《一滴眼泪换一滴水》练习及答案.doc

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1、一滴眼泪换一滴水同步练习一、给加点字注音鞭笞（ ） 镂刻（ ） 恫吓（ ） 蜷缩（ ）黝黑（ ） 镣铐（ ） 虫豸（ ） 缄默（ ） 箴言（ ） 犄角（ ） 挟持（ ） 耷耳（ ）二、 选择题1. 依次填入下列横线处的词语最恰当的一项是 （ ）（1）群众大笑起来，小孩们和姑娘们笑得 厉害。（2） 群众看见了加西莫多赤裸的驼背，突起的胸脯，长着许多硬皮和汗毛的肩膀，便 出一阵哄笑。（3） 群众的狂怒表现在脸上的并不比表现在话语里的少，向他偷来的石子也能 群众是在哄笑。A 格外 爆发 说明B 格外 暴发 阐明C 非常 暴发 说明D 非常 爆发 阐明2.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 （ ）

2、A.巴黎圣母院是雨果的第一部引起轰动效应的戏剧作品，后来他又创作过许多著名的长篇小说。B.在19世纪群星灿烂的法国文坛，维克多雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他的序言被视为“浪漫主义宣言”和“讨伐伪古典主义的檄文”。C.巴黎圣母院的主要人物有外表虽丑但心灵美好的伽西莫多，有道貌岸然但内心卑鄙的副主教克洛德，还有内心善良又美丽迷人的吉普赛姑娘爱斯梅拉达等。D.维克多雨果是19世纪法国著名的诗人、小说家、文学评论家和政论家，也是诗歌的革新者、浪漫派戏剧的创建者。雨果一生著作遍及文学的多种体裁，包括诗歌、戏剧、小说、文艺理论、政论等，他的作品充满着人道主义激情。3、下列词语中没有错别字的一组是（ ）A

3、聚拢变幻莫测食不裹腹识世务者为俊杰B镂刻蓬荜生辉众口烁釐画虎不成反类犬C亵渎恍然大悟有恃无恐釐玉其外，败絮其中D笞刑声名雀起毋庸置疑醉翁之意不在酒4依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）对当时司法部所谓的“又紧又牢的捆绑”，伽西莫多连眉毛都没有抬一下，他认为一切反抗都是的。那青青的嫩竹，或一两株临窗，或三五丛傍水，为生活平添许多情趣。郁郁葱葱的万竿碧竹，更透出一派清韵，让人难以_。如果生命中只有鲜花和奖杯，而没有挫折和痛苦，那么这种人生_显得太单薄了。A徒然忘怀未免B徒然释怀不免C徒劳释怀不免D徒劳忘怀未免5、下列句子中表意明确、没有语病的一句是（ ）A.群众有等候观赏公开行刑的习惯

4、，所以并没有十分表现出不耐烦的样子。B.伽西莫多在他的绳绑中发抖，他奇丑的脸上忽然显出的蠢笨表情更加引起了群众一阵哄笑。C.伽西莫好像忽然惊醒似的蹦了一下，他早就已经非常明白是怎么回事了。D.他打破了一直固执地保持着的绒默，因而用又嘶哑义愤怒的声音吼叫。二、填空。 雨果是19世纪 国著名的 主义小说家家，代表作有 和 ，后者用 手法，无情地揭露了 的罪恶，表现了对善和美的赞颂。三、阅读（一）钟 声 法维克多雨果自那天上午在耻辱柱受刑以来，圣母院周围的居民似乎发现伽西莫多敲钟的热情减退了。从前，动辄就有钟声传来；长长的晨钟从晨诗一直持续到晚诗；警钟为大弥撒而齐鸣；小钟在举行婚礼或洗礼时，荡出丰富

5、多变的音阶。这些钟声在空中交织，宛如一幅用缤纷迷人的音符织就的锦缎。古老的教堂震颤着，轰鸣着，沉浸在钟声经久不息的快乐中，人们时常感到里面有个喧闹、任性的精灵，用所有那些铜嘴歌唱，现在这个精灵似乎消失了，大教堂显得死气沉沉的。其实伽西莫多一直在钟楼里，他究竟怎么啦？难道他还对耻辱柱上的受辱和绝望耿耿于怀吗？难道执行吏的鞭笞声，仍在他的灵魂中回响不息吗？难道虐待导致的悲哀使他看破一切，竟至熄灭了他对钟的热情吗？圣母领报瞻礼节到来了，那一天，空气是如此纯净清新，伽西莫多感到自己对钟的爱有所恢复了，于是，他爬上北边的钟楼。那时候，圣母院的门全部是用结实的木料做成，外面包着皮革，四边打着镀金的铁钉，边

