《杜甫诗三首》最新ppt课件.ppt

《《杜甫诗三首》最新ppt课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《杜甫诗三首》最新ppt课件.ppt（77页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、杜杜甫甫诗诗三三首首一、杜甫一、杜甫 杜甫（杜甫（712770），字子美，自号），字子美，自号 少陵野老少陵野老，盛唐大诗人，号称，盛唐大诗人，号称“诗圣诗圣”。 原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐 诗人诗人杜审言杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾之孙。唐肃宗时，官左拾 遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫和杜甫和李白李白齐名，世称齐名，世称“李杜李杜”。他的思想核心是儒家。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有的仁政思想。他有

2、“致君尧舜上，再使风俗淳致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。可以分为四期。一、读书和漫游时期（三十五岁以前）一、读书和漫游时期

3、（三十五岁以前）这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。有机会再见面了。 二、困居长安时期（三十五至四十四岁）二、困居长安时期（三十五至四十四岁）这一时期，杜甫先在长安

4、应试，这一时期，杜甫先在长安应试，落落第第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处到处潜悲辛潜悲辛”的生活的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了官。这期间他写了兵车行兵车行、丽人行丽人行等批评时等批评时政、讽刺权贵的诗篇。政、讽刺权贵的诗篇。而而自京赴奉先县咏怀五百字自京赴奉先县咏怀五百字尤为著名尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。政治、社会现实的认识达到了新

5、的高度。三、陷贼和为官时期（四十五至三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）。四十八岁）。安史之乱安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军途为安史叛军俘获俘获，押到长安。他面对混乱的长安，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成听到官军一再败退的消息，写成月夜月夜、春春望望、哀江头哀江头、悲陈陶悲陈陶等诗。后来他潜逃等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事相房琯事被贬被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式华州司功参军。其后，他用

6、诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即即“三吏三吏”、“三别三别”。四、西南飘泊时期四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）。（四十八至五十八岁）。随着九节度官军在相州大败和关辅随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊再度飘泊，在夔州，在夔州住两年，继

7、又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有时期，其作品有水槛遣心水槛遣心、春夜喜雨春夜喜雨、茅屋为茅屋为秋风所破歌秋风所破歌、病橘病橘、登楼登楼、蜀相蜀相、闻官闻官军收河南河北军收河南河北、又呈吴郎又呈吴郎、登高登高、秋兴秋兴、三绝句三绝句、岁晏行岁晏行等大量名作。等大量名作。综观杜甫一生思想是综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元穷年忧黎元”，“致君尧舜上致君尧舜上”，所以他的诗歌创作，所以他的诗歌创作，始终贯穿着始终贯穿着忧国忧民忧国忧民这条主线，由此这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容

8、、强烈的时代色彩和鲜明的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一，因而被称为一代代“诗史诗史”。杜诗风格，基本上是。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫沉郁顿挫”，语，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想

9、艺术的集大成者。艺术的集大成者。 （ ）l写作背景写作背景l公元公元759年，杜甫为避年，杜甫为避“安史之乱安史之乱”，携妻，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。度使严武等亲友的接济维持生活。765年四年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。节），住了两年左右的时间。秋兴秋兴既既是他旅居夔州时写下的一组诗，是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，共有八首，“玉露凋伤枫树林玉露凋伤枫树林”是其中的第一

10、首。是其中的第一首。 课课文文讲讲解解 其一玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌， 塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪， 孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺， 白帝城高急暮砧。小组交流小组交流 诗歌运用了哪些诗歌运用了哪些意象意象？这些意象体现出作者怎样这些意象体现出作者怎样的的感情感情？景：景：玉露玉露 枫林枫林 波浪波浪 风云风云 丛菊丛菊 孤舟孤舟 暮砧暮砧萧瑟萧瑟 凄凉凄凉雄浑雄浑 壮丽壮丽承接自如，纵情开合承接自如，纵情开合情：情：触景伤情触景伤情离乱之苦，漂零之悲，故园之愁离乱之苦，漂零之悲，故园之愁明明陈继儒：陈继儒：“云霞满空，回翔万云霞满空，回翔万状，天风吹海，怒涛飞涌，可

