中国古代年龄别称ppt课件.ppt

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1、中国古代年龄别称中国古代年龄别称 初度：指初生之时。初度：指初生之时。楚辞？离骚楚辞？离骚：“皇览揆皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。余初度兮，肇锡余以嘉名。”后来也称人的生日后来也称人的生日为初度。为初度。元史？顺帝纪八元史？顺帝纪八：“朕初度之日，朕初度之日，群臣勿贺。群臣勿贺。” 襁褓：本意是婴儿的被子。如襁褓：本意是婴儿的被子。如论语？子路论语？子路：“则四方之民襁褓负其子而至矣。则四方之民襁褓负其子而至矣。”后来以此来后来以此来借指未满周岁的婴儿。借指未满周岁的婴儿。 孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。孟子？孟子？尽心上尽心上：“孩提之童，无不知爱其

2、亲者。孩提之童，无不知爱其亲者。” 黄口：本意是雏鸟的嘴，指代婴儿。黄口：本意是雏鸟的嘴，指代婴儿。 垂髫：幼童，古时儿童不束发；头发下垂。髫：垂髫：幼童，古时儿童不束发；头发下垂。髫：儿童垂下的头发，因此称儿童或童年为垂髫；陶儿童垂下的头发，因此称儿童或童年为垂髫；陶渊明渊明桃花源记桃花源记：“黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。” 龀（龀（chn）：又称为龆（）：又称为龆（tio）龀。龀，儿童换）龀。龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，始龀便成了童年的代称。岁、女孩七岁时换牙，始龀便成了童年的代称。 束发

3、：古代男孩成童，将头发束成一髻。因此用束发代指成童，束发：古代男孩成童，将头发束成一髻。因此用束发代指成童，当指十五岁左右的儿童，这时应该学会各种技艺。当指十五岁左右的儿童，这时应该学会各种技艺。大戴礼记？大戴礼记？保傅保傅：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。” 总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之。古代男女末成年总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之。古代男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。前束发为两髻，形状如角，故称总角。诗经？氓诗经？氓：“总角总角之宴，言笑晏晏。之宴，言笑晏晏。” 豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的豆蔻年

4、华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。杜牧姑娘。杜牧赠别赠别：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。” 笄（笄（j）年：古代女于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插）年：古代女于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女子上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫到了成年，叫“笄年笄年”，又称，又称“及笄及笄”。礼记？内则礼记？内则：“女子女子十有五年而笄。十有五年而笄。” 弱冠：弱冠：礼记？曲礼上礼记？曲礼上中将男子二十岁称中将男子二十岁称“弱弱”，到这个年，到这个年龄就可举行冠礼。

5、其时身体尚弱，故称弱冠。左思龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。左思咏史诗咏史诗之一：之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” 结发：初成年。结发：初成年。汉书？施仇传汉书？施仇传：“结发事师数十年，贺不结发事师数十年，贺不能及。能及。”后称元配为结发。曹植后称元配为结发。曹植种葛篇种葛篇：“与君初婚时，与君初婚时，结发恩义深。结发恩义深。” 而立：而立：论语？为政篇论语？为政篇：“子曰：君十有五而志于子曰：君十有五而志于学，三十而立学，三十而立”。后来因此称三十岁为。后来因此称三十岁为“而立之年而立之年”。 不惑：人到四十称不惑：人到四十称“不惑之年不惑之年”。意思是人

6、到此时已。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。论语？为论语？为政政：“四十而不惑。四十而不惑。” 知命、知天命：本意指认识天命。知命、知天命：本意指认识天命。论语？为政论语？为政“五五十而知天命。十而知天命。”后因以知命为五十岁之代称。后因以知命为五十岁之代称。 艾：指五十岁。老年头发苍白如艾。艾：指五十岁。老年头发苍白如艾。礼记？曲礼礼记？曲礼上上：“五十曰艾五十曰艾 花甲：六十岁称为花甲：六十岁称为“花甲之年花甲之年”。古人用天干和地支。古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号

7、，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。故称六十甲子，也称花甲子或花甲。 耆（耆（q）：六十岁。）：六十岁。礼记？曲礼上礼记？曲礼上：“六十曰六十曰耆。耆。”荀子？致士荀子？致士：“耆艾而信，可以为师。耆艾而信，可以为师。” 皓首：指老年，又称皓首：指老年，又称“白首白首”。后汉书？吕强传后汉书？吕强传：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。成皓首。” 古稀：七十岁的代称，亦作古稀：七十岁的代称，亦作“古希古希”。唐杜甫。唐杜甫曲江二首曲江二首之之二：二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债

8、寻常行处有，人生七十古来稀。人生七十古来稀。” 耄（耄（mo）耋（）耋（di）：指八十、九十岁。）：指八十、九十岁。礼记？曲礼上礼记？曲礼上：“八十九十曰耄。八十九十曰耄。”六十以上曰耋。后来用六十以上曰耋。后来用“耄耋耄耋”泛指年寿泛指年寿高。高。 下寿、中寿、上寿：古人以六十为下寿，七十为中寿，九十为下寿、中寿、上寿：古人以六十为下寿，七十为中寿，九十为上寿。上寿。 黄发：指长寿老人。老人头发由白转黄。黄发：指长寿老人。老人头发由白转黄。诗经？鲁颂诗经？鲁颂：“黄发台背。黄发台背。”曹植曹植赠白马王彪赠白马王彪：“王其爱玉体，俱享黄王其爱玉体，俱享黄发期。发期。”陶渊明陶渊明桃花源记桃花源记：“黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。” 鲐背：指长寿老人。老人身上生斑如鲐鱼背。鲐背：指长寿老人。老人身上生斑如鲐鱼背。诗经？大雅？诗经？大雅？行苇行苇：“黄台背黄台背”，“台台”与与“鲐鲐”通用。通用。尔雅？释诂尔雅？释诂：“鲐背，寿也。鲐背，寿也。” 期（期（j）颐：称百岁之人。百岁为人生年数之极，故曰期。此）颐：称百岁之人。百岁为人生年数之极，故曰期。此时起居生活待人养护，故曰颐。时起居生活待人养护，故曰颐。礼记？曲礼上礼记？曲礼上：“百年曰百年曰期颐。期颐。”苏轼苏轼次韵子由三首次韵子由三首：“到处不妨闲卜筑，流年自到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。可数期颐。”