6、框上镶着巧夺天工的雕刻。他把六口大钟端详了一番，他忧伤地摇了摇头，似乎为了某个陌生的东西而悲叹，这个东西在他心中，横在他和钟之间。但是，当他把钟摆动起来时，当他感到钟群在手中摇晃时，当他看到颤动的八度音符像树枝间窜跳的小鸟在音阶上跃动时，当音乐之魔附着在他身上时，可怜的聋子重新快乐起来了，他心花怒放、喜笑颜开，把什么都忘了。他走来走去，拍着手，从这根钟索跑到那根钟索，用声音和手势鼓舞着那六位歌手，就像乐队指挥在激励聪明的演奏家一样。“加油，”他说，“加油啊，加布里埃尔！把你声音全倾泻到广场上去，今天过节！蒂博，别偷懒，你慢了，加油，快加油！你生锈啦，懒虫？很好！快！快！别让人看见钟锤。把他们的

7、耳朵都震聋，像我一样，就这样，蒂博，干得好！真棒！我的加布里埃尔，响些！再响些！嘿，你们这两只麻雀，在上面搞什么鬼！我看不出你们有半点声音那些铜嘴在该歌唱时却像在打呵欠，这是怎么一回事呀？得啦，好好干活吧！这是圣母领报瞻礼节。阳光真好，也该有好听的钟乐才行，可怜的纪尧姆！瞧你上气不接下气的，我的胖子！”他马不停蹄地激励着他的钟，那六口钟比赛似的一起跳跃着，它们摇晃着锃亮的臀部，犹如一车套着吵闹不休的西班牙骡子，被车夫吆喝着赶着往前走。在钟楼峭壁的某一高处，覆盖着一些鳞状的大石板片儿。突然，他的视线越过这些石板缝儿，落到了广场上，他看见了装束奇特的爱斯梅拉达，她站住，在地上铺了块地毯，一只小山羊

8、走到上面，四周立刻围拢来一群观众，这一瞥，顿时改变了他思绪的流向，像一阵风吹凝熔化的树脂似的，凝固了他对音乐的热情。他停下来，转身背对着钟，蹲在挡雨石板后边，用沉思、温柔、甜蜜的目光凝视着跳舞的爱斯梅拉达。这时，被遗忘的钟声突然同时噤若寒蝉，使钟乐的爱好者大为失望，这些人本来一直站在换钱桥上真诚聆听着钟声，现在只好大失所望悻悻然离开了，像一条看到骨头却得到石头的狗。（节选自巴黎圣母院第七卷，有删改；标题为命题者所加）1、文章第段几个问句写出了人们的种种猜测，这样写有什么作用？（5分）2、文章第段对伽西莫多的描写，表现了他怎样的内心世界？（4分）3、 赏析文中画线句子的表达效果。（3分）（1）

9、这些钟声在空中交织，宛如一幅用缤纷迷人的音符织就的锦缎。（2）它们摇晃着锃亮的臀部，犹如一车套着吵闹不休的西班牙骡子，被车夫吆喝着赶着往前走。4、“钟声”在文中有着怎样的丰富意蕴？请作探究。（6分）（二）阅读下面的文字，完成以下各题。 火中取栗的人 周晗 梵高的一生充满了孤独和被遗弃感，常常分文莫名的他曾呻吟或叹息着：“上帝啊，孤独地生活值得吗？”梵高又说：“一个人必须保持隐士的某种本质，不然，他就失去了根本。” 为了绘画，孤独是必要的，孤独又是不堪磨耐的，于是，梵高这个脆弱的个体生命在不可解决的悖论中被撕得粉碎。 在梵高看来，“绘画就是要设法穿过一堵看不见的铁墙”。同时，这也是画布对梵高的召

10、唤。“不少画家害怕空白画布，但空白画布也怕敢冒风险的真正热情的画家。”梵高把艺术活动当作极富挑战性的生命活动，让满腔热血在画布上挥洒流淌。对梵高来说，理性可以忽略不计，表达远远大于揭示真理。梵高在画布上完成了生命，成为一名艺术的殉道者。 在梵高的画作前，我首先要提问的是，在这些令人无以言说地震撼的画作背后，隐藏着怎样的灵魂?在艺术史里，梵高是突兀的进入者，是不可定义的。他没有接受过正规的专业训练，是个曾做过教师、营业员、传教士的穷困潦倒的外来者。他的画被那个时代认为是可笑的涂抹。但他没有局促而褊狭的形式感，以一种特殊的手段，不顾一切地表达，直接而强悍，如同天启，显示出了罕有的品质。 除了大量的

11、并未湮灭和佚散的书信，梵高没有给这个世界留下其他文字。读他的倾诉，让人觉得他拥有纯金般的生命。他是个底层的观察者、感受者和传达者。一个实践理想和使用决心的人。他对绘画有一种独有的生命的虔诚。他是如此单纯，单纯是他面对世界和画布的态度，而他情感的纤细和尖锐的痛苦一样令人震惊。 他就是这么一个具有纯真本性、无比温柔善良、充满令人心碎的柔情的圣徒，而他的画作也最直接地表达了他的热情。他画作的明亮，源于他自身的明亮。这样一个至真至善的灵魂，强化了一往无前的悲惨的境遇，并收获绝望。但他并不屈服。他尽可能地敞开内心，相信拯救的力量来自生命内部，努力把自己引向幸福。经历了爱情的折磨，生活的潦倒，被放逐的梵高

