论《骆驼祥子》中“祥子”命运的悲剧性-毕业论文.docx
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1、本 科 毕 业 论 文论 文 题 目 :论骆驼祥子中“祥子”命运的悲剧性指 导 老 师 : 学 生 姓 名 : 学 号 :44891422220036院 系 :网络教育学院专 业 :汉语言文学 原 创 承 诺 书我承诺所呈交的毕业论文是本人在老师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我查证,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。若本论文及资料与以上承诺内容不符,本人愿意承担一切责任。 毕业论文作者签名:_ 日期: 年 月 日目 录摘要 IAbstract 引言(导言绪论).一、当前国际货币体系的状况及成因 1 (一)国际货币体系的状况 2 (二)国
2、际货币体系的成因 8 1经济上的原因8 2政治上的原因8二、国际货币新体系构想 12 (一)理论界关于国际货币体系的几种设想 12 (二)以美元、日元、德国马克为中心的国际货币新体系构想18三、国际货币体系变革对我国的影响及对策 26 (一)国际货币体系变革对我国经济的影响 26(二)我国的对策 32注释 参考文献 38附录一 39附录二 43致谢词 44 摘要 骆驼祥子讲述的是祥子作为一个人力车夫的悲惨故事,而他的故事只是偌大北平城里的一个缩影。祥子逃离家乡来城市想靠自己的双手去创造新的生活,可事不与人愿,命运一次又一次地和他开起了玩笑。本文从祥子悲惨命运的多重性,造成命运悲剧性的原因,及社
3、会意义这主要的几点展开论述去分析祥子悲剧命运的主观及客观因素。通过了解这一悲剧,告诉我们要正视残酷的社会和正确地看待自己。同时揭示当时社会的黑暗和存在的社会矛盾,生活在底层待解救的劳苦大众急需一场社会的变革。【关键词】骆驼祥子 悲剧命运 小农思想 IAbstractCamel xiangzi about a place as a sad stories of the rickshaw pullers, and his story is so big a microcosm of the Peking city. Xiangzi fled their homeland to city want
4、to live by their own hands to create a new, can not and would prefer things, fate again and again, and he poked fun. In this paper, from the multiplicity of xiangzi tragic fate, the cause of the tragic fate, and discussing the social significance of the main points to analyze xiangzi the tragic fate
5、 of the subjective and objective factors. By understanding this tragedy, told us to face the cruel society and see yourself correctly. At the same time reveals the darkness of society at that time and the existing social contradictions, life at the bottom to save the toiling masses in urgent need of
6、 a social change. Key words:Camel xiangzi Tragic fate Small farmers thought IIII论骆驼祥子中“祥子”命运的悲剧性引言一、祥子命运的多重悲剧 骆驼祥子中作者对祥子命运的悲剧性从多个方面进行阐释。 作者以造成祥子命运悲剧的因素着手,来探讨原本积极、朴实、勤劳、 正直、健壮的祥子。为何在对未来生活有美好憧憬和向往中凭借自己的踏实肯干,定会拥有自己车子的想法,却在封建统治下覆灭。骆驼祥子描写了一个从乡下来到北平城且极具凄惨的人力车夫祥子。他为了不想受气,省吃俭用、踏实肯干,希望能攒出钱来买上一辆属于自己的洋车。在通过自己艰
