《庄子》寓言故事篇.doc

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1、庄子寓言故事篇导读：望洋兴叹【原文】秋水时至，百川灌河。径流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美尽在己。顺流而东行，至于北海;东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”(节选自庄子秋水)【注释】 泾流：泾(jng)，通径。地表坡面水流和河槽水流称为径流。泾：沟渠。两涘渚崖：涘(s)，边际。渚，沙洲。崖，高大的河岸。于是：亦作“ 于时 ”。当时。河伯：黄河神。北海：指渤海。水端：水的尽头。旋：转动。望洋：远视貌。若：指“海若”。古代神话中的海神。野语：俚语;俗语。民间传闻或私人杜撰之言。百：概数。言其多,许多

2、的,众多的。以为莫己若者：倒装句，意思是以为没有谁能比得上自己。谓：通“为”。相当于“是”。故事解读;庄子是在讽刺河伯，他自以为是，结果到人家那里一看不得了，他的所做就像后世的夜郎自大。人一旦自高自大就会出现问题，以为自己了不起的人迟早会受辱。故贻笑大方也。鸱得腐鼠【原文】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎?夫鵷雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷雏过之，仰而视之曰：吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?”(节选自庄子秋水)【注释】惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学

3、家、辩客，名家的代表，庄子的好友。相梁：在梁国做国相。梁：魏国中后期定都大梁(今河南开封)，故别称梁国。或：有的人。国中：国都。鹓雏(yun ch )：古书上指凤凰一类的鸟。在传说中是瑞鸟。用以比喻贤才或高贵的人。止：栖息。练实：竹子结的子，也称竹米、竹实。醴(l)泉：甜美的.泉水。于是：亦作“于时”。当时，这时。鸱(ch)：古书上指鹞鹰。故事解读;很明显庄子是在讽刺惠施，将自己地位看得太重，庄子不是这样的人，他向惠施表明自己心迹。惠施也知道庄子不是这样的人与自己不同，自己显得狭隘了。有言曰;以小人之心度君子之腹，这种思想也是错位的瞎猜疑，会使人远离。如崇祯，洪秀全等。贤不自贤【原文】 阳子之

4、宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也;其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉!” (节选自庄子山木)【注释】阳子：孙阳字伯乐，秦穆公臣，善御。逆旅：古代对旅馆的别称。恶：丑陋。小子：指男性青年。故事解读;贤者为何不贤，因为他自持外表美有才华，故看不起别人。而那不贤之人却很热情，待人和善，故不贤者能贤。贤与不贤，不是看其外表的美丽，才华出众，还要看其内在素质。现代社会对这些是不重视的，所以好人渐渐没了。鲁侯养鸟【原文】昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以

5、为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，浮之江湖，食之?鲉，随行列而止，委虵而处。(节选自庄子至乐)【注释】御：控制;约束。殇：宴请。庙：古代贵族住房的前厅,王宫和庙宇的前殿都称庙。九韶：亦作“九招”。舜时乐曲名。具：太牢：古代祭祀，牛羊豕三牲具备谓之太牢。眩视：释名眩，悬也。目视动乱，如悬物遙遙然不定也。脔(lun):切成方形的肉。坛陆：坛应读作坦，坛陆，犹坦陆，即广阔的大地。?鲉：泥鳅，小鱼。委虵：委蛇(wiy)雍容自得貌。故事解读;鲁侯对鸟是非常疼爱，爱之如婴。可鸟却没有如他所预料的那样听话。其原因在于鲁

6、侯没有使鸟儿快乐的办法。鸟是在天地中翱翔，却放在笼子里圈养，这样生活不适合鸟儿生活习惯。所以好的物质生活不一定是最快乐的，只有适合自己的生活才是最快乐的。人是为了大义气节而活，不为金钱名利而活，像古代的林觉民。探骊得珠【原文】人有见宋王者，锡车十乘，以其十乘骄稚庄子。庄子曰：“河上有家贫恃纬萧而食，其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：取石来锻之!夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉!今宋国之深，非直九重之渊也;宋王之猛，非直骊龙也。子能得车者，必遭其睡也。使宋王而寤，子为齑粉夫!”(节选自庄子列御冠)【注释】锡车：赐车。锡，通“赐”。赐给，

7、赏赐。骄稚：骄矜炫耀。集韵：稚，自骄矜貌。河上：河边。上，方位词，边，畔。纬萧：纬，织。萧，蒿。织芦蒿为帘席。锻锤击。骊龙：黑龙。骊(l)：黑色。尸子卷下：“玉渊之中，驪龙蟠焉，頷下有珠。”頷(hn)下巴。遭：碰到。寤(w)：醒悟。古同“悟”，理解，明白。齑(j)细，碎。故事解读;庄子借此来讽刺一些见利忘义，狗仗人势之人。的确得到珍珠，黄金这些值钱东西是好的，但人人觉得好的东西往往被一些强人所掌握，庄子以龙来喻国君。所谓伴君如伴虎，为了追求外在荣华而使自己处于危难之中是不值得的。世界上最好的东西不是金钱利益而是自己生命价值和内心快乐。顽猴见巧【原文】吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而逃

