古典诗歌分类ppt课件.ppt

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1、古典诗歌分类鉴赏古代诗词的作者观点及思想内容鉴赏古代诗词的作者观点及思想内容山水田园诗开轩面场圃，把酒话桑麻开轩面场圃，把酒话桑麻 （写景抒情类）（写景抒情类）山水诗源于南朝山水诗源于南朝谢灵运谢灵运，田园诗，田园诗源于晋代源于晋代陶渊明陶渊明，以唐代，以唐代王维王维、孟浩孟浩然然为代表。为代表。这类诗以描写这类诗以描写自然风光自然风光、农村景农村景物物以及以及安逸恬淡的隐居生活安逸恬淡的隐居生活见长。诗见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。诗的中间两丽洗练，多用白描手法。诗的中间两联往往对仗工整。联往往对仗工整。 分析重点：分析重点：景

2、物特征景物特征主题：主题：归隐田园，钟情山水；归隐田园，钟情山水； 描绘山川美景，热爱祖国河山；描绘山川美景，热爱祖国河山； 厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。同流合污的高洁品格。鉴赏中常用到的术语：鉴赏中常用到的术语： 思想内容思想内容 热爱自然向往自由热爱自然向往自由 归隐闲适淡泊悠然自得归隐闲适淡泊悠然自得 表现手法表现手法 借景抒情白描动静结合借景抒情白描动静结合 语言特点语言特点 清新自然质朴自然清新洗练清新自然质朴自然清新洗练山居秋暝山居秋暝 王维王维空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石

3、上流。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。诗人通过山雨初霁、月下青松、淙淙清泉、翠竹成林、诗人通过山雨初霁、月下青松、淙淙清泉、翠竹成林、水中碧莲等意象塑造出一种秋天傍晚空山幽美恬静的意境；水中碧莲等意象塑造出一种秋天傍晚空山幽美恬静的意境；表现了诗人对安静纯朴生活的向往和对污浊官场的厌恶，表现了诗人对安静纯朴生活的向往和对污浊官场的厌恶，泉水、青松、翠竹、青莲等，也可以说是诗人高尚情操的写泉水、青松、翠竹、青莲等，也可以说是诗人高尚情操的写照和理想境界的烘托。照和理想境界的烘托。枫桥夜泊枫桥夜泊 张继张继 月

4、落乌啼霜满天，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。夜半钟声到客船。西沉的残月、悲啼的乌鸦、满天的霜、岸边的枫树、西沉的残月、悲啼的乌鸦、满天的霜、岸边的枫树、江上的渔火、寒山寺、钟声、客船等；江上的渔火、寒山寺、钟声、客船等；特征：深秋半夜萧疏清冷。特征：深秋半夜萧疏清冷。表达了诗人漂泊在外的羁旅之愁。表达了诗人漂泊在外的羁旅之愁。惜别送别诗多情自古伤离别多情自古伤离别古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之

5、际，人们往往看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别设酒饯别，折折柳相送柳相送，有时还要，有时还要吟诗话别吟诗话别，因此离情别绪就，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。成为古代文人一个永恒的主题。 因各人的情况不同，故送别诗所写的具体因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别直接抒写离别之情之情，有的，有的借以一吐胸中积愤或表明心志借以一吐胸中积愤或表明心志，有，有的重在写的重在写离愁别恨离愁别恨，有的重在，有的重在劝勉、鼓励、安劝勉、鼓励、安慰慰，有的，有的兼而有之兼而有之。 南浦别南浦别 白居易白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。

6、南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好云莫回头。一看肠一断，好云莫回头。赠汪伦李白赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。不及汪伦送我情。 直接表达诗人的离情别绪、依依难舍之情：直接表达诗人的离情别绪、依依难舍之情：赠别杜牧赠别杜牧多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。间接写别情：间接写别情：通过写宴席上燃通过写宴席上燃烧的蜡烛与故乡的江烧的蜡烛与故乡的江水，借物抒情，表现水，借物抒情，表现自己留恋惜别之情。自己留恋惜

7、别之情。 芙蓉楼送辛渐王昌龄芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴，寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。一片冰心在玉壶。坦陈心志的告白：坦陈心志的告白：送杜少府之任川王勃送杜少府之任川王勃城阙辅三秦，风烟望五津。城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。无为在歧路，儿女共沾巾。情深意长的勉励：情深意长的勉励：雨霖铃柳永雨霖铃柳永今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。此去经年，应是良辰好景

