作家与生活之间的诗意情感关系-毕业论文.doc

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1、 毕业论文（设计）论文题目：作家与生活之间的诗意情感关系学生姓名：七日学 号：所在院系：中文与传媒系专业名称：汉语言文学届 次：2014 届指导教师：淮南师范学院本科毕业论文（设计）诚信承诺书1.本人郑重承诺：所呈交的毕业论文（设计），题目作家与生活之间的诗意情感关系是本人在指导教师指导下独立完成的，没有弄虚作假，没有抄袭、剽窃别人的内容； 2.毕业论文（设计）所使用的相关资料、观点等均真实可靠，文中所有引用的他人观点、材料、数据均已注释说明来源； 3. 毕业论文（设计）中无抄袭、剽窃或不正当引用他人学术观点、思想和学术成果，伪造、篡改数据的情况； 4.本人已被告知并清楚：学院对毕业论文（设计

2、）中的抄袭、剽窃、弄虚作假等违反学术规范的行为将严肃处理，并可能导致毕业论文（设计）成绩不合格，无法正常毕业、取消学士学位资格或注销并追回已发放的毕业证书、学士学位证书等严重后果； 5.若在省教育厅、学院组织的毕业论文（设计）检查、评比中，被发现有抄袭、剽窃、弄虚作假等违反学术规范的行为，本人愿意接受学院按有关规定给予的处理，并承担相应责任。 学生（签名）： 日期： 年 月 日目 录前言1一、作家的创作是一种充满情感色彩的审美活动2二、作家与生活之间的诗意情感关系是激活创作的动力3（一）作家与生活之间的诗意情感关系是滋生创作的动力源泉3（二）作家的创作动力源于审美表现的需要4（三）西方的“移情

3、说”与诗意情感关系论异曲同工4三、作家与文学创作中的对象抑或生活之间是一种诗意情感关系5（一）与写作对象发生诗意情感关系是作家创作的根本5（二）作家的情感在文学作品中产生的魅力61、情感在小说中的含苞62、情感在散文中的绽放73、情感在诗歌中的盛开9结语 11参考文献12致谢1313作家与生活之间的诗意情感关系 （淮南师范学院中文与传媒系）摘 要：情感是文学的血液，作家在文学创作时通过情感的纽带发现了生活中的美，与生活之间发生了诗意情感关系。作家出于挖掘生活中的美的目的，源于审美表现的需要，产生了创作动机。由于作家丰富的情感点燃了创作的势头，作家与生活之间不断深化的诗意情感关系推动了创作的继续

4、，最终，作家以诗化的语言、富于诗意的表达方式创造了文学作品。关键词：情感；诗意情感关系；审美表现；创作动机Between the Writer and the Poetry of Life RelationshipStudent:Sun Jingjing(Instructor:Sun Renge)(Department of Chinese and Media ,Huainan Normal University )Abstract: Emotion is the literature of blood, the writer in the literary creation byemotio

5、nal bond found beauty in life, the relationship between life andpoetry. Writer for the mining of beauty in life purpose, From aesthetic,the creative motivation. Because writers rich emotion lit the creationtendency, the ever deepening between the writer and the poetry of lifeemotion relations promot

6、ed the creation to, Final, the writers poeticlanguage, expression of poetic creation of literary works.Key words: 情 Emotion;Poetic emotion relationship;Aesthetic appearance;Creative motivation前言作家的个人生活是非常局限的，但作家的情感却可以是无比丰富和广阔的。而作家创作正是以情感为基础，作家以敏于常人的观察力和感受力发现了生活中的美，在对生活中的美进行情感体验中与生活之间发生了诗意情感关系，作家源于抒发

7、审美感受和表现情感的需要，萌发了创作动机。但作家创作并不是将情感直呈或直露地抒发，而是积极构思艺术形象，作为审美主体的作家将自我带有强烈渴望传达的情感外射到生动鲜活的艺术形象中，并最终以这种自觉能动的创作势头创造了文学作品。一、作家的创作是一种充满情感色彩的审美活动俗话说:“皮之不存，毛将焉附。”我认为，情感就是文学创作中的那张“皮”，若没有情感，其他一切“毛”就无法依附存在。“情感性是文学不可或缺的基本因素之一。情感好比文学躯体中流动着的热血，没有这情感的热血，也就没有文学艺术的生命。文学情感性不仅蕴涵在创作成品之中，而且还贯串创作的整个过程。”樊德三.美学文学论（第146页）M.光明日报出