11、喻状，天风吹海，怒涛飞涌，可喻老杜老杜秋兴秋兴诸篇诸篇清清贺裳：以贺裳：以秋兴秋兴命篇，乃因秋起兴，命篇，乃因秋起兴，非咏秋也。其言忽而壮丽，忽而荒非咏秋也。其言忽而壮丽，忽而荒凉凉正所谓哀伤之至语言失论正所谓哀伤之至语言失论清清无名氏：以其生平之所郁结，与无名氏：以其生平之所郁结，与其遭际，暨其伤感，一时荟萃，形为其遭际，暨其伤感，一时荟萃，形为慷慨悲歌，遂为千古之绝调慷慨悲歌，遂为千古之绝调课文分析玉露凋伤枫树林 这一句，在这一句，在凄凉凄凉之中还有一种之中还有一种艳艳丽丽的感觉。因为的感觉。因为“玉露玉露”有白色的暗有白色的暗示，白是一种冷色；示，白是一种冷色；“枫树林枫树林”有红有红色

12、的暗示，红是一种暖色色的暗示，红是一种暖色, , 在悲哀中在悲哀中藏有热烈。这两种颜色的强烈对比，藏有热烈。这两种颜色的强烈对比，就更增强了就更增强了“凋伤凋伤”这个词给人的感这个词给人的感觉。觉。 巫山巫峡气萧森 “巫山巫山”长江两岸的高山；长江两岸的高山；“巫峡巫峡”深谷之间长江的流水。深谷之间长江的流水。 从高处到低处，从天到地，从高处到低处，从天到地，从山到水，眼前所有的一切都已从山到水，眼前所有的一切都已经被萧森的秋意笼罩无余了。经被萧森的秋意笼罩无余了。课文分析 三峡江水湍急，奔腾而下。江面三峡江水湍急，奔腾而下。江面上波涛连天，天空中阴云接地。但那波上波涛连天，天空中阴云接地。但

13、那波涛风云遮天盖地、夔门三峡秋气逼人的涛风云遮天盖地、夔门三峡秋气逼人的阴晦苍凉的景观，就与杜甫当时时代的阴晦苍凉的景观，就与杜甫当时时代的背景有了一种背景有了一种“象喻象喻”的联系。的联系。课文分析江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 菊花两度盛开，使我再次洒下菊花两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。绳，始终都牵动着我的故园之思。课文分析丛菊两丛菊两开开他日泪，孤舟一系故园心。他日泪，孤舟一系故园心。 妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御寒的衣服。我清

14、晰的听的亲人赶制着御寒的衣服。我清晰的听到，在白帝城楼的高处，捣衣声是那么到，在白帝城楼的高处，捣衣声是那么的急促。的急促。课文分析寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 内容述评内容述评 这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的诗人由深秋的衰残景象衰残景象和和阴沉气氛阴沉气氛感发感发情怀。情怀。 杜甫此诗，不但悲杜甫此诗，不但悲自然之秋自然之秋，更是，更是悲悲人生之秋人生之秋和和国运衰落之秋国运衰落之秋，充溢着苍，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。的悲秋之作远为深厚。课

15、文难点讨论 在这八首诗中，无论以内容言，在这八首诗中，无论以内容言，以技巧言，都显示出来杜甫的七律，以技巧言，都显示出来杜甫的七律，已经进入了一种更为精醇的艺术境界。已经进入了一种更为精醇的艺术境界。 先就内容来看，杜甫在这些诗中先就内容来看，杜甫在这些诗中所表现的情意，已经不是一种单纯的所表现的情意，已经不是一种单纯的现实之情意，而是一种经过艺术化了现实之情意，而是一种经过艺术化了的情意。的情意。 再就技巧来看，杜甫在这些诗中再就技巧来看，杜甫在这些诗中所表现的成就，有两点可注意之处：所表现的成就，有两点可注意之处：其一是句法的突破传统，其二是意象其一是句法的突破传统，其二是意象的超越现实。