8、虚设。便纵有千种风情，更与何人说。便纵有千种风情，更与何人说。回忆相聚欢娱，遥想分别后的孤寂：回忆相聚欢娱，遥想分别后的孤寂：形式标志：形式标志： 标题中有标题中有“送送”或或“别别”等字眼；等字眼；基本主题：基本主题： 依依不舍的留念；依依不舍的留念；情深意长的勉励；情深意长的勉励；坦陈心志的告白；坦陈心志的告白；别后情境的想象、担忧与对友人的思念。别后情境的想象、担忧与对友人的思念。感情色彩：感情色彩： 依恋与不舍依恋与不舍低沉哀婉，伤感惆怅；低沉哀婉，伤感惆怅；安慰与祝愿安慰与祝愿旷达刚健，乐观向上。旷达刚健，乐观向上。送杜十四之江南送杜十四之江南 孟浩然孟浩然荆吴相接水为乡，荆吴相接水

9、为乡，君去春江正渺茫。君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。天涯一望断人肠。景物：景物：“春江渺茫春江渺茫”“”“日暮日暮” 。三四句替远去的友人设想：日暮之时会停泊在哪里呢？三四句替远去的友人设想：日暮之时会停泊在哪里呢？到那时，人生地疏，天涯一孤客是多么的令人哀伤啊！到那时，人生地疏，天涯一孤客是多么的令人哀伤啊！别董大高适别董大高适千里黄云白日曛，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。天下谁人不识君。反衬；哀景衬壮情。反衬；哀景衬壮情。体现了诗人乐观豁达的胸怀，对友人真诚情谊。体现了诗人乐观豁达的胸怀，对

10、友人真诚情谊。和练秀才杨柳和练秀才杨柳 杨巨源杨巨源 水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。 唯有春风最相惜，殷勤更向手中吹。唯有春风最相惜，殷勤更向手中吹。诗中的诗中的“折柳折柳”和和“春风春风”各比喻什么？有何好处？诗各比喻什么？有何好处？诗中哪些地方用了谐音的修辞手法？有何深意？中哪些地方用了谐音的修辞手法？有何深意？诗中的折柳喻行人，春风喻送行人，生动而贴切，堪称诗中的折柳喻行人，春风喻送行人，生动而贴切，堪称妙喻。妙喻。诗中有两个地方用了谐音的修辞手法，一是诗中有两个地方用了谐音的修辞手法，一是丝丝，作，作者以柳丝含蓄地表达出离别之者以柳丝含蓄地表达出离别之

11、思思；二是；二是柳柳，耐人寻，耐人寻味地写出了无情折柳似有情，极其生动地表达了依依惜别之味地写出了无情折柳似有情，极其生动地表达了依依惜别之情。情。 思乡怀远诗何人不起故园情何人不起故园情在封建社会里，为了生计，为了在封建社会里，为了生计，为了前途，为了理想，为了抱负，人们不前途，为了理想，为了抱负，人们不得不离开家乡，转徙各地。这一去，得不离开家乡，转徙各地。这一去，山长水阔，不知何时才能相见。敏感山长水阔，不知何时才能相见。敏感的诗人身在他乡，无处不起思乡之情。的诗人身在他乡，无处不起思乡之情。思乡缘由：思乡缘由： 战乱频仍；山长水阔；久戍边关；宦游不归。战乱频仍；山长水阔；久戍边关；宦游

12、不归。常见思想情感：常见思想情感：羁旅愁思：羁旅愁思：张继枫桥张继枫桥夜夜泊泊思念亲友：王维九月九日忆山东兄弟思念亲友：王维九月九日忆山东兄弟征人思乡：李益夜上受降城闻笛征人思乡：李益夜上受降城闻笛闺中怀人：王昌龄闺怨闺中怀人：王昌龄闺怨如何表达：如何表达： 触景伤情：何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡触景伤情：何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春悲秋；日暮思归感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春悲秋；日暮思归托物传情：月、雁、笛、柳托物传情：月、雁、笛、柳因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明抒情角度：抒情角度：从已入笔、从对方

13、入笔。从已入笔、从对方入笔。闻闻 雁雁 韦应物韦应物 故园渺何处？归思方悠哉。故园渺何处？归思方悠哉。 淮南秋夜雨，高斋闻雁来。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。寒寒 塘塘 赵赵 嘏嘏 晓发梳临水，寒塘坐见秋。晓发梳临水，寒塘坐见秋。 乡心正无限，一雁过南楼。乡心正无限，一雁过南楼。雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情。因此诗人常常借巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情。因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。2003年北京春季高考题九月九日忆山东兄弟王维九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为

