山坡羊骊山怀古ppt课件.ppt

《山坡羊骊山怀古ppt课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山坡羊骊山怀古ppt课件.ppt（13页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。山坡羊骊山怀古张养浩“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。散曲：散曲： 是曲的一种体式，和诗词一样，是曲的一种体式，和诗词一样，用于用于抒情、写景、叙事。抒情、写景、叙事。形式形式包括小令、带包括小令、带过曲、套数三种形式。主要形式有过曲、套数三种形式。主要形式有小令、小令、套数套数 . 小令：散曲的一种

2、形式，单独的一支小令：散曲的一种形式，单独的一支曲子，称为小令。曲子，称为小令。 套曲：散曲的一种形式，由几支同一套曲：散曲的一种形式，由几支同一 宫调的曲子联缀而成的曲，称为套曲。宫调的曲子联缀而成的曲，称为套曲。“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。散曲的发展散曲的发展: 散曲是在散曲是在宋、金时代宋、金时代的的“俗谣俚曲俗谣俚曲”的基的基础上，以及其他说唱艺术的影响下，发展起来的新与的础上，以及其他说唱艺术的影响下，发展起来的新与的一种歌诗和乐曲。这一从民间来的

3、新的文学样式，经过一种歌诗和乐曲。这一从民间来的新的文学样式，经过了长期的酝酿和发展，到了长期的酝酿和发展，到元代元代进入了她的全盛时期。作进入了她的全盛时期。作为我国古典诗歌中浪行久远，而又保持着自己特色的为我国古典诗歌中浪行久远，而又保持着自己特色的“元曲元曲”（散曲和雜剧）（散曲和雜剧）,取得了与取得了与“唐诗唐诗”、“宋词宋词”鼎足而三的地位。鼎足而三的地位。在中国文学史上给散曲以一席之地，只不过六七十年间在中国文学史上给散曲以一席之地，只不过六七十年间的事情。曲在中国各种古典诗歌体裁之中，产生最晚，的事情。曲在中国各种古典诗歌体裁之中，产生最晚，地位也最低，无论散曲还是戏曲，歷来为封

4、建街道者所地位也最低，无论散曲还是戏曲，歷来为封建街道者所歧视，长期被当作小道末技而歧视，长期被当作小道末技而“薄之薄之”！散曲在元代经历了她的兴旺时期以后，到了散曲在元代经历了她的兴旺时期以后，到了明代明代，作家，作家和作品的数量都远远地超过元代。和作品的数量都远远地超过元代。 “雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。主要特点主要特点 散曲作为继诗、词之后出现的新诗体，在它身散曲作为继诗、词之后出现的新诗体，在它身上显然流动着诗、词等韵文文体的血脉，继承上显然流动着诗

5、、词等韵文文体的血脉，继承了它们的优秀传统。然而，它更有着不同于传了它们的优秀传统。然而，它更有着不同于传统诗、词的鲜明独特的艺术个性和表现手法，统诗、词的鲜明独特的艺术个性和表现手法，这主要表现在以下三个方面：这主要表现在以下三个方面： 第一第一 灵活多变伸缩自如的句式。灵活多变伸缩自如的句式。第二第二 以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。第三第三 明快显豁自然酣畅的审美取向。明快显豁自然酣畅的审美取向。“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安

6、防控工程”。（1270-13291270-1329） 元散曲家元散曲家。字希。字希孟，孟，号云庄号云庄，济南（今属山东）人。，济南（今属山东）人。曾曾 任监察御史，以批评时政为权任监察御史，以批评时政为权贵所忌，免官。后复官至礼部尚书，贵所忌，免官。后复官至礼部尚书，参议中书省事。辞职归隐，屡召不参议中书省事。辞职归隐，屡召不赴。天历二年关中大旱，出任陕西赴。天历二年关中大旱，出任陕西行台中丞，办理赈灾，以行台中丞，办理赈灾，以积劳病卒积劳病卒。其散曲多描写其散曲多描写弃官后田园隐逸生活弃官后田园隐逸生活，对对官场黑暗时流露不满官场黑暗时流露不满。又能诗，。又能诗，有有云庄休居自适小乐府云庄休

7、居自适小乐府、云云庄类稿庄类稿。他的作品题材广泛，。他的作品题材广泛，风风格清逸而豪放。格清逸而豪放。 【作者小传】张养浩“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 这首小令是作者路过潼关时写的。这首小令是作者路过潼关时写的。元史元史张养浩传张养浩传说：说：“天历二年，关中天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜（张养浩）为陕西大旱，饥民相食，特拜（张养浩）为陕西行台中丞。行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。死者则葬之。”并说他并说他“到官四月

