校长在师德培训会上的讲话.doc
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1、校长在师德培训会上的讲话校长在师德培训会上的讲话袁 晟一、自我介绍我叫袁晟,今年42岁,1992年分配到朱仓中心小学任教,1994年任中心小学教导主任,1995年任朱仓教委小学教研室主任,2021年参加全县中学副校长竞聘,调任前庄中学副校长,2021年前庄中学合并到石门中学,任石门中学党支部书记兼副校长,今年8月19日,被局任命为玉山中学校长,8月20日来学校报到。我的人生信条是:勤勤恳恳做事,堂堂正正做人。至于性格脾气为人能力,需要我们大家相处几年之后,由各位老师同仁给予评价。二、我信奉的教育思想本人出身农村,教师家庭,父亲当了一辈子教师,现在已经退休赋闲在家。受父亲的影响与极力坚持,我也选
2、择了教育。参加教育工作20年了,也没做出什么惊人的成绩,只是有时间静心读了一些书,思考了一些教育教学管理中的问题。在道家、儒家、法家这三种常见的管理思想当中,道家思想太无为,法家思想太强硬,相比而言我更信奉睿智仁礼的儒家思想。提儒家思想,不是提倡“三从四德”,不是灌输“未嫁从父出嫁从夫夫死从子”的落后思想,而是要说说儒家思想的核心理念-“仁义礼智信”在学校教育中的体现与作用。“仁”者,爱人也。体现在学校管理中,一是校长要关心关爱老师,生活上给予帮助,工作上给予支持,思想上给予引导,尤其是在教师的个人成长和专业发展方面给予鼓励、引导、扶持、促进。二是老师们要关心爱护学生,用真情感化学生,用真心鼓
3、励学生,用真爱赢得学生。在学生的生活上、学习上、思想上、感情上给予及时无私的帮助,让其成为一个正派的人,一个对家庭对社会对国家有用的人。“义”者,适宜合理的意思。体现在学校管理中,就是要在利益分配上尽可能的做到公平公正,让老师在学校管理中拥有知情权和话语权,对各种培训、比赛、展示、外出学习都有选择的机会和权利,尽可能的让每一位老师都满意。“礼”者,等级制度。体现在学校管理中,“礼”首先是指制订并执行科学的规章制度,以便于对学校实施规范管理。 “不以规矩不能成方圆”,没有科学合理的规章制度作保障,一切管理只能是空话。制度是否有效,关键在于落实。制度制订的再多再好再科学再合理,不落实不执行,只能是
4、零。希望在以后的工作中,我们全体教干教师都要自觉认真的执行学校的各项规章制度。我作为校长要带头执行,教干要带头执行,全体老师更要在教育教学管理中,严格要求学生不折不扣的遵守学校的规章制度,严格遵守中学生守则和中学生日常行为规范,做文明的中学生。当然,下一步,我们要很快对学校现有的规章制度进行修订,尽可能做到科学合理,公平公正。更重要的是,必须严格落实执行。很简单的,比如教师考勤问题,可以每个学期适当设立一定数额的考勤奖;再比如班主任费较低的问题,经过校委会研究,可以适当提高。这样做的目的只有一个,就是要做到奖勤罚懒,就是要做到多劳多得,让努力工作的人,有相应的价值体现,有相应的劳动报酬,保持工
5、作的积极性。随着上级部门一些人事制度和职称制度的改革,班主任工作待遇方面的调整,我们也会相应的出台一些新的规章制度,以便更有效的调动工作积极性,促进学校的健康发展。“智”者“知”也。要达到知,就必须学习。在儒家眼中,学校就是“传道授业解惑”的专业场所,我们干的是就是教育工作。什么是教育?“教,上所施下所效也;”意思就是上面的人要作出示范,下面的人才能效仿。这就要求我们教干必须要好好学习,才能为老师作出示范表率;我们老师要好好学习,才有足够的知识储备去教化学生;教学工作是学校的中心工作,教学质量在任何时候都不能马虎,不能淡化,不能削弱,更不能以种种借口和误解荒废了教学质量。教学质量是学校的生命线
6、,没有良好的教学质量,没有赢人的教学成绩,一切都是空谈!县教体局陈庆祥局长在各种会议上多次强调,提拔任用干部要打破资历,坚持以工作业绩和教学成绩作为评价学校和教干教师的重要指标,提拔看业绩,以业绩论英雄,以业绩提干部。同样,我们学校对老师也要用业绩来评价,用教学成绩和工作绩效来评价,评先树优和职称评定,奖金福利和年度考核优秀名额的分配,都要用教学成绩和工作业绩来作为衡量标准。在机会面前,人人都是均等的,就看自己能不能把握。“育,养子使作善也!”意思就是培养孩子,让他去做好事。这就有必要提到我们学校中的德育问题。目前我们学校管理的现状是,偏“智”而轻“德”,直接后果就是造成德不好,智也没成。我们