12、在心灵的废墟中寻找着取暖的炉火，哪怕这炉火将他毁灭。他对艺术的狂热，既是道德的救赎，也是爱欲的出口。绘画成了他挽救精神上覆亡的惟一可能，是他逃避绝望的需要。他的创作不是自慰，而是自救。人越孤独，创作也越自由。他在表达着人最饱满的神气，努力在深重的绝望中生长出深重的幸福，以此来抵御阴暗的世俗的蹂躏和压迫。梵高身上的神秘的力量，源于他的不屈和挣扎。但梵高所做的一切，让命运的悲剧感越来越浓重。他说：“谁为自己选择了贫困并喜爱贫困，谁就拥有无穷的财富。”但他又因为事业失败和贫困而绝望。在严酷的现实生活的压迫下，大地在他脚下坍陷，他活在了风暴里。他的灵魂不断地破碎下去。但他决不撤退。他说：“一切我所向着

13、自然创作的，是栗子，从火中取出来的。”他画布上的色彩在轰响里燃烧着，裹挟着他，让他在持续不断的昂扬中崩溃。（本文有删节）1第一段有两个画横线的短语，请说出它们在文中的含义。（6分）(1)隐士的某种本质：_(2)不可解决的悖论：_2 梵高的画作具有令人“震撼”的力量，从梵高的灵魂深处看，产生这种力量的原因是什么？（4分）答：_ 3(1)“火中取栗”是个成语，请解释这个成语的词义。（2分）答：_(2)梵高为什么称自己的作品是“从火中取出来的”“栗子”？（2分）答：_ 二、选择1.A 2.A(巴黎圣母院是长篇小说）3C(A.裹果，世一时：B.烁铄；D.雀鹊)4A(“徒然”指不起作用，“徒劳”多指无益

14、地耗费劳力。“忘怀”是指忘记，“释怀”指人内心某种感情或情绪的消解。“未免”表示委婉的否定，含有不赞成，不以为然之意；“不免”表示客观上免不了，难以避免)5.【答案】B( A.“十分”不能修饰“表现”，应放到“不耐烦”前;C. 忽然清醒”和“早就”矛盾D.前后两个句子不构成因果关系，“因而不当，可以删去)三、填空 【答案】法 浪漫 悲惨世界 巴黎圣母院 对比天主教会和封建统治四、 阅读（一） 1（6分）表现了人们对伽西莫多不再敲钟的不接；对钟声的渴盼；侧面突出了伽西莫多所受刑法之重，所受侮辱之深，其精神所受打击之大；突出下文钟声响起的出人意料；为表现伽西莫多坚韧、善良、不计仇怨、热爱生活等品行

15、做铺垫。（一点1分；五点，满分6分。） 2（4分）表现出伽西莫多敲钟时内心的兴奋、喜乐，对敲钟这份职业的喜爱，对生活的热爱，无人理解、无处倾诉的内心孤独。（一点1分） 3.（1）（2分）运用比喻（同感），（1分）突出了不同类型的钟声交汇后的绚丽华美，以及它所带给人们的美的享受。（1分）（2）（2分）运用比拟，（1分）形象写出了六口钟在伽西莫多的操控下不停地发出声响，突出伽西莫多敲钟过程中忙碌、忘情的状态。（1分） 4（6分）人们对教堂没有了钟声感到不适应，在钟声消失后倍感失望，说明钟声承载着人们的某种寄托，能给人们带来某种安慰；伽西莫多从钟声中感受到快乐，说明钟声中寄寓了他对美好生活的热爱、向

16、往；美丽女郎出现，钟声戛然而止，体现了伽西莫多内心深处对美、善良、正义的热爱、向往。（每点2分，意对即可）（二）1 (1)艺术家要珍视艺术生命，要拥有忍受孤独贫穷的品质。(2)梵高所处的两难境地：为艺术必须承受孤独和贫穷孤独和贫穷有加剧他精神的苦痛。（6分）2梵高不顾一切地表达自己的情感，对绘画有一种独有的生命的虔诚。（4分）3(1)比喻受人利用,冒险出力却一无所得。 (2)指自己的作品和痛苦的生活经历密不可分，已经成为自己的痛苦生活的结晶。（4分）7分（结生痛为成可密生痛作自 得得力出用喻 (）（虔的有有，的达切不）（痛精剧贫孤贫孤须术难的梵(质的独有命术要术二）即对点（向热、处内多现止戛钟

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