14、异客，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。遍插茱萸少一人。本为诗人思念兄弟，却写家乡的兄弟为失落诗人而遗本为诗人思念兄弟，却写家乡的兄弟为失落诗人而遗憾不已，把憾不已，把“我思人我思人”的情绪，折射为的情绪，折射为“人思我人思我”的幻觉。的幻觉。这正是出乎常情之处，使情感更加深沉而余味无穷。这正是出乎常情之处，使情感更加深沉而余味无穷。九月九日忆山东兄弟王维九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。遍插茱萸少一人。作客异乡的孤独、思乡之情。作客

15、异乡的孤独、思乡之情。 三四句借重阳登高和茱萸插头两个意象抒情，显得深沉三四句借重阳登高和茱萸插头两个意象抒情，显得深沉含蓄；本为诗人思念兄弟，却写家乡的兄弟为失落诗人而遗含蓄；本为诗人思念兄弟，却写家乡的兄弟为失落诗人而遗憾不已，把憾不已，把“我思人我思人”的情绪，折射为的情绪，折射为“人思我人思我”的幻觉。的幻觉。这正是出乎常情之处，使情感更加深沉而余味无穷。这正是出乎常情之处，使情感更加深沉而余味无穷。邯郸冬至夜思家邯郸冬至夜思家 白居易白居易邯郸驿里逢冬至，邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，想得家中夜深坐，还应说着远行人。还应说着远行人。一、二句写诗人自己

16、，通过描述寒冬腊月、灯前抱膝独一、二句写诗人自己，通过描述寒冬腊月、灯前抱膝独坐的冷清画面烘托诗人的思家思亲之情；坐的冷清画面烘托诗人的思家思亲之情；三、四句作者运用换位的写法，通过想像冬至夜深时分三、四句作者运用换位的写法，通过想像冬至夜深时分家人围坐灯前谈论远方的自己的情景，来表现家人围坐灯前谈论远方的自己的情景，来表现“思家思家”之情之情边塞诗醉卧沙场君莫笑，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回古来征战几人回从先秦就有了以边塞、战争为题材的从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频繁，统治者诗，发展到唐代，由于战争频繁，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由重武轻文，士人邀

17、功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是的诗歌流派，其代表人物是高适高适、岑参岑参、王昌龄王昌龄。题材：题材：A.A.将士建立军功的壮志，边地生活的艰辛，战争的酷烈将士建立军功的壮志，边地生活的艰辛，战争的酷烈场面，将士的思家情绪；场面，将士的思家情绪；B.B.边塞风光，边疆地理，民族风情，民族交往等各个方边塞风光，边疆地理，民族风情，民族交往等各个方面。其中以前者为主要题材。

18、面。其中以前者为主要题材。 情感：情感：A.A.主战思想（讴歌边关将士的奉献精神、意欲建功立业主战思想（讴歌边关将士的奉献精神、意欲建功立业的豪情、报效祖国的激情、抨击主降派、讽刺当朝无能）的豪情、报效祖国的激情、抨击主降派、讽刺当朝无能） B.B.反战情绪（环境的恶劣、塞外生活的艰辛、连年征战反战情绪（环境的恶劣、塞外生活的艰辛、连年征战的痛苦、思念亲人的悲伤、征士的乡愁和家中妻子的离恨）的痛苦、思念亲人的悲伤、征士的乡愁和家中妻子的离恨） . .歌颂祖国边塞的大好河山、惊异于塞外绝域那种迥异歌颂祖国边塞的大好河山、惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光于中原的风光 杂诗沈佺期杂诗沈佺期 闻道黄

19、龙戍，频年不解兵。闻道黄龙戍，频年不解兵。 可怜闺里月，长在汉家营。可怜闺里月，长在汉家营。 少妇今春意，良人昨夜情。少妇今春意，良人昨夜情。 谁能将旗鼓，一为取龙城。谁能将旗鼓，一为取龙城。一些从表面上看起来是闺怨、赠别的诗，因与边一些从表面上看起来是闺怨、赠别的诗，因与边塞生活有着千丝万缕的联系，可以把它看作边塞诗词塞生活有着千丝万缕的联系，可以把它看作边塞诗词的衍生品。的衍生品。盛唐的边塞诗基调是盛唐的边塞诗基调是豪迈、爽朗、一往无前豪迈、爽朗、一往无前。如如“黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。”即使是即使是艰苦的战争，也壮丽无比，即使是出征远戍，也爽艰苦的