7、辛的努力下他终于实现了自己的愿望,可以不再受车场主的气把车买了下来。可事不与人愿,战争把无辜的祥子卷了进来,他用自己的汗水换来的洋车被北洋军阀一抢而去,这时的他心里觉得极度的愤怒,可却也无能为力。一番艰难后,祥子回到从前拉租车的日子。后来好不容易找到一户包月的人家,祥子心想:这回可以好好地攒钱买新车了,可又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄,同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击,他依然骄傲的抬着头,并没有被困难打倒,他不肯屈服。他要用自己的力气、血和汗来挣出他和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车,本以为又能回到从前,可因为虎
8、妞的丧事,再一次把车卖掉了。 祥子是个善良正直而又要强、肯奋斗的人,他不愿听从高妈的话放高利贷,也不愿听虎妞的话去做小买卖,因为他认为 “有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折,终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉碎。他不再那么拼命的拉车,开始沾染上烟酒,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。祥子的堕落不完全是他自己的错,是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。这个悲剧有力地揭露了旧社会把
9、人变成鬼的罪行。作家无疑是同情祥子的,也正因为如此,小说着力从祥子对待生活的复杂感受来写这个人力车夫的精神世界 。从小说对祥子言行的复杂性的反映,使我们更清楚地看到社会的烙印、人与人的互相制约所显示的时代面貌和劳动人民的苦难。祥子的这件事令人深思:他曾拉过一次包月,有人劝他把工钱存入邮局,“他觉得这不是个骗局,也得是骗局”,“钱这个东西像戒指,总是在自己手上好”。如履薄冰的日子,逼得祥子只相信自己,他不思索自己为什么越来越穷,为什么由农村流落到城市中挣扎,而是担惊受怕自己的现状变得更坏。他把命运维系在车上,车比人贵重,钱又能买车,钱更成了命根子,人的价值,在祥子看来微不足道。在半殖民地的都市底
10、层漂泊,祥子仅剩下双手,但又未参加工业生产,对周围的一切置若罔闻,正表明他用农村的闭锁自守的生产和生活方式对待人与人的关系,即使“在新的环境里还能保持着旧的习惯”。这“旧的习惯”,不再是祥子在城里继续保持着他那充满泥土气味的醇厚和质朴,而是越来越散发出一种小市民的气息。一个人的品质最能在逆境中显现出来,固执地遵循传统的老例,使祥子在追求屡遭夭折之后,恶性地发展了自身的优越条件。他认为“同是在地狱里,可是层次不同”,他开始排挤苦难的弟兄了。过去,他不肯抢别人的买卖,特别是对老弱残兵,现在“他不管这个了,他只看见钱,多一个是一个”,他拼命显示自己骆驼般的体魄,却丢掉了骆驼的品质和心胸。保守的思想,
11、驱使祥子“像一只饿疯的野兽”一样去个人奋斗;而个人奋斗,又使祥子“只想着自己的钱与将来的成功”。悲凄的破产农民的生活,他忘却了;刘四之流对车夫们的压榨,他视而不见;阶级压迫,社会的水深火热,他更是木然置之。不仅没有在坎坷中有所觉悟,而且使出浑身的解数在幻想脱生中走向死亡之路。祥子的悲剧就在于他自己加速着自己的消亡!这也正是当时社会的罪恶特征。作家不仅写出祥子的悲剧,而且写出了祥子的悲剧性格的发展。祥子在生活实践中不是清醒了,而是更加糊涂和愚昧。所以当祥子骆驼般的体魄不得不服从自然规律而衰老,曾被他怨恨的车厂主女儿虎妞成了他的妻子,祥子的视野主要是家庭生活的沉浮,过一天算一天。买车,拉上自己的车
12、的想法已成旧梦。此时他埋怨的只是自己了,归罪自己曾有过善良的愿望:“当初咱倒是强过呢,有一丁点好处没有?”他似乎问住了自己,仿佛他于水深火热中的挣扎失败,是自己触的霉头。其实祥子“要强”的本身并没有错,是以进取的态度踏上在城里谋生的征途。但殊不知,他的体质、他的劳动及拼死拼活挣来的血汗钱,全是黑暗社会觊觎鲸吞的对象。祥子囿于小生产者的意识,没有也不会明白这一点,所以他对财神有朝一日会恩赐于他的渴求,使他趋向委琐的意识。朴素的反抗不合理社会的斗志被污染了,不择手段地过上像样日子的思想滋生了。正如他抢别人的生意,而受同行嘲骂后的心理活动所表明的:“这样的不要脸正是因为自己要强,想买上车,他可以原谅
