2022年七年级上册文言文背诵资料 .pdf

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1、七年级上册文言文背诵资料班别姓名学号（一）咏雪1解释字词：内集（ 家庭聚会 ） 儿女（ 子侄辈 ） 俄而（ 不久，一会儿 ）欣然（ 高兴地 ）差可拟（ 差不多可以相比 ）未若（ 不如，比不上 ）因风起（ 凭借 ）2翻译句子：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。谢太傅在一个寒冷的下雪天举行家庭聚会，跟子侄辈们谈论诗文。“撒盐空中差可拟。”跟把盐撒在空中差不多。未若柳絮因风起。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。3“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“ 寒雪日 ”、地点“内集”、人物“谢太傅与儿女 ”、事件“ 讲论文义 ”等要素。4、“寒雪”“内集”“欣

2、然”“大笑”等词语为我们营造了一种欢快、轻松、融洽 的家庭气氛。5对“公大笑乐”理解不正确的一项是（D ）A说明谢太傅对两个答案都表示满意。 B谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。C 为“柳絮”一喻而“笑乐”。 D谢太傅认为后一喻没有前一喻好。6文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”用意是：补充谢道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明作者赞赏道韫的才气。7用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？答：（1）“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。（2）“柳絮”一喻好，它给人以

3、春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而且两者都是轻飘飘的，呈团状，这一点极相似。8除“柳絮”一喻外，你还能写出一两个形容飞雪的喻体吗？能否再写出几句咏雪的诗句吗？词：鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花句：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（二）陈太丘与友期1解释字词。与友期行（ 约定 ）太丘舍去（ 离开）去后乃至（才）待君久不至（ 您，对对方的尊称）尊君在不（尊君： 你的父亲，对别人父亲的尊称 ）（“不” 通“否” ）相委而去（ 丢下，舍弃 ） 家君（ 我的父亲，对人称自己的父亲）下车引之（拉）元方入门不顾（回头看 ）2翻译句子：陈太丘与友期行，期日中。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 -

4、 - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 4 页 - - - - - - - - - 陈太丘与友人相约同行，约定的时间是中午。待君久不至，已去。（家父）等你好久你不来，他已离开了。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（你）到正午还不来，就是不讲信用；对着儿子骂（他的）父亲，就是没有礼貌。友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人感到很惭愧，下车去拉元方，元方连头也不回地走进了自家的大门。3“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个言辞粗鲁、只会怪罪别人儿

5、不会反省自己的人，从“友人惭，下车引之”还可看出友人是个知错能改的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“元方入门不顾”。4元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。不失礼：对这种无信无礼之人，不值得与他交谈，表现了陈元方的明白事理和落落大方，也符合一个七岁小孩的心理。（失礼：既然友人已经感到惭愧难当了，对父亲的朋友应当以礼相待。）5从这篇文章中，我们可以得到什么启示？为人处事要讲信用，懂礼貌（三） 河中石兽1、解词：一寺临河干 ( 河边) 圮于河 ( 倒塌) 并沉焉 (一起) 阅

6、十余岁 (经过，过了 ) 求石兽 ( 寻找) 湮于沙上（ 埋没）竟不可得（ 终于 , 到底) 棹数小舟（ 划船) 设帐寺中（讲学，教书 ）渐沉渐深耳（ 罢了 ）不亦颠乎（ 同“癫”，疯狂）众服为确论（ 精当确切的言论 ） 遂反溯流逆上（ 于是）如是再啮（如是：像这样 ） （啮：侵蚀，冲刷 ）转转不已（ 停止）如其言（ 按照 ）凡河中失石（ 凡是）是非木杮（ 这）尔辈不能究物理（ 推究 ）但知其一（ 只）2. 翻译句子尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，它怎么能被突然涨起来的河水带走呢？盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处

7、啮沙为坎穴，因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲击石前的沙子形成坑洞。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事很多啊，难道可以根据常理主观判断吗？，4、这个故事说明了一个什么道理?分别用原文和自己的话回答。原文： “然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”自己的话： 事物的变化是很多的， 不能凭主观臆断去判断事物， 说明了实践出真名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - -

8、 - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 4 页 - - - - - - - - - 知的道理。5、文中讲到了哪几种寻找石兽的方法？他们各自的根据是什么？答：四种：一是就在原地水中找；二是到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下。三是就在原地找，理由是石兽会渐沉渐深。四是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。6、庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么老河兵能提出正确的办法？答：庙僧、讲学家：都犯了脱离实际、主观臆断的错误老河兵：能从实际经验出发，综合各种现实因素，根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之间的关系，作出正确的判断。7、找出文中提到两次“笑”

9、，你怎么理解其中的意味？答：讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理” ，笑别人不具备这方面的知识；老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。（四）塞翁失马1、解词：近塞上之人 靠近 马无故亡而入胡 逃跑何遽不为福乎 怎么居数月 经过 其马将胡骏马而归 带领其子好骑 喜欢人皆吊之 安慰 善术者 擅长、精通 折其髀 大腿引弦而战 拉开弓弦 死者十九 十分之九，意思是绝大部分。此独以跛之故 瘸腿2、翻译句子。此何遽不为福乎？ 这怎么就不是一件好事呢家富良马，其子好骑，堕而折其髀。家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔成了瘸腿。近塞之人，死者十九。在边塞居住的人 , 十个就有九

10、个死的 （大多数人都死了）。3、本文是蕴含的道理： 坏事在一定条件下可以变为好事，好事在一定的条件下也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。福祸相依, 富贵时要有危机感 , 落魄时要有乐观感。4、成语： “塞翁失马，焉知非福”（五）智子疑邻1、解词：天 雨墙坏（下雨）不筑（修补）暮（晚上）而果大 亡其财（丢失）其家甚 智其子（以为聪明）2、翻译下面的句子。不筑，必将有盗。要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。其家甚智其子，而疑邻人之父。那家人认为自己的孩子很聪明，而怀疑邻家的老人（偷了东西）。3、 富家被盗的真正原因是什么？一是坏的墙没有及时修补。二是富家有物可盗。4、本篇寓

11、言要告诉我们什么道理呢？听意见应该听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能有偏见。(不以关系的亲疏来影响对人、事物的判断) （六） 虽有嘉肴1解释字词。虽有嘉肴即使 弗食 不不知其 旨也甘美不知其 善也 好处，益名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页，共 4 页 - - - - - - - - - 处 能自强也 自我勉励 虽有至道达到极点 教学相 长增长，促进 是故所以 教然后知 困不通，理解不了2翻译句子。是故学然后知不足，教然后知困。所以学习之后才知道自己

12、的不足，教人之后才知道自己理解不透。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。知道自己的知识不足，然后才能反省自己；知道自己理解不通，然后才能自我勉励。故曰：教学相长。所以说，教导和学习能互相促进，教别人，也能增长自己的学问。兑命曰：“学学半。 ”其此之谓乎？ 兑命说： “教人是学习的一半。 ”大概说的就是这个道理吧。3本文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？（论证思路）本文主要论述了 教与学是互相促进 的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也 ”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也” ， 进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。（用原文填空）4开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？用嘉肴比喻至道，运用了类比论证，是为了衬托至道的好处，也起到了引出论点的作用。5从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页，共 4 页 - - - - - - - - -