16、的超越现实。 唐宋诗醇唐宋诗醇引钱谦益云：引钱谦益云：“首篇颔联悲首篇颔联悲壮，颈联凄紧，以节则杪秋，以时则薄壮，颈联凄紧，以节则杪秋，以时则薄 暮，暮，刀尺苦寒，急砧促别。末句标举兴会，略有刀尺苦寒，急砧促别。末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言”。 黄生曰：黄生曰：“杜公七律，当以杜公七律，当以秋兴秋兴为裘为裘领，乃公一生心神结聚所作也。领，乃公一生心神结聚所作也。” 陈继儒评陈继儒评秋兴八首秋兴八首，乃有，乃有“云霞满空，云霞满空，回翔万状回翔万状”之言之言 朱鹤龄说：前三章俱主夔州，后五章乃及长朱鹤龄说：前三章俱主夔州，后五章乃及长安。（安。（辑注

17、杜工部集辑注杜工部集） 陈廷敬说：前三章详夔州而略长安，后五章陈廷敬说：前三章详夔州而略长安，后五章详长安而略夔州，次第秩然。（转引自仇兆详长安而略夔州，次第秩然。（转引自仇兆鳌：鳌：杜少陵集详注杜少陵集详注）课文相关评论 杜甫杜甫2.内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；刘备、诸葛亮；3.主旨：借古迹古人抒发自己的心怀主旨：借古迹古人抒发自己的心怀1.诗体：一组七言律诗，共五首；诗体：一组七言律诗，共五首；女生节快乐！咏怀古迹咏怀古迹( (其三其三) )群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。一去紫台

18、连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环画图省识春风面，环珮珮空归夜空归夜月月魂。魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。这里有生长明妃（王昭君）的村子。 一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。族相连，独留下青冢向着黄昏。 凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。来。 即使千年过后，琵琶弹奏的

19、胡地乐曲，还即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。分明诉说着她内心的怨恨之情。这首诗吟咏的对象是谁？这首诗吟咏的对象是谁？ 昭君故里即今天的昭君故里即今天的湖北省宜昌市兴山县湖北省宜昌市兴山县宝坪村，原名烟墩坪，宝坪村，原名烟墩坪，又名王家湾。它面临又名王家湾。它面临香溪水，背靠纱帽山，香溪水，背靠纱帽山，群峰林立，崖壑含翠，群峰林立，崖壑含翠，橘林丰茂，山明水秀，橘林丰茂，山明水秀，极富诗情画意。村内极富诗情画意。村内有楠木井、娘娘井、有楠木井、娘娘井、梳妆台、望月楼等遗梳妆台、望月楼等遗迹迹. 王昭君王昭君，中国古代四大美女之一，名嫱，中国古代四大美女之一，名嫱，

20、字昭君。晋代因避司马昭之讳，称她为明字昭君。晋代因避司马昭之讳，称她为明君或明妃。昭君自小天资聪颖，多才多艺，君或明妃。昭君自小天资聪颖，多才多艺，琴棋书画，吟诗作赋，无一不精，尤其擅琴棋书画，吟诗作赋，无一不精，尤其擅长弹琵琶，加之美貌如花、艳可倾城，所长弹琵琶，加之美貌如花、艳可倾城，所以年方二八就以秀女身份被挑选入宫。而以年方二八就以秀女身份被挑选入宫。而当时从全国各地挑选人宫的美女数以千计，当时从全国各地挑选人宫的美女数以千计，元帝无法一一见面，便命画师毛延寿画像。元帝无法一一见面，便命画师毛延寿画像。昭君因自恃貌美，不肯贿赂毛延寿，毛便昭君因自恃貌美，不肯贿赂毛延寿，毛便在她的画像上

21、点些破绽。昭君因此被贬入在她的画像上点些破绽。昭君因此被贬入冷宫冷宫3年，无缘面君。年，无缘面君。 公元前公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，昭君结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信。如此美貌之人，意欲留之，而难于失信。传说传说“昭君出塞昭君出塞”时行于大漠途中，悲怀时行于大漠途中，悲怀于自

22、身命运和远离家乡，因而在马上百无于自身命运和远离家乡，因而在马上百无聊赖，弹聊赖，弹出塞曲出塞曲，而天边飞过的大雁，而天边飞过的大雁，听到曲调的听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷掉落幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷掉落在地。在地。 “沉鱼落雁沉鱼落雁”中的中的“落雁落雁”由此得名。由此得名。昭君到匈奴后做了呼韩邪单于的阏氏昭君到匈奴后做了呼韩邪单于的阏氏（yn zh）。封宁胡阏氏，她劝）。封宁胡阏氏，她劝呼韩邪单于不要发动战争，还把中原呼韩邪单于不要发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争