20、战争，也壮丽无比，即使是出征远戍，也爽朗明快，即使是壮烈牺牲，也死而无悔。朗明快，即使是壮烈牺牲，也死而无悔。到了中、晚唐，国势渐衰，虽然诗人也保持着到了中、晚唐，国势渐衰，虽然诗人也保持着昂扬向上的基调，但昂扬向上的基调，但悲壮惋伤悲壮惋伤的成分多了起来。如的成分多了起来。如“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。” ” 到了宋代，国家在民族斗争中一直处于劣势，到了宋代，国家在民族斗争中一直处于劣势，外侮不断，国难当头，在边塞征战诗中流露出来的外侮不断，国难当头，在边塞征战诗中流露出来的感情，就更多地体现为感情，就更多地体现为报国无门的愤懑报国无门的愤懑，如陆游的，

21、如陆游的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛 李益李益 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。前两句以工整的对仗的形式来写景，用了两个色彩鲜明前两句以工整的对仗的形式来写景，用了两个色彩鲜明的比喻。先从俯视的角度来写莽莽大漠上的黄沙，在月色的的比喻。先从俯视的角度来写莽莽大漠上的黄沙，在月色的辉映下如同白雪，再从仰望的角度来写浩瀚空中的月色，那辉映下如同白雪，再从仰望的角度来写浩瀚空中的月色，那皎皎寒月犹如严霜。上下交映，只见整个大漠一片白茫茫

22、，皎皎寒月犹如严霜。上下交映，只见整个大漠一片白茫茫，令人顿觉冷嗖嗖。令人顿觉冷嗖嗖。诗人从地点、景物、气候三个方面着意刻画，反复渲染，诗人从地点、景物、气候三个方面着意刻画，反复渲染，营造出一个悲凉的氛围，为后两句抒发戍边将士思乡之情蓄营造出一个悲凉的氛围，为后两句抒发戍边将士思乡之情蓄势。势。 使至塞上王维使至塞上王维 单车欲问边，属国过居延。单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。萧关逢候骑，都护在燕然。突出了大漠的壮丽、奇特和诗人的激昂情绪。诗人通过突出了大漠的壮丽、奇特和诗人

23、的激昂情绪。诗人通过对大漠壮丽风光的描绘，抒发了对为国御敌守边，立功边疆对大漠壮丽风光的描绘，抒发了对为国御敌守边，立功边疆的将士们崇敬之情，充满了崇高的爱国主义精神。的将士们崇敬之情，充满了崇高的爱国主义精神。 塞下曲李白塞下曲李白五月天山雪，无花只有寒。五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。愿将腰下剑，直为斩楼兰。一至四句写五月的天山不见鲜花不见春色，只有大雪和一至四句写五月的天山不见鲜花不见春色，只有大雪和思乡的思乡的杨柳曲杨柳曲，极写了边地苦寒的环境；五六句描写将，极写了边地苦寒的

24、环境；五六句描写将士们苦战的情景：时间紧凑，战斗生活紧张。后两句直接抒士们苦战的情景：时间紧凑，战斗生活紧张。后两句直接抒情，表达为国立功的豪情壮志。以前面苍凉的环境和极其雄情，表达为国立功的豪情壮志。以前面苍凉的环境和极其雄壮的作战场景描写作铺垫，衬托了将士们的爱国激情。壮的作战场景描写作铺垫，衬托了将士们的爱国激情。渔家傲渔家傲 范仲淹范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。羌管悠悠霜满地。 人不寐

25、，将军白发征夫泪。人不寐，将军白发征夫泪。 衡阳雁去：衡阳，地名（今属湖南）；传说，雁南飞到衡阳即止，衡阳衡阳雁去：衡阳，地名（今属湖南）；传说，雁南飞到衡阳即止，衡阳的回雁峰即因此而得名。的回雁峰即因此而得名。燕然未勒：燕然，山名（今蒙古人民共和国境内）；燕然未勒：燕然，山名（今蒙古人民共和国境内）；后汉书后汉书.窦宪传窦宪传载，窦宪出击匈奴，追北单于，载，窦宪出击匈奴，追北单于，“登燕然山，去塞三千里，刻石勒功登燕然山，去塞三千里，刻石勒功”而而还。还。咏史怀古诗千古兴亡多少事千古兴亡多少事以历史为主要内容，对历史人物的以历史为主要内容，对历史人物的功过、历史事件的成败、朝代的兴衰发功过、

