七绝个人总结.doc
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1、七绝个人总结第7课时七绝自题小像+七绝别诸弟三首+替豆萁伸冤+自嘲+无题教案人教版六年级上册第五单元第七课时七绝自题小像+七绝别诸弟三首+替豆萁伸冤+自嘲【课型】组文阅读课【教学目标】1.朗读诗歌体会诗歌表达的感情。2.诵读诗歌的基础上积累语言。【教学重难点】朗读诗歌体会诗歌表达的感情。【教学过程】一、回顾课文明确主题通过阅读有关鲁迅的文章让我们对鲁迅有了很多的了解。今天就让我们一起再来读一读鲁迅写的诗看看从诗歌中我们又会看到一个怎样的鲁迅呢?二、明确方法依法自读1.出示诗歌题目七绝自题小像七绝别诸弟三首替豆萁伸冤自嘲。学生读题目质疑交流。2.如何学习诗歌?学生交流教师总结诗歌学习方法:读准字
2、音读出节奏;结合注释了解诗意;感情诵读感悟诗情;反复诵读背诵诗歌。3.下面请同学们依照学习方法自己阅读四首诗歌小组内合作交流。三、分享交流总结提升1.借助注释小组内说说诗歌的意思。2.交流读后感受1(1)七绝自题小像这首诗歌运用典故、比喻和象征的手法表现了鲁迅的爱国主义情感。(2)七绝别诸弟三首反复咏叹离愁别绪全诗紧紧扣住一个“别”字分别写了离别、惜别、赠别三个场景凝结着作者真挚的感情。(3)替豆萁伸冤这首诗短小精悍针锋相对典故翻新讽刺辛辣具有强烈的讽刺性体现了鲁迅语言的特点。(4)自嘲表达了鲁迅先生热爱劳苦大众、憎恶黑暗犹如憎恶魔鬼的思想感情。3.诗歌诵读展示。小组内诵读练习全班分小组展示。
3、4.总结提升(1)这节课我们通过阅读四首诗歌进一步了解了鲁迅那么这四首诗歌在表达上有什么特点?(2)总结:这些诗歌运用典故、比喻和象征的手法语言流畅用词清丽短小精悍体现了鲁迅语言的张力。课下请同学们继续阅读主题丛书有关鲁迅的诗歌。【板书设计】读准字音读出节奏结合注释了解诗意运用典故感情诵读感悟诗情比喻反复诵读背诵诗歌象征2古诗鉴赏几大规律总结古诗鉴赏几大规律总结一、抓诗眼、抓意象、明意境1.诗眼诗歌是语言的艺术古人写诗特别讲究“炼”字。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等使诗歌生动形象境界全出。2.意象诗作中作者
4、所写之景、所示之物这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。古诗词中的意象往往是约定俗成有规律可循的例如:“梅花”是高洁品格的象征;“月亮”代表思乡之情;“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象如马致远的秋思就创造了11个意象用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。3.意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境(情景)关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有:慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂
5、等等。可见抓住这几个关键处我们就可以穿越语言屏障迅速触摸到诗人的心灵世界走进诗的艺术境界解诗答题。二、掌握古诗词基本知识诗歌分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)。【古体诗】包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。如岑参的白雪歌送武判官归京、白居易的琵琶行、李白的梦游天姥吟留别。【今体诗】分为律诗、绝句。律诗每首八句有五律(五字)、七律(七字)。首联(一、二句)、颔联(三、四句)、颈联(五、六句)、尾联(七、八句)颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句有五绝(五字)、七绝(七字)二、四、
6、六、八句押韵首句可押可不押一般押平声韵一韵到底。【词】是今体诗之后产生于盛唐流行于中唐发展于晚唐与五代成就于宋代的一种新诗体。词又称长短句(句子字数不等、长短不一)、诗余(由诗歌发展而来)。根据词的长短词又分单调(也叫小令一般认为58字以内)、中调(一般分上下阙58-96字)、长调(96字以上三阙以上)。词有词牌词牌严格律定了每首词的格律和音韵。【曲】即散曲分为“小令”、“套数”。是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。曲与词的最大不同是曲可在词规定的字数中增加衬字从而增加语言的生动性更自由灵活地表达思想与情感。三、把握不同的诗作题材就诗作题材内容的不同古诗词可分为写景(抒情)诗、记事(咏怀)诗、咏史