8、版社，1990.文学以情动人，而人的情感是五光十色的，它是人性最丰富的一面，作家就是努力将人性中最丰富的这一面表现出来的个人或群体。文学创作，很大程度上，其实就是人类在生活中无限丰富而复杂的情感的表达，其中，有作家个体独特的感受和体验充满欲望的表达，也有大众共同的情感的表达。因此，作家的文学创作理应是一种充满情感色彩的生活形态。“可见，文学的本质，就是使人成为了自身，文学即人学。理解了这一点，就能理解文学创作的本质。在文学创作的过程中，人的本质得以显现或外化，文学创作的本质就是使人的本质能够诗意地呈现。”柳倩月.文学创作论（第4页）M.世界图书出版广东有限公司，2013.同时，美学中也有一个流

9、行的定义，即美是人的本质力量的对象化。也就是说，作家通过自己的本质力量发现了生活中的美，与生活之间产生了诗意情感关系，并在这种诗意情感关系的推动下在文学创作中将生活中的美以诗化的语言、酣畅的情感等充满诗意的方式表现出来。二、作家与生活之间的诗意情感关系是激活创作的动力（一）作家与生活之间的诗意情感关系是滋生创作的动力源泉“从文学创作的角度来看，文学创作就是美的创作作家在对自然美、社会美进行感性观照和情感体验中，产生了审美感受和创作冲动，于是构思审美意象，再通过各种艺术手段创造出艺术形象，从而形成了文艺作品。”樊德三.美学文学论（第28页）M.光明日报出版社，1990.由此可见，文学创作过程中，

10、自始至终必然是深沉地渗透着作家的情感的，否则文学作品是不会呈现出生活中的美的，其中作家情感的蕴蓄让他与生活之间发生情感关系，且是美的、诗意的情感关系；作家情感的宣泄就是将与生活之间发生的这种诗意情感关系表现出来。 作家发现了生活中的美，与生活之间产生了一种诗意情感关系，这时作家的主观情感在心中酝酿，当创作主体的情感、心绪处在激活状态时，他们或多愁善感，或易于激动，便由此萌发了创作动机。当情感的洪流喷发时，作家便“情动于中，而发于外”，此时作家的创作状态就成为一种“常行于所当行”的常态，于是作家把这种情感外射出来，倾注于具体的文学作品中。作家在创作中，情感依然是动态的，它在奔流里展示着自己情感的

11、“丰姿”。“创作冲动以强烈情感的形式爆发，足以燃烧起创作者全部的热情，成为巨大的创作动力，维系整个艺术构思的过程，贯注在全部的创作过程中。”柳倩月.文学创作论（第25页）M.世界图书出版广东有限公司，2013.而当作家情感的洪流临近于枯竭时，又不得不陷入一种“常止于所不可不止”的境地了。“在文学创作中，人们对于情感所起的作用似乎有着普遍一致的观点:情感激发作家的创作动机，情感推动了创作的继续，情感引起了读者的共鸣”罗文平.论自然情感在文学创作中的消极影响J.写作，2005，（5）.正是由于情感密切地联系着主体的感官活动，所以当作家与生活之间发生诗意情感关系时，作家的情感被调动，处于活跃状态，这

12、时情感便构成了创作动机产生中的核心力量，在产生创作动机的内驱力中情感也就起着较为关键的作用。因此我们说，作家与生活之间的诗意情感关系是文学创作的内在动力。（二）作家的创作动力源于审美表现的需要动机源于需要,审美需要的表达则会转化为创作动机。我们知道，文学是有着强烈的审美性的，文学创作更是一种充满情感色彩的审美活动，作家在生活中进行审美实践活动时，与生活之间发生的诗意情感关系便是他在审美实践活动中获取的审美材料的积累，它是作家进行创作的契机和突破口。在写作的过程中，作家在感情的诱导下，带着对生活炽烈的感情进行文学创作。而每一个写作的人，都会面临到一个自我表现的问题。在文学写作的过程中，作家除了要

