武士道精神と日本の現代社会日语毕业论文.docx

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1、武士道精神日本現代社会 武士身体心格好思武士道精神選最初理由。武士心、武士道精神。、武士道精神何突詰考、分本音。時代時代変感。 、最近、新聞社会信頼関係崩壊危惧記事多目。個人顔見匿名社会、地域社会流動化様、記事共通人人方、倫理観重要性説。中今、注目浴武士道精神。日本必要武士道精神惻隠情訴、藤原正彦著書国家品格記憶新。今日、国家問中、武士道精神再評価。、呼応、武士道精神人関心高。今、武士道精神。風潮何意味、私何。本論、第1章武士道考察。第2章、現代社会世相、当前信次裏切信頼喪失社会。第3章、希望消滅希望格差社会二取上、武士道精神絡見。問題考、武士道精神私伝、更現代武士道精神見出思。第1章 今、武

2、士道精神第1節 武士道武士道何問対、明確解答困難。武士道成文化、時状況応姿変。今日、一般的武士道言場合、日本人普遍的倫理道徳観受。武士道、人右翼的封建時代遺物否定、果。武士道日本長封建社会中、特権階級武士守道徳律誕生。、崇高精神時代変遷、武士広一般庶民広、日本人普遍的“人倫”事実。新渡戸稲造、近代日本明治迎、伝統的精神武士道見直、世界向武士道本書、冒頭次文章始。武士道、日本象徴桜花劣、日本土壌花開華。我国歴史本棚古美徳。私心中、力美兼生力。手触姿形、道徳的雰囲気、私力強支配元自覚。武士道、育、社会的状況消失久、昔今遠星、私上光投掛、武士道今頭上光注本書新渡戸博士武士道根底、武士道論私現代解釈、

3、武士道精神一言言、高身分者義務。第2節武士道道徳律 武士道根底儒教、儒教人人守精神仁-義-礼-智-信五徳説。“人倫”徳目尊、人間“人倫”武士町人区別、心人高尚道標 、道徳大系武士道君忠、親孝、自節厳、下位者仁慈以、敵憐、私欲忌、公正尊、富貴名誉以貴、家名存続儒教的態度底流流多、江戸期思想的隆盛迎、武士道体系付至。無論、儒教思想取入訳、儒学中四書一重要視孟子、国体評価思想家多。辺、山岡鉄舟言武士道武士道所以言。、思想実際行動顕現、武士道大特徴。一般的、私考“道徳”基成立。言、道徳言換人守道、規範、個人的観念、実行罰“法律”異。法律成文化明確分、自己観念基道徳基準、個人捉方異。、孔子教五八徳、道徳

4、基盤、普遍的言。、源泉持新渡戸武士道、普遍的道徳規範取上間違言。武士道精神徳目考察、第2章、第3章現代社会問題関挙思。第3節武士道関心高 戦後日本、経済一辺倒。罵、世界第二位経済大國発展。陰、傳統，文化，道義，道徳二次。、戦前謳歌尊皇愛國，滅私奉公，武士道精神國民戦争駆立邪悪思想排除。 今日、経済大國地位，経済的優位性揺。日本大強物傳統傾、生産安品海外生産拠点移。推移、日本社會空洞化。今、日本傳統精神経済，政治，軍事総合的時。日本独自文化傳統活用時。 今日、武術武士道精神注目、再評価。倫理観重要性叫、国家、国民道徳、愛国心国家論流行現代風潮背後見隠、新渡戸武士道基武士道精神。先述、新渡戸武士道

5、普遍的道徳規範取上間違言。倫理観重要性訴、武士道精神背後据決愚。以下、2章、3章、踏上現代社会世相照合見思。第2章 信頼喪失社会武士道精神 現代社会武士道精神照合見、章信頼喪失社会取上。 第1節豊代失 最近、社会信頼関係崩壊危惧記事多目。耐震偽装問題偽装事件、相次大手企業、公的機関不祥事、個人情報保護法失敗挙。、信頼喪失社会新聞特集組。信頼喪失社会、豊求傍、当前信次裏切事件相次現代社会世相表。背景、自己中心的利益追求何悪自分中心主義、経済至上主義安、効率的、行過市場原理主義風潮叫。確現代、豊消費者求多様商品、安提供圧力加続、仮理由、消費者裏切望。要、一番原因、普通考分分、一般的言感覚麻痺。年齢