23、。公元前战争。公元前19年，年，33岁的绝代佳人岁的绝代佳人昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢青冢”。 青冢墓碑语青冢墓碑语 一身归朔漠，一身归朔漠， 数代靖兵戎。数代靖兵戎。 若以功名论，若以功名论， 几与卫霍同。几与卫霍同。 1、诗歌塑造了一个怎样的形象，你读出主诗歌塑造了一个怎样的形象，你读出主人公了么？人公了么？ 2、对于出塞的昭君，多数人看到的是她沉、对于出塞的昭君，多数人看到的是她沉鱼落雁的美丽，而这首诗当中，你读出了鱼落雁的美丽，而这首诗当中，你读出了昭君怎样的心事？用一个词。

24、昭君怎样的心事？用一个词。 3、昭君在汉元帝的深宫时，不过是个失宠、昭君在汉元帝的深宫时，不过是个失宠的宫女，她风光出塞，做了千里草原之上的宫女，她风光出塞，做了千里草原之上最尊贵的国母，对于我们今天一般人的理最尊贵的国母，对于我们今天一般人的理解而言，她应该是草原逐日的千里驹上最解而言，她应该是草原逐日的千里驹上最幸福的那个人，又何来怨恨之说呢？她怨幸福的那个人，又何来怨恨之说呢？她怨什么？你是从那些诗句中读到的？什么？你是从那些诗句中读到的？找出诗中的诗眼。找出诗中的诗眼。（文有文眼，诗有诗眼，题有（文有文眼，诗有诗眼，题有题眼。）题眼。） 昭君怨恨什么？从哪些诗昭君怨恨什么？从哪些诗句可

25、以看出？句可以看出？一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念故乡的幽怨。思念故乡的幽怨。环珮空归环珮空归夜夜月魂月魂画图省识春风面画图省识春风面对画师的无耻行为怨恨。对画师的无耻行为怨恨。 昭君远嫁对她个人来说，昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸毕竟是一种不幸。这种不幸又是谁造成的呢？又是谁造成的呢？ 昭君的悲剧是由元帝昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。的昏庸糊涂造成的。 这首诗写的是昭君的这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，那写的是有写她的怨恨，那写的是

26、什么？什么？山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的的“赴赴”字用了字用了拟人拟人的手法，把迤逦的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。飞动之势，又有变幻之姿。“群山万壑赴荆门群山万壑赴荆门” 开篇不写昭君，却描开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目绘了这样一幅图画，目的何在？的何在？ 从从侧面烘托侧面烘托昭君的形象。昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大

27、的生，确实需要巨大的勇气和勇气和毅力毅力，而这雄伟的山川简直，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。就是她那坚强的性格的象征。 “千载琵琶作胡语，分明怨千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。恨曲中论。” “怨恨怨恨”两字点明全篇主旨。千两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从说着她的怨恨！这两句从侧面烘托侧面烘托昭昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的

28、琵琶声！像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！ 咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）题题为咏怀，可里面只写了昭君的为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题这是不是与标题“咏怀咏怀”二字二字不符？不符？ 昭君昭君 诗诗人人 绝代佳人，入宫见妒绝代佳人，入宫见妒 才华横溢，入朝见妒才华横溢，入朝见妒 画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬 身死异国，环珮空归身死异国，环珮空归 漂泊西南，有家难归漂泊西南，有家难归 （千载之怨）（千载之怨） （深沉怨恨）（深沉怨恨）前人评此诗时说杜甫是前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲悲昭君

29、以自悲也也”一去紫台连朔漠，一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。独留青冢向黄昏。试分析该联中试分析该联中“独独”的表达效果。的表达效果。 “独独”实写青冢，虚写昭君远实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。离故土后心灵的孤独之情。 “环珮空归月夜魂环珮空归月夜魂”中的中的“空空”如何理解？如何理解？从字面上看，作者认为，既然葬于塞从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她但魂灵早已在月明之夜

