《合欢树》PPT课件.ppt

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1、合欢树合欢树 史铁生史铁生19511951年生于北京，清华大学附中毕业后，年生于北京，清华大学附中毕业后，于于19691969年插队延安，年插队延安，19721972年年因病致瘫因病致瘫，（“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿腿”）转回北京，）转回北京，1971-19811971-1981在北京某街道在北京某街道工厂做工，后主要从事文学创作工厂做工，后主要从事文学创作. .（19791979年年开始创作，开始创作，19831983年和年和19841984年分别以年分别以我的我的遥远的清平湾遥远的清平湾和和奶奶的星星奶奶的星星荣获全荣获全国优秀短篇小说奖。）国优秀短篇

2、小说奖。）20052005年年病隙碎笔史铁生人生笔记病隙碎笔史铁生人生笔记获获第三届鲁迅文学奖散文作品奖。第三届鲁迅文学奖散文作品奖。知青题材短篇小说知青题材短篇小说: : 我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾、命若琴弦命若琴弦哲理性长篇小说哲理性长篇小说 : : 务虚笔记务虚笔记散文散文: : 我与地坛我与地坛 有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找茫然又急迫。我不知道

3、她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她多久，我不知道为什么我决意不喊她但这但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔只留给我痛悔，的男孩子的倔强或羞涩？但这倔只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，不必，。Q1：浏览全文，根据合欢树出现：浏览全文，根据合欢树出现前、出现后的顺序把文章分成前、出现后的顺序把文章分成两部分。说说你认为这篇文章两部分。说说你认为这篇文章的主题是什

4、么？的主题是什么？ 参考答案：参考答案： 分段分到第六段分段分到第六段“我摇车离开那儿，我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。在街上瞎逛，不想回家。” 前面部分写母亲生前的事，后面前面部分写母亲生前的事，后面部分写母亲逝世后的事；前者以写部分写母亲逝世后的事；前者以写“人人”为主（实写），后者以写为主（实写），后者以写“树树”为主（虚写）。为主（虚写）。 主题是母爱。全文主题是母爱。全文“无处不在写无处不在写母爱母爱”。 Q2：找出前半部分文中三个找出前半部分文中三个明显表示时间的词语。并说说明显表示时间的词语。并说说看作者写了人生中这几个年龄看作者写了人生中这几个年龄段段“我我”和母亲的哪些

5、事情？和母亲的哪些事情？从中我们能看出些什么？从中我们能看出些什么？年龄年龄 “我我” 母亲母亲 十岁十岁 作文获奖作文获奖 年轻美貌年轻美貌 热爱生活热爱生活 调皮活跃调皮活跃 童心未泯童心未泯 争强好胜争强好胜二十岁二十岁 双腿残废双腿残废 早生华发早生华发 全副心思全副心思 为我治病为我治病 心灰意冷心灰意冷 隐忍退让隐忍退让 励我写作励我写作 抱着希望抱着希望三十岁三十岁 小说发表小说发表 不在人世不在人世 思念感怀思念感怀母亲从外貌到性格的巨大变化甚至反差说明了什么？母亲从外貌到性格的巨大变化甚至反差说明了什么？ 合欢树，落叶乔木，伞形树冠。叶合欢树，落叶乔木，伞形树冠。叶互生，为偶

6、数。花美，形似绒球，互生，为偶数。花美，形似绒球，清香袭人；叶奇，日出而开，日落清香袭人；叶奇，日出而开，日落而合。有而合。有“马缨花马缨花”、“绒花绒花”之之称。常称。常象征夫妻恩爱、婚姻美满象征夫妻恩爱、婚姻美满。为什么课文在第为什么课文在第7段才提到合欢树？段才提到合欢树？ 作者行文过半才出现合欢树，显示作者行文过半才出现合欢树，显示了作者结构文章的技巧，前面大量了作者结构文章的技巧，前面大量的铺垫为合欢树铆足了劲，蓄足了的铺垫为合欢树铆足了劲，蓄足了情。并且，在前面情。并且，在前面6段的记述中，作段的记述中，作者很巧妙地选取了人生中的三个时者很巧妙地选取了人生中的三个时间段，来说明自己