6、性別関係、先自分考、想像習慣感。結果的倫理道徳観低下欠如報道事件呼起。、信頼喪失社会言葉現代世相表言。、一疑問湧。現代社会信頼喪失社会表、以前信頼社会。注目、社会心理学者山岸俊男意見。山岸著書安心社会信頼社会中、現在日本社会特徴、実信頼崩壊安心崩壊述。、現代安心喪失社会言葉表。件少考。第2節信頼安心 日本社会信頼必要社会、欧米社会比、他人信頼考必要性小社会山岸意見。信頼様意味含多面的概念。、山岸、社会関係他者意図行動対期待道徳的社会的秩序対期待側面焦点当、更絞込、相手意図対期待信頼信頼概念定義論。、山岸信頼概念、相手自己利益搾取的行動意図思信念期待意味。、信頼意味限定、質的異二内容含、安心信頼

7、山岸述。 私相手信頼行動、場合自分身危険意味、相手信頼行動自分身全危険、相手信頼。場合、相手信頼必要。、危険身、実際身体生命、財産評判、自尊心非常広意味自己利益意味。、信頼問題相手行動危険身存在場合、社会的不確実性存在場合、安心対、存在状況認知山岸区別。山岸区別、安心信頼根本的異指摘。意味、現在日本社会直面問題、安定社会関係脆弱化生出安心崩壊問題、信頼崩壊問題本質的異問題山岸考。 日本社会特徴集団主義的社会関係。、安定集団関係内部社会的不確実性小、互安心場所提供。人安心、社会的不確実性存在相手人間性信頼、集団関係安定性内部相手行動作用。安定社会関係方失、人社会方漠然不安感、日本特徴信頼社会崩壊

8、考。山岸指摘状況、信頼喪失社会表現在状況感。第3節真合理性 現代社会、安、効率的市場原理主義風潮呑。、今状況効率的言、言。思考未熟倫理道徳観低下欠如、信頼欠如生出非効率、何矛盾感。一連事件問題、短期的効率的利益見、長期的視点考非効率取返状況生出見。耐震偽装、談合、粉飾決算、方良決。、第三者視点、当事者視点。加、非認態度取、更信頼低下非効率生出結果陥。企業政党側複雑事情、考慮発言二転三転必要、腑落。 信頼喪失社会踏、倫理観重要性叫今日、注目、再評価武士道精神。言葉実使。山岸今、日本人倫理観低下言、崩武士道、無私精神、公共奉仕、忠誠、統治倫理崩壊人不安感、倫理観育重要性指摘。、武士道倫理道徳観用、

9、状況警告発思。、武士道精神人守規範共、真合理性何説考。武士道精神、近代経済学以上真実教訓人教。 第4節法律道徳 信頼喪失社会信頼社会導、新法律制度作。現在、企業公的機関側倫理規定制定委員会設置動相次。個人情報保護法様問題点受、運用見直始。個人情報悪用防、新制度面枠組必要指摘。 確、情報透明化時代合作必要言。、意見個人情報保護法法律運用法律、新必要示。対藤原、法律統制、常識判断社会警鐘鳴、道徳倫理、武士道精神取戻主張。法律網、必隙間、人隙間抜良考。規制法律。、道徳倫理全体覆隙間。精神国民持、法律最小限。品格国家藤原意見。 藤原、日本人道徳倫理行動自己規制、法律必要国柄。日本社会他人信頼考必要性小

10、社会山岸意見同。、共同的生上合理性高生方倫理、道徳倫理行動自己規制頃、中間的共同体解体時代言。頃確、他者関係性重視、共同的生思人行動無意識的規制。 道徳人守道、規範、人間座標軸、行動基準、判断基準精神形。個人的観念、実行罰“法律”異、個人捉方異、先述新渡戸武士道普遍的道徳規範表言。要、武士道精神“当前”、重要性私意識語、最有効手段考。点線強。光闇、何事大切。第3章 希望格差社会武士道精神 章希望格差社会取上。希望格差社会、将来希望人将来絶望人分裂入日本社会状態、山田昌弘著書希望格差社会名付。第1節社会弊害 現在、日本経済、社会構造化、IT化、知識産業化呼新経済状況出現危機的状況、日本社会大転換

