初二语文知识点归纳初二语文《大道之行也》知识点归纳.doc

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1、初二语文知识点归纳初二语文大道之行也知识点归纳一、文学常识1、选自礼记，儒家经典之一2、“四书”：大学、中庸、论语、孟子3、“五书”：诗经、尚书、礼记、周易、春秋二、字词句的翻译大道之行也，天下为(wi)公，选贤与(j)能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(gun)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分(fn)，女有归货恶(w)其弃于地也，不必藏于己;力恶(w)其不出于身也，不必为(wi)己是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同选贤与(j)能把品德高尚的人、能干的人选拔出来与，通“举”讲信修睦(m)讲求诚信，培养和睦(气氛)亲用如动词，以为亲

2、下文“子其子”中的第一个“子”也是动词矜(gun)、寡、孤、独、废疾者矜，老而无妻的人矜，通“鳏”寡，老而无夫的人孤，幼而无父的人独，老而无子的人废疾，残疾人男有分(fn)男子有职务分，职分，指职业、职守女有归意思是女子有归宿归，指女子出嫁货恶(w)其弃于地也，不必藏于己意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏恶，憎恶力恶其不出于身也，不必为己意思是，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利谋闭而不兴奸邪之谋不会发生兴，发生盗窃乱贼而不作盗窃、造反和害人的事情不发生乱，指造反贼，指害人作，兴起外户泛指大门闭关闭(大门)大同指理想社会同，有和，平的意思三、课文理

3、解1、“大道之行也讲信修睦”这一层是对“大同”社会的纲领性说明“大道”，可以理解为治理社会的最高准则这一句是总提，以下三句是分述“天下为公”，这是说政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员，而不属于任何个人“选贤与能”，这是说社会的管理者应由社会成员选举产生选举的标准是“贤”和“能”，“贤”指品德高尚，“能”指才能出众用现代话来说，叫做“德才兼备”“讲信修睦”，说的是社会成员间应当建立起良好的关系，要讲求诚信以消除欺诈，要崇尚和睦以止息争斗，使社会保持和平安定2、“故人不独亲其亲不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征(1)人人都能受到全社会的关爱“不独亲其亲，不独子其子”，说的是

4、每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家“老有所终，壮有所用，幼有所长”，意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排又特别提到，对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分地体现了全社会的关爱(2)人人都能安居乐业“有分”，就是有稳定的职业，能安心地工作;“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这样才能丰衣足食以上两个方面主要是就物质生活说的(3)货尽其用，人尽其力“货恶其弃于地也，不必藏于己”，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它据为己有;“力恶其不出于身也，不必为己”，这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头这主要是就人们的思想观念说的，因为只有树公心、去私心，才能达到货尽其用、人尽其力的境界3、“是故谋闭而不兴是谓大同”这一层是全文的总括语文章选择了一种特殊的总括方式，就是拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等等，在“大同”社会里将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面这个结论非常鼓舞人心第 4 页 共 4 页