30、回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个强烈啊！一个“空空”字，将诗人的悲字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。炼字题答题思路：炼字题答题思路：1、解释该字在句中的含义、解释该字在句中的含义2、展开联想把该字放入原句、展开联想把该字放入原句中描述景象中描述景象3、点出该字烘托了怎样的意、点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的情感境，或表达了怎样的情感 小结：小结： 诗歌的主旨虽写的是昭君的诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏

31、佳人之奇美，接着写昭君的悲剧绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明及其根源，为点明“怨恨怨恨”做铺垫，最后做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。 诗人漂泊异地，远离故乡，处境和诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。的感慨。鉴赏咏史诗三步骤鉴赏咏史诗三步骤所描写的古人、往事是怎样所描写的古人、往事是怎样的的（弄清（弄清史实）史实） 为什么要写这个古人这段往为什么要写这个古人这段往事事 ？诗人在诗中

32、表现出什么？诗人在诗中表现出什么态度态度（体悟感情（体悟感情） 这种态度运用什么方法表达这种态度运用什么方法表达 （分析技巧）（分析技巧） 题乌江亭题乌江亭 杜牧杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 乌江亭乌江亭 王安石王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在，肯为君主卷土来江东子弟今虽在，肯为君主卷土来? ? 请简要分析作品的思想内容和艺术特请简要分析作品的思想内容和艺术特色色 项羽垓下战败，逃至此项羽垓下战败，逃至此地，乌江亭长驾船请他渡过地，

33、乌江亭长驾船请他渡过江东。项羽说：江东。项羽说：“我当年与我当年与江东八千子弟渡江而西，今江东八千子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之王我，我何面目见之?”?”乃自乃自刎。刎。 弄清史实弄清史实体悟感情体悟感情 1 1杜诗认为项羽还可能卷土重来的杜诗认为项羽还可能卷土重来的原因是什么原因是什么? ?王诗认为项羽不可能卷王诗认为项羽不可能卷土重来的根据是什么土重来的根据是什么? ? 杜诗认为胜败乃兵家常事，只杜诗认为胜败乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再争取胜利要不灰心，重整旗鼓，再争取胜利也是可能的。也是可能的。 王诗却认为项羽已经众叛亲离，王诗

34、却认为项羽已经众叛亲离，丧尽人心，江东子弟不可能再为他丧尽人心，江东子弟不可能再为他卖力了。卖力了。两首诗有何不同之处两首诗有何不同之处? ? 杜牧诗一开始就提出自己的观杜牧诗一开始就提出自己的观点，再用江东子弟卷土重来的设想点，再用江东子弟卷土重来的设想做证据宣扬了百折不挠的精神，颇做证据宣扬了百折不挠的精神，颇有积极意义。有积极意义。 王安石的诗先分析项羽面临的王安石的诗先分析项羽面临的形势，再针对杜诗的说法，说明项形势，再针对杜诗的说法，说明项羽人心丧尽，不可能卷土重来。羽人心丧尽，不可能卷土重来。分析技巧分析技巧 杜牧诗用不大肯定的语气来表杜牧诗用不大肯定的语气来表述，表示推测，实际上

35、是借题发挥。述，表示推测，实际上是借题发挥。 王诗使用反问句式，语气冷峻，王诗使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。强调了历史之必然。 两诗末句表达方式有何不同两诗末句表达方式有何不同?登登 高高 杜甫杜甫 写作背景写作背景 杜甫身逢战乱，从杜甫身逢战乱，从4848岁开始，一直到岁开始，一直到5858岁去世为止，岁去世为止， 1111年中，一直在外飘零，年中，一直在外飘零，写这首诗时已是第八个年头了，写这首诗时已是第八个年头了，3 3年后病死年后病死在出蜀途中。这首诗是大历二年（公元在出蜀途中。这首诗是大历二年（公元767767年）作者寄寓夔州（重庆奉节）时写的。年）作者寄寓夔州（重庆奉节

36、）时写的。此时此时“安史之乱安史之乱”已结束已结束4 4年，但地方军阀年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱；再加乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱；再加上好友李白、高适、严武相继辞世上好友李白、高适、严武相继辞世所所有这些，像浓云一样压在杜甫心头，他是有这些，像浓云一样压在杜甫心头，他是为排遣抑郁而抱病登台的。为排遣抑郁而抱病登台的。这首诗给你的总体感受是什么？这首诗给你的总体感受是什么？凄楚、悲伤、痛苦、凄楚、悲伤、痛苦、孤独、沉郁、顿挫孤独、沉郁、顿挫研讨思想内容研讨思想内容 一、首联写登高俯仰所见所闻，一连出现哪六一、首联写登高俯仰所见所闻，一连出现哪六个特写镜头？渲染了秋江景物的什