26、历史事件的成败、朝代的兴衰发表评论，抒发感慨。或表评论，抒发感慨。或感怀身世感怀身世，或，或借借古讽今古讽今，或，或怀古论事怀古论事。标题一般是古迹名、古地名，或直标题一般是古迹名、古地名，或直说说“怀古怀古”。对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中。中。如杜牧和王安石都写过如杜牧和王安石都写过题乌江亭题乌江亭。杜牧为。杜牧为项羽自刎而惋惜：项羽自刎而惋惜：“江东弟子多俊才，卷土重来未江东弟子多俊才，卷土重来未可知。可知。”然而王安石却感到项羽失败的必然：然而王安石却感到项羽失败的必然：“江江东弟子今虽在，肯为君王卷土来。东弟子今虽在，肯为君王卷土来

27、。”把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是评击社会现实。或是评击社会现实。宋词宋词念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古和和京口北固亭怀古京口北固亭怀古。表达感情：表达感情：表达像古人那样建立功业的志向，抒发对古人的缅怀之情表达像古人那样建立功业的志向，抒发对古人的缅怀之情抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今古讽今忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。担忧国家民族的前途命运。悲叹年华消逝，壮志难酬

28、。悲叹年华消逝，壮志难酬。常用鉴赏术语：常用鉴赏术语：对历史盛衰无常的慨叹凭古吊今、怀古伤今对历史盛衰无常的慨叹凭古吊今、怀古伤今表达自己怀才不遇的愤懑表达自己怀才不遇的愤懑借古讽今（讽当朝统制者昏庸：苛税借古讽今（讽当朝统制者昏庸：苛税/ /大兴土木大兴土木/ /战乱战乱/ /荒淫荒淫无度无度/ /无能）无能） 越中览古越中览古 李白李白越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。抒发盛衰无常的感慨。抒发盛衰无常的感慨。蜀相杜甫蜀相杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自

29、春色，隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。抒发功业未就的感慨。抒发功业未就的感慨。石头城刘禹锡石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧进月，夜深还过女墙来。淮水东边旧进月，夜深还过女墙来。抒发国运衰微的感慨。抒发国运衰微的感慨。过华清宫绝句杜牧过华清宫绝句杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。含蓄地批评了统治者的骄奢淫

30、逸，含蓄地批评了统治者的骄奢淫逸，寄予了忧国伤时的感慨。寄予了忧国伤时的感慨。念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。人生如梦，一尊还酹江月。对

31、古代英雄的赞美和自己壮志未对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的的感慨。酬的的感慨。台城台城 韦庄韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法？为什么？绪，你是否同意这种说法？为什么？同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。

32、诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。古伤今。【注】韦庄（【注】韦庄（836836910910），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。过华清宫李约过华清宫李约君王游乐万机轻，君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽，玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。故宫惟有树长生。这首诗采用了今昔对比的手法。将昔日霓裳羽衣，歌舞这首诗采用了今昔对比的手法。将昔日霓裳羽衣，歌舞升平之景与今朝杂树丛生

33、，宫殿荒凉之状作对比。作者通过升平之景与今朝杂树丛生，宫殿荒凉之状作对比。作者通过咏史抒怀，讽刺了统治者荒淫误国，感叹王朝由盛转衰。咏史抒怀，讽刺了统治者荒淫误国，感叹王朝由盛转衰。（2007年湖北卷）年湖北卷）咏物诗一草一木总关情一草一木总关情内容上以某一物为描写对象，抓住内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是其某些特征着意描摹。思想上往往是托托物言志物言志。由物到人，由实到虚，写出精由物到人，由实到虚，写出精神品格神品格。这类诗先秦两汉已出现，唐以。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如陆游的卜算子后佳作渐多。如陆游的卜算子咏梅、咏梅、于谦的石灰吟、王冕的墨梅等于

