构层次分明，语言洗练明快，已具豪放词的一般特点。,秋夜词句注释：秋气：指秋日凄清、肃杀之气。烛花：烛芯烧焦结成的花状物。白话译文：夜晚辗转反侧难已入睡，秋天的晚上夜气清凉。剪了很多次烛花了马上就到了三更天了，窗外梧桐树缝的月影，斑斑驳驳地铺洒在冰凉的床席上，而从梧桐缝里看上去的月亮依然是那么明亮。,作品鉴赏：前两句叙事。首句直奔诗题，各点“夜”“秋”二字，交代了时间、心态、环境。“夜久无眠”已见怨妇愁绪满怀，而时又逢秋，秋风萧瑟，夜气清凉，锦衾单薄，佳人永夜难寝，更添一层愁苦。次句紧承“无眠”，写人事活动。既然辗转反

23、侧难入梦，那么就很难打发漫漫长夜。空房寂寥，红烛高烧，百无聊赖中，她只好剪烛花以消遣寂寞了。“烛花”即灯花，古人认为灯花是有喜事的一种预兆。杜甫诗云：“灯花何太喜，酒绿正相亲”（独酌成诗）。灯花频生当有赏心悦事，而她却无法消解眼前这幽情苦绪。着一“频”字，写出了女主人公的焦灼不安、心神难宁。“欲三更”接续“夜久”两字，极写思妇饱受孤独寂寞煎熬之苦。后两句写景。第三句转折一笔，写床席之月影。一个“凉”下得独特，这是全诗的诗眼，照应首句的“秋气清”，以触觉状态写视觉形象。从窗外梧桐树缝筛下的婆娑月影，斑斑驳驳地铺满了冰凉、空寂的床席，今夜谁都不会给她送来温暖。这情景令人凉从心生。“满”字表面是写光

24、影之浓，其实是写忧思满怀，剪不断理还乱的郁闷之感。这一句明写屋内月色之凄美，暗表人心之失落，虚实相生，韵味悠远。末句写窗外梧桐之月，以景语作结，留给读者无穷的想象空间。该句承上句，以顶真手法过渡，从床上之月光、树影写到高天之皓月，表达了诗人望月怀人的乍喜还忧的心理。“月在梧桐缺处明”，展现了一幅高远、疏朗的秋夜月色图。皎皎月华，她似乎忆起了曾经的“月上柳梢头，人约黄昏后”的甜蜜与浪漫；而如今，“瘦尽灯花又一宵”的时刻，没谁能与她“共剪西窗烛”。想超脱而不得，“月”之明，恰好照出了人心深处无法擦拭的黯淡。“梧桐缺处”，这一背景形象的定格，暗含了思妇不得与意中人团圆的酸楚。全诗次序井然，先由屋外（

25、秋气清）而室内（烛花频剪），又由室内（铺床凉）到室外（月在缺处明），逐层递进地反复渲染独处的苦闷。针脚细密，四句之间照应紧密，衔接流畅，无一“情”字，而无处不含情。意象鲜明突出，意境清空幽眇，细节勾勒精练传神，给人以无穷的回味。,春思李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？析：这是一首较为著名的描写男女情长的诗，写出了在秦地的思妇内心的独白。诗人语义双关，用抒自然之春天，来喻男女之间的爱慕之情；又以丝（思）、枝（知）谐音，连接异地男女之间的思念情怀。,竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。析：晴与情同音，是双关隐语。这是

26、作者用民歌体写的恋歌，双关隐语是民歌中常用的手法。从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，但传情的含蓄，给女方获得的印象是道是无情却有情。,其他修辞手法：设问、反问、对偶、排比、反复、对比、引用（用典）、反语、通感,修辞手法：通感,通感是一种特殊的修辞。通感是把人们的各种感觉（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）通过比喻或形容词沟通起来的修辞方式。通感就是移觉。举例：（1）她笑得很甜。（视觉转为味觉）（2）人靓歌甜。（听觉转为味觉）（3）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（嗅觉转为听觉）（4）塘中的月色并不均匀；但光和影有着

27、和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（视觉转为听觉）,对偶：字数相等，结构相同，意义对称的一对短语或句子，表达相对或相近的意思。对偶的类型：1、正对。上下句在意思上相似、相近、相补。例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。2、反对。上下句在意思上相反或相对。例如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。3、串对。上下句在意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。例句：才饮长江水，又食武昌鱼。对偶的作用：整齐匀称，节奏感强，易于记忆，富有音乐美。,引用包括用典。1）引用是指写文章时,有意引用现成语、诗句、格言、典故等,以表达自己的思想感情,说明自己对新问题、新道理的见解,这种修辞手法

28、叫引用。用典亦称用事,凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实,或语言文字,而增加词句之含蓄与典雅者,即称“用典”。,（从定义上明显看到引用典故,所以引用和用典是所属关系。若是区分,就是看这个被引用的内容在文章中的作用,比如你要发表自己思想的感慨我真是“近乡情更怯,不敢问来人”（宋之问）,这就是引用,这是借别人的文章表现自己的情感；而用典就是我现在的感情和宋之问回乡的时候一样,紧张激动之余还有一些恐慌,怕家乡有所变故,这是用典,用典往往要说明一个道理,有一个隐身的含义.所以,简单地说引用笔用典要表层一点点）,2）引用的作用是使论据确凿充分,增强说服力,富启发性,而且语言精炼,含蓄典雅.用典的

29、作用是使立论有根据、委婉表意、减少语辞之繁累、充实内容、美化词句.（从各自作用上,可以发现它们的作用相似）3）引用分：直接引用,间接引用；明引,暗引；正引,反引,借引用典分：明典、暗典、翻典,三、答题时所必须掌握的知识要点,1、古诗词中常见的表现手法有哪些。,（1）明确概念：广义的“表现手法”相当于“写作技巧”、“艺术手法”、“写作手法”、“表达技巧”等。包括抒情方式、狭义的表现手法、修辞技巧以及表达方式,（2）常见表现手法及其作用的整理归纳,抒情方式,直接抒情（补充材料1）,间接抒情,借古抒怀（借古讽今、怀古伤今）,即事抒情,借景抒情,托物言志,情景交融,表现手法（广义）,表现手法（广义）,

30、狭义的表现手法,比兴,对比和衬托,（1）对比（2）衬托,正衬（即烘托）,反衬,以动衬静,以乐景衬哀情,象征,用典,动静技巧,动静结合,化静为动,化动为静,（1）对比（2）衬托,表现手法（广义）,狭义的表现手法,虚实结合作用：以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大开拓诗中的意境。,其余：以景结情（作用：给读者留下想像空间，使读者从景物描写中，驰骋想象，体味诗的意境，产生韵味无穷的艺术效果。）铺排点化（化用）意象组合渲染,修辞技巧,表达方式,：白描与工笔,补充：互文抑扬（作用：前后形成鲜明对比,使文章更精彩或使情感主题更突出,给读者留下深刻印象.）叠词,虚实结合作用：以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大开拓诗中的意境。,其余：以景结情（作用：给读者留下想像空间，使读者从景物描写中，驰骋想象，体味诗的意境，产生韵味无穷的艺术效果。）铺排点化（化用）意象组合渲染,