1404-福建省-中国古代作家作品专题研究.docx

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1、1404-福建省-中国古代作家作品专题研究总分：100一、单项选择题共6题，共12分1、莺莺传的作者是(2分)A:蒋防B:元稹C:白行简D:韩愈2、以下不属于后辈英雄小说的是(2分)A:野叟曝言B:封神演义C:岭南逸史D:后辈英雄传3、以下作品中，属于讽喻式的讽刺小说作品是(2分)A:平鬼传B:儒林外史C:镜花缘D:何典4、以八仙为题材的神魔小说是(2分)A:东游记B:西游记C:南游记D:北游记5、以下不属于才子才子小说的是(2分)A:玉娇梨B:平山冷燕C:好逑传D:何典6、在西游记续书中，最有特色、成果最高的是(2分)A:西游补B:后西游记C:续西游记D:天女散花二、填空题共6题，共12分7

2、、三国演义的作者是_，儒林外史的作者是_。(2分)8、传奇小说到了明初出现了新的转机，要紧标志是瞿佑的作品_跟李祯的作品_。(2分)9、以帝王发迹变泰故事为题材的英雄传奇小说中，分不以赵匡胤跟朱元璋为主人公的两部小说分不是_跟_。(2分)10、凌濛初的“二拍指的是小说集_跟_。(2分)11、金瓶梅是以作品中三个女性的名字而得名的，她们分不是_、李瓶儿跟_。(2分)12、在神魔小说中，将幻想故事历史化的两部代表性作品是汪寄撰的_跟清代题“苏庵主人新编的_。(2分)三、文字题共8题，共76分13、名词阐明：历史演义小说(5分)14、名词阐明：后辈英雄小说(5分)15、简述宋元小说话本的系统。(7分

3、)16、简述三国演义塑造人物笼统的特征。(7分)17、简述红楼梦中意味的要紧表现外形。(7分)18、试述聊斋志异中的爱情婚姻不雅观。(15分)19、试述西游记在我国文学史上的地位与阻碍。(15分)20、试述镜花缘中庞杂而新颖的社会内容。(15分)1404-福建省-中国古代作家作品专题研究总分：100一、单项选择题共6题，共12分1、【考点】赞颂自破的爱情跟婚姻答案：B分析：莺莺传的作者是元稹，是写张生与崔莺莺恩爱，其后又负心背弃的故事。2、【主考点】第八节后辈英雄小说【副考点】各国志传的演化答案：B分析：封神演义属于历史演义小说。3、【考点】第一节概述答案：C分析：讽喻式的讽刺小说，即镜花缘。

4、这部作品幽默的嘲讽了种种美丽形势，表现出一种怨而不怒的讽喻意味。4、【考点】宗教故事的演化答案：A分析：八仙出处东游记，简称东游记，五十六那么，明吴元泰编，余象斗刊刻。书叙上洞八仙铁拐李、汉钟离、蓝采跟、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅得道成仙之事。以八仙为题材的小说，尚有稍晚于东游记的韩湘子全传。5、【考点】才子才子小说概况答案：D分析：才子才子小说有玉娇梨、平山冷燕、好逑传、宛履约雪月梅等。何典属于魔幻化的讽刺小说。6、【考点】续书讽喻的思想意思答案：A分析：在西游记续书中，西游补最有特色、成果最高。二、填空题共6题，共12分7、【主考点】三国演义的成书过程跟作者【副考点】作者与版本

5、答案：罗贯中，吴敬梓分析：三国演义的作者是罗贯中，儒林外史的作者是吴敬梓。8、【考点】明初传奇答案：剪灯新话，剪灯余话分析：传奇小说到了明初出现了新的转机，要紧标志是瞿佑的作品剪灯新话跟李祯的作品剪灯余话的出现。9、【考点】第六节以帝王发迹变泰为题材的小说答案：飞龙全传，英烈传分析：以帝王发迹变泰故事为题材的英雄传奇小说中，分不以赵匡胤跟朱元璋为主人公的两部小说分不是飞龙全传跟英烈传。10、【考点】书面语短篇小说的兴盛答案：初刻拍案惊奇，二刻拍案惊奇分析：凌濛初的“二拍指的是小说集初刻拍案惊奇跟二刻拍案惊奇。11、【考点】市井社会的众生相答案：潘金莲，庞春梅分析：金瓶梅的主角是西门庆，但它的书