34、谦的石灰吟、王冕的墨梅等等，都是借自然之物，抒自己心志的名等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。篇。以物象为题；以物象为题；咏（题、赠、赞）咏（题、赠、赞）+物象物象形似形似实写其形态、色泽特征，所处环境等实写其形态、色泽特征，所处环境等 曲尽其妙曲尽其妙神似神似由物到人，由实到虚，写出精神品质。由物到人，由实到虚，写出精神品质。不滞于物不滞于物内容特点：内容特点：咏物言志，借所咏之物表达自己的志向、志咏物言志，借所咏之物表达自己的志向、志趣或品质；或表达自己对生活的思考、对人事的评价趣或品质；或表达自己对生活的思考、对人事的评价常用手法：常用手法：托物言志。象征、比喻、拟人、对比、烘托托物言

35、志。象征、比喻、拟人、对比、烘托分析角度：分析角度：物与人的相同点（物我合一的结合点），重物与人的相同点（物我合一的结合点），重点把握点把握写的什么物，有什么特征。写的什么物，有什么特征。寄托什么志。寄托什么志。咏柳贺知章咏柳贺知章碧玉妆成一树高，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。二月春风似剪刀。直写物象，表达作者的喜好和情趣。直写物象，表达作者的喜好和情趣。对春天的喜爱之情对春天的喜爱之情卜算子卜算子咏梅陆游咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，

36、一任群芳妒。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。零落成泥辗作尘，只有香如故。所处环境所处环境 断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒凉。断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒凉。自身特点自身特点 不与群芳争春，粉身碎骨仍矢志不渝不与群芳争春，粉身碎骨仍矢志不渝作者处境作者处境 主战派，仕途坎坷，屡屡受挫。主战派，仕途坎坷，屡屡受挫。所言之志所言之志 虽遭不幸，前途坎坷，但决不同流合污的高尚虽遭不幸，前途坎坷，但决不同流合污的高尚情操和即使粉身碎骨而此志不渝的斗争精神。情操和即使粉身碎骨而此志不渝的斗争精神。手法分析手法分析 托物言志，环境烘托。托物言志，环境烘托。蝉虞世南蝉虞世南 垂緌饮清露，垂緌饮清

37、露，流响出疏桐。流响出疏桐。居高声自远，居高声自远，非是藉秋风。非是藉秋风。 形象特点形象特点 在高树上饮着清露、自在鸣叫、在高树上饮着清露、自在鸣叫、 不须借秋风声音自然远扬不须借秋风声音自然远扬所言之志所言之志 只要品性高洁，声名自然远扬，只要品性高洁，声名自然远扬， 无须任何外在凭借无须任何外在凭借手法分析手法分析 托物言志托物言志画眉鸟欧阳修画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。前两句描绘了画眉在林间自由自在的美好形象：山花绚前两句描绘了画眉在林间自由自在的美好形象：山花绚丽，树阴浓

38、密，画眉鸟在其间宛转地鸣叫，自由地飞翔；丽，树阴浓密，画眉鸟在其间宛转地鸣叫，自由地飞翔；后两句用了对比手法，将笼中画眉和林间画眉对比，表后两句用了对比手法，将笼中画眉和林间画眉对比，表达了作者对自由的歌颂和追求，以及对个性束缚的憎恶与否达了作者对自由的歌颂和追求，以及对个性束缚的憎恶与否定。定。咏柳曾巩咏柳曾巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。通过对柳树通过对柳树“倚得东风势便狂倚得东风势便狂”“”“飞花蒙日月飞花蒙日月”的描摹，的描摹，写出了那些得志便猖狂的小人；并用写出了那些得志便猖狂的小人

39、；并用“天地清霜天地清霜”警告他们警告他们必无好下场，难逃灭亡的命运。必无好下场，难逃灭亡的命运。忧国忧民之感慨国破家亡之痛楚忧国忧民之感慨国破家亡之痛楚游子逐客之凄凉征夫思妇之幽怨游子逐客之凄凉征夫思妇之幽怨怀才不遇之寂寞报国无门之激愤怀才不遇之寂寞报国无门之激愤建功立业之豪迈自由悠闲之恬淡建功立业之豪迈自由悠闲之恬淡秀美山河之热爱亲情友情之真挚秀美山河之热爱亲情友情之真挚归耕隐居之乐黑暗官场之苦归耕隐居之乐黑暗官场之苦离别思念之绪贬官谪居之恨离别思念之绪贬官谪居之恨时光易逝韶光不再之感慨时光易逝韶光不再之感慨思 想 情 感念天地之悠悠-即事感怀诗鉴赏 （一）、弄清诗人感慨的事由。（一）、弄