7、成长的过程，来间段，来说明自己成长的过程，来塑造刻划母亲的形象，可谓良苦用塑造刻划母亲的形象，可谓良苦用心，显示了作者选材的高超。心，显示了作者选材的高超。 作者为什么在这里花了大量作者为什么在这里花了大量的笔墨写合欢树的来历以及的笔墨写合欢树的来历以及母亲悉心培育它的过程？它母亲悉心培育它的过程？它在此文中的含义是什么？在此文中的含义是什么？ 合欢树是作者个人命运的写照合欢树是作者个人命运的写照 。母亲把对。母亲把对儿女的疼爱融入在对合欢树的精心呵护和儿女的疼爱融入在对合欢树的精心呵护和培育中。合欢树从弱小到长大长强长壮与培育中。合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由残疾到对生命有所感悟，坚定

8、地史铁生由残疾到对生命有所感悟，坚定地活下来有相似之处。活下来有相似之处。 合欢树合欢树=作者自己，母亲悉心照顾的合欢作者自己，母亲悉心照顾的合欢树就是病中的自己树就是病中的自己 。 合欢树是触动作者思念母亲的实物，也是合欢树是触动作者思念母亲的实物，也是母爱的具体的体现物，它是母亲曾活在人母爱的具体的体现物，它是母亲曾活在人世的见证。它好像是母亲的化身。世的见证。它好像是母亲的化身。 合欢树和它晃动的树影，象征着作者对母合欢树和它晃动的树影，象征着作者对母亲的不尽思念。亲的不尽思念。Q Q：合欢树与母亲、与我：合欢树与母亲、与我是什么样的关系？是什么样的关系？ “我我” “合欢树合欢树” 母

9、亲母亲两腿残废两腿残废 没有发芽没有发芽 叹息，不放弃叹息，不放弃开始写作开始写作 茁壮成长茁壮成长 高兴，常侍弄高兴，常侍弄事业有成事业有成 花繁叶茂花繁叶茂 去世，没看到去世，没看到 母亲的恩泽母亲的恩泽 为什么不用为什么不用我的母亲我的母亲为题，而用为题，而用合欢树合欢树为为题？题？ 艺术手法：以小见大合欢树的象征意义合欢树的象征意义 “亦亦母母亦亦子合欢子合欢树，一枝一叶总关树，一枝一叶总关情情。”1.1. 母爱树母爱树合欢树仿佛是合欢树仿佛是“我我”的患难兄弟，又是母的患难兄弟，又是母爱的象征和化身。母爱把爱的象征和化身。母爱把“我我”和合欢树和合欢树的命运紧密地联系起来，母爱是的命

10、运紧密地联系起来，母爱是“我们我们”共同的生命之源。母爱是博大的，深厚的，共同的生命之源。母爱是博大的，深厚的，无私的，它不仅意味着关爱与呵护，更意无私的，它不仅意味着关爱与呵护，更意味着信任与理解。味着信任与理解。 在这棵树上，也寄托在这棵树上，也寄托着母亲对我的希望着母亲对我的希望 2.2.思念树。思念树。我对合欢树那种既渴望我对合欢树那种既渴望相见，又刻意回避的复杂情感，相见，又刻意回避的复杂情感，正是正是“我我”对母亲无比怀念之情对母亲无比怀念之情的深刻表现。的深刻表现。3.3.母子合欢树。生命中不能剥离之情！母子合欢树。生命中不能剥离之情！象征意味的转变。象征意味的转变。母爱生而为一

