《兰亭序》的艺术特征.doc

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1、天下第一行书兰亭序的艺术特征兰亭序是被后世尊之为书圣的晋代王羲之的代表作，是王氏参加一次修禊雅会为与会者所咏诗歌结集时写的序言手稿。这个手稿不仅有着极高的审美价值，而且有着深刻 的历史意义，可以说集行书艺术之大成，对我国行书艺术的发展起着巨大的推动作用。该稿自被唐太宗发现并倡导之后，历代书法大师无不从中吮吸乳汁营养自己，故历来对之评价甚高，誉之为“天下第一行书”。其艺术特色我认为大志可分为以下9点：1笔道精致，一丝不苟。点画是书法的基石，尤以行草运笔较快，易于浮滑，故起止运行，提按转换，须笔笔到位。虽细若游丝，绝不拖泥带水，含糊过去，而是一丝不苟，力到锋杪。兰亭在这方面为我们提供了范例。细察全

2、帖，所有点画，莫不如此。兰亭之所以千古立于不败之地，这是一个重要因素。2藏露正侧，诸法俱备。点画形态，决定于笔法。笔法一般分为正、侧、藏、露，正则圆实，侧则多姿，露则轨迹清楚，秀俊灵动，藏则呼应内藏，含蓄浑穆，故方笔(小方笔)用露、侧，圆笔用正、藏。兰亭可谓诸法俱备，且往往融合于一字或一画之中。可以说使藏露融于起笔之中，是兰亭的一大特色，从而收到方中见圆、露中有藏的特殊艺术效果，为后世开辟了诸多笔法融合无间的道路。3点画形态，竭尽变化。千篇一律不是艺术，艺术贵在干变万化。由于兰亭笔法变化多端，故而点画形态也就必然丰富多彩，这也是该帖一大特色。虽初学难于把握，但习之即久，一旦悟其奥秘。那就享受不

3、尽了。同时还有出锋与不出锋的，实在是变化无穷，异彩纷呈帖中撇画除按字形规定的平、斜、竖、长、短外，在形态上却被写成多种多样的。捺笔除以点代外，也有的至捺脚处顿笔放锋尖出，少数捺脚露锋尖出，多数捺脚则是回锋圆收，所谓回锋捺就是指这种捺脚。4阴阳互补，刚柔相济。从总体说，美分为两大类，即壮美和优美，也就是古典美论中的阳刚之美和阴柔之美。书法亦如此。羲之记白云先生书诀亦云“阳气明则华壁立，阴气太则风神生”。书法既要有“华壁”阳刚之气，也要具风神”阴柔之美。故刘熙载说：“书，阴阳刚柔不可偏陂”，无刚则浮弱而不雄强，无柔则不灵动而乏生机。刚柔虽是一对矛盾，然绝非对立而不可调和，历来大家无不力求使之融为一

4、体，所谓刚中有柔，柔中见刚，就是指此而言的，对此，兰亭也是很好的典范。阴阳刚柔，内含深广，可包括书法一切方面，其狭义主要是指笔形的方圆和笔势的弧挺。5俯仰揖让，顾盼有情。要想行书写得生动活泼，饶有情趣，除欹正变化外，还须注意结体的俯仰揖让，并使之顾盼生情，历来大家莫不如此。然情生于象(意象)，无象何能有情，故蔡邕说：“为书之体，须入其形，若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。”王羲之也说过：“凡作一字或如虫食木叶，或如水中蝌斗，或如壮士佩剑，或似妇女纤丽”6疏密相附，匠心独运。疏密为书法审美一大

5、原则，既体现于章法上，亦见之于结字中，于行草尤为重要。所谓虚实黑白，是由疏密来的，琉为虚为白，密为实为黑，一切艺术都离不开这一原则。7万字不同，各尽其妙。不同的字写成不同的形态则易，相同的字写成不同的形态则难了千古以来，怕是为王羲之为能，故后世誉之为“万字不同”，确非盲过其实大凡言及兰亭，者，莫不盛赞其二十个“之字的不同写法今细观之，确是形态各异，或长或方或扁，或楷或行或草，或用中锋，或用侧锋，或兼有之。点则有侧卧之分，撩则有方圆之别，且有出锋回锋的不同如此等等，不一而足。 8行路摆动，诗意盎然。曲则有致，直则无味，所谓曲径通幽是也故文贵曲忌直，古人有言：“文似看山不喜平”只有情节曲折，波浪迭

6、起，方能引人入胜，画家之所以认为曲线最美，九曲桥之所以胜玉带桥，其理皆在于此。行路摆动，不仅使人感受音乐的旋律，同时也增添了诗意古人所谓行草行气要活，就是指此而言的。行路的摆动，确实能使观赏者产生一种自然、活泼和轻松的美感，兰亭于此可谓是创始者了。9节奏鲜明，犹如乐章。如果你具有一定的音乐欣赏水平，那么当你在观赏兰亭时，仿佛聆听一首美妙的交响曲，这不是夸张，事实如此。人们不是常说书法是无声之乐吗，其实书法不仅与音乐，而且与诗画、舞蹈、雕塑、建筑，也都是相通的。不过音乐与书法更加贴近，如书法是由用笔的藏露、提按、急涩，结字的欹正；断连、揖让、向背、茂密、粗细、大小，墨色的浓淡，润枯等等所形成的，

7、不正象乐章靠音阶的高低、节拍的快慢，以及强弱、轻重、延长、休止等等组成的那样吗?我们静心观照兰亭，那么在28行的324个字中，无处不荡漾着音乐的旋律。书法为实践活动，尽管领悟也很重要，但即使真有所谓诀窍的话，不去练写，还是等于零，孔子说： “思而不学则殆”。2 ”则而 说，于，去话诀所使要也悟，实法律音着不中 行 ，亭照吗样的等长、弱及快节低音章象成等润浓的大粗密、揖断欹的急按露用是，贴书音不相也建雕舞画而音不实其乐是常此实，不这交首聆仿亭兰观么平乐的具你乐如鲜了始谓于兰感的泼活一产赏确摆行言指是气行谓了时，的感使不行此皆其胜之桥，线认家入能起波，情”喜看：古忌贵也通曲味则有曲然动行。足，等的

8、出，圆则分之点有或侧或用草行扁或或异确，法不“二盛莫，兰大过，字为世，为为是以态同不的，态不字不其，字则原不术一为密为为的密，虚谓为尤于结亦法章体大一书疏心附密”丽或剑如，中或食或字作：说王矣得方可，若雾，水矢若剑，食，愁，卧，飞，坐其，体“蔡故何象意象情此莫历情之并揖的注，变欹情，动生行要盼揖挺弧笔的笔主义方一书，内，阴典是，的此，中柔中体为求不来历调立绝矛一柔生乏则柔雄弱刚”不阳书说载故阴”要气阳壁有书生则气壁则“云生云之此法。之美的美古就美即大两，从相，阳脚脚指锋所圆是捺数出捺，尖笔捺有外以捺的种被态，、长、定字除中纷穷变实锋与有同尽享那秘一久但把学。特该也，丰也形故多法笔兰由干贵术是篇。竭形点路的无笔诸世后效特有、中收，大，起露说以画一于往，法兰、正圆用笔(故蓄，应，俊，清露多侧实，藏正为法笔决态。法诸正素因一这败不古之。莫点帖细范提为方亭兰杪苟丝，糊水拖，若虽到须转行起滑易快草以，法画苟，精点点分志我特”书一为，高之故自汁吮不大书后之现唐稿用推大展术艺我大艺书以意历刻深而价高有仅这手序集诗者与雅修参是，的羲圣之后被特艺