18个文言文虚词小故事+翻译-最终ppt课件.ppt
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1、1 81 8 个 文 言 文 小 故 事 ( 精 华 )个 文 言 文 小 故 事 ( 精 华 )1 1之之 一僧欲一僧欲之之(1 1)南海,询于唐僧,久)南海,询于唐僧,久之之(2 2),唐僧不),唐僧不之之(3 3)应。其独往,其待也与?均应。其独往,其待也与?均之之(4 4)二策,僧以箪食瓢饮至南海,夸)二策,僧以箪食瓢饮至南海,夸之之(5 5)于唐僧:)于唐僧:“此何难此何难之之(6 6)有?)有?”唐僧曰:唐僧曰:“汝汝之之(7 7)百折不挠,)百折不挠,实可钦佩。然汝实可钦佩。然汝之之(8 8)言亦过矣,君将骄而笑)言亦过矣,君将骄而笑之之(9 9)乎?)乎?”解析:(解析:(1
2、1)动词,到、往。动词,到、往。(2 2)助词,调节音节,用在时间词后,助词,调节音节,用在时间词后,不译。不译。(3 3)代词,他。代词,他。(4 4)指示代词,表近指,这。指示代词,表近指,这。(5 5)代词,这代词,这件事。件事。(6 6)助词,宾语前置标志,不译。助词,宾语前置标志,不译。(7 7)助词,用在主谓之间,助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译。取消句子独立性,不译。(8 8)结构助词,结构助词, 的。的。(9 9)人称代词,我人称代词,我。 译文:一个僧人想要去南海,向唐僧询问(打算邀请他同去),过了很久,唐僧也不回应他。是独自去呢,还是等待(唐僧答应他一起去)呢?均衡
3、了一下这两个想法,这个僧人凭借着很简陋的条件到达了南海,(回来后)向唐僧夸耀说:“这件事有什么困难的呢?”唐僧说:“你百折不挠的精神的确值得钦佩。但是你的话也有些过分了吧,你要骄傲地笑话我吗?”2 2乎乎 王之好乐甚,则齐国其庶几王之好乐甚,则齐国其庶几乎乎(1 1)。然吾曾见一)。然吾曾见一人,其家世代捕蛇,多人死人,其家世代捕蛇,多人死乎乎(2 2)是,而操此业不辍,)是,而操此业不辍,问其故,曰:问其故,曰:“可塞赋敛也。可塞赋敛也。”嗟嗟乎乎(3 3),赋敛之毒有),赋敛之毒有甚是蛇者甚是蛇者乎乎(4 4)!而王胡为)!而王胡为乎乎(5 5)好乐甚?若王专于理)好乐甚?若王专于理事,必
4、恢恢事,必恢恢乎乎(6 6)而有余,则王之所为其胜)而有余,则王之所为其胜乎乎(7 7)好乐)好乐者也。臣之驽顿,所言者谬,王能谅之者也。臣之驽顿,所言者谬,王能谅之乎乎(8 8)?)? 解析:解析: (1 1)句末语气助词,表揣测,相当于句末语气助词,表揣测,相当于“吧吧”。(2 2)介词,相当于介词,相当于“于于”,“在在”。(3 3)()(4 4)句末语句末语气助词,表感叹,相当于气助词,表感叹,相当于“啊啊”“”“呀呀”。(5 5)句中语气句中语气助词,表停顿。助词,表停顿。(6 6)形容词词尾,相当于形容词词尾,相当于“的样的样子子”、“地地”。(7 7)介词,表比较,相当于介词,表
5、比较,相当于“于于”,“比比”。(8 8)句末语气句末语气 助词,表疑问助词,表疑问,“吗吗” 译文:大王喜欢音乐太投入了,那么齐国治理得(也)差不多了吧。但是我曾经看到一个人,他家世代捕蛇,有多人死在这件事上,却仍然做这件事不停下来,问他原因,(他)说:“(捕蛇)可以应付赋税啊。”哎,赋税的危害真是比毒蛇还厉害啊!然而大王您为什么还如此沉溺于音乐呢?如果大王在治理国事上专心致志,一定会游刃有余的,(这样的话)大王的作为真是比耽溺于音乐强百倍啊。为臣愚钝,所说的话难免有误,大王能原谅我吗?2 2乎乎 王之好乐甚,则齐国其庶几乎(王之好乐甚,则齐国其庶几乎(1 1)。然吾曾见一人,其家)。然吾曾