7、(怀古)诗、咏物(言志)诗、田园(山水)诗、边塞(征战)诗等等。【写景诗】学生大体接触过毋须多说。【咏怀诗】叙事抒怀通过具体的事件的叙写来抒写胸臆抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。如王勃的送杜少府之任蜀州、杜甫的春望。【咏史诗】诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹一般融进了诗人独到的见识以史咏怀以史诵人以史治史以史喻今。如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。【咏物诗】主要特点是托物言志。这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等不同的意象有不同的内蕴。【山水田园诗】写田园生活和山水风景陶渊明是田园诗的开山南朝的谢灵运是山水诗的鼻
8、祖。唐代形成了山水田园诗派主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。【边塞诗】描写边塞生活与民族矛盾还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。四、分清各种风格流派“风格”是指诗人在选择题材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。如陶渊明的诗恬淡平和王维的诗诗中有画李白的诗豪放飘逸杜甫的诗沉郁顿挫。流派主要指诗歌的流派和词的流派。1.诗歌流派:现实主义、浪漫主义【现实主义】提倡客观地观察现实生活精确细腻地描写现实真实地表现典型环境的典型人物。源头:诗经;代表作家:杜甫、白居易、陆游等。【浪漫主义】善于抒发对理想的热烈追求用热情奔放的语言、奇特的想象和夸张手法、神话故
9、事来塑造形象。源头:楚辞;代表作家:屈原、李白、李贺、龚自珍等。2.词的流派:豪放派、婉约派【豪放派】气势磅礴格调高昂意境雄浑感情激荡。代表人物:苏轼、辛弃疾。【婉约派】笔调柔和感情细腻委婉缠绵韵味深远。代表人物:刘永、姜夔、秦观、李清照。五、注意分析各种表达技巧选材方面的虚实结合(实景是诗人描写的现实客观景物也即眼前之景、可观之景;虚景是诗人通过感觉、联想或想象而虚拟出的景物也即心中之景、可想之景)虚实结合往往是古诗词意境的基本方法。选材方面的反衬:古诗词表达技巧中的反衬是相对“正衬”而言的一种表达技巧。在作品中为了使对某事物的描写更清楚、突出而采用相反的、相对立的事物从旁陪补的方法。它与“
10、对比”不同对比的两个事物间的关系是并列的结果是突出对比双方;反衬却可以明显地分出衬托的事物和被衬托的事物突出被衬托的一方。内容方面的动静结合:有时可理解为“以动衬静”“动静相对”。结构方面的伏笔与照应:诗作者在读者不经意处的暗示交代使诗歌结构严谨首尾呼应文题呼应。结构方面的对比:对比是指在作品中把两个相互对立的事物或同一事物相互矛盾的两方面并举出来的一种方法。这种方法适于突出形象特征揭示形象意义对于主题的表达也易产生犀利、深刻的效果。寓意方面的借景抒情托物言志、借古讽今、借古抒怀、意在言外等等。六、注意品味各种语言风格古诗词中对词句的考查往往由字面到内涵的深入解说因此了解各种不同的语言风格很重
11、要。古诗词语言风格一般有庄重、严肃与诙谐、风趣;形象、生动与质朴;简练与缜密;含蓄与明了;犀利与平和;细腻、委婉与豪爽、热烈。对语言感知力的高低很大程度上决定了诗歌鉴赏力的高低。要在意境中品味词、句:诗中的词、句处在统一意境中只有在诗境中分析才能得到正确的理解。如注意了月夜忆舍弟的总体意境就能正确理解“月是故乡明”因思乡念故乡而备觉故乡的月更明。要把握特殊语法现象:为了合乎作诗词的规则所以往往有变式句存在。如“竹喧归浣女莲动下渔舟”。诗词中词类活用现象也要引起注意如“春风又绿江南岸”中的“绿”等等。七、注意明辨各种修辞手法古诗词中作者常常会运用各种不同的修辞手法使表情达意丰富形象。【比喻】最常
12、用的技巧。写同一事物还可以用不同比喻。如李煜的“恰似一江春水向东流”写了“似春水”的“愁之多之源源不断”。【通感】把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来如林逋的“暗香浮动月黄昏”用视觉“暗”写嗅觉“香”、突出梅香的特点。【借代】如用“帆”代“船”“朱门”代“权贵豪门之家”。【互文】在连贯性话语中将本应含在一起的词语分别安排在上下两句或一句的上下段中既省字又表意。如白居易的“主人下马客在船”实际是说:“主人下马在船客人下马在船”。【设问】如李煜的“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”。【夸张】如辛弃疾的“东风夜放花千树更吹落星如雨”。古诗词常用的修辞还有拟人、反问、反复等都要求我们去注意。八、注意
