《部编本小学七年级语文上册期末复习知识点汇总.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《部编本小学七年级语文上册期末复习知识点汇总.docx(21页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、部编本教材七年级上册期末复习知识点汇总第一部分:字音字形第1课:嗡wng 朗润lng rn 酝酿yn ning 卖弄mi nong 喉咙hu lng 应和yng h 嘹亮lio ling 烘托hng tu 静默jng m 风筝fng zheng 抖擞du su 健壮jin zhung 呼朋引伴h png yn bn 花枝招展hu zh zho zhn 蓑笠su l 宛转wn zhun 黄晕yn 窠巢k cho 赶趟tng第2课:镶 xing 单单dn 安适sh 着zhu落 慈善 c shn 肌肤j f 秀xi气 宽敞 chng 贮蓄 zh x 澄chng清 空灵 lng 地毯tn 伦敦dn 奇
2、迹j 看kn护 水藻zo 发髻j第3课:蝉chn 花苞bo 娇媚 jio mi 棱镜lng jng 粗犷gung 睫ji毛 衣裳shang 铃铛lng dang 端庄 静谧m 屋檐yn 凄冷q lng 化妆 莅l临 造访fng 吝啬 ln s 淅沥x l 干涩s 草垛 du 绿茵茵 l yn yn 咄咄du逼人 高邈mio 池畦q第5课:瘫痪tn hun 暴bo怒 沉寂 j 侍sh弄 捶chu打 憔悴 qio cu 央yng求 诀ju别 淡雅 高洁 烂漫 ln mn 翻来覆f去 喜出望外 仿膳shn 整宿xi 第6课:信服 分歧q 取决 一霎sh时 两全 水波粼粼ln 各得其所 嫩nn芽 委屈
3、q 拆chi散 熬a过第7课:蒂d 梗gng 匿n笑 沐浴m y 祷do告 姊z妹亭亭tng 徘徊pi hui 遮蔽zh b 心绪x 流转 荫蔽yn b 嗅xi 花瓣bn 膝x 罗摩m衍yn那第9课:窜(cun) 觅(m)食 跪(gu ) 拗(o ) 确凿(zo) 轻捷(ji) 云霄(xio) 倘( tng )若 鉴( jin )赏 啄(zhu)食 和蔼(i) 恭(gng)敬 质朴(zh p) 博(b)学 渊博(yun b) 倜傥(t tng) 淋漓(ln l) 盔( ku)甲 绅(shn)士 人迹罕( hn)至 人声鼎(dng)沸 菜畦(q) 桑椹(shn) 油蛉(lng) 斑蝥(mo) 缠
4、络(chn lu ) 攒(cun) 珊瑚(shn h) 豁(hu) 脑髓(su) 敛(lin) 陌生(m) 竹筛(shi) 秕(b)谷 蝉蜕(tu) 书塾(sh) 宿儒(r) 窦(du) 锡箔(b)第10课:捡jin 感慨ki 搓捻cunin 绽开zhn 争执zh 惭愧cn ku 悔恨hu 激荡 奥秘 拼凑cu 企q盼 截然不同ji 疲倦jun不堪kn 小心翼翼y 不求甚解 混为一谈hn 恍然大悟hung 油然而生 花团锦簇jn c 美不胜收第12课:晋察冀(j) 派遣(qin) 殉职(xn) 动机 狭隘(i) 极端 热忱(chn) 冷清 纯粹(cu) 佩服 高明 鄙薄(b b) 出路 拈轻怕
5、重(nin) 漠不关心 麻木不仁 精益(y)求精 见异思迁 第13课:栋dng 拣jin 戳 chu 慷慨kng ki 帐篷zhng peng 废墟fi x 坍塌tn t 呼啸xio 滚烫gn tng 张扬 溜达 li da 琢磨zu mo 微薄b 酬chu劳 硬朗 水渠q 流淌tng 光秃秃t 不毛之地 刨po根问底 沉默寡言gu 干涸h 山毛榉j 第14课:灼zhu 扒b 趴p 酷k热 厌倦jun 附和h 突兀w 怦怦png 嘲cho笑 晕眩yn xun 哭泣q 呻吟shn yn 恍惚hung h 暮m色 安慰wi 凌lng乱 惊讶 畏惧wi j 参差cn c不齐 哄hng堂大笑 惊慌hu
6、ng失措cu 抽噎y第16课:逗du 缕l 倚y 妄wng 消耗ho 忧郁y 懒惰ln du 怂恿sng yng 安详xing 乞丐q gi 预警jng 怅然chng 蜷伏qun f 叮嘱zh 惩戒chng ji 悲楚ch 断语 冤枉yun wang 虐待n di 芙蓉f rng鸟 畏wi罪潜qin逃 绫lng第17课:敛lin 哺b乳 羞怯qi 写照 匍匐p f 原委wi 鹦鹉yng w 温驯xn 禁锢 jn g 滑翔xing 余晖hu 俯冲f chng 柠檬nng mng 怪诞dn不经 大相径庭jng tng 神采奕奕y 嗔chn怪 蹒跚pn shn 凫f 麝sh香鸭 鹳gun 第19课:
7、笨 赐c 聘pn 炫耀xun yo 称chn职 愚蠢y chn 现款 妥tu当 理智 呈chng报 钦qn差 滑稽hu j 圈qun定 狡jio猾 陛b下 爵ju士 头衔xin 勋xn章 袍po子 不可救药 骇hi人听闻 随声附和h第20课:缥缈pio mio 定然 陈列 闲游第21课:揉ru 荒hung凉 寂寞j m 莽莽榛榛mng zhn 蓬勃png b 澄澈chng ch 掺和chn huo 非凡 气概gi 灵敏mn 泥潭tn 绵延min yn 神通广大 灵机一动 眉开眼笑 抟tun 力不暇供xi gng 縆gng第22课:雕dio像 庇b护 爱慕m 虚x荣 较量jio ling 凯ki
8、歌 杞q人忧天 溉汲gi j 亡w 中zhng伤 躇步跐蹈ch b c do 舍sh然 第二部分:古诗文默写和理解(一)课内古诗词背诵观沧海曹操(东汉)东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白(唐)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。次北固山下 王湾(唐)客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达? 归雁洛阳边。天净沙 秋思 马致远(元)枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人
9、在天涯。(二)、课外古诗词背诵峨眉山月歌 李白(唐)峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。江南逢李龟年 杜甫(唐)岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。行军九日思长安故园 岑参(唐)强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开夜上受降城闻笛 李益 (唐)回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。夜雨寄北 李商隐(唐)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。十一月四日风雨大作(其二) 陆游(宋)僵卧孤村不自哀, 尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来。潼关 谭嗣同 (清)终古高云簇此城,
10、秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束,山入潼关解不平。(三)、课内古文背诵诫子书 诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!论语十二章 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (学而)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(为政)子曰:“温故而知新,可