6、见一人,其家世代捕蛇,多人死乎(世代捕蛇,多人死乎(2 2)是,而操此业不辍,问其故,曰:)是,而操此业不辍,问其故,曰:“可塞可塞赋敛也。赋敛也。”嗟乎(嗟乎(3 3),赋敛之毒有甚是蛇者乎(),赋敛之毒有甚是蛇者乎(4 4)!而王胡为乎)!而王胡为乎(5 5)好乐甚?若王专于理事,必恢恢乎()好乐甚?若王专于理事,必恢恢乎(6 6)而有余,则王之所为其)而有余,则王之所为其胜乎(胜乎(7 7)好乐者也。臣之驽顿,所言者谬,王能谅之乎()好乐者也。臣之驽顿,所言者谬,王能谅之乎(8 8)?)? 3 3者者 李白李白者者(1 1),诗仙也。为当国),诗仙也。为当国者者(2 2)所拒,遂游于此)
7、所拒,遂游于此山。今山。今者者(3 3),山中与幽人对酌,乃一浇其心中块垒也。力士脱靴,),山中与幽人对酌,乃一浇其心中块垒也。力士脱靴,国忠捧墨,诗讽杨妃,此数国忠捧墨,诗讽杨妃,此数者者(4 4)乃其得罪之源,亦其个性之抒扬,)乃其得罪之源,亦其个性之抒扬,故虽仕途失意,仍不辍伟志,发之于诗,其诗传于后世故虽仕途失意,仍不辍伟志,发之于诗,其诗传于后世者者(5 5)不可胜)不可胜计,遂就其万世英名。计,遂就其万世英名。 解析:(解析:(1 1)助词,用在判断句主语的后边,起提顿作用,助词,用在判断句主语的后边,起提顿作用,不译。不译。(2 2)助词,附在别的词或短语之后,组成名词性短语,指
8、助词,附在别的词或短语之后,组成名词性短语,指称上文所说的人、事、物,译为称上文所说的人、事、物,译为“的人的人(的事的事、的东西的东西、的想的想法法、的做法的做法)”。(3 3)助词,放在时间词之后,起语气助词作用,助词,放在时间词之后,起语气助词作用,不译。不译。(4 4)助词,放在数词之后,可译为助词,放在数词之后,可译为“方面方面”“”“样样东西东西”“”“个个”“”“样样”。(5 5)助词,定语后置标志。助词,定语后置标志。 译文:李白,是诗仙啊。被统治者拒之门外,就在这座山中游赏。如今,(他)在山中与远离尘嚣的人对饮,是(为了)抒发心中的郁结之情啊。让高力士为他脱靴,让杨国忠为他捧
9、墨,写诗讽刺杨贵妃,这几件事是他得罪统治者的根源,也是他个性张扬的表现。所以他虽然仕途上不如意,却仍然不放弃伟大的志向,(并)在诗歌里抒发出来,他流传后世的诗篇不可计数,于是成就了他万世英名。 4 4也也 “师道之不传师道之不传也也(1 1)久矣,汝何以能复之)久矣,汝何以能复之也也(2 2)?)?”“”“吾将劝勉督责以行之吾将劝勉督责以行之也也(3 3)。)。”“”“汝之言,汝之言,金玉金玉也也(4 4)。汝之心胸,吾辈何能及)。汝之心胸,吾辈何能及也也(5 5)哉!)哉!” 解析:(解析:(1 1)句中语气助词,表停顿,舒缓语气,句中语气助词,表停顿,舒缓语气,引起下文。引起下文。(2 2
10、)句末语气助词,表疑问或反诘语气。句末语气助词,表疑问或反诘语气。(3 3)句末语气助词,表肯定语气。句末语气助词,表肯定语气。(4 4)句末语气助词,句末语气助词,表判断语气。表判断语气。 (5 5)句末语气助词,与句末语气助词,与“哉哉”连用,表连用,表感叹语气。感叹语气。译文: “从师的风尚不流传(已经)很久了,你凭什么能恢复它呢?”“我将劝勉并监督(大家和我一起)来践行它。”“你的话,如同金玉;你的心胸,我们怎么能比得上啊!” 5 5何何 “徐公徐公何何(1 1)能及君也?)能及君也?”本谬也,然其妻本谬也,然其妻如此言者,如此言者,何何(2 2)也?其所据)也?其所据何何(3 3)为