11、点立。生活不安定化生、領域格差拡大問題視。山田、生活不安定化化二極化二捉。山田、化安全、安心思日常生活、伴傾向、二極化戦後縮小向様格差、拡大向。現在、化二極化、様側面深刻問題生。化二極化相互連関。普遍化二極化加速、個人化同様二極化加速。状況、単、経済生活不安定、将来予測人増外面的問題発生。人心理意識内面的大影響及。、将来希望人出現、将来希望人将来絶望人分裂希望格差社会生。、一見、日本社会経済的豊平等社会見。希望格差拡大、豊生活裏側密進行。第2節、3節、希望格差若者焦点当論。社会不安定化波最初晒、現代若者山田意見理由。第2節希望若者 (1)希望感情 今、若者直面、現在不安定、将来安定性見込現実。

12、努力、先一生不安定状態見込状況、若者将来希望。希望格差社会、努力報人報人分裂。現在、社会変化、努力報保証社会52。個人問題、社会全体活力健全、社会秩序関。社会発展、豊、苦労、苦悩。乗越力与、希望感情。苦労悩無駄感、苦痛以外何。不機嫌不満顔人溢社会活力漲思。 具体的、若者重要職業、教育分野希望喪失、生問題見。(3) 自分殻閉 報見通、苦労強、者反発、者絶望。、者状況逃。自心理的安定、思考停止、目逃避人出。子自育言、若者現在経済?社会状況反映同様、社会的環境下育。、教育子自喜成長甘。教育人間的成長学力向上、前提子認識価値観社会一致運動諏訪説明。一人一人、何圧迫衝撃受生空間社会。様抑圧障害乗越、生力

13、身教育。現在漏生、学校教育機能失、青少年教育対寄希望格差生。本来、非現実的夢衝動断念教育機能不全陥、実現不可能求若者心理促進事態生。更、様化青少年心理増長。 諏訪、様化子自分客観的自己指摘。彼自分思客観的、自分外見。私自分見自分、見思自分、二自己持諏訪説明。自分外他人目見力失、後残自分特別意識、己主観、言、自分殻閉状態。第3節自分生 多人、本能的社会不安定化気。、考。希望者、希望失逃走者、誰不安定化波晒。、状況特鋭敏感取若者。近年、生死向合漫画小説、映画、若者支持集先見通。希望失、何分。一方、見目便利、豊続。考放棄、自分殻閉生。、日、実感倦怠感閉塞感頭予測武士武士道精神支持集、武士道自分中確固

14、価値観捉。甲野、現代的武士解釈、武士自分選生方引受。自己決定、自己責任原則言。新渡戸武士道、武士道礎石義決断力、義行勇行動力。 武士道精神考、自分器知、役割知大切欠。、武術自分含社会全体方配慮重視関連。新渡戸、武士道道徳他者関決、義過固。仁過弱伊達政宗言葉、義対仁。仁愛、寛容、他者情愛、哀心表。、決断、他者関係忘。伊達言葉大切訴。 要、武士自分美意識殉人考場合、美意識価値観中常、他者関、自分立位置知含。甲野意味定義、様化多若者視点抜。気、価値観美意識“自分”何幼稚。 信頼喪失社会、希望格差社会、現代社会世相中心見、色面根本揺、先大変化起間違。現代社会、一人一人自分問題点感、自分生自分生方方向探

15、希望生可能性述、自分中確固何、毅然態度行動価値観必要。自分殻閉、幼稚感覚、他者関、自分立位置配慮成熟。 武士道刀魂武勇象徴。刀社会規律生活重要役割果。意味、刀他者性帯言。現代、刀何。、自分中確固何、毅然態度行動価値観、“信念”。注： http:/www.max.hi-ho.ne.jp/m-shinomiya/ron/2008/ron080526.htm葉隠説武士道考葉隠武士道犬死理論陥穽 http:/www.st.rim.or.jp/success/hagakure_ye.html 武士道精神回復日本再生 http:/www.max.hi-ho.ne.jp/m-shinomiya/ron/20