13、将自己的情感性、创造性充分地释放和发挥出来，还要兼顾作家主体这种审美表现的需要。当外界客体触动、引发创作主体的审美情感，而这种审美情感蕴蓄在胸时，便会促使作家创作动机的产生，此时作家的创作便是源于审美表现的需要。正如沈从文发现了湘西的美，在这种美的驱使下写出了一部充溢着湘西浓郁乡土、乡情味的佳作边城；余光中发现了雨的美，在这种美的敦促下描绘了一幅清新脱俗的听雨图，写出了一篇散文名作听听那冷雨；林清玄发现了月光的美，在这种美的召唤下写出了洋溢着优美情感和柔性情怀的名篇温一壶月光下酒；李白发现了酒与月的美，在这种美的诱导下写出了兴会淋漓之作月下独酌；海子发现了生活的美，在这种美的感召下写出了面朝大

14、海，春暖花开，为我们描绘了一个诗意的世界；徐志摩发现了康桥的美，在这种美的感染下写出了让人读来如吟歌如赏画的优美诗篇再别康桥。（三）西方的“移情说”与诗意情感关系论异曲同工西方移情说的主要代表人物是里普斯，他认为“美感的源泉是审美主体内心的活动投射到对象，并在对象中体验到它”，“美感是在感性对象中感觉到的自我价值感”。张玉能.西方文论思潮(第291页) M.武汉出版社，1999.这与我们在诗意情感关系论中所说的，作家因个体情感的参与发现了生活或生活中具体对象的美，在对它们进行感性观照的过程中抒发着自己的情感体验，通过这些对象艺术形象的塑造表现着自我，是不谋而合的。“在里普斯的移情作用下，审美对

15、象是经过了审美主体的情感投射的有生命、能动的形象在审美活动中，审美移情作用是关键性的创造性活动，它一方面使主体获得美感，另一方面又使对象成为审美对象。”张玉能.西方文论思潮(第294页) M.武汉出版社，1999.这与我们诗意情感关系论中所说的，作家在创作的过程中往往移情于物，作家通过情感的投入使得这些生活中常态的对象成为审美对象，对它们形象的塑造便是作家在进行审美创造，以期达到审美满足和自我表现目的的论述也是异曲同工的。三、作家与文学创作中的对象抑或生活之间是一种诗意情感关系文学是一种美，文学创作是作家对生活中的美进行能动反映的美的创作，是一种充满美感的文学活动，而“人类文学活动的美学意义，

16、说到底是人与对象的关系，这种人与对象的关系应用于文学创造，则是一种诗意情感关系。”赵玥萍.论文学活动的美学意义J.文学语言学研究（考试季刊），2009，（46）.作家因与生活之间发生诗意情感关系，便充满情感地为这些文学创作中的对象构思审美意象，创造艺术形象，最后再以诗意的方式表达出来。（一）与写作对象发生诗意情感关系是作家创作的根本“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，创作主体自身情绪的蕴蓄和情感的表达在生活中呈现出一种诗意化的倾向。毋庸置疑，文学作为作家个体生命体验，其前提为先要与写作对象发生诗意情感关系。正是因为作家在文学创作中发现了生活中的美，与生活之间发生了诗意情感关系，才会将自己生活中所经历的

17、那些人、事、景、物，带入到他的情感领域中去，通过触碰自己内心情感的琴弦，让这些与自己共享着的生命中的 “诗意”最终成为迸发着情感火花的生动形象。作家与生活之间发生诗意情感关系，来自于作家的性灵，这是一种对生活的妙悟。生活以它神秘的面貌和隐喻的启示吸引着作家情感的追随。作家创作常常喜欢移情于物，正所谓“情以物迁，辞以情发”，不过，作家带有情感色彩的写作，就不再是仅仅对所写事物作客观的描摹与陈述，往往是借物的形象描写自己的姿态，也就是我们常说的“立象尽意”。作家情感的表现也不只是低回于眼前实物的歌咏和寄兴上，当作家与生活中实物间的诗意情感关系不断深化时，除了作家个体内心的甘苦悲欢外，还有着复杂和丰