11、?原其理,乃爱之)为?原其理,乃爱之深也。嗟乎,情之误,深也。嗟乎,情之误,何何(4 4)其大也!然)其大也!然何何(5 5)人能忘情)人能忘情耶?耶?何以何以(6 6)除此弊,望君教我以良策,)除此弊,望君教我以良策,何如何如(7 7)?)? 解析:(解析:(1 1)副词,用在动词前,表疑问,怎么。副词,用在动词前,表疑问,怎么。(2 2)疑问代词,表原因,后面常带语气助词疑问代词,表原因,后面常带语气助词“哉哉”“”“也也”;相当于;相当于“为什么为什么”、“什么什么”、“什么什么原因原因”。(3 3)代词,做宾语,什么。代词,做宾语,什么。(4 4)用在形容词用在形容词前,表示程度深,相
12、当于前,表示程度深,相当于“多么多么”。(5 5)代词,做定语,代词,做定语,相当于相当于“什么什么”。(6 6)即即“以何以何”,宾语前置,用在疑,宾语前置,用在疑问句中作状语,相当于问句中作状语,相当于“拿什么拿什么”、“凭什么凭什么”。(7 7)即即“如何如何”,宾语前置,表示疑问或反问,相当于,宾语前置,表示疑问或反问,相当于“怎怎么样么样”、“怎么办怎么办”。译文: “徐公怎么能比得上您呢?”(这样说)本来是错误的,但他的妻子这样说,为什么呢?她依据什么(才这样说)呢?推究其中的道理,(是)爱自己的老公很深啊。哎,感情造成的谬误多么大啊!但是什么人能够忘情呢?拿什么消除这种弊端,希望
13、您能教给我(一个)好办法,怎么样? 5 5何何 “徐公徐公何何(1 1)能及君也?)能及君也?”本谬也,然其妻如本谬也,然其妻如此言者,此言者,何何(2 2)也?其所据)也?其所据何何(3 3)为?原其理,乃爱之深)为?原其理,乃爱之深也。嗟乎,情之误,也。嗟乎,情之误,何何(4 4)其大也!然)其大也!然何何(5 5)人能忘情耶?)人能忘情耶?何以何以(6 6)除此弊,望君教我以良策,)除此弊,望君教我以良策,何如何如(7 7)?)? 6 6其其 狐谓狼曰:狐谓狼曰:“羊肉羊肉其其(1 1)鲜乎!)鲜乎!可红烧,可清可红烧,可清炖,亦可烧烤乎。炖,亦可烧烤乎。君君其其(2 2)有意,叼)有意
14、,叼其其(3 3)一而啖之,得饱)一而啖之,得饱其其(4 4)口福。)口福。”狼曰:狼曰:“其其(5 5)如猛犬何?)如猛犬何?”狐间于犬曰:狐间于犬曰:“羊数詈羊数詈(l l,责骂),责骂)言,言,其其(6 6)言不堪入耳,君乃无所怒,)言不堪入耳,君乃无所怒,其其(7 7)无闻邪,)无闻邪,其其(8 8)畏主人邪?及)畏主人邪?及其其(9 9)嬉逐,愿为一)嬉逐,愿为一雪雪其其(1010)耻。君)耻。君其其(1111)许之!)许之!”犬笑曰:犬笑曰:“欲加之罪,欲加之罪,其其(1212)无辞乎?)无辞乎?”犬乃悟狐之野心,知路曼曼犬乃悟狐之野心,知路曼曼其其(1313)修远矣,)修远矣,护
15、羊愈谨。狐与狼遂去。护羊愈谨。狐与狼遂去。 解析:(解析:(1 1)副词,表揣测语气,大概、或许。或表感副词,表揣测语气,大概、或许。或表感叹语气,多么,真。叹语气,多么,真。(2 2)连词,表假设,如果。连词,表假设,如果。(3 3)指示代词,其中的。指示代词,其中的。(4 4)第一人称代词,自己的。第一人称代词,自己的。(5 5)副词,加强反问语气,又。副词,加强反问语气,又。(6 6)第三人称代词,他第三人称代词,他的。的。(7 7)()(8 8)连词,连用,表选择,是连词,连用,表选择,是还是还是。(9 9)第三人称代词,它们。第三人称代词,它们。(1010)指示代词,指示代词,这个这