11、以为师矣。”(为政)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”(雍也)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(雍也)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(述而)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”(子罕)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”(子罕)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(子张)(四)、现代文诗背诵春 朱自清盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子
12、,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在花丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香
13、,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天在嘹亮地响着。雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮,小草也青得逼你的眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片这安静而和平的夜。在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农民,披着蓑戴着笠。他们的草屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨
14、,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去,“一年之计在于春”;刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,他生长着。春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。天上的街市 郭沫若远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了,好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻,定然在天街闲游。不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。第三部分:古文阅读题(一)咏雪谢太傅寒雪日内集,与
15、儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。译文:谢太傅在一个寒冷的雪天,召开家庭聚会,和子侄们辈的人谈论诗文。不一会儿,雪下得大了,太傅十分高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说:“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮凭风而起舞。”谢太傅听了开心的大笑起来。她(谢道韫)就是谢太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。(二)陈太丘与友期南朝宋 刘义庆 世说新语陈太丘与友期行。期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏
16、。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。译文:陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午。过了中午朋友还没到,陈太丘不再等候就离开了。陈太丘离开后朋友才到。元方当时七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“你父亲真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人自己走了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(
17、的表现)。”朋友惭愧了,下车想去拉元方,元方头也不回地走进了大门。(三)论语十二章1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”学而2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”学而3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”为政4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”为政5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”为政6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”雍也7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”雍也8.子曰
18、:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”述而9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”述而10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”子罕11.子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”子罕12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”子张译文:1、孔子说:“学了知识然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”2、曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”3、孔子说:“我十五岁开
19、始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。”4、孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”5、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”6、孔子说:“多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊,颜回!”7、孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”8、孔子说:“
20、吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云一样。”9、孔子说:“几个人同行,在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”10、孔子在河岸上说:“时光像河水一样流去, 日夜不停。”11、孔子说:“军队的主帅可以改变,平民百姓的志向却不可改变。”12、子夏说:“广泛学习并坚守自己的志向,恳切地提问并多思考当前的事,仁德就在其中了。”(四)诫子书三国 诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精
