《登岳阳楼》ppt完美课件.ppt
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1、眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观他是他曾他是他曾“放荡齐赵间,裘马放荡齐赵间,裘马颇清狂颇清狂” 他也曾过着他也曾过着“朝扣富朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛炙,到处潜悲辛”的生活的生活 他有他有“致君尧舜上,再使风俗致君尧舜上,再使风俗淳淳”的宏伟抱负。的宏伟抱负。 他是我国唐代伟大的现实主义他是我国唐代伟大的现实主义诗人,为国为民,英年早衰,诗人,为国为民,英年早衰,诗圣,世界文化名人,与李白诗圣,世界文化名人,与李白并称并称“李杜李杜”。 他是他是 杜甫杜甫眼睛是心灵的窗
2、户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观它南极潇湘,北通巫峡 。有杜少陵五言绝唱,范希文两字关情 。更有 ”洞洞庭西下八百里;淮庭西下八百里;淮海南来第一楼海南来第一楼。 的美称它是它是 岳阳楼岳阳楼眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观登岳阳楼唐唐杜杜甫甫眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不
3、容乐观杜甫(公元杜甫(公元712-770),汉族,字子美,河),汉族,字子美,河南巩县(今郑州巩义)人,世称杜工部、杜南巩县(今郑州巩义)人,世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,是我国唐代伟大的现拾遗,自号少陵野老,是我国唐代伟大的现实主义诗人,为国为民,英年早衰,诗圣,实主义诗人,为国为民,英年早衰,诗圣,世界文化名人,与李白并称世界文化名人,与李白并称“李杜李杜”杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗被誉为的诗被誉为“诗史诗史”。杜甫忧国忧民,人格。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗
4、艺精湛,被后世尊称为高尚,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首,其中很多是传杜甫一生写诗一千四百多首,其中很多是传颂千颂千古的名篇,比如古的名篇,比如“三吏三吏”和和“三别三别 眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观杜甫的经历和诗歌创作分为四个杜甫的经历和诗歌创作分为四个时期时期 :一、读书和漫游时期(三十五岁以前)一、读书和漫游时期(三十五岁以前)所谓所谓“放荡齐赵间,裘马颇清放荡齐赵间,裘马颇清狂狂”。开元十九年(时二十岁)始漫游开元十九年(时二十岁)始漫游吴越,吴越,5 5年之后归洛阳应举,不
5、第。再年之后归洛阳应举,不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白,二人漫游齐赵。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面再次分别,就没有机会再见面了。了。 眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观杜甫的经历和诗歌创作分为四个杜甫的经历和诗歌创作分为四个时期时期 :二、困居长安时期(三十五至四十四岁)二、困居长安时期(三十五至四十四岁)
6、 这一时期,杜甫先在长安应试,落第。这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军(主要是看守兵甲仗器,库府锁胄曹参军(主要是看守兵甲仗器,库府锁匙)的小官。这期间他写了匙)的小官。这期间他写了兵车行兵车行、丽人行丽人行等批评时政、讽刺权贵的诗篇。等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而而自京赴奉先县咏怀五百字自京赴奉先县咏怀五百字尤为著名,尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷标志着他经历
7、十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。政治、社会现实的认识达到了新的高度。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)安史之乱安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成再败退的消息,写成月夜月夜、春望春望、哀江头哀江头、悲陈陶悲陈陶等
8、诗。后来他潜逃等诗。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军(房琯善疏为宰相房琯事被贬华州司功参军(房琯善慷慨陈词,为典型的知识分子,但不切实际,慷慨陈词,为典型的知识分子,但不切实际,与叛军战,采用春秋阵法,结果大败,肃宗与叛军战,采用春秋阵法,结果大败,肃宗问罪。杜甫始为左拾遗,上疏言房琯无罪,问罪。杜甫始为左拾遗,上疏言房琯无罪,肃宗怒,欲问罪,幸得脱)。其后,他用诗肃宗怒,欲问罪,幸得脱)。其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即不朽的作品,即“三吏
9、三吏”、“三别三别”。 “三吏三吏”:为:为石壕吏石壕吏,新安吏新安吏,潼关吏潼关吏;“三别三别”:为:为新婚别新婚别,无家别无家别,垂老别垂老别。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁) 四、西南飘泊时期(四十八至五十四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁)八岁) 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。
10、等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都,杜甫投阆州。后严武为剑南节度使摄成都,杜甫投往投,严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,往投,严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。这时期,其作品有这时期,其作品有水槛遣心水槛遣心、春夜喜春夜喜雨雨、茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌、病橘病橘、登楼登楼、蜀相蜀相、闻官军收河南河闻官军收河南河北北、又呈吴郎又呈吴郎、登高登高、秋兴秋兴、三绝句三绝句、岁晏行岁晏行等大量名作等大量名
11、作眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 背景背景眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观昔闻洞庭水,昔闻洞庭水,今上岳阳楼。今上岳阳楼。吴楚东南坼,吴楚东南坼,乾坤日夜浮。乾坤日夜浮。亲朋无一字,亲朋无一字,老病有孤舟。老病有孤舟。戎马关山北,戎马关山北,凭轩涕泗流。凭轩涕泗流。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。很早听过名扬海内