40、清诗人感慨的事由。这类诗用往往因一点事由而发感慨，所以这类诗用往往因一点事由而发感慨，所以鉴赏这类作品，必须了解诗人感慨的事由。鉴赏这类作品，必须了解诗人感慨的事由。例如同是怀乡思亲：杜甫的例如同是怀乡思亲：杜甫的月夜月夜是在是在战乱离散、月夜冷清的情景中思念妻子；战乱离散、月夜冷清的情景中思念妻子；李煜的李煜的浪淘沙令浪淘沙令是在国破身囚、欢梦是在国破身囚、欢梦醒来的景况中痛悼故国。朱弁的醒来的景况中痛悼故国。朱弁的春阴春阴是在被拘塞北、春寒阴冷的环境中盼望返是在被拘塞北、春寒阴冷的环境中盼望返乡。由此引发的感慨的事由不一样，诗人乡。由此引发的感慨的事由不一样，诗人抒发感慨的事由不一样，诗人

41、抒发的感情抒发感慨的事由不一样，诗人抒发的感情和采用的笔法也不一样。和采用的笔法也不一样。（二）、赏析二）、赏析“事事”与与“怀怀”的的结合。结合。李白的李白的春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛：“谁谁家玉笛暗飞声？家玉笛暗飞声？”诗人的故园情诗人的故园情思是由一曲思是由一曲折杨柳折杨柳引发的，引发的，先写笛声满城飞扬，再写故园之先写笛声满城飞扬，再写故园之思深浓，思深浓，“事事”与与“怀怀”结合紧结合紧密、自然熨帖。密、自然熨帖。（三）、体味诗人所抒之（三）、体味诗人所抒之“怀怀”的深挚感人。的深挚感人。特别是思乡、念亲、怀友、离别之佳作，其情必特别是思乡、念亲、怀友、离别之佳作，其情必感人至深，绝不

42、矫情造作。如杜甫的感人至深，绝不矫情造作。如杜甫的江南逢李江南逢李龟年龟年“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。是江南好风景，落花时节又逢君。”这是一首在这是一首在“安史之乱安史之乱”后写的一首抒怀诗。表面看来，这后写的一首抒怀诗。表面看来，这首诗是写首诗是写“他乡遇故知他乡遇故知”，字里行间好似洋溢着，字里行间好似洋溢着一种一种“喜喜”情。然而诗人却在这情。然而诗人却在这“喜喜”的背后，的背后，蕴藏着深沉的蕴藏着深沉的“忧忧”一种感时伤世、忧国忧一种感时伤世、忧国忧民之情。诗中从民之情。诗中从“闻闻”到到“逢逢”之间，历尽数十之间

43、，历尽数十年的世事沧桑、人生坎坷，未从正面涉及一字，年的世事沧桑、人生坎坷，未从正面涉及一字，但透过诗人的追忆感喟，联系当时的时代背景和但透过诗人的追忆感喟，联系当时的时代背景和诗人的身世，读者强烈地感受到世运之沉乱，年诗人的身世，读者强烈地感受到世运之沉乱，年华之盛衰，彼此之凄凉，俱在其中。华之盛衰，彼此之凄凉，俱在其中。无限风光在险峰哲理诗的鉴赏哲理诗的鉴赏古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们所传诵、称引。为人们所传诵、称引。这类诗有两种情况：一是诗人在创作这类诗有两种情况：一是诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵。如朱熹时，便赋予了哲理的内涵。如朱熹观书有感

44、观书有感：“半亩方塘一鉴开，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。为有源头活水来。”作者以水为喻，作者以水为喻，意在说明知识能使人心澄如镜，心胸意在说明知识能使人心澄如镜，心胸开阔，充满力量的道理。开阔，充满力量的道理。二是有不少诗，其哲理内涵是读二是有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的，是人们在欣赏诗歌过者赋予的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的程中领悟到的。如杨万里的小小池池，原意只写春末夏初的池塘，原意只写春末夏初的池塘小景，而现在人们常借小景，而现在人们常借“小荷才小荷才露尖尖角露尖尖角”来说明青少年的才华来说明青少年的才