6、名却隐含着潘金莲、李瓶儿、庞春梅三个女性的名字。12、【考点】幻想故事的历史化答案：希夷梦，归莲梦分析：在神魔小说中，将幻想故事历史化的两部代表性作品是汪寄撰的希夷梦跟清代题“苏庵主人新编的归莲梦。三、文字题共8题，共76分13、【考点】第一节概述答案：指敷演史传，着重表达朝代荣枯争战之事，而又故事性强，粗浅易清楚的小说。14、【考点】第八节后辈英雄小说答案：1发作于红楼梦之后，由才子才子故事跟神魔或狭义故事融合演化而成2它们展开了才子才子小说中幻想主义的因素，而演化为更加分开幻想的虚假的幻想主义，塑造封建主义“高、大年夜、全的幻想英雄，艺术上更加公式化跟不雅观点化。15、【考点】小说话本的系

7、统跟概况答案：1宋元小说话本的系统构造一般由四个部分形成，即：题目、人话、正话跟篇尾。2题目是按照正话的故事来判定的，是故事内容的要紧标志3人话，的确是在正文之前，先写几多首与正文意思相关的诗词或几多个小故事，把它作为开篇，以引人正话。4正话，即故事的正文，是小说话本的要紧部分。5篇尾一般游离于情节结局之外，存在相对的独破型，它是由说话人或作者自己出场，总结全篇主旨，或对听众加以劝诚，或对人物、情况停顿批判。16、【考点】典范化艺术模范的范本答案：1用浓墨重彩，用夸大年夜跟衬着的手段凹陷人物的要紧性格特色、给读者以剧烈赫然的印象。(2善于用传奇性的细节跟情节来塑造人物；3善于用对比、烘托的手段

8、塑造人物笼统；4善于通过特定的方式跟氛围表现人物心田的精神外形，抵达逼的确地步。17、【考点】艺术的二重组合答案：1)不雅观点意味，这是一种比较传统的意味手段、其意味的涵义义屡屡可以用不雅观点性的语言归结综合出来。2心境意味，这是较为低级的象外形，它的意味意象不是通向某个不雅观点的包括，而是在于激起或唤醒某种情感或意绪；3全部意味，即把意味性意象扩大为全部笼统零碎；18、【考点】讴歌自由幸福的爱情婚姻答案：1聊斋志异中描绘爱情主题的作品，在全书中数量最多。蒲松龄出于对遭受封建礼教压迫的青年男女的怜惜，在作品中赞颂了青年男女对婚姻幸福生活的喧闹追求，抨击了封建婚姻制度，表达了剧烈的反封建礼教的精

9、神，讴歌了自由幸福的爱情婚姻；2起首作者在作品中确信了为封建礼教所不容的“情的力量。封建礼教的核心是“存天理，灭人欲，而作者却无看法把“情作为“礼的一致面来加以欣赏，把属于“人欲的“情，写成是抢夺婚姻幸祸的宏大力量。在讴歌爱情的宏大力量跟她的合理性的同时，作者还从“人生所重者知己的不雅观点出发，夸大年夜了爱情应以双方的志趣相投、互相尊崇、患难相扶为基础，并不惜为追求或爱护这种爱而拼去世让步。这是在爱情婚姻征询题上的夷易近主主义思想的表达，它更多地反响了被压迫阶级跟市夷易近阶级的婚姻不雅观点跟婚姻幻想。它与传统的“朗才女貌的爱情描绘比较，无疑是一个严峻的进步；3其次，历来封建礼教崇尚女子无才的确

