纳兰性德爱情词的情感探析毕业论文.doc

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1、 目 录摘要1关键词1Abstract1Key Words1一、前言2二、与初恋情人昙花式的爱情2（一）直为凝情恐人见-匆匆那年2三、与结发妻子卢氏玫瑰式的爱情 4（一）一生一代一双人-生死茫茫4四、与江南才女沈宛杜鹃花式的爱情5（一）而今才道当时错-自责痛悔6五、结语6参考文献8纳兰性德爱情词的情感探析 摘 要：纳兰性德被誉为“清初第一词人”,王国维在人间词话云：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。”纳兰性德的爱情词分为恋词与悼亡词两大类。他的爱情词始终都透露出一种缠绵悱恻、哀婉惆怅之音。他的词深沉蕴藉，文字意境凄美，情感真挚动人，他亦是刻画爱情的高手。我自认为其爱情词是“灵魂”之作的

2、原因也许就在于他的情词皆来源真实的感情生活和内心深处的领悟。即“真”与“自然”之美。 关键词：纳兰性德；爱情；真；自然；哀婉惆怅Abstract:Nalanxingde is known as “the first poet of qing dynasty”,wang guowei in “art”cloud “if LanRong with natures eye view,with the tongue of the nature love.“Nalanxingdes love word is divided into two categories:love words and lamen

3、t.his love word always reveal a teary ending.the tragic melancholy voice.his word deeply expounds and beautiful artistic conception.the engaging emotions,he is also depict the master of love.I think the love word is “soul” work reason perhaps is that his mood word all the life in the source of true

4、feelings and deep insight.The“true” and “the beauty of nature” Key Words：Nalan Xingde；Love；True；Nature；The tragic melancholy； 一、前言：“纳兰性德生于1655年，姓为纳兰，名为容若，原名成德（因避太子忌讳，改为性德）。世人常常称他容若，号楞伽山人。清初权相纳兰明珠之子，后被誉为“清初第一词人”。满洲正黄旗人，于康熙十二年中进士，1685年因寒疾而终。” 赵季亭，冯统一纳兰性德.饮水词笺校M北京：北京中华书局，2009 纳兰性德一生写词仅三百余首，然爱情词就独占三分之一。

5、他的每一首词都表达着自己内心的真实世界，显示了自己灵魂深处的悲哀。纳兰词的风格是“纯真”与“自然”结合，他的情词格调往往显示的是一种哀婉悲戚。所以对纳兰爱情词的解读，便于我们进一步的了解他及他情词的独特之处。当然不可否定的说爱情词的独特创作也让他在清初的词坛上占有了不可小觑的地位。 词用于抒怀，目的是为了摹写心头那一抹欲说还休的情愫，将情感寓于在那字章句里，传于后人。纳兰的每段情感均来自自己内心世界的独白，未曾多想，却在那笔墨之间道出了那缠绵不尽的情感之殇。每一首词让人读过后，都似乎能看到纳兰那单薄的身躯在寒风中瑟瑟发抖，他的身心是那么的冰冷。这位惆怅的公子他一生的坎坷情路，走得是那么的凄凄惨

6、惨戚戚。在纳兰性德的爱情词中我们看出他对初恋情人的执念，那时候觉得遇见就是缘分，一次便是一生的执着，开始便是永远的承诺。可以看出他对妻子卢氏的痴念，以及卢氏逝世后，他几乎万念俱灰。如果说恋词只是写出了纳兰内心情感的孤独，那悼亡词则道出了纳兰性德灵魂深处的悲哀，唱出了这位痴情公子对爱情的坚贞。透过爱情词也可以看出他对江南才女沈宛的无限愧疚与自责。可谓是“此情已自成追忆，零落鸳鸯，雨歇微凉，十一年前梦一场。”真是比冰雪还让人心凉！纳兰性德这短暂的三十一年人生都在执着的追求爱情，然爱情虽似昙花这般的短暂，可每一次情感的冲击却给纳兰性德在情词的创作方面留下了深刻的影响，使他的心灵愈加的丰饶细腻。二、与