16、08/ron080526.htm 武士道今人気 http:/kwenchanajo.ld.infoseek.co.jp/02-bushidou.htm 武士道過去異物 http:/www2s.biglobe.ne.jp/yukiya-s/home-2/bushido5.htm 武士道大和魂日本精神 http:/www5e.biglobe.ne.jp/tokutake/yamatodamasii.htm 今武士道 http:/www.news.janjan.jp/culture/0902/0902238119/1.php日本的保守日本精神復興 菅野覚明武士道逆襲、講談社、2004年 宇野田尚哉武

17、士道論成立西洋東洋、社江戸思想、 山岡鉄舟口述、勝海舟評論、安部正人編武士道、光融館、1902年、1-7頁（以下、安部正 人） 安部正人武士道出版3年前（1900年新渡戸稲造武士道 英語版，日本出版）。学术论文的翻译与写作一、序论部分01、研究背景的说明02、介绍先行研究03、指出相关研究的不足和缺陷04、提出疑问05、说明本论文的研究目的06、提出解决问题的方法07、说明本论文写作的次序和概要二、本论部分（论文主体）出示证据08、一般事实的说明09、使用数字数据10、关于引文内容的说明 阐述见解11、数据的解读与说明12、表述自己的见解章节说明13、说明在某个章节里要做的研究内容14、某个章

18、节的总结与归纳给出结论 15、关于结论的表述三、结论部分16、全文的总结与归纳17、对论文的自我评价18、遗留问题及其后续研究01研究背景的说明(示范)【概 述】主要介绍论文的选题。首先要阐明选题的背景和选题的意义。引发该问题的原因，问题出现的环境和条件，解决该问题后能起什么作用。结合问题背景的阐述，要使读者感受到此选题确有实用价值和学术价值，确有研究或开发的必要性。研究背景说明是论文开头的一种形式。作者在这里或是对论文的题目做说明；或是围绕论文内容给读者一点预备知识；或是简单介绍该研究的现状：研究到了什么程度，解决了什么问题，还有什么遗留问题等等。当然，也有一些以专业同行为读者对象的研究论文

19、，常常不做任何说明而切入正题的。研究背景说明的语言表述比较简单，“判断句”和“叙述句”较多。【句 型】 中文（1） 是（2） 所谓是（3） 人们都说（4） 是不少的（5） 是不多见的；是少见的（6） 为所苦恼（7） 出色的；很优秀的（8） 以为目的日文(1) 。(2) 。(3) 言 。(4) 少。(5) （）珍。(6) 悩 。(7) （）。(8) 目的【中译日例句】 (1)雪是水在空气中冰冻结晶形成的。/自作例句译文雪水空気中氷結晶。(2)那句有名的“雪是天上的来信”出现在本书的最后的最后。/自作例句译文例有名雪天送手紙本書最後最後顔。(3)这个时代，所谓实用就是“学问的”，所谓学问就是“神秘

20、的”，所谓神秘就是“细部的叠加”。 /自作例句译文時代、実用学問。学問神秘、神秘細部複合性。【日译中例句】 (1)経験最美神秘的 。/蒼樹書房译文在我们的经历中，最美丽的东西是那些神秘的东西。(2)和風見立 。/的脳観津田一郎译文所谓按日本式的说法就叫做見立。(3)五十音図発生従来金光明最勝王経音義孔雀経音義二言。/五十音図話馬渕和夫译文一般认为,五十音图的产生有两个途径：金光明最勝王経音義和孔雀経音義。(4)劉生全巻劉生日記、美術論 印象派論学少。/美本体岸田劉生译文刘生著有五卷之巨的刘生日记，从这些著作里，让我们学到了不少文艺复兴美术学和印象派论。(5)釈超空民俗意思者歌別、日露戦争以降帝