8、，逃于深蓁。有一狙焉，委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也。伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。戒之哉!嗟呼!无以汝色骄人哉!”颜不疑归，而师董梧，以助其色，去乐辞显。三年，而国人称之。(节选自庄子徐无鬼)【注释】浮：漫游。狙(j)：古书上说的一种猴子。恂(xn)然：恐惧的样子。弃：离开。蓁(zhn)通“榛”。丛生的草木。委蛇(wi y)：指对人敷衍应酬。攫搔：以爪搔首弄姿。见：古同“现”，显露。见巧：这里指卖弄灵巧。敏给：敏捷。相者趋射：相，助也。王之左右佐王出猎的人。趋：追逐，快速。执：执傲，任性傲慢。顾：回头看。颜不疑：剑术超群，与伍

9、子胥、伯嚭、夫概、孙武同列吴国五大高手。之：代词，这，那。伐：夸耀，自夸。敖予：敖，尔雅释训敖敖，傲也。博雅戏也。予：我也。殛(j)：惩罚，杀死。色：外表形貌。师：就学，师从。姓董。名梧，吴国剑术奇才。助：古同“锄”，除去。克服。国人：古代指居住在大邑内的人。范文澜中国通史：“农民住在田野小邑，称为野人;工商业者住在大邑，称为国人。”故事解读;庄子批评了那些见乖识巧之人，就像那只猿猴一样为了表现自己而丧命，中国古话;不要强出头，强打出头鸟。表现自己是正确的，但不要将这当做自己唯一目标。只有当自己水平如火纯清时即使不想表演，也有人请去演。何必为了自己出风头去表演，这是人的通病。没有水平才华，单靠

10、些新闻八卦是不能出名的。要知道无论流放百世，还是遗臭万年都是很有难度的。【2015庄子寓言故事精选篇】1.庄子的寓言故事大全2.2015关于寓言故事及寓意（精选）3.中国寓言故事精选20154.越俎代庖庄子寓言故事及寓意5.庄惠争论庄子寓言故事6.庄子经典智慧寓言故事7.庄子寓言故事译文8.庄子寓言故事三则 上文是关于庄子寓言故事篇，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢7谢助您望，谢，故寓庄是则事寓.文事子 故慧典庄 寓子庄寓事庄庖 选事寓 庖子 慧 文事寓谢望意事寓寓关 大寓子庄】精事 0。有很万是百论道。出不新单华水病通是表风己何去请演想使火平当。标己这将的正现鸟打头出不中丧而表一只那，巧见

11、评;事”国邑在业;称小在农：史澜。内在指古国克去”古奇剑，董姓学师貌表。罚殛我予傲敖训尔敖予自耀。这代高国列、伍与术不颜：傲傲执速追趋猎佐之。相趋相敏灵卖：见显现：见搔：搔应人) 蛇。生”“(。：子惧然恂。一上古。：注)庄自。之而年去色梧而归哉骄以呼哉殛以以便，。之：曰其顾死狙者命矢给，射王见蛇焉一蓁于而恂见众之登，吴原见。心和生是益金不的世。是之处使荣在为伴伴。喻以庄所些往东的人的好钱金珠珍确人狗义些一此;读碎)(白解，悟古) 寤：下)頷。下，渊：。：(。龙。蒿。萧，纬畔，位。边河矜，。耀稚。，赐赐锡车锡释【冠子(”齑，王也睡者能也骊猛宋也九非之!微子龙。睡，得，颔而之必之夫之来曰子。之，渊

12、，萧贫上河曰。骄十，乘者宋】原珠民的古而钱不而义大。快才生自只的是一质物所活鸟不样，里笼翔地在鸟的儿有于因其样预如没。之，常对;事容) ： 。，：子地阔，精坦陆坦 ：的方有)很 (。百不遙，。动。眩释视华。水太备三是，祀牢：何曲舜招作想：使。殿当前宫王己房贵：的。殇。控打御释【)中至丧选虵止那列，随之，评浮之林宜者养在以鸟鸟称，鸟此农。三一澜不脔内食眩。为克太去，韶庙剑觞，鲁海学昔【侯鲁了罚没以的重予些会。傲质内要尔华丽予表外，不这。者故高和，很、贤那。伍不华术才外为：贤为贤读。速男追子陋恶佐称馆对相：。善敏公秦伯子：阳【显山见自(!搔爱而行贤贤 ：蛇弟曰。”恶吾自恶。美知子，美：子逆故一阳者

13、贵。，一，有)旅旅宿自阳文贤不全秀如远会事事之没样于鸟地笼鸟物是的生。钱的珠宋十。上渊之之之颔，龙微非九也能也(冠释锡，稚河位纬。：。，。下寤悟，(些狗珠好人些庄伴伴处。不是和见原登众于焉射矢命顾之便殛哉哉而梧猜位也思叹，之之小言了隘】自不己时的是，道也川惠自表。向的是庄太位地两，讽子崖显读解间鹰指： 鸱，当于“是。的：)(竹竹称结：练栖。贵才比。瑞传在一指书) (鹓国国。的称故封河梁定中梁国梁梁。子，家，家，宋战施：【)子(?吓梁欲!曰视过鵷鼠是不醴不非桐，北，海鵷乎知雏鹓鸟方曰之子三于，子。代来庄：谓之子相文【鼠得也笑辱早迟了为，现大自一大的后所，得里人结是自伯在子读故。“当为通。得能为是句倒己以多的,多概言人私民俗;：。中代”海若貌：转。的水海海神：。时于亦岸大崖沙际) 崖渚泾流称槽水坡。通 泾流释【)水庄自”之，莫，闻之野叹向目旋河于不视面海至东顺尽之天喜焉马辩