7、初恋情人昙花式的爱情纳兰性德，他是相门公子，锦衣玉食，可他却不是快乐的。或许正是应了那句话“若生于公侯富贵之家，则为情痴情种。” 岳宇阳，都云作者痴，谁解其中味D复旦大学硕士论文，2012纳兰终其一生为情所累。民间有人猜测纳兰性德的初恋情人有两位，一位是其表妹，后来被选入宫成了妃子。据说当时的纳兰相思成疾，一次康熙皇后病逝，他竟然贿赂了喇嘛，偷偷的进宫与表妹相见。而另一位就是他的丫鬟，后来被赶出府出家为尼。无论是表妹亦或者是丫鬟，这都成了纳兰性德后半生的隐痛，他三十一年的短暂人生，似乎都在爱的纠结与痛苦中折磨着自己，伴随着悔恨，伴随着自责。纳兰与初恋的爱情是美好的，是朦胧的，但也仅仅只是昙花一

8、现，无疾而终。（一） 直为凝情恐人见-匆匆那年 -鬓云松令枕函香: “枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。时节薄寒人病酒，铲地梨花，彻夜东风瘦。掩银屏，垂翠袖。何处吹萧，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？”因此词创作时间的缘故，故被后人认定为纳兰早期作品。总体来看这首词情感细腻柔和，言语真实，似初露风神之貌。从词调来看可能是纳兰为初恋写出来的情词，写出了少年时期的他初涉爱河，那种因爱因情所折磨的复杂心绪。红豆是相思的代表，象征着恋人间的两情相悦。这里仿佛可以看到纳兰与伊人在黄昏后相会，两个人在某处静悄悄的絮语，场面温馨缠绵。然而东风彻夜无息，梨花满地。词中看似在写那满树梨花，

9、其实暗在写人，梨花代表伊人，经历一夜东风的摧残后，伊人消瘦。而此时夜色沉凉，皎洁的月光打在那红豆蔻上，它似乎并没有受到任何的影响仍然在无忧虑的开着，不免有些让人触景神伤。远处传来的萧声，正触动着纳兰那无比悲凄的情肠。纳兰早期的恋情词笔调中似乎带有一种欢快与痛苦的交接，或许正是因为情感的初探，纳兰此时的词中总会透出一种灵动之美，具有与悼亡词截然不同的风格。-减字木兰花:“相逢不语，一朵芙蓉着春雨。小晕红潮，斜溜钗心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽情，转过回廊口玉钗。”容若之名于世，源于其词，其词之名于世，源于其情。“这首小令写出了恋人见面时的含羞，最是那一低头的温柔，恰似水莲花不胜凉风的

10、娇羞。” 邢侠黄仲则诗歌意境研究D辽宁师范大学硕士论文，2005 写出了青春年少时的莽撞与忧伤，想触碰却不敢，想靠近却害怕。可是时间却在可怕的疾行着，当他经过时看见了那双动情的双眸，那双眸中隐忍的泪水，那双颊的红晕是对纳兰性德最直白的倾诉。可是相逢不语，近在咫尺，却远在天涯。真所谓“咫尺天涯”。她已转过回廊，他还沉溺在那动情的双眸之中，忘了那远处栏杆上传来急切而又后悔的玉钗声响。这是一种言不清说不明的复杂情绪，是一种矛盾的心理，夹杂着几分自责与自嘲。纳兰性德词的特色是他抓住了人物表情的变化与细微的动作，温婉含蓄的表达了女子见到恋人时因为重重的阻隔（“直为凝情恐人见”这里点明了是“人”的阻隔），

11、而无法表达内心世界的无奈与伤心。纳兰性德一直都将这样的情感隐藏在心中，无处宣泄，所以他的词总是透露出一种淡淡的忧伤与惆怅。刻画了一种恋人彼此间若即若离，难以倾诉的场景。当然这也正是纳兰性德小令的长处所在。许宗元在中国词史中说：“最擅小令，誉其为清代令词之冠亦不为过。其长调亦情词俱美、格韵高远，然未知小令之独步一时。” 张秉戌纳兰词笺注M北京出版社，1996 -木兰花令 拟古决绝词:“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”“人生若只如初见”看似平常的词句，却能字字扣住人心。就像每一部唯美的电影，我们往往能