11、棵树母爱生而为一棵树在季节轮回中固守家园在季节轮回中固守家园撑一树浓荫一生为子女撑一树浓荫一生为子女默默付出默默付出希望树希望树子女生而为一棵树子女生而为一棵树在母爱的哺育下茁壮成长在母爱的哺育下茁壮成长蓦然回首中蓦然回首中承载了多少母爱的温暖承载了多少母爱的温暖 理解树理解树作者多次写到那个刚来到世上作者多次写到那个刚来到世上“瞪着眼瞪着眼睛看树影儿睛看树影儿”的孩子，有什么作用？的孩子，有什么作用？ 理解重点：那个孩子身上倾注了作理解重点：那个孩子身上倾注了作者丰富的想象、深沉的情感。是借者丰富的想象、深沉的情感。是借以表达对母亲的感愧吗？是想启示以表达对母亲的感愧吗？是想启示读者应该理解

12、自己的母亲吗？不强读者应该理解自己的母亲吗？不强求答案的一致，重在体会其丰富的求答案的一致，重在体会其丰富的意蕴。意蕴。末段四个末段四个“会会”怎么理解？怎么理解？一个一个“不会不会”又显示了作者如何的感情？又显示了作者如何的感情？ 补充：补充： 对我而言，（生命的）开端，是北京的一个普通对我而言，（生命的）开端，是北京的一个普通四合院。我站在炕上，扶着窗台，透过玻璃看它。四合院。我站在炕上，扶着窗台，透过玻璃看它。屋里有些昏暗，窗外阳光明媚。近处是一排绿油屋里有些昏暗，窗外阳光明媚。近处是一排绿油油的榆树矮墙，越过榆树矮墙远处有两棵大枣树，油的榆树矮墙，越过榆树矮墙远处有两棵大枣树，枣树枯黑

13、的枝条镶嵌进蓝天，枣树下是四周静静枣树枯黑的枝条镶嵌进蓝天，枣树下是四周静静的窗廊的窗廊与世界最初的相见就是这样，简单，与世界最初的相见就是这样，简单，但印象深刻。但印象深刻。 史铁生史铁生轻轻地走与轻轻地来轻轻地走与轻轻地来 明确明确：因为对那个孩子来说，合欢树同样也因为对那个孩子来说，合欢树同样也是他自己和母亲一段生命历程的见证，同是他自己和母亲一段生命历程的见证，同样具有母爱的象征意义。因此，到结文，样具有母爱的象征意义。因此，到结文，合欢树不仅象征作者母亲的爱，而且使母合欢树不仅象征作者母亲的爱，而且使母爱得到更高程度的升华，恩泽四方。孩子爱得到更高程度的升华，恩泽四方。孩子对合欢树的

14、遗忘，传递出人事更替的无奈，对合欢树的遗忘，传递出人事更替的无奈，只有合欢树是母亲活在人世的见证，是母只有合欢树是母亲活在人世的见证，是母爱长留的见证。爱长留的见证。 象征手法象征手法 象征手法：象征就是通过特定的容易引象征手法：象征就是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的一种文学手法。想和感情的一种文学手法。 象征的条件：象征体和本体之间必须要象征的条件：象征体和本体之间必须要有内在联系有内在联系 ，也就是从本体想到象征体，也就是从本体想到象征体要有相似点、相近点要有相似点、相近点 。 艺术效果：使抽象的思想、意义、概念艺术效果：使抽

15、象的思想、意义、概念形象化、具体化，显得更含蓄形象化、具体化，显得更含蓄 。 1 1、象征物与被象征物之间有着某些精神、象征物与被象征物之间有着某些精神、气质或情感上的相通。气质或情感上的相通。 2 2、象征使要抒发的感情有了实物的寄托，、象征使要抒发的感情有了实物的寄托，更有深度和美感。（如旭日象征新生和希更有深度和美感。（如旭日象征新生和希望；高尔基笔下的海燕象征？）望；高尔基笔下的海燕象征？） 3 3、象征是人的主观意愿赋予的，不是、象征是人的主观意愿赋予的，不是“与生俱来的与生俱来的”，并且在特定的文章、语，并且在特定的文章、语句里可以创生或改变。如合欢树的原本象句里可以创生或改变。如

