浅析《红楼梦》中贾宝玉的性格特征-毕业论文.docx
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1、浅析红楼梦中贾宝玉的性格特征目 录摘 要3关键词3一、贾宝玉的形象与性格3(一)贾宝玉的“不肖”与“无双”4(二)贾宝玉的民主主义思想与性格4二、贾宝玉的性格形成原因6(一)家庭的影响6(二)其他因素的影响7三、作者眼中的贾宝玉8注 释10参考文献10浅析红楼梦中贾宝玉的性格特征 摘要贾宝玉是红楼梦中最重要最典型的人物,是曹雪芹满怀理想和激情,倾尽所有其心血和才力创造的典型艺术形象。脂砚斋曾对贾宝玉这一形象给予高度评价。贾宝玉这一形象既丰满深刻,又生动鲜明,他是一个封建贵族阶级内部的叛逆者形象,是封建社会崩溃前夜的新人形象,具有初步民主主义思想,它的形象具有高度的艺术典型性。关键词 红楼梦 贾
2、宝玉 人物形象 红楼梦,原名石头记,是中国古代四大名著之一。红楼梦是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家族的腐朽,对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。 红楼梦是以贾、史、王、薛四大家族为背景,故事情节以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,贯穿全书的主线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索,以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。它典型深刻地反映了封建社会的丑恶,
3、强烈地表现了对被压迫者、被损害者的同情,讴歌和赞美了叛逆者和被压迫者的反抗斗争精神,也表现了朦胧的对个性自由的追求。一、贾宝玉的形象与性格 贾宝玉是红楼梦的主要人物之一,是作者精心塑造和寄托深意的人物形象,是具有高度思想性与艺术性相结合的典型。贾宝玉作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家庭寄于重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。 (一)贾宝玉的“不肖”与“无双” 在中国社会,男人居于统治地位。以男子为中心的贵族社会是那么虚伪、丑恶和腐朽无能。男尊女卑的思想占着非常重要的地位。他曾被送到家塾去读四书五经,但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏,那些循着这个教育路线培养的
4、老爷少爷们是那样的庸陋可憎,他对于封建教育的一套,在感情上就格格不入。他很少接触做官的父亲,畏之如虎,敬而远之。他虽然生长在贵族统治阶级家庭里,但他的思想同当时的世俗社会相抵触,跟封建秩序相违背。贾宝玉自“衔玉而生开始,一直就被视作奇异”,在满周岁时,他抓取脂粉钗环的行为,惹得政老爷很是不喜欢,十来岁的时侯异常的淘气调皮,竟说出了“女儿是水做的骨肉”,“我见了女儿便清爽”这等“混话”。这在当时那种男尊女卑的社会里,简直就是一种叛逆,一种大逆不道。他的这种叛逆必然引起“百口嘲谤,万目睚眦”。像他这种“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”,“潦倒不通事务,愚顽怕读文章”的纨绔子弟,在当时那种成则公候败则贼
5、的价值取向里,在当时那种环境中,当然是得不到正统思想的认可的。我们知道:贾宝玉在荣国府是处于继承人的地位,他的聪俊灵秀的天赋,使这个贵族家庭对他寄予了特别殷切的希望和要求。然而,他不仅丝毫无意于立身扬名,治国经家,而且他对那个家、国已彻底绝望,并走上背叛的道路,。他不爱读的书,偏偏要他读,他不爱做八股文,偏偏要他做;他不爱和那些峨冠博带的家伙应酬,偏偏逼他出去应酬;他终于爱情,可他连自己的婚姻也无法选择,他爱的人,偏偏不许他爱;他不愿结的姻缘,偏偏要他结。尽管家里人逼着他去做这些事,他仍然坚持着不去做。这个人物就是处在这样纠缠不解的矛盾痛苦中。所谓顽石幻化通灵宝玉,无非就是对于这种纠缠不解的矛
6、盾的解释。这就是说:贾宝玉的本质,对于封建贵族家庭来说,本来只是无用的顽石,而他的地位和天赋,却又使他在贵族家长心目中是“宝玉”。(二)贾宝玉的民主主义思想与性格贾宝玉叛逆的性格并也不是一开始就有的,作品着力描写了他性格发展的过程。他曾生活在腐败的贵族环境里,不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣习气和腐朽观念。起初,这些坏的东西和他性格中那些好的并存着。但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育,随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击,随着他的博爱担忧亲眼目睹着那些若所受到的打击,他的思想品格里那些腐朽恶劣的东西慢慢减少了,甚至是没有了,他的叛逆思想性格渐渐坚定了,成熟了。宝玉的民主主
7、义思想,首先表现在他的“博爱”上,对于有些寒索和微贱人物的爱慕和亲近,尤其表现在他对于女孩子的特殊的享受和尊重。他反映了人性解放、个性自由和人权平等的要求,实质上是人道观念和人权思想,也是进步的民主主义思想。贾宝玉这个典型的最突出的特征是热爱女性、尊重女性、崇拜女性。作者在红楼梦用许多笔墨描写和渲染了贾宝玉的这一性格特点,使他异常鲜明和突出,并且又是如此重要,惹是掉了它也就没有贾宝玉。贾宝玉这个叛逆者得以鲜明地同文学史上和历史上其他叛逆者区别开来也是这个缘故。同时是曹雪芹对红楼梦创作的独特之处。贾宝玉有着崇拜女性的性格特点,这和他身上的整个叛逆精神是一致的。在封建社会是“男尊女卑”,而贾宝玉竟
8、翻了个过儿“女清男浊”,这在封建统治者看来就是一种叛逆。当贾宝玉完全否定了他的家庭给他规定的道路之后,除了少女们的纯洁可爱,能使他尊敬和喜悦之外,现实生活中再也没有什么事物值得他献出青春和生命了,特别是对林黛玉的爱情,成了他精神上唯一的支柱。尤氏说宝玉“只知道和姐妹们顽笑”, “一点后事也不虑”。宝玉说:“我能够和姐妹们过一日是一日,死了就完了,什么后事不后事!”这句话虽是玩笑话,却说十分悲伤。试想一下,宝玉为什么那样爱和女孩子亲近?我们又该怎样解释他的“女神崇拜”的特点呢?贾母曾这样说到她对宝玉的看法:“我也解不过来,也从未见过这样的孩子。别的淘气都是应该的,只他这种和丫头们好更叫人难懂。我
9、也为些担心。每冷眼查看他,只和丫头们顽闹,必是人大心大,知道男女的事了,所以爱亲近她们。即细细窥视,究竟不是如些。岂不奇怪?想必原来是个丫头错投了胎不成?”贾宝玉对少女都十分多情,他不仅仅对于活人,就连画上的美人也怕她寂寞,特意去“望慰”一番,这他的多情给他的生活增添了不少苦恼。当林黛玉和史湘云都对他不满的时候,他就不能不“越想越无趣”,“目下不过两个人,尚未应酬妥协,将来又欲何为?”又一次,当晴雯和袭人吵闹的时候,他就伤心地说:“叫我怎么样才好呢?把这个心使碎了,也没有人知道。”贾宝玉生长在少女群中,多所眷爱,而且他的爱并非只是男女之爱,而是更广泛意义上的对周围不幸者的爱。爱包含两层意思:一
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