21、国日本珍。/若山牧水歌集若山喜志子译文釈超空等有民俗意思的和歌姑且不论，（这些作品）在日俄战争以后的帝国日本是少见的。(6)日本人子供自殺多、親子関係歪、父性失墜、社会病理悩./ 中空構造日本深層河合隼雄译文日本的孩子自杀的很多，亲子关系扭曲，父性的严重失落等许多社会病理苦恼着人们。(7)日本人忘思想家著者、安藤昌益関最初期研究者知 。/顔大窪愿二（8）先行研究個上構文的特徴記述意味記述関連目的。/逆接表意味記述加藤理恵译文先行研究以让所列举的每个例句的句子结构特征和意义描述相结合为目的。几点基本要求：1、按18个课题分成18个课题组，每组2-3人；2、参考老师给出的“课题”，小组成员协商确定

22、本组要发表的“句型”后，分头去查找例句，每人担当的“句型”可以相同，也可以不同，但是，例句不能重复使用；3、例句应该以人文社会科学论文为主，可以兼顾其他领域；4、中文例句可以是“自作例句”，但是，最好是从已发表的论文中查找；5、发表示应有【中译日例句】和【日译中例句】两个部分构成；6、引文必须准确，词义、读音在发表以前必须自己查清楚；7、每人担当中日“句型”各在5个以上，每个“句型”应不少于2个例句，并完成译文。每个例句必须明确标出“出处”；例：和風見立 。/的脳観津田一郎 （一般应包含：作者、书名、文题、页数）8、统一按“示范”格式，将发表课件准备好，提前俩天（周六中午12：00以前）把课件

23、发送给老师和每一个同学，文件名称统一写成：时间+课题号+课题名称+（发表者姓名）； 例：0901研究背景的说明（杜凤刚）9、上课时先由担当者按时前商定的顺序发表，然后由大家提问讲评，提问讲评是本课程内容的一个重要的组成部分，也是考核成绩的一项主要内容，每个人都应该提前做好准备，提倡积极自由发言，或根据情况老师提问；10、担当者根据课堂发表情况，再次整理课件形成“课件完成稿”期末（第17周周日之前）作为作业交给老师；11、本课成绩由“课件制作+课堂发表+课堂评议讨论发言+课件完成稿”构成。01、研究背景的说明【汉日翻译】在用中文写作的论文中找出含有下列词语的句子，或者是模拟论文写作写出含有下列词

24、语的句子，然后再译成日文：是。例：雪国是一部诺贝尔文学奖的获奖作品。/所谓是。例：人们认为。人们都说。是不少的。是不多见的；是少见的。为所苦恼。是很出色的；是很优秀的。的研究，是作为的研究开始的。【日语表述】在语料库中找出含有下列词语的日语句子：。言 。少。（）珍。悩 。（）。研究研究始。02、介绍先行研究【汉日翻译】在用中文写作的论文中找出含有下列词语的句子，或者是模拟论文写作写出含有下列词语的句子，然后再译成日文：搞清楚了；把的真相，展示了出来。说；阐释到。做出了结论；结论说。从观点的分析。做了的尝试。做了的研究。出现了一些的议论。是议论的焦点。唤起（引起）了的议论。关于的著述很多。关于费

25、了不少的笔墨。着手；致力于。提出了的新的分析（解释）。【日语表述】在语料库中找出含有下列词语的日语句子：明。述。結論。観点分析試。研究行。論説。議論呼起。論議的。、多書。取組。新分析（解釈）出。03、指出相关研究的不足和缺陷【汉日翻译】在用中文写作的论文中找出含有下列词语的句子，或者是模拟论文写作写出含有下列词语的句子，然后再译成日文：没有关于的研究；关于的研究不充分。没有谈到（研究到）；没有被谈（研究）到。仅仅停留在（水平上）。上存在（有）问题。不清楚；不明确。关于仅仅做了很少一点尝试。尝试的研究，迄今为止根本没有。关于几乎没有被注意到。很奇怪，关于的研究完全被批评家忽略了。此前，关于的研究太浅显了。的研究，在很多情况下，没有能把握住。这个问题，依然处在争论之中。这个作家（作品），在此以前完全被忽略了。长期以来，一直是大家研究的对象，但是，关于的意见（观点）却没有一点相似之处。关于的研究很多，但是，关于却一点也没有搞清楚。关于大家付出了很多努力，但是，我认为不足是。【日语表述】在语料库中找出含有下列词语的日语句子：研究、十分。言及、言及。、止。（）問題、問題点。十分、行。（）明。、