18、富的人生意义流露在作家用情感编织的文字里，这些文字以诗意化的表达跳跃在作家的笔下。人们常说“痛定思痛”，对作家来说也是，当他们通过敏锐的观察力和深邃的感受力发现生活中蕴藏着美的时候，是很难用文字将这种美一览无余地表现出来的，因为此时他们的情感处于巅峰状态，正如鲁迅先生所说:“我以为感情正烈的时候不宜做诗，否则太露锋芒，能将诗美杀掉。”（鲁迅两地书）这个时候，作家因发现生活中蕴藏的美而与生活之间产生的诗意情感关系会一点点加深，这个加深的过程就是作家情感冷却的过渡阶段，最终，作家创作中富于诗意化的语言和表达就是在作家这种诗意化的情感孕育下萌生的产物。（二）作家的情感在文学作品中产生的魅力“感情是文

19、学创作的动因。没有生活，就没有文学作品的问世，但是，有了生活，而没有感情，也不会有文学作品的问世。”樊德三.美学文学论（第148页）M.光明日报出版社，1990.由此可见，作家的情感对文学作品的产生有着怎样的魅力。作家的亲身经历可以成为其进行创作时最熟悉的材料积累，然而，作家与生活之间发生的诗意情感关系，却可以让作家在生活中有着独特的发现和富于诗意化的表达。文学创作都要有情感，但是只有情感是远远不够的。作家还必须具备创作的知识储备，有一定的表现技巧和手法等等。其中，表现技巧和手法是可以模仿的，而情感每个人却是独一无二的。在这份独一无二中，恰恰需要作家去填补某种情感的空隙。对于内心丰富的作家来说

20、，除了要在创作中满足自己的理想和情趣，还要带领大众进行情绪的释放。其中，主观情感表达的可能性和客观情感表达的艰难性决定了不是人人都能成为作家的。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，惟有如此，在一般人看来平凡无奇的事物，才能在他们的心里掀起轩然大波。也只有作家的感情显示出丰富性时，才能把生活中那些细微的，容易被人忽略的变化，以充满魅力的表达放大给最广大的人群。1、情感在小说中的含苞小说界有句话：“小说是带刺的玫瑰。”说小说“带刺”，意味着看着小说“手痒”的人很多，都摆出一副跃跃欲试的样子想去写，只因写小说“门槛”太高，要写好很难。说它是“玫瑰”，无疑是因为小说很“漂亮”，人人都想去摘这朵“玫瑰”

21、，小说有着吸引人去写的魅力。由此也可见，写小说是需以多情为动力的，情感的宣泄是驱使小说家拿起笔杆的力量。边城是沈从文笔下一部充满诗情画意的意境小说，这部小说的美感正是来自于作家对“美”的追求，而这又恰恰得益于作家与生活之间建立起来的这种诗意情感关系。这部以川湘交界处的边城小镇茶峒为背景的中篇小说，以作家独特的人生感受、炽烈的情感和优美的文笔，为我们描绘了一个风景优美、民风淳朴，带有浓郁乡土情结的桃花源地。在边城里，清新秀美的生存环境随处可见，淳朴浓厚的民风民俗随地可观，善良憨厚的乡村百姓随处可遇。在边城里，一年四季跟着作者你会发现，“春天只需注意凡是有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天时

22、晒在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上，滨水的，无不朗然入目。”边城里有别致诱人的水乡吊脚楼，在黄泥的墙和乌黑的瓦外有苗寨山乡的缕缕炊烟，还有神秘静穆的原始森林。在边城环境的寂静美里，处处洋溢着古朴典雅的小情调。边城的柔情，是青山绿水的滋养，是阳光雨露的沐浴，更是作家以一双慧眼在边城的生活中发现了美，正是在这种美的刺激下，作家与生活间发生诗意情感关系，才有了边城。在边城里，作者用清新优美的文笔把湘西勾勒成一幅浑然天成的乡土山水风情画。在作者的笔下，小山城里溪流如弓背，山路似弓弦，城墙如一条长蛇，可以计数的游鱼彰显出河水的透明清澈，柔软、洁白的月光透露着月色的