7、曾经到过厦门集美中学考察学习,该校校长介绍经验的时候强调说:“以70%的精力和财力用来抓德育。”德育抓好了,学生思想好了,认识统了,学习自然就好了。我们在集美中学看到的是很多的“一律”:一律的校服,男生一律平头,女生一律齐耳短发,朝气蓬勃,意气风发,一派名校风范。下一步,我们每一名教干,每一名班主任,每一名教师,都要认真抓德育,在课堂上、在校园里、在食堂里、在宿舍中,随时随地的管理学生,纠正学生不良言行和习惯。不仅仅要传授知识,更要重视教会学生做人。教育家叶圣陶说:“教育就是培养习惯。”我们想要抓好德育工作,我们想要教育学生成为一个好人,就必须狠抓学生的良好习惯养成教育。习惯决定命运,这已经是
8、不争的事实。良好的习惯就是人一生中用不尽的道德资本,不好的习惯就是人一辈子偿还不清的债务。为学生的长远发展考虑,为学生的一生幸福着想,我们就必须抓好德育教育,通过强化灌输,通过熏陶渗透,让学生养成良好的行为习惯、学习习惯、生活习惯。政教处、团委、安全办,要从培养学生良好的行为习惯入手,从抓学生的衣着打扮发型入手,从学生的语言文明礼貌入手,从学生的就餐纪律和就寝纪律入手,加强管理,强力推行,违者批评教育,优者表扬奖励,让学生成为有志向的人、有礼貌的人、有文化的人。“信”,信用、诚信!孔子说:“人而无信,不知其可也。” 从学校管理的角度看,守信,就是有制度要遵守、有计划要实施、有决策要执行、有许诺
9、要兑现。孔子说:“其身正不令则行,其身不正虽令不从。”在这方面,作为校长,我必须首先做到。那我们教干,也应该做到,按照规章办事,办事讲究效率,干脆利索不拖拉,做任何工作都不要拖泥带水,要多为解决问题找方法,不要多给完不成任务找借口。只要思想不滑坡,办法总比困难多。只要我们全体教干教师都能够做到讲信用讲诚信,我们的学生也一定会成长为讲信用讲诚信的人。当然,儒家思想还包括孝、悌、忠、恕、宽、敏、惠等内容,我们会在“学论语,读名著,做名师”活动中集中学习。总之,我们要继承儒家积极进取的思想,既然几千年的统治阶级都用它来作为治国安天下的思想体系,就说明它有存在的价值和实际意义,我们现代人可以在科技方面
10、超越古人,但是在思想方面仍要吸取儒学的合理内核。儒家思想在几千年的历史长河中,包括现代,它的主流地位是别家思想不能取代的,我们应该利用好老祖宗遗留下来的这些智慧精华,提升自己的思想境界,教育好我们的学生。那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则,优秀的传统美德,可以转化为时代精神来继承。例如周易中“天行健,君子以自强不息”的刚健有为精神,论语中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”的品质,以及“士不可以不弘毅,任重而道远”的历史使命感,孟子中提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的独立人格以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧患意识,都可以转化为我们新时代的
11、价值理念渗透熏陶给学生。建议老师们读一读四书五经(四书:论语、孟子、大学、中庸;五经:诗经、尚书、礼记、周易、春秋),尤其是我们教育鼻祖孔老圣人的论语,不能不读。大家对半部论语治天下的故事早已耳熟能详了吧?宋朝初期的宰相赵普,别的大臣都抨击他仅仅只读过论语而已,宋太宗赵匡义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”可见论语的作用有多么大,对提升我们的教学思想和人生理念,会有很大的帮助。现在儒家思想已经在亚洲和欧洲地区得到重视与利用,而儒家思想的发源地中国,却只顾盲目学习西方的教育管理思想,失去了我们民族的本真的精华,很可惜。加德纳的多元智
12、能理论,它的核心思想和论语中的因材施教是一样的,在以后的学校管理中,我们也将会用这些儒家思想来管理教化学生,用儒家思想作为理论支撑,创建并逐步形成我们学校的管理特色。三、我的办学思路1、关于学校的现状与发展之策唐岭初级中学原名玉山中学,始建于1978年,至今已经34年了,我是该中学的第十任校长。我们学校有着优良的道德传统和教学传统,我们的老师有着良好的口碑和名声,尤其是德高望重的老教师,为学校的发展做出了巨大的贡献。经过历任领导的努力,通过广大教干教师的拼搏,取得了令人瞩目的成绩(省级规范化学校、市级绿色学校,今年中考成绩全县第六名)。我在为此欣喜的同时,也深感到压力的沉重和责任的重大。第一个
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