16、合欢树的原本象征意义（夫妻恩爱、婚姻美满）和在史铁征意义（夫妻恩爱、婚姻美满）和在史铁生笔下的象征意义（母子深情）。生笔下的象征意义（母子深情）。为什么说为什么说“悲伤也成享受悲伤也成享受”？ 理解重点：抓住母亲的苦衷，就可以明白史铁生理解重点：抓住母亲的苦衷，就可以明白史铁生悲伤的根源。悲伤的根源。“悲伤也成享受悲伤也成享受”，看似有悖人情，看似有悖人情，实则体现了史铁生对母爱深深的理解，对人生独实则体现了史铁生对母爱深深的理解，对人生独特的感悟，是最深切最纯粹的人情。特的感悟，是最深切最纯粹的人情。 作者悲伤的方面有：自己的残疾给母亲带来的作者悲伤的方面有：自己的残疾给母亲带来的痛苦；自己

17、获奖，母亲已不在；自己当年不痛苦；自己获奖，母亲已不在；自己当年不体谅母亲给母亲带来的痛苦；想看合欢树也没体谅母亲给母亲带来的痛苦；想看合欢树也没看成。看成。 作者享受的内容有：自己深味了母爱的伟大；作者享受的内容有：自己深味了母爱的伟大；写作成功聊以告慰母亲；独特而深刻的人生写作成功聊以告慰母亲；独特而深刻的人生体验；体悟到生命的价值真谛。体验；体悟到生命的价值真谛。子欲侍亲亲不待子欲侍亲亲不待 保加利亚作家海托夫的文章：保加利亚作家海托夫的文章：趁双亲还在趁双亲还在。 直到中学毕业，我才意识到父亲为我所做的一切，直到中学毕业，我才意识到父亲为我所做的一切，对他充满感激和惋惜之情。因此，我下

18、定决心，对他充满感激和惋惜之情。因此，我下定决心，只要拿到我挣来的第一笔钱，我就给他买些苹果。只要拿到我挣来的第一笔钱，我就给他买些苹果。因为他需要这样的营养品，在我家居住的巴尔干因为他需要这样的营养品，在我家居住的巴尔干山村是买不到苹果的。我今天推到明天，明天推山村是买不到苹果的。我今天推到明天，明天推到后天，终于在一个春日，得知了父亲于夜间逝到后天，终于在一个春日，得知了父亲于夜间逝世的噩耗世的噩耗直到现在，在我父亲逝世二十多年直到现在，在我父亲逝世二十多年以后，那些未买的苹果依然如鲠在喉。以后，那些未买的苹果依然如鲠在喉。面对至爱自己和自己至爱面对至爱自己和自己至爱的亲人，你想说什么想做

19、的亲人，你想说什么想做什么，要趁早。什么，要趁早。世界上一切都是假的空的，唯世界上一切都是假的空的，唯有母爱才是真的，永恒的，不有母爱才是真的，永恒的，不灭的。灭的。 印度普列姆昌德印度普列姆昌德世界上有一种最美的声音，那世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。就是母亲的呼唤。 意大利但丁意大利但丁名言：名言：母爱是一种巨大的火焰。母爱是一种巨大的火焰。 -罗曼罗曼.罗兰（法）罗兰（法） 母亲的爱是永远不会枯竭的。母亲的爱是永远不会枯竭的。 冈察洛夫冈察洛夫(俄罗俄罗斯斯)母爱是女人心中最简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是母爱是女人心中最简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。生命的一大要素。巴尔扎克巴尔扎克（法）（法） 妈妈，你是母亲、知己和朋友的完美合。妈妈，你是母亲、知己和朋友的完美合。 -泰戈尔（印）泰戈尔（印）母亲，是唯一使死神屈服的力量。母亲，是唯一使死神屈服的力量。 高尔基（苏联）高尔基（苏联）世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。但丁（意但丁（意大利）大利）世界上一切都是假的空的，唯有母爱才失真的，永恒的，不灭的。世界上一切都是假的空的，唯有母爱才失真的，永恒的，不灭的。普烈姆昌德普烈姆昌德（印度）（印度）