23、皎好。在茶峒这个凭山依水筑城的地方，竹林细雨、小溪渡船、石缸磨盘、白塔月光、空中缭绕不断的动人情歌，就连那鸡鸣、狗吠、牛叫声都笼罩在湘西那宁静优美、朴实自然的薄霭轻烟中，呈现出一片平静祥和的小城美景，这是因为作家发现了湘西的美，也是作家在湘西生活时或是内心深处因着这种美的牵线搭桥与湘西之间发生诗意情感关系的结果。边城的故事是淳朴的，人物也是平凡的，然而，正是作者与生活之间发生了诗意情感关系，才让他在自我情感的流露里将湘西那种原始质朴、优美和谐的生命形态之美在他的生花妙笔之下尽情抒洒。边城里清新灵动的自然美景、原始质朴的生活习俗，以及充满单纯和谐的人情人性，经过作者情感的过滤，最后都化为诗意盎然

24、的湘西世界。2、情感在散文中的绽放散文是所有文学体裁中最缺乏规定性的一种文体，也是极需情感性的一种文体。写散文的作家，他的情感可以像大自然的水一样，流动地自由而散漫。余光中是以写“乡愁”而闻名的诗人，在他用诗人的感觉、气质和情怀写成的散文名篇听听那冷雨中，文化乡愁的卓越表达和深情渲染，诗化语言的尽情抒写和诗意点缀，无不得益于他与生活之间建立起来的这种诗意情感关系。在作者的笔下，有料料峭峭的冷雨、缠缠绵绵的春雨、干干爽爽的白雨，有霏霏细雨、潇潇秋雨、湿湿灰雨，他们随着作者笔触的跳动，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，时而点点滴滴，时而滂滂沛沛。在这里，这些自然界本无生命气息的雨，经过作家审美情感的参与

25、，变成了有生命有情感的灵物。正是作家发现了雨独特的美，与生活中常态的雨之间产生了这种诗意情感关系，才使得作家这种表达的情丝犹如缠绵的雨丝，凄清婉转，浸润在文章的字里行间，使文章顿生美感。在文中，对于雨，作家从听到看，到嗅嗅闻闻，再到忍不住要舔舔，这是作家感情的不断深化，也是作家与生活之间这种诗意情感关系的不断深化。在余光中敏锐的艺术感受力下，杏花春雨的江南、车中伞下的情丝雨趣，竹楼瓦底、雨巷孤灯，韶华如水的喟叹、古屋难再的惋惜之情，相互交织着、渗透着，在他酣畅淋漓的倾泻中，自身与生活之间构建的这种诗意情感关系犹如一首首荡气回肠的抒情绝唱，娓娓道来。在浸透着作家情感的文学抒写里，我们时而体味到缕

26、缕心香。李白是“举杯邀明月”，林清玄却是“温一壶月光下酒”。在林清玄的散文艺术精品温一壶月光下酒中，贯注着作家博大的心性与柔情。林清玄先生的的确确是一个充满浪漫情怀的人，否则又怎会将月光装在酒壶里，用文火温来喝。由此可见，他必然是发现了生活中的美，与生活之间产生了诗意情感关系，不然又怎会拥有在飘着雪花的冬夜，一个人煮雪、喝酒，温一壶月光用来下酒的情怀。你看，他可以在春初面对着姿态万千、蓬蓬勃勃的杜鹃花痛饮五加皮；他能在盛夏的狂花满树中快饮啤酒；他可以在秋暮里用菊花煮竹叶青，弄得人与海棠俱醉；他还能在冬雪里面对着篱笆间怒放的各色小花，用腊梅温一壶大曲。他从我们身边能感受到的事物中，把生活谈的那样

27、至善至美，读来不禁令人心旷神怡，总觉句句晶莹剔透。在作家这一串串妙语连珠的文字里，我们看到了他从容的生活态度和对生活的热情拥抱。在作家深情的描绘里，我们深深地感受到情感在他散文中的美丽绽放以及他对情感的倾情诠释。3、情感在诗歌中的盛开诗歌，表现的是诗人对于生活异于常人的独特感情和诗意表达，从诗人心中迸发出来的词语都是美丽的音符，它是诗人发现了生活中的美，并与生活之间发生诗意情感关系后追求美的结晶。“毛诗大序一方面肯定:诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。又说明诗歌是情动于中而形于言的结果。”张少康.中国文学理论批评史教程（修订本）（第48页）M.北京大学出版社，2011.由此也可见，以情为主

