小学三年级下册国学经典诵读.doc

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1、 三年级下册湖南教育出版社1. 博喻 君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻。能博喻，然后能为师。-礼记学记2. 求也退，由也兼 子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”-论语先进3. 仁者言讱 牛多言而躁。问仁于孔子，孔子曰：“仁者，其言也訒。”曰：“其言也訒，斯谓之仁也乎？”子曰：“为之难，言之得无訒乎！”-西汉司马迁史记仲尼弟子列传4. 语上语下 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”-论语雍也5. 君子之教 孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”- 孟子尽心上6. 因材施教 子游能养而或失

2、于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。-南宋朱熹四书章句集注7. 因人施教 因人而施之，教也。各成其材矣，而同归于善。 因人而施，质异也；同归于善，性同也。夫教，以复其性而已。-明王阳明别王纯甫序8. 忠恕之道 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”-论语里仁9. 己所不欲，勿施于人子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”-论语卫灵公10. 用容乃大 有忍，其乃有济。有容，德乃大。-尚书君陈11. 恕以待人 和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。-北宋

3、林逋省心录12. 能容能化 人之谤我也，与其能辨，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。-弘一法师格言别录13. 得饶人处且饶人 三藏扯住道：“徒弟，常言説得好：遇方便时行方便，得饶人处且饶人。操心怎似存心好，争气何如忍气高！”-明吴承恩西游记第八十一回14. 立人达人 子曰:“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”-论语雍也15. 千里之行，始于足下合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。-老子第六十四章16. 盈科而后进 源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。-孟子离娄下17. 欲速则不达 子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则

4、大事不成。”-论语子路18. 积累渐进不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。-荀子劝学19. 日新日进 君子之学必日新，日新者，日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。-北宋程颢 程颐河南程氏遗书卷二十五20. 循序渐进 君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。-礼记中庸21.读书切戒在慌忙， 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过， 切身须要急思量。-南宋陆九渊读书22.日出而作，日入而息日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？-先秦击壤歌23. 带月荷锄归种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。-东

5、晋陶渊明归园田居其三24.田园杂兴昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。-南宋范成大四时田园杂兴25. 黎明即起，洒扫庭除 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。-明朱柏庐朱子家训26. 农家望晴尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回？白发老农如鹤立，麦场高处望云开。-唐雍裕之农家望晴27.乡村四月绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。-南宋翁卷 乡村四月28. 磨炼筋骨 为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。-清曾国藩曾国藩家训29. 天地之和 乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。-礼记乐记30. 成于乐 子曰:“兴于诗，立于礼，成于乐。”-论语泰伯31. 想从而歌 男女有所怨恨，想从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。-公羊传宣公十五年32. 华美飘逸其始兴也，若俯若仰，若来若往。雍容惆怅，不可为象。-东汉傅毅舞赋33. 惊鸿飞燕 歌者，乐之声也，故丝不如竹，竹不如肉，迥居诸乐之上。舞者，乐之容也，有大垂手、小垂手，或如惊鸿，或如飞燕。-唐段安节乐府杂录34. 霓裳羽衣 千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。-唐白居易霓裳羽衣歌 和微之35. 江上琴兴江上调玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，万木澄幽阴。能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黄金。-唐常建江上琴兴