13、关注诗歌题目诗歌的题目很重要往往可以透露出重要的线索。如试题为“约客”作者约人对方迟迟没有来环境上“家家雨处处蛙”的渲染约了客人怎么不来?突出了作者等待的焦虑。九、注意明察考题暗示古诗鉴赏题后往往会有一些注释填表式题目中已有内容实际上就是例题。十、注意运用联想、想象诗歌鉴赏是一种再创造。再创造的主要方式是联想、想象。如王驾的雨晴作者没有描写邻家院子景色但写了“蜂蝶纷纷过墙去”这一实景。如果考生紧紧依傍这一诗句透过言在此而意在彼的重重迷雾会联想到邻家春色美不胜收如此景致连路人都会驻足观望更何况是喜花的蜂蝶呢!西游记57-100自己总结概括第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文孙悟空求唐僧让他
14、留下唐僧又念紧箍咒孙悟空离开去见观音。被观音留下。假悟空打倒唐僧抢去包袱在花果山上念包袱内的文牒沙僧来要行李假孙悟空不给并声言自己将去西去天取经沙僧见了去南海拜见观音。忽见悟空在旁于是掣杖便打并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭孙悟空与沙和尚来到花果山果然看见一个一模一样的假孙悟空。孙悟空见假悟空而发怒两个舞棒在空中恶战真假难辩。他们分别找观音菩萨、玉帝、唐僧、阎王、地藏菩萨、最后两个行者打上西天如来认出假悟空是六耳弥猴使他现了原身。悟空一棒将其打死又被观音送回唐僧处。第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇师徒四人行至一地,被叫做火焰山无春
15、无秋四季皆热挡住前行的路悟空向牛魔王妻罗刹女借扇罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战被扇不动;接着变成虫子入洞飞到茶水中被罗刹女饮下肚在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息方知假扇。第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇孙悟空听土地说火焰山是五百年前大闹天宫时被自己蹬倒丹炉落了几个砖来内有余火到此处化为火焰山。悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴不在。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽变成牛魔王到芭蕉洞骗得真扇依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽忙赶回芭蕉洞。第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇牛魔王
16、变成八戒的样子骗过芭蕉扇现出原形与悟空相斗孙悟空与那牛魔王赌变化未曾得胜。八戒赶至说摩云洞老牛的娘子玉面狸精已经被打死在众护法神将帮助下牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火师徒翻越火焰山。第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身唐三藏师徒四人借得纯阴宝扇扇息燥火过山向西而去来到一座城池。看见十多个披枷戴锁的和尚们和他们一起来到金光寺。唐僧要去扫塔悟空不放心与师父同去只见第十三层塔心里坐着两个妖精一个叫做奔波儿灞一个叫做灞波儿奔;一个是鲇鱼怪一个是黑鱼精悟空得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗受国王之托前去擒妖取宝。第六十三回二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝孙大圣与
17、八戒驾着狂风将金箍棒吹了一口仙气变作一把戒刀将一个黑鱼怪割了耳朵鲇鱼精割了下唇撇在水里让他们去报告万圣龙王说我齐天大圣在此快将祭赛国金光寺塔上的宝贝出来免他一家性命!那万圣龙王正与九头驸马饮酒那老龙听说是孙行者齐天大圣唬得魂不附体对驸马把宝贝还了,那妖怪与孙悟空大战抓走八戒那妖怪原是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖骗得宝贝并将寺名改作伏龙寺。第六十四荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗师徒四人行至荆棘岭上见荆棘林一望无际。被一自称荆棘岭土地的老者化作阴风将唐僧摄去。自称是荆棘岭十八公同唐僧讲经、谈诗杏仙女前来要与唐僧结亲。众徒寻来树精化为树木。原来是一株大桧树一株老柏一株老松一株老
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