28、是诗歌的突出特征，正所谓无情不诗人。“诗来自于诗人对现实生活的触发，并且积极感悟，发掘生活中的诗意，这是诗歌创作的第一步。”柳倩月.文学创作论（第86页）M.世界图书出版广东有限公司，2013.同时，诗人总是企图以极少的文字制造出一种极高的境界，有着表现自我感情世界的需求，却不是贫乏和空虚的感情，他们希望在自己这种情感的宣泄中带给别人同样伴随着深思的情感的波动。李白的诗是典型的抒情诗，诗歌中抒情的酣畅淋漓令人叹为观止，不仅具有强烈的浪漫主义精神，也充满着他那炽热的感情。他的诗之所以感情喷发，一泻千里，就是因为诗人发现了生活中的美，与生活之间产生了诗意情感关系。正是由于他在自然景物中熔进了自己的

29、感情，才让他的诗不论是抒情还是表意，都能给人诗情画意之感。在他的诗中，酒与月，是他须臾不肯离的挚友。在李白的诗作中，有关明月与美酒的兴会淋漓之作不胜枚举，而把这种酒月情结发挥到极致的，则算是他的这首月下独酌了。在这首诗中，诗人的豪迈情怀与大自然的伟貌奇观巧妙融合。诗的一开始，诗人处在花间月下，却“独酌无相亲”，正是这落落寡合的“无相亲”成就了诗人“举杯邀明月，对影成三人”的壮举，但看他，一举杯，明月相伴；一低头，身影相陪，何其自在潇洒。这其中，若不是因诗人与生活之间发生了诗意情感关系，将自己独到的优美感情赋予诗作中，月和影又怎会显得那样唯美？“我歌月徘徊，我舞影凌乱”，在他看来，月亮痴迷他的歌

30、舞，徘徊不愿离去；影子痴迷他的歌舞，凌乱不堪。这种超现实的情感，是一种纯精神性的，纯诗意的情感。这种情感，相隔万里，却天涯比邻。诗人与明月相邀，与影共舞，淋漓尽致地抒发了那种喷薄而出的浪漫主义激情。诗人用满腔的情怀去拥抱诗歌，以情去向往情，最终发掘出了诗与心的一条通道，用情感之维走进了诗的内部，实现了主观情感与生活材料的美的融合。海子的诗也不乏浪漫情怀，他的面朝大海，春暖花开为我们创造了一个诗意的世界。“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界；从明天起，关心粮食和蔬菜；我有一所房子，面朝大海，春暖花开”看似平淡、简单的描述，却在温暖平和中将诗人的情感表露无遗。“给每一条河每一座山取一个

31、温暖的名字”，诗人爱每一条河每一座山，连陌生人他也祝福，若不是与生活之间产生了这种诗意情感关系，诗人又怎会将这种浓郁真挚、简洁却新鲜的感情发挥到极致？也正是因为海子与生活之间产生了诗意情感关系，像“关心粮食和蔬菜”这样极其生活化的描写，读来也能让人感受到作家内心深处所向往的一种诗意的生存状态和充满诗意的尘世生活。诗人将自己认为的“幸福”传递给每一个亲人、山、河和陌生人，让人感到一种本真人性的诗意回归。在海子笔下，连闪电也是幸福的，这需要怎样执着的情感和唯美的情怀才能产生如此优美的笔触。在诗中，面对不同的对象，海子表达出了不同的情感态度。诗中描绘的事物，表现的思想，都服从于作家情感表达的需要，随

32、着情感脉搏的跳动而起伏变化。再别康桥是徐志摩的一首优美的抒情诗，诗中，诗人将对康桥的爱恋通过那一个个如诗如画的意象细致入微地表现出来，让人读后陶醉于那美妙的意境中，想到“夏虫也为我沉默”，更是久久不愿释怀。诗人发现了康桥的美，在康桥美好的景色中抒发着自己的情感，无非是“一切景语皆情语”。正是因为诗人对康桥的情至切、爱至深，所以在他那轻轻地招手作别西天云彩的轻盈动作里，都深深地浸透着诗人对康桥的缠绵情意和依依留恋、惜别之情。康桥在徐志摩的笔下，“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”，那“软泥上的青荇，油油的在水底招摇”，那“榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹”。在诗人的心头荡漾着康河波光里的艳影，他甘心