12、猜得中那绚丽的开头，却猜不到那早已注定的结局。“何事秋风悲画扇”这里的画扇就是我们常说的“扇子”，我们往往什么时候最喜欢它，便是那盛夏炎炎之时，然而当盛夏过后，秋风来临之时，它便会被我们弃之一旁。其实从这句词中我们不难品出一丝“闺怨”的气息。在古代的诗词中，其实“扇子”常常用于比喻“被冷落，亦或者被抛弃的女性”。此外，“骊山语罢清宵半讲述的就是唐明皇和杨贵妃的故事。” 李培建，曾亮纳兰词事典探析J内江师范学院学报，2001，13写的是当时的七夕佳节，唐明皇与杨贵妃在骊山的华清宫中，两人立下海誓山盟。然马嵬坡事件发生后，这位贵为一国之君，权力无人能及的皇帝不还是亲自赐死了自己最爱的女人。从对比中

13、，我们可以看出无论是唐明皇还是纳兰性德，他们在人生的旅途中都会有身不由己的时候。而从这首词中我们也不单单看到了“闺怨”，更多的是看到了一个男人深深的自责与痛悔。纳兰性德这类爱情词的题材多半含有女子般幽怨，感情细腻柔婉，给人一种清风明月般清静自然。三、与结发妻子卢氏玫瑰式的爱情康熙十三年，纳兰容若在父母要求下与卢兴祖的女儿卢氏结为夫妻。这份婚姻于当时陷入初恋痛苦的纳兰而言其实是痛苦的，毕竟这是一份由父母包办的爱情。此时的他会容许这位被强行加入的妻子走进他的世界吗？可是令所有人想象不到的是她真的就走进了这位惆怅满怀的相门翩翩公子心中，而且生根发芽。卢氏，这位才女用她非同一般的智慧，用她的柔情、关怀

14、与理解打动了纳兰性德。我们可以从纳兰性德娶卢氏之后为其写的词看出纳兰对这位妻子的无限爱意。（一） 一生一代一双人-生死茫茫“一生一代一双人”每一个字都直击灵魂深处。放眼望去，我们只此一生。而这一生便是“执子之手，与子偕老”。这首画堂春真真切切是将纳兰的真情流露了出来，那是他内心深处对于妻子的回应，灵魂深处对爱情的深刻领悟。康熙十五年，纳兰在迎来了美满姻缘的同时，也迎来了仕途上的平步青云。迁延三年的殿试，纳兰性德考中了二甲第七名。这或许可以说是一个人在他最美的年华里开出了最为惊艳的花。姻缘美满，前程似锦。然而，他还没有等到那璀璨人生的到来，却等来了妻子卢氏的离开。纳兰一生中最挚爱的妻子离开了，她

15、的离去仿佛抽去了纳兰性德生命中最后的一缕魂魄。也许在外人眼中，卢氏的去世只是一个意外，而于纳兰而言，那是一种悲剧。什么是悲剧？就是将你最美的东西粉碎给你看。那种痛，犹如口嚼初开莲花的莲心一般苦不堪言。一个纳兰性德，便让我们阅尽人世间所有的繁华与离殇；一部饮水词集，写的是如此哀伤刻骨。正如他的好友顾贞观所言：“容若词，一种凄婉处，令人不忍卒读。” 郭预衡中国古代文学史M上海：上海古籍出版社，1998在无奈中，在痛苦中，在回忆中，纳兰性德只能一次次用笔来表达自己对亡妻的无限思念，他的每一首悼亡词，都触及灵魂的深处。当然这些哀感顽艳的悼亡词也成了他这段玫瑰式爱情的见证者。 -浣溪沙谁念西风独自凉:

16、“谁念西风独自凉，萧萧梧叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。” 这首悼亡词写的是季节的变化，西风劲疾，寒意袭人。往昔之时，每当纳兰独立于合欢树下，妻子卢氏总会为纳兰披上温暖的衣裳，以免纳兰着凉。而今，卢氏早已长眠于黄土之下，天人永隔，她再也没有办法为他添衣，再也不能对他嘘寒问暖。“谁念西风独自凉”这一句就足以道出纳兰性德此时无尽的惆怅与失望。这些原本凄凉单一的意象，建构成了一幅凄美的画卷。让人愈发觉得凄凉、幽寂。倍增其悲痛欲绝，柔肠寸断。此情此景是否正应证了王国维先生在人间词话中的那句话“一切景语，皆情语也。” 王国维人间词话M上海：上海古籍出版社，19

17、98这些凄婉哀伤，缠绵悱恻，撼人心魂的爱情词真实地表现了这位相门翩翩公子对妻子卢氏坚贞不渝的情感。他对妻子的感情已不再如初恋那般匆匆而过，曾经的初恋并未将纳兰陷入生死的困境。也许年少无知，也许曾经最美，但是于纳兰而言，初恋亦或许只是曾经的懵懂无知。可卢氏，这位才华与美貌兼并的女子早已走进纳兰的内心深处。所以纳兰的悼亡词亦可谓是他爱情词中的精髓。 世间最让人痛心的就是与深爱的人阴阳两隔。这其中道不尽的宽解慰藉，剪不断理还乱的离愁别绪构成了人类情感的又一千古绝唱。纳兰性德的悼亡词在表述人类的离别之情方面，总是凄凉哀怨的。以诗文入词，如白描，如叙述，是纳兰性德悼亡词的一大特点。每一篇都是痛彻心扉，极

18、具缠绵悱恻之音。世人皆知他的悲伤，他的惆怅，他的无奈皆因她。她曾在他生命最悲伤的时候出现，犹如苍茫大海中的一盏指引灯，带来了希望与温暖。然后却在给了他无限的光明之后突然熄灭，他的人生再次陷入了黑暗。他的每一首悼亡词似乎都在将心撕碎给世人看一般，如泣如诉，如怨如恨，唱出了纳兰性德字字血泪之声。四、与江南才女沈宛杜鹃花式的爱情 纳兰后期的恋情词多数是为江南才女沈宛而作。而沈宛也是继卢氏之后能给予纳兰性德于心灵慰藉的知己。然而两人却因种种阻隔未能相守相知。纳兰性德后期所作的恋情词多数都含有淡淡感伤之情，词句多清丽温婉，但是却没有类似于悼亡词中所表达的锥心之痛。而仅仅只是在思念与回忆中透露出一种无法改

19、变命运的无奈和因孤独寂寞而产生的感伤之情。以下是纳兰在见过沈宛后不久就作的一首词金缕曲: “两鬓飘萧容易白，错把韶华虚费。便诀计、疏狂休悔。 但有玉人常照眼。向名花、美酒拼沉醉。”词中的纳兰当时年仅三十岁，三十岁对一个男子而言，可谓是风华正茂，可是纳兰性德却说自己两鬓斑白，光阴虚度。所以在遇见沈宛后他便对自己下了一个决心“便诀计、疏狂休悔”从此以后他将再也不管世间的种种束缚与偏见，诀计要狂放一回，可是怎么个狂放法呢？“向名花、美酒拼沉醉。”与这名花、美酒一起沉醉人生。从这首词中我们不难看出当时的纳兰性德在与沈宛的相见相处之中是多么的欢乐，那种幸福之情溢于言表。然而，命运似乎并没有垂怜于纳兰性德

20、。他与沈宛的感情因为种种阻隔而未能相守。对他们的爱情定义为杜鹃花的意思就是为了我保重你自己，杜鹃花代表的是一种温暖，一种脆弱，但是又强烈的感情。他们彼此之间的感情就像杜鹃啼血般的真挚。（一） 而今才道当时错-自责与痛恨 -采桑子而今才道当时错: “而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。 情知此后来无计，强说还期。一别如斯，落尽梨花月又西。” 这是一首哀婉凄美的怀人之作，没有一丝的矫揉造作，把纳兰对爱人的一片深情以及他们被迫分开甚至永难相见的痛苦与思念表达得可谓是淋漓尽致。平易通俗的语言流露出的是纳兰性德一贯的任情率性和他因相思繁衍而生的凄苦与无奈。道出了一颗渐渐看清生命原本真相的