8、，忧劳到官四月，忧劳以死以死”。就他的作品和有关史料看，他对。就他的作品和有关史料看，他对元朝的黑暗统治深感不满，对人民的疾苦元朝的黑暗统治深感不满，对人民的疾苦相当关心。他在相当关心。他在“关中大旱，饥民相食关中大旱，饥民相食”之时写的这首之时写的这首山坡羊山坡羊，尽管，尽管题为题为“怀怀古古”，实际上重在，实际上重在“伤今伤今”，其揭露、批，其揭露、批判的锋芒，既指向历史上历朝累代的统治判的锋芒，既指向历史上历朝累代的统治者，更指向当时的元朝统治者。者，更指向当时的元朝统治者。“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共

9、安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 骊山骊山在今陕西临潼县东南。杜牧在今陕西临潼县东南。杜牧阿宫殿阿宫殿：“骊山北构而西骊山北构而西折，直走咸阳。折，直走咸阳。” ” 阿房一炬：阿房一炬：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。三辅黄图三辅黄图：“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，阁道广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，阁道通骊山八百余里。通骊山八百余里。”又又史记史记秦始皇本纪秦始皇本纪：“先作前殿阿房，先

10、作前殿阿房，东西五十步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。东西五十步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”后项羽引兵屠咸阳，后项羽引兵屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭烧秦宫室，火三月不灭”（见（见史记史记项项羽本纪羽本纪。故杜牧有。故杜牧有“楚人一炬，可怜焦土。楚人一炬，可怜焦土。”（阿房宫赋阿房宫赋）之叹。之叹。 萦纡：萦纡：形容水流回旋迂曲的样子。形容水流回旋迂曲的样子。 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？ 只见只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树。草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树。 山坡羊山坡羊骊山怀古骊山怀古“雪亮工程是以区（县）、乡（镇

11、）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。在骊山上四处看看，阿房宫已经被在骊山上四处看看，阿房宫已经被一把火烧没了，当时的繁华富貌，一把火烧没了，当时的繁华富貌，现在在哪里现在在哪里? ? 只看见了荒凉的草，水流回旋只看见了荒凉的草，水流回旋弯曲，到现在遗留的仇恨像烟雾一弯曲，到现在遗留的仇恨像烟雾一样。样。 “雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。列国的周齐秦汉楚，这些国家，

12、列国的周齐秦汉楚，这些国家，赢了的，都变成了灰烬；输了的，赢了的，都变成了灰烬；输了的，都变成了灰烬。都变成了灰烬。列国：列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚各国，即周、齐、秦、汉、楚列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。输，都变做了土。“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。本曲从叙述阿房宫的焚毁入笔，本曲从叙述阿房宫的焚毁入笔，对历代王朝无休止的攻伐征战予以对历代王朝无休止的攻伐征战予以谴责，谴责，表达了作者对百姓苦难生活的同情

13、表达了作者对百姓苦难生活的同情和对封建统治者的批判。和对封建统治者的批判。“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。1.借事抒情借事抒情作者在骊山上远眺阿房宫遗址，作者在骊山上远眺阿房宫遗址，遥想秦始皇统一天下后，耗费大遥想秦始皇统一天下后，耗费大量财力，建造阿房宫，但后来身量财力，建造阿房宫，但后来身死国亡，宏伟华丽的阿房宫也付死国亡，宏伟华丽的阿房宫也付之一炬，由此引发他对历史兴亡之一炬，由此引发他对历史兴亡的无限感慨。的无限感慨。“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村

14、（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。2.写景抒情写景抒情作者在骊山上见到野草、河流和树作者在骊山上见到野草、河流和树木，他把历史兴亡的感慨投射到景木，他把历史兴亡的感慨投射到景物上：物上：描写野草时，强调它稀疏零落；描写野草时，强调它稀疏零落；描写河流时，强调它回旋曲折；描写河流时，强调它回旋曲折；描写树木时，强调它仿佛被朝代衰描写树木时，强调它仿佛被朝代衰亡的遗恨形成的迷茫浓雾所包围。亡的遗恨形成的迷茫浓雾所包围。“雪亮工程是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。【主旨】 从王朝的统治者的角度来看兴亡，封从王朝的统治者的角度来看兴亡，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。了灭亡的命运。辛辣的批判辛辣的批判了封建统了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡交替，是无休伴随着各个王朝的兴亡交替，是无休无止的破坏，无数的物质文明和精神无止的破坏，无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。财富都化为灰烬。