45、华初露。初露。有些诗有多层含义。如王之涣的有些诗有多层含义。如王之涣的“欲穷欲穷千里目，更上一层楼千里目，更上一层楼”就有两层理解：就有两层理解：首先，落在一个首先，落在一个“楼楼”字上，一个人能字上，一个人能力是有限的，必须借助外部条件，只有力是有限的，必须借助外部条件，只有站得高才能望得远；第二，落在一个站得高才能望得远；第二，落在一个“登登”字上，世界是无限的，天外有天，字上，世界是无限的，天外有天，要达到更高的目标，必须发挥主观能动要达到更高的目标，必须发挥主观能动性，不畏艰险，勇于攀登，努力登上险性，不畏艰险，勇于攀登，努力登上险峰才有无限风光。峰才有无限风光。王安石王安石元日元日“

46、千门万户瞳瞳日，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符总把新桃换旧符”二句，其诗意是说，二句，其诗意是说，元日初升的太阳照耀着千家万户，为元日初升的太阳照耀着千家万户，为了吉祥如意，人们总是用新桃符了吉祥如意，人们总是用新桃符(新新春联春联)换下旧桃符换下旧桃符(旧春联旧春联)。这两句诗，。这两句诗，揭示了新事物终究要代替旧事物的客揭示了新事物终究要代替旧事物的客观规律，给人以哲理的启示。但从全观规律，给人以哲理的启示。但从全诗来看，更主要的是反映了初登相位诗来看，更主要的是反映了初登相位的作者，对革除旧制，实行新政的坚的作者，对革除旧制，实行新政的坚定信念和愉快的心情。定信念和愉快的心情。 哲理诗鉴

47、赏要点 第一要注意形与神。哲第一要注意形与神。哲 理诗中形与神理诗中形与神的关系，就是艺术形象与哲理的关系。哲的关系，就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理是艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理的躯壳。哲理的躯壳。哲 理总是因形而生，借形以寓，理总是因形而生，借形以寓，因此，我们应由形悟神，探求诗中的意蕴，因此，我们应由形悟神，探求诗中的意蕴，理解诗的哲理美。理解诗的哲理美。 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。更上一层楼。（王之涣（王之涣 登鹳鹊楼登鹳鹊楼 ） 在描绘的祖国万里河山的壮丽景色同时，又要蕴在描绘的祖国万里

48、河山的壮丽景色同时，又要蕴含着深刻哲理。含着深刻哲理。 哲理诗鉴赏要点 第二要注意情与理。哲理诗中的第二要注意情与理。哲理诗中的“情情”与与“理理”，是诗人的情感与理性观念的对，是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。不少古立统一关系。不少古 诗往往通过抒情而言诗往往通过抒情而言志，情中有理，理中含情。志，情中有理，理中含情。 “锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐餐 ，粒粒皆辛苦。，粒粒皆辛苦。” （李绅（李绅锄禾锄禾 ） 不仅抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的真不仅抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的真挚情感，而且道出了一个不可移易的真理挚情感，而且道出了一个

49、不可移易的真理 ：人类社：人类社会的物质财富，都是劳动人民辛勤劳动而创造的。会的物质财富，都是劳动人民辛勤劳动而创造的。 哲理诗鉴赏要点哲理诗鉴赏要点 第三要注意理与趣。理与趣的关系，第三要注意理与趣。理与趣的关系，是诗中的理性内容与审美特征关系的一种是诗中的理性内容与审美特征关系的一种特特 殊表现。优秀的哲理诗都具有殊表现。优秀的哲理诗都具有“理趣理趣”，既富于哲理性，又富于艺术趣味性。因此，既富于哲理性，又富于艺术趣味性。因此，我们应在生动形象、理趣盎然的艺术趣味我们应在生动形象、理趣盎然的艺术趣味中理解古诗的哲理美。中理解古诗的哲理美。 望岳望岳 (杜甫杜甫)岱宗夫如何，齐鲁青未了。岱宗

50、夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。 这首诗最后一联，是传诵千古的名句。这首诗最后一联，是传诵千古的名句。试结合全诗谈谈你的理解。试结合全诗谈谈你的理解。望岳望岳 (杜甫杜甫)岱宗夫如何，岱宗夫如何，齐鲁青未了。齐鲁青未了。造化钟神秀，造化钟神秀，阴阳割昏晓。阴阳割昏晓。荡胸生层云，荡胸生层云，决眦入归鸟。决眦入归鸟。会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览众山小。一览众山小。 这两句是诗人由望山而这两句是诗人由望山而想象登上顶峰以后，俯视众想象登上顶峰以后，俯视众多的山峰，都会