16、个。(1111)副词,加强祈使语气,表希望、要求,相当于副词,加强祈使语气,表希望、要求,相当于“一一定定”、“还是还是”。(。(1212)副词,表反问语气,难道、怎么。副词,表反问语气,难道、怎么。(1313)音节助词,起调节音节作用,不译。音节助词,起调节音节作用,不译。译文:狐狸对狼说:狐狸对狼说:“羊肉真鲜美啊!羊肉真鲜美啊!”既可以红烧,也可以既可以红烧,也可以清炖,还可以烧烤啊。清炖,还可以烧烤啊。您如果想尝一尝,叼来其中的一只吃掉您如果想尝一尝,叼来其中的一只吃掉它,就能够一饱自己的口福了。狼说:它,就能够一饱自己的口福了。狼说:“又又如何对付猛犬呢?如何对付猛犬呢?”狐狸就到猛
17、犬那里离间说:狐狸就到猛犬那里离间说:“羊好多次说你坏话,他们说的话羊好多次说你坏话,他们说的话不堪入耳,您却一点不生气,是没听到呢,还是害怕主人呢?不堪入耳,您却一点不生气,是没听到呢,还是害怕主人呢?等到他们嬉戏打闹的时候,我想为您把这等到他们嬉戏打闹的时候,我想为您把这个个耻辱全部洗刷掉。耻辱全部洗刷掉。希望您希望您一定要一定要答应我!答应我!”猛犬笑着说:猛犬笑着说:“想要给他加上罪名,想要给他加上罪名,难道还怕没有借口吗?难道还怕没有借口吗?”猛犬于是明白了狐狸的野心,知道守猛犬于是明白了狐狸的野心,知道守护羊群的道路很漫长,守护羊群更加谨慎护羊群的道路很漫长,守护羊群更加谨慎了了。
18、狐狸与狼就离开。狐狸与狼就离开了。了。 6 6其其 狐谓狼曰:狐谓狼曰:“羊肉羊肉其其(1 1)鲜乎!君)鲜乎!君其其(2 2)有意,)有意,叼叼其其(3 3)一而啖之,得饱)一而啖之,得饱其其(4 4)口福。)口福。”狼曰:狼曰:“其其(5 5)如猛犬何?如猛犬何?”狐间于犬曰:狐间于犬曰:“羊数詈羊数詈(l l,责骂),责骂)言,言,其其(6 6)言不堪入耳,君乃无所怒,言不堪入耳,君乃无所怒,其其(7 7)无闻邪,)无闻邪,其其(8 8)畏主人邪?)畏主人邪?及及其其(9 9)嬉逐,愿为一雪)嬉逐,愿为一雪其其(1010)耻。君)耻。君其其(1111)许之!)许之!”犬笑曰:犬笑曰:“欲
19、加之罪,欲加之罪,其其(1212)无辞乎?)无辞乎?”犬乃悟狐之野心,犬乃悟狐之野心,知路曼曼知路曼曼其其(1313)修远矣,护羊愈谨。狐与狼遂去。)修远矣,护羊愈谨。狐与狼遂去。 7 7焉焉 秦军过崤秦军过崤(xio)山间,见峭峭山间,见峭峭焉焉(1 1),),狭狭狭狭焉焉(2 2),未料有伏),未料有伏焉焉(3 3),将士虽全力以搏,无),将士虽全力以搏,无奈进退不能,少奈进退不能,少焉焉(4 4),死之殆尽,故致大败。于是),死之殆尽,故致大败。于是余有叹余有叹焉焉(5 5),骄而轻敌若此,),骄而轻敌若此,焉焉(6 6)能不败?万军)能不败?万军于之何加于之何加焉焉(7 7)?但以其傲
20、,斥)?但以其傲,斥焉焉(8 8),则必无颜世),则必无颜世上矣。上矣。 解析:(解析:(1 1)()(2 2)形容词词尾,约同于形容词词尾,约同于“然然”,相当,相当于于“的样子的样子”。(3 3)兼词,相当于兼词,相当于“于彼于彼”,在那,在那里。里。(4 4)句中语气助词,表示停顿。句中语气助词,表示停顿。(5 5)语气助词,不语气助词,不译。译。(6 6)疑问代词,怎么,哪里。疑问代词,怎么,哪里。(7 7)句末语气助词,句末语气助词,相当于相当于“呢呢”。(8 8)代词,相当于代词,相当于“之之”,他们。,他们。 译文:秦军路过崤山,看到那里山势陡峭狭窄,没有料到晋秦军路过崤山,看到