33、在康河的柔波里做一条水草，哪怕这一切只是彩虹似的梦，他也宁愿永远置身于这梦境中，“撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”，去寻梦。正是徐志摩带着诗意的情感发现了康桥的自然美，与康桥之间产生了诗意情感关系，才使得康桥的娇美景色跃然纸上。这源于诗人深挚的情感，源于他那至深的情丝里淡淡的离别愁绪，也源于他那理想幻灭后的感伤心情。在再别康桥如歌如画的柔美、悠远意境里，诗人感情的潮起潮落，伴随着诗人诗化的人生，此起彼伏，如歌般温婉而又如泣如诉，如画般优美而又如织如梦。结语 作家以其丰富的情感发现了生活中的美，并因此与生活之间发生了诗意情感关系，出于情感宣泄和表现这种美的目的萌生了

34、创作的念头，为了情感的表达不至于过于隐晦，作为受众的读者理解起来不至于不知所云，作家通过积极构思审美意象等方式创造了文学作品。因而，文学创作是离不开作家与生活之间诗意情感关系的建立的，诗意情感关系的产生和蕴蓄则是激发作家进行文学创作的动力源。参考文献：1吴济时.刘宾雁论文学与生活M.人民文学出版社，1985.2鲁枢元.创作心理研究M.黄河文艺出版社，1987.3樊德三.美学文学论M.光明日报出版社，1990.4杨立元.创作动机论M.吉林大学出版社，2007.5王愿坚.脚下要有块土地创作与生活琐谈J.文艺研究，1982，（2）.6费秉勋.论贾平凹与生活J.当代作家评论，1985，（1）.7刘景清

35、.论作家的创作优势J.上海社会科学院学术季刊，1987（3）. 8张惠辛.作家与生活的距离与距离感J.文艺评论，1989，（3）.9刘雨.作家经验与艺术变形J.东北师大学报（哲学社会科学版），1994，（3）.10童庆炳.经验、体验与文学J.北京师范大学学报（人文社会科学版），2000，（1）.11张公善.批判与救赎从存在论美学到生活诗学D.浙江大学，2005，（4）.12罗文平.论自然情感在文学创作中的消极影响J.写作，2005，（5） . 13贺仲明.文学与生活关系再考量Z.中国新时期文学30年国际学术研讨会暨中国当代文学研究会第15届学术年会论文摘要集，200810.14赵玥萍.论文学活

36、动的美学意义J.文学语言学研究（考试季刊），2009，（46）.15周正.诗意地栖居读羌族诗人雷子的小木屋J.草地，2012，（5）.16童庆炳.文心雕龙论人与自然的诗意关系J.北京师范大学学报，2012，（5）.17曾樾.杂谈体验与写作J.南方文坛，2012，（31）.18柳倩月.文学创作论M.世界图书出版广东有限公司，2013.致谢首先，十分感谢我的论文指导老师孙仁歌老师，从我论文的拟题、资料的搜集与查找、开题报告的撰写以及论文的初稿、修改和定稿，他都给予了我很大的帮助。在此过程中，孙老师始终认真负责，积极并细心指导，给我提供了许多宝贵的意见。这些意见对我论文的写作和修改起到了举足轻重的作用，同时也让我深刻地感受到了严密的逻辑思维对于学术严谨的重要性。再次感谢他为我论文的顺利完成提供的最及时和有效的帮助。同时，我还要感谢淮南师范学院这四年来对我的栽培之情，感谢这四年中所有孜孜不倦教诲过我的老师，他们亦师亦友，他们无私传授给我的知识和人格魅力为我论文的顺利完成提供了有利的条件，也将对我今后的学习和生活产生积极的影响。最后，由于本人水平有限，论文中难免会出现一些不太全面的地方，感谢答辩委员会的老师们批评指正。