10、是德，蒲松龄却反其道而行之，在他的笔下，出现了非常多才干横溢，有胆有识的女性。这些女性，不仅在追求婚姻幸福的过程中英勇在动，在婚后也存在自破精神，而绝不成为夫权统治的跟班。这一切都阐明，蒲松龄的婚姻不雅观、妇女不雅观是进步的，它在某种程度上反响了市夷易近阶级妇女的特征束缚的恳求。4蒲松龄在爱情婚姻征询题上反封建的夷易近主思想是值得我们确信的，但由于在事前的历史条件下，蒲松龄的思想不可以完好跨越封建思想零碎的范畴，这就决定了他对封建婚姻制度的批判是不可以完好的，他在婚姻不雅观跟妇女不雅观上存在肯定的范畴：一是他在部分作品中，确信跟美化了封建的一夫多妻制；二是在部分作品中，用宿命论的不雅观点来阐明

11、婚姻现象；三是在少数作品中，作者还在肯定程度上宣扬了封建的双方面的贞操不雅观点。19、【考点】地位与阻碍答案：1起首，西游记在我国小说史上开拓了神魔小说的新范畴，虽然以往历史小说中也夹有神魔鬼魅的超人间现象的情节，但只是起穿插的、衬着性的感染。西游记以完美的艺术、高深的表现，是神魔小说这一品种臻于成熟，从而确破了神魔小说在长篇小说中的独破地位；2其次，西游记在我国长篇小说史上开拓了浪漫主义的新地步。我国早期古典长篇小说多是以历史生活为题材，提示历史法那么，总结历史阅历，讴歌进步力量，戳穿反动事物，有着剧烈的爱增跟清楚的是非感。而吴承恩那么以他独特的艺术兴味，攻破了这种全然上属于幻想主义范畴的创

12、作框框，英勇发扬了我国传统文学中的浪漫主义精神，开拓了一个幻化奇论光怪陆离的新的艺术地步，以此寄托幻想。抒发奋懑，折射幻想，从而成功地创作了巨大年夜的浪漫主义长篇小说；3在西游记的启示、阻碍下，明清两代的小说创作不开生面地出现了一大年夜量神魔小说，给了宽敞读者以奇幻的艺术感受。西游记不仅是中国国夷易近的文明瑰宝，随着出界文明的进一步交流，西游记由于它的浪漫主义精神，由于它的主人公反响了人类最全然的品质跟特色，因此，它被更多的本国冤家所喜欢.西游记既是中国的，也是属于世界的。20、【考点】庞杂而新颖的社会内容答案：1李汝珍无看法地以游戏之笔，构造一个存在意味意味的地步，离开达讽刺现世、弃旧迎新的

13、日的。因此，在这宽敞而奇幻的艺术世界中，便装上了庞杂而新颖的社会内容；2第一，讽刺科举，探求人生之道路。起首，作者辛辣地讽刺了在科举制度压抑、束缚下的知识分子的空疏不学、浅薄无聊。其次，在肯定程度上戳穿了科举制度的弊病。但作者并不把要紧笔力用在讽刺跟戳穿方面，而是更多地从正面探求知识分子人生的道路：是至逝世不渝地走科举之路，仍然走自己的路。唐敖、唐敏、多九公的人生之路，偏偏反响了作者对那种以科举为人生唯一目的世风的否定，也展现了对恬淡自守的传统价值不雅观点的攻破；3嘲弄世态，向往幻想之社会。作者通过虚构的神话笼统，影射事前浅薄的世风，如通过翼夷易近国人头长五尺的笼统，潮笑了那些“亲爱高帽、喜欢举承的劣徒。同时，作者通过对一些海外世界的想象描绘，具体地表现他的社会政管幻想：文明的社会风气，调跟的社会制度，贤明的宫吏等等；4第三，惩办才女，呼吁妇女之束缚。起首，作者用“反诸其身的办法，笼统地控诉封建社会压迫摧残妇女的不兽性、不合理，其次他还提出女子参政的主见，可以成认男女聪慧之平等，从而高昂的呼唤着一个妇女束缚的春天的到来；5第四，显扬才学，反响时代之风气。一是古代神话知识的运用；二是关于音韵学、经学、医学等方面的知识描绘；三是着力介绍古代种种文娱活动，如琴棋书画、灯谜、酒令等等。