21、那里山势陡峭狭窄,没有料到晋国在那里设有埋伏,将士们虽然全力拼搏,无奈进退两难,不久,国在那里设有埋伏,将士们虽然全力拼搏,无奈进退两难,不久,差不多都战死了,所以导致大败。对这件事我很有感慨,如此骄差不多都战死了,所以导致大败。对这件事我很有感慨,如此骄傲轻敌,怎么能不打败仗?(即使)千军万马对他们又有什么益傲轻敌,怎么能不打败仗?(即使)千军万马对他们又有什么益处呢?就因为他们骄傲,斥责他们,他们一定没脸在世上活着了。处呢?就因为他们骄傲,斥责他们,他们一定没脸在世上活着了。 8 8若若 “若若(1 1)为化得身千亿,散向峰头望故乡。)为化得身千亿,散向峰头望故乡。”奇哉!奇哉!若若(2
22、2)人之思,)人之思,若若(3 3)天惊石破,花开铁树,非)天惊石破,花开铁树,非若若(4 4)等凡人可及也,吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞,)等凡人可及也,吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞,若若(5 5)龙之一爪也。)龙之一爪也。若夫若夫(6 6)常人思乡,常望月怀远,登高)常人思乡,常望月怀远,登高作赋,作赋,若若(7 7)柳子厚则不然,以超人之思,抒难抑之情,绝)柳子厚则不然,以超人之思,抒难抑之情,绝矣。矣。 解析:(解析:(1 1)连词,表假设,如果。连词,表假设,如果。(2 2)指示代词,此,指示代词,此,这个。这个。(3 3)副词,表推测,好像。副词,表推测,好像。(4 4)第
23、二人称代词,你。第二人称代词,你。(5 5)连词,连词, 或。或。(6 6)和和“夫夫”连用,构成复音虚词。句首连用,构成复音虚词。句首语气词,用在一段或一层意思开头,表示转换,语气词,用在一段或一层意思开头,表示转换,“再再说说”、“至于至于”。(7 7)连词,表示另提一件事,连词,表示另提一件事,“至于至于”。译文:译文:“如果能够化身为千亿个自我,那就散到那无数的如果能够化身为千亿个自我,那就散到那无数的山峰上眺望故乡。山峰上眺望故乡。”(真是)奇妙啊!这个人的想象,(就)(真是)奇妙啊!这个人的想象,(就)好好像石破天惊,铁树开花一样,并不是你们这些平常的人能够像石破天惊,铁树开花一样
24、,并不是你们这些平常的人能够赶得上的。我也是这样。恐怕我们这些人只能够作赶得上的。我也是这样。恐怕我们这些人只能够作为为鱼的一片鱼的一片鳞鳞或者或者龙的一只爪了。至于一般人思念家乡,常常是眺望明月龙的一只爪了。至于一般人思念家乡,常常是眺望明月怀念远方,(或者)登上高处吟诗作赋,至于柳子厚就不这样,怀念远方,(或者)登上高处吟诗作赋,至于柳子厚就不这样,(他)凭借超过一般人的思路,抒发难以抑制的感情,绝了。(他)凭借超过一般人的思路,抒发难以抑制的感情,绝了。 9 9因因 因因(1 1)能授官,不以门第取人,且不)能授官,不以门第取人,且不因因(2 2)旧制,此乃曹操成大业之)旧制,此乃曹操成
25、大业之因因(3 3)。其常)。其常因因(4 4)人不备,袭取之,如乌巢焚粮。此一役,动摇)人不备,袭取之,如乌巢焚粮。此一役,动摇袁绍军心,袁绍军心,因因(5 5)乘势击破之,成官渡大捷。此亦)乘势击破之,成官渡大捷。此亦因因(6 6)许攸之力而得。途经绍墓,)许攸之力而得。途经绍墓,因因(7 7)守冢至前)守冢至前拜祭。其量岂常人可比?拜祭。其量岂常人可比?因因(8 8)此其得众人之心,)此其得众人之心,以一天下。以一天下。因因(9 9)其有非常之量,故能就非凡之业。)其有非常之量,故能就非凡之业。解析:解析:(1 1)介词,根据,依靠,凭借。介词,根据,依靠,凭借。(2 2)动词,沿袭。动
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