37、么特点个特写镜头？渲染了秋江景物的什么特点 ？ 迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟。低飞盘旋的水鸟。 这些都是具有夔州三峡秋季特征的典这些都是具有夔州三峡秋季特征的典型景物，捕捉入诗，不但形象鲜明，使人型景物，捕捉入诗，不但形象鲜明，使人读了如临其境，而且所展示的境界，既雄读了如临其境，而且所展示的境界，既雄浑高远，又肃杀凄凉。浑高远，又肃杀凄凉。 二、颔联写了萧萧而下的二、颔联写了萧萧而下的“无边落木（落无边落木（落叶）叶）”、滚滚东流的、滚滚东流的“不尽长江不尽长江”两种景两

38、种景物。这样的景物，对于当时物。这样的景物，对于当时5555岁（逝世前岁（逝世前3 3年）、飘零流落在外，同时又是一个现实年）、飘零流落在外，同时又是一个现实主义的有阔大胸襟的诗人的杜甫来说，会主义的有阔大胸襟的诗人的杜甫来说，会产生怎样的感慨？产生怎样的感慨？ 既感到人生短暂而渺小，历史悠远而不可既感到人生短暂而渺小，历史悠远而不可逆转，因壮志未酬而产生惆怅；也会感到豁逆转，因壮志未酬而产生惆怅；也会感到豁达、坦荡、胸襟开阔。达、坦荡、胸襟开阔。 如何理解诗中出现的如何理解诗中出现的“猿鸣猿鸣”、“飞飞鸟鸟”、“落叶落叶”、“长江长江”这四个意象？这四个意象？使人听到它的叫声感到非常悲凉。使

39、人听到它的叫声感到非常悲凉。猿鸣猿鸣在空中盘旋，说明它无处停息，在空中盘旋，说明它无处停息，比喻孤独无依。比喻孤独无依。飞鸟飞鸟落木落木落叶飘零，已是晚秋，暗喻杜甫落叶飘零，已是晚秋，暗喻杜甫的人生也走到了生命的晚秋。的人生也走到了生命的晚秋。一泻千里，比喻时间的流逝。一泻千里，比喻时间的流逝。长江长江 飞鸟飞鸟 在空中盘在空中盘旋，说明它无处停息，比喻旋，说明它无处停息，比喻孤独无依。孤独无依。 落木落木杜甫看到落叶飘零，杜甫看到落叶飘零，肯定想到自己像树肯定想到自己像树一样一样，已是晚年，已是晚年，已经走到了生命的晚秋。已经走到了生命的晚秋。 长江长江一泻千里，一泻千里，比喻时间的流逝。比

40、喻时间的流逝。落落木木长江长江无边无边不尽不尽萧萧萧萧滚滚滚滚生命之短暂生命之短暂时间之永恒时间之永恒意境：苍凉、雄浑、沉郁而悲壮意境：苍凉、雄浑、沉郁而悲壮沉郁沉郁高昂高昂豁达、坦荡、开阔的胸襟豁达、坦荡、开阔的胸襟品味语言品味语言下下来来 三、如果说前两联是写景，后两联是什么？三、如果说前两联是写景，后两联是什么？抒情。直接倾诉内心的重重愁苦。抒情。直接倾诉内心的重重愁苦。四、从四、从“万里万里”、“作客作客”、“百年（老年）、百年（老年）、“多病多病”、“独独”这些字眼中，你能领悟出诗这些字眼中，你能领悟出诗人怎样的思想感情？人怎样的思想感情？ 身逢战乱、漂泊他乡、人到老年、体弱身逢战乱