13、自己”。所谓的“原谅”,是从他原有的好品质上倒退,他抛弃了劳动者的阶级同情心等品德,自愿沾染并增加着无业游民的于沉沦中的狡狯气。因而当祥子奋斗失败屡遭不幸后,也不能正视现实,反而自暴自弃,这就必然走上丧失人格以混温饱的苟活之路。从祥子由“好强”到“苟活”的变化,即使有超乎寻常的体力和不轻易气馁的个人奋斗精神,即使是在没有土地羁绊而流入城市的情况下,依然走着悲剧的道路。二、造成祥子命运悲剧性的原因 祥予命运悲剧的不可改变性,受到了多方面因素的影响。(一)、社会大潮流的影响个人生活在社会的家庭中,受其影响和制约,他的命运与奋斗道路都由他所处的环境,所属的社会地位,社会关系决定的。而祥子这一形象是个
14、人奋斗的典型,当时社会的黑暗,以及来自各方面的压迫都使他显得与这个社会格格不入,他的悲剧命运便从此开始。首先,祥子生活在一个战乱年代,对于祥子的打击来说,主要来自逃兵,特务等反动派。他的第一辆车是被逃兵夺走。卖了骆驼,准备买第二辆车的积蓄又被国民党特务孙侦探敲诈去,这些事都发生的很突然,带有很大的偶然性,但却真实地反映了当时社会的纷乱。其次,祥子生活的社会圈子的人物对他起到一定影响。在世事昏暗的社会,人们都变得世俗,麻木,冷漠而且自私,对于别人的不幸他们无动于衷,更不会给予同情和帮助。可怜的祥子面对一次次的打击,心里有苦却也无处诉说,也没有人会愿意听他诉苦。他孤独无助,生活在一堆没有人情味儿的
15、世界。他终于认识到自己是一个失败者时,但仍找不到真正的原因,而把这一切归结为命运,于是他不仅向命运屈服,而且试图报复,他要报复刘四爷,报复那些冷漠可悲的人。然而,这又使他的报复带有极大的盲目性,疯狂性与破坏性,这种报复不但于社会无损,反而更快地将自己推入堕落的深渊。所以,最后他以牙还牙,他变得尖酸,冷酷。 这部作品,通过祥子的悲剧命运,深刻地说明了在黑暗的旧社会,作为社会最底层的劳动者,想以个人力量通过个人努力来实现社会地位和生活命运的改变是不可能的。在这样的社会,无论付出多少代价,都无济于事。(二)、情感的刺激封建社会本是一个男权的时代,但可怜的祥子,在他那个所谓的家里,却把本属于男人的权力
16、丢失了。虎妞,这个属于中产阶层的女性,在刘四爷的影响下,格外地男性化。外表丑陋,性格像男人,平日里都没有人把她当过女人看待。这些特征,在某种程度上暗示着虎妞身上具有 “异化男权”(封建社会里本属于男人权力、但在祥子这里却由女性来行使)的特征。三十七八的她还没有把 自己嫁出去,这并不说明她不想把自己嫁出去,只是没有物色到人物。当祥予出现在她生活中的时候,她觉得时间到了。祥子就是她最好的人选。祥子不但年轻健壮,为人老实憨厚。虎妞凭着自己的能力和特权,她在家中可以控制祥子。他们俩的婚姻从一开始就是畸形的。最初祥子眼中的虎妞是一个朴素、聪明、善于理财的准男性。但虎妞引诱祥子与他发生性关系以恬,这个女人
17、要以妻子的名义走进祥子生活的时候, 祥子心里是不乐意的。他原本是希望通过自己的努力买上车,娶个乡下的清白姑娘作为妻子。 但这个有心计的虎妞精心设计了圈套让祥子往里面钻,明白真相后的祥子一下子觉得虎妞太“丑、老” ,她 “厉害”她在男人们的厂子里争权斗利,她“引诱”祥子,让他失贞,还以假怀孕要挟结婚。是虎妞引诱了他,算计他,改变了他对爱睛生活的美好向往 。强迫祥子娶虎妞,已经是不幸了。“祥子不喜欢虎妞,除了丑、老、凶悍、耍心眼、剥夺他的权利和 自由、伤害他的尊严外,更重要是嘲弄他的理想。如仔细推敲的话,可以看出,除了年龄上的差距之外,更重要的是 他们不同的人生态度。婚后的祥子仍然想拉车,想做一个
18、体面的洋车夫。而虎妞则尖刻地嘲弄他这一点。这种嘲弄的最终指向是祥子自己感觉良好的人生观念和理想所在完全被否定”。祥子和虎妞原本就是两路人,阶级地位的不同导致他们的生活态度和观念存在很大的差别,这才是他们骨子里的深层次隔阂。从最开始祥子鲜活虎虎生气的样子蜕变成堕落、麻木、颓废的过程可以看出来,旧社会就是埋葬人的深渊。当然,导致祥子人生悲剧的原因还有其他社会环境等客观原因,也有一些 自身主观的原因。当这些主客观原因(社会的、家庭的等)加在一起落在祥予头上的时候,无论他具有什么样的品格,多么强壮的体格,无论他怎么抗争,都逃不出悲剧命运的结局。因为祥子与现实中的矛盾是不可调和、不可避免的。个人的力量是
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