21、心。“而今才道当时错”面对过往的曾经，覆水难收，那种无奈与自责令我们永生痛惜。直到后来我们才知道原来生命原本的真相，便是那遗憾。谁可以摸着自己的心说自己不曾遗憾呢？不管是圣主，贤能，亦或者是平凡的人，都无人可逃遗憾的命运。 -梦江南: “昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。” 这首小令用乌鸦、黄昏、少女等这些意象构成了一幅孤独凄美的画卷。昏鸦是动态的，人立是静态的，在这一动一静之间，诗人的情感也在随之波澜起伏，渐次加深。词的最后一句既是实景的描写又暗含深喻。实景指的是香炉中的香灰已经燃烧殆尽，而深喻则是指在寒风中孤单伫立的人，此时此刻的的心竟如死灰一般的沉寂。这首词

22、常常被世人划分为闺怨词，其实不难看出词的前部分与后部分镜头的转换，原本我们看到的是一幅有幽怨孤独的画卷，然镜头一转后我们看到的却是另一番的景象。此篇都在以景为衬，所有的感情都付诸于景色当中。在黄昏中伫立的女子，她本满心欢喜的等待归人的到来，可等来的却是一次次的失望，真可谓是景哀人更哀。王国维在人间词话中说：“有我之境，物皆著我之色彩。”又说：“境非独之物也，感情亦人心中之一境界。”纳兰性德之爱情词，盖多为以我观物之“有我之境”。“我”之悲伤，“我”之哀痛，“我”之凄凉，“我”之离恨，皆为“我”之感情。” 王国维人间词话M上海：上海古籍出版社，1998纳兰性德的词极富有很强的艺术性，前人称其爱情

23、词哀婉、凄清，称其顽艳、纯真。虽然，这些确实是纳兰爱情词所具有的艺术表现，然而这些表现更多的是出自他每一段真实情感的自然流露。所以他以词入文、以文入词。“语言自然、生动，语出丹田，如出水芙蓉。” 许宗元中国词史M安徽：黄山书社，1990五、结语： 纳兰性德就是这样的一位情深者，通过对他爱情词的解读，我们可以看出他情感的细腻，他对初恋的温柔，他对妻子的坚贞，对江南才女沈宛的愧疚。他对他的每一段感情都付出了泣血的代价。正如汤显祖牡丹亭中的这句话：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。” 汤显祖牡丹亭M北京：人民文学出版社，1998还有元好问的那句“问世间情为何物，直叫人生死相许。”爱情有

24、时候可以是一味毒药，伤人致死，也可以是一味解药，救人性命。但无论是毒药还是解药，这个过程都是痛苦与甜蜜的结合。对于善感的心灵而言，对于情深者而言，每一次爱情的来临都如履薄冰，情感的世界里每一颗划过天际的流星，都会在他们内心的深处，灵魂的激荡处留下永远不会磨灭的印记。 参考文献 1纳兰性德纳兰性德词选M上海：上海古籍出版社，20022赵季亭，冯统一纳兰性德.饮水词笺校M北京：北京中华书局，2009 3张秉戌纳兰词笺注M北京：北京出版社，19964郭预衡中国古代文学史M上海：上海古籍出版社，19985王国维人间词话M上海：上海古籍出版社，19986许宗元中国词史M安徽：黄山书社，19907汤显祖牡丹亭M北京：人民文学出版社，19988岳宇阳都云作者痴，谁解其中味D复旦大学硕士论文，20129邢侠黄仲则诗歌意境研究D辽宁师范大学硕士论文，2005 10李培建，曾亮纳兰词事典探析J内江师范学院学报，2001，13 7