41、、漂泊他乡、人到老年、体弱多病、孤独无依，再加上国家多难，诗人身多病、孤独无依，再加上国家多难，诗人身受多重愁苦。倍感老病孤独，身世凄凉，十受多重愁苦。倍感老病孤独，身世凄凉，十分眷念家乡和亲人，也为国家多难忧心忡忡。分眷念家乡和亲人，也为国家多难忧心忡忡。 宋代罗大经罗大经曾说“万里悲秋常作客,百年多病独登台”含有八层意思,你能读出几层意思?万：表明了离国别家，漂泊路途之远万：表明了离国别家，漂泊路途之远常：表明了离家万里，流浪他乡的时间之久常：表明了离家万里，流浪他乡的时间之久作客：客居他乡作客：客居他乡多：感叹年老多病，精神疲惫不堪多：感叹年老多病，精神疲惫不堪独：感叹独自登台，形单影只

42、，万分凄凉独：感叹独自登台，形单影只，万分凄凉恨：感叹过分的愁苦和愤恨，以致两鬓过早地斑白了恨：感叹过分的愁苦和愤恨，以致两鬓过早地斑白了停：感叹因穷困潦倒没酒可喝，只好停下酒杯，郁积停：感叹因穷困潦倒没酒可喝，只好停下酒杯，郁积 在胸中的愁闷得不到渲泄的情状在胸中的愁闷得不到渲泄的情状苦：是极度；极度苦：是极度；极度(痛恨两鬓染霜痛恨两鬓染霜) 五五、尾联中、尾联中“艰难艰难”、“潦倒潦倒”二词形容二词形容的是国家还是个人？的是国家还是个人？“苦恨苦恨”二字如何理二字如何理解？这一联表现了作者怎样的思想境界？解？这一联表现了作者怎样的思想境界？ 既是国家，也是个人。客观上，既是国家，也是个人

43、。客观上，“国破国破”与与“家亡家亡”是因果关系；主观上，诗人一直忧是因果关系；主观上，诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。国忧民，为国家破亡忧心如焚。 从联句的对仗关系看，从联句的对仗关系看，“苦恨苦恨”与与“新停新停”相对，应是副词加动词，相对，应是副词加动词，“苦苦”是副词是副词“很很”，“恨恨”是动词是动词“遗憾遗憾”，诗人很遗憾过早的白，诗人很遗憾过早的白了双鬓，不能多为国家出力。了双鬓，不能多为国家出力。 古代知识分子大多以古代知识分子大多以“达则兼济天下，穷达则兼济天下，穷则独善其身则独善其身”自勉，而杜甫无论穷达，都心忧自勉，而杜甫无论穷达，都心忧天下，其思想境界之高，不愧被

44、称为天下，其思想境界之高，不愧被称为“诗圣诗圣”。登登 高高写写 景景抒抒 情情首联首联仰观云天秋风仰观云天秋风俯察江水洲渚俯察江水洲渚颔联颔联仰观无边的落木仰观无边的落木俯察不尽的江水俯察不尽的江水颈联颈联尾联尾联悲秋作客悲秋作客多病登台多病登台苦恨霜鬓苦恨霜鬓新停酒杯新停酒杯哀婉孤独 沉郁高昂愁苦沉痛忧愤无奈首联颔联颈联尾联方法总结方法总结意象分析法：意象分析法：能尽可能了解诗人生活的时能尽可能了解诗人生活的时代特征和其自身境况；代特征和其自身境况； 展开想象与诗人形成共鸣，展开想象与诗人形成共鸣，甚至让自己化身为诗人，体甚至让自己化身为诗人，体味诗人所思所想所感。味诗人所思所想所感。 抓

45、住诗中的形象，紧扣表现抓住诗中的形象，紧扣表现形象特征的词语，体味情感；形象特征的词语，体味情感；知人论世法：知人论世法：移情入境法：移情入境法：体会沉郁顿挫的诗风 沉郁，是感情的悲慨，壮大深厚； 顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。 沉郁顿挫的风格的基调是悲慨。 杜诗的沉郁与伤感或忧郁有质的区别。杜甫处于干戈扰攘的乱世，奔走衣食，贫病交加，但在诗歌中，抒写的却不局限于他个人的苦难，更多的是想到国家和人民，想到周围世界的过去、现在和未来。他这种深厚的感情，宽广的胸襟，使得他的诗歌体现的不是一种委琐贫弱的感情，而是一种高尚、充实而有力的“悲而壮”的激情；这就使他那多半言愁的悲剧题材表现为独有的“沉郁顿挫”的风格 。