劝学-学考复习ppt课件.ppt
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1、荀子和荀子和荀子荀子 荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者。成者。 荀子荀子大部分是荀子所著,一小部分出于大部分是荀子所著,一小部分出于其弟子之手其弟子之手,现存,现存20卷,卷,32篇,内容涉及哲篇,内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。学、政治、治学、处世学术等。 荀子荀子说理透彻说理透彻,气势浑厚,语言质朴,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,句法绵密,善用比喻善用比喻。 劝学劝学是是荀子荀子的第一篇,共有的第一篇,共有15节,节,这里选择的是这里选择的是1、3两节和第两节和
2、第6节前半部。节前半部。 劝劝,勉励。这个字统,勉励。这个字统领全篇,告诉我们这是一领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文篇勉励人们努力学习的文章。章。中心论点:中心论点: 学不可以已学不可以已第一段:第一段:学习的意义学习的意义:(:(五喻五喻) 提高自己(提高自己(两喻两喻) 改变自己(改变自己(三喻三喻)第二段:第二段:学习的作用学习的作用:弥补不足(:弥补不足(五喻五喻) 第三段:第三段:学习的方法、态度学习的方法、态度(十喻十喻) 坚持(坚持(四喻四喻) 专心(专心(两喻两喻)作用:以常见的事物或现象作用:以常见的事物或现象设喻设喻,深入浅出深入浅出阐述阐述道理,把道理,把抽象
3、的道理形象地表现抽象的道理形象地表现出来,让读者容出来,让读者容易接受。设喻为说理服务,结合紧密,灵活有变易接受。设喻为说理服务,结合紧密,灵活有变比喻论证比喻论证【 参考译文参考译文】【 原文原文】有学问修养的人有学问修养的人说:学习说:学习不可以不可以停止停止。靛青是。靛青是从从蓼蓼蓝中提取的,但它蓝中提取的,但它比比蓼蓝蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。冻而成的,但它比水更冷。木材直得木材直得合乎拉直的墨绳合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做如果给它加热使它弯曲做成成车轮,它的弯就可以车轮,它的弯就可以合合乎乎圆规,圆规,即使又晒干了即使又晒干了,
4、也不会也不会再再挺直,这是因为挺直,这是因为人工使它弯曲成人工使它弯曲成这样这样。 君子君子曰:学不可曰:学不可以以已已。青,。青,取之取之于于蓝而青蓝而青于于蓝;蓝;冰,水为之而寒冰,水为之而寒于水。于水。木直木直中绳中绳,輮以为輮以为轮,其曲轮,其曲中中规;规;虽有槁暴虽有槁暴,不不复复挺者,輮使挺者,輮使之之然然也。也。【 参考译文参考译文】【 原文原文】所以所以木材经墨线量过就笔木材经墨线量过就笔直了,直了,金属刀具在磨刀石金属刀具在磨刀石上磨过上磨过就锋利了。君子就锋利了。君子广广泛地学习泛地学习而且而且每天对照检每天对照检查查自己,就自己,就智慧智慧明达,明达,并并且且行动不犯错误
5、了。行动不犯错误了。故故木受绳则直,木受绳则直,金就砺金就砺则利,君则利,君子子博学博学而而日参省日参省乎己,则乎己,则知知明明而而行无过矣。行无过矣。【 参考译文参考译文】【 原文原文】我我曾经曾经整日思索;却不整日思索;却不如学习如学习片刻片刻收获大;我收获大;我曾经曾经踮起脚跟踮起脚跟眺望,却眺望,却不如登上高处不如登上高处看得广阔看得广阔。登高登高招手招手,手臂并没有,手臂并没有加长,但人们在远处也加长,但人们在远处也能看见;顺着风呼喊,能看见;顺着风呼喊,声音并没有加声音并没有加大大,但听,但听的人会的人会听得清楚听得清楚。吾吾尝尝终日终日而而思矣,思矣,不如不如须臾须臾之所学也;之
6、所学也;吾尝吾尝跂跂而望矣,不而望矣,不如登高之如登高之博见博见也。也。登高而登高而招招,臂非加,臂非加长也,而见者远;长也,而见者远;顺风而呼,声非加顺风而呼,声非加疾疾也,而闻者也,而闻者彰彰。【 参考译文参考译文】【 原文原文】借助车借助车马的人,不是马的人,不是脚走脚走得快得快,却能,却能达到达到千里之外;千里之外;借助船只的人,不是自己借助船只的人,不是自己能能游泳游泳,却能,却能横渡横渡江河。江河。君子的君子的本性本性同一般人没有同一般人没有差别,只是差别,只是善于善于借助外物借助外物罢了。罢了。假舆假舆马者,非马者,非利利足足也,而也,而致致千里;千里;假舟楫者,非能假舟楫者,非
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