12、的洞庭湖,今日有幸登上湖边的岳阳很早听过名扬海内的洞庭湖,今日有幸登上湖边的岳阳楼。楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。大湖浩瀚象把吴楚东南隔开,天地象在湖面日夜荡漾漂大湖浩瀚象把吴楚东南隔开,天地象在湖面日夜荡漾漂浮。浮。亲朋无一字,老病有孤舟。亲朋无一字,老病有孤舟。漂泊江湖亲朋故旧不寄一字,年老体弱生活在这一叶孤漂泊江湖亲朋故旧不寄一字,年老体弱生活在这一叶孤舟。舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。戎马关山北,凭轩涕泗流。关山以北战争烽火仍未止息,凭窗遥望胸怀家国涕泪交关山以北战争烽火仍未止息,凭窗遥望胸怀家国涕泪交流流眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼
13、睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观置身诗境置身诗境过渡:有的诗歌意象常见,且通篇基调一致,这样过渡:有的诗歌意象常见,且通篇基调一致,这样的意象所构成的意境和表达的情感相对容易把握,的意象所构成的意境和表达的情感相对容易把握,可是杜甫的可是杜甫的登岳阳楼登岳阳楼,用到的是比较少见的,用到的是比较少见的意象,而且这些意象之间,具有较大的跳跃性,意象,而且这些意象之间,具有较大的跳跃性,尤其是从开阔博大的尤其是从开阔博大的“吴楚、乾坤日月吴楚、乾坤日月”一下子一下子跳到狭小的跳到狭小的“孤舟孤舟”。怎么理解呢?这就要求我。怎么理解呢?这就要求我们在欣赏诗歌的过程中,借助联想和想象
14、,将作们在欣赏诗歌的过程中,借助联想和想象,将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中,者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中,使整个心灵沉浸在一个想象的世界之中,得到审使整个心灵沉浸在一个想象的世界之中,得到审美享受。这就是置身诗境的方法。美享受。这就是置身诗境的方法。 眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观参考:参考:早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔,今天有幸登上了早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔,今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二,分布于
15、东南两边,苍茫阔浩瀚的湖水一分为二,分布于东南两边,苍茫无际的湖面上,波浪一浪掀过一浪,向天边汹涌无际的湖面上,波浪一浪掀过一浪,向天边汹涌而去,大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡而去,大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着,景象壮美极了!回头想一想自己,亲朋故旧着,景象壮美极了!回头想一想自己,亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,竟无一字寄给漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边只有生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边的洞庭湖,遥望关山以北,那里仍然是兵荒马乱、的洞庭湖,遥望关山以北,那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞;一想到这,靠在窗轩之上的我
16、不禁涕战火纷飞;一想到这,靠在窗轩之上的我不禁涕泪交流泪交流 眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观缘景明情缘景明情 1 、从首联、从首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼昔闻洞庭水,今上岳阳楼” 一句,你感受到作者登楼的感情怎样呢?一句,你感受到作者登楼的感情怎样呢? 写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初登岳阳楼之喜悦,名湖的愿望,表面看有初登岳阳楼之喜悦,其实此时的诗人,经历了岁月的沧桑,面其实此时的诗人,经历了岁月的沧桑,面对山河破碎的祖国,自己壮志未酬,国家对山河破碎
17、的祖国,自己壮志未酬,国家前途渺茫,可谓百感交集。前途渺茫,可谓百感交集。 这种情感是怎么表现的呢?这种情感是怎么表现的呢? 虚实交错,今昔对照。用虚实交错,今昔对照。用“昔闻昔闻”为为“今上今上”蓄势,为描写洞庭湖酝酿气氛。蓄势,为描写洞庭湖酝酿气氛。 眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观昔闻洞庭水,今上岳阳楼。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 “昔闻昔闻”:慕名慕名已久、已久、向往向往之久之久“今上今上”:夙愿得偿,:夙愿得偿,幸事幸事一件一件“律诗之妙全在无字处律诗之妙全在无字处” “昔昔”与与“今今”之间,未简单之间,未
18、简单的以的以 “喜喜”“”“悲悲”之词加以填充,之词加以填充,而是而是留给读者自己去想象、回味留给读者自己去想象、回味。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观昔闻洞庭水,今上岳阳楼。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。“昔昔”与与“今今”之间,之间,是一段是一段漫长的时间距漫长的时间距离离,天在,天在变变,地在,地在变变,国在国在变变,人也在,人也在变变。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观昔闻洞庭水,今上岳阳楼。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。诗人青年时代当值诗人青年
19、时代当值“开开元盛世元盛世”,到处都是,到处都是歌歌舞升平舞升平的景象,诗人既的景象,诗人既闻洞庭之名,必有向往闻洞庭之名,必有向往之意,可惜未能一游;之意,可惜未能一游;眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观昔闻洞庭水,今上岳阳楼。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。如今,祖国如今,祖国山河残破山河残破,疮疾满目,而诗人也疮疾满目,而诗人也到了到了暮年暮年,且,且历尽人历尽人生坎坷生坎坷,却有幸登楼,却有幸登楼,怎能不怎能不百感交集百感交集呢?呢? 眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期
20、的视力测查中情况都不容乐观吴楚东南坼,乾坤日夜浮。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 “坼坼”字,诗人下得有力,字,诗人下得有力,仿佛洞庭万顷波涛、千层巨仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪,把吴、楚两地的广袤区浪,把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂,刹那间,域冲开、分裂,刹那间,乾乾坤摇动、天崩地解坤摇动、天崩地解显示显示出洞庭湖的磅礴气势。出洞庭湖的磅礴气势。 气势磅礴,意境阔大,气势磅礴,意境阔大, 景色景色宏伟奇丽宏伟奇丽。眼睛是心灵的窗户,是人体中最宝贵的感觉器官,可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观吴楚东南坼,乾坤日夜浮。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 “浮浮”:动态感,在诗人的
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