21、,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译文:君子的行为操守,以宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不内心恬淡就无法明确志向,不宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月而消失。最终枯败零落,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困潦倒之人住的陋室,其时悔恨又怎么来得及?(五)狼清 蒲松龄一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,
22、后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。译文:一个屠户傍晚回来,担子里的肉已经卖完了,只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼,紧跟着(他)走了很远。屠户害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了,另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头,后得到骨头
23、的狼停住了,先前得到骨头的狼又到了。骨头已经扔光了,可是两只狼像原来一样一起追赶。屠户感到处境困迫,担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场,麦场的主人把柴草堆积在里面,覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下,卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起来,用刀砍狼的头,又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开,转身看柴草堆后面,另一只狼正在柴草堆中打洞,想要从通道进入来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿,这只狼
24、也被杀死了。他才明白前面的狼假装睡觉,原来是用来诱引敌人的。狼也是狡猾的,而一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少?只是增加笑料罢了。文言文知识点梳理【之的用法】一、 代词1.可代人、代事、代物。代人多指第三人称代词,可译为他、她、它(们)。例如:复投之。之,代词,指狼。(狼)又数刀毙之。之,代词,指狼。(狼)择其善者而从之,其不善者而改之。之,代词,指他(善者或不善者)(论语)知之者不如好之者。之,代词,指学问和事业。(论语)闻之于宋君。之,代词,代指这件事(穿井得一人)下车引之。之,代词,指元芳。(陈太丘与友期)2.指示代词表近指,可译为这。例如:均之二策,宁许以负秦曲。(廉颇蔺相
25、如列传)以上句中的之译为这。意思是:衡量这两种办法,宁肯答应下来,让秦承担理亏(的责任)。二、助词1.结构助词,相当于现代汉语的的。例如:夫君子之行(诫子书)禽兽之变诈几何哉。(狼)得一人之使。(穿井得一人)以上各句中的之都译为的。2.结构助词,宾语前置的标志.例如: 何陋之有?(陋室铭)-有什么简陋的呢?3.结构助词,定语后置的标志。例如:马之千里者。(马说)4.放在主语谓语之间,取消句子的独立性。(主谓间,无意义)例如: 而两狼之并驱如故 。(狼)5.音节助词,起凑足音节的作用,无实在意义。(补音节,无意义)例如:久之,目似瞑,意暇甚。(狼)-时间长了,(那只狼)的眼睛似乎闭上了,神情悠闲
26、得很。久之,能以足音辨人。(项脊轩志)-时间长了,能根据外面人们走路的脚步声辨别是谁。三、动词,往,到去。例如:辍耕之垄上。(陈涉世家)停止耕作到田间高地上(休息)【而的用法】一、 代词:你,你的。 余知而无罪也。左传二、 连词:表示并列、转折、承接、修饰关系 1 表示并列关系。 博学而笃志,切问而近思(论语) 得之心而寓之酒也(醉翁亭记) 生于忧患而死于安乐也(生于忧患 死于安乐) 舍生而取义者也(鱼我所欲也) 2 表示承接关系。 有闻而传之者(穿井得一人) 择其善者而从之 (论语) 3 表示转折关系。 人不知而不愠(论语) 复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。(狼) 子曰
27、:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(论语) 4 表示修饰关系。 曲肱而枕之(论语) 佣者笑而应曰 (陈涉世家) 三、“而”跟其它词构成复音虚词 罢了 1.一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已(口技) 然后 2.衡于虑,而后作(生于忧患,死于安乐) 一会儿 3.既而儿醒 (口技) 已而夕阳在山 (醉翁亭记) 不久 4.而或长烟一空 (岳阳楼记) 有时 【字的特殊用法】一、 通假字通假字,是泛指中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用读音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。找出下列句子中的通假字,并解释尊君在不学而时习之,不亦说乎?吾十有五而志于
28、学止露尻尾忧天地崩坠,身亡所寄“天,积气耳,亡处亡气。二、词类活用在古汉语中,某些词在特定的语言环境中又可以灵活运用。临时改变它的基本功能,在句中充当其它类词。词的这种临时的灵活运用,就叫做词类活用。总的来说,古代汉语中的词类活用主要有:名词活用为动词,名词的使动用法、意动用法、为动用法,动词的使动用法,动词活用为名词,形容词活用为动词,形容词的使动用法和意动用法,数词活用为动词,数词的使动用法,此外,名词用作状语的现象在古代汉语中也很常见。在现代汉语中,普通名词一般不能用作状语,古今有别。归结成其内容主要包括名词、形容词、数词用作一般动词,名词作状语,使动用法和意动用法等。(一) 名词、形容
29、词、数词用作一般动词不义而富且贵 不义 形容词动词,意思是使用不正当(不义的)的手段狼不敢前 前 名词动词,意思是向前一狼洞其中 洞 名词动词 ,意思是打洞(二) 名词作状语其一犬坐于前 犬 名词状语 ,意思是:像狗似的意将隧入以攻其后也 隧 名词状语 ,意思是:从通道(三) 意动用法意动用法是指某些词用作动词充当谓语时其动作属于主观上的感觉、看待或评价。这种谓语与宾语的关系是:主语认为宾语所代表的人或事物有谓语自身所代表的性状,或者把宾语当作谓语所代表的人或事物去看待、评价。意动用法是古汉语重要语法现象之一,其中包括形容词的意动用法和名词的意动用法。意动用法主要形容词用如动词和名词用如动词的活用,大部分动词本身没有意动用法。一般可译为“认为.”“以.为.”“对.感到.”等。例句:好之者不如乐之者 乐,快乐,这里的意思是:以为快乐(四)使动用法所谓使动用法,是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思,即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的,而是由宾语发出的。实际上,它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。使动用法中的谓语动词,有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同,活用作使动之后,它们所表示的语法意义也不完全相同。例句:国人道之,闻之于宋君。 闻,知道、听说,这里的意思是:使知道21
限制150内