优秀资料（2021-2022年收藏）小学课外文言文阅读练习试题和答案一.doc

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1、word格式文档小学课外文言文阅读练习及答案(一) 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。” 1.翻译句子。 郑人有欲买履者： 先子度其足： 而置之其坐： 3.郑人买履告诉我们什么道理? 4.文中的 之 字解释。 而置之其坐( ) 至之市( ) 而忘操之( ) 反归取之( ) 何不试之以足( ) (二) 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为

2、? 冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，;冕小儿，恬若不知。 1.解释加点字 窃入学舍 窃：( )辄默记 辄 ( )儿痴如此 痴( ) 恬若不见 恬 父怒挞之 挞( ) 曷不听其所为 曷( ) 2.翻译句子 王冕者，诸暨人( ) 夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之( ) 3.王冕能成为画家的原因?( ) (三) 北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。 1.解释加点字

3、 席而啖菱 啖( ) 欲以去热也 去( ) 2.翻译句字。 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。( ) 3.阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。 (四) 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎? 1.解释加点字。 其剑自舟中坠于水 自( )是吾剑之所从坠 是( ) 2.翻译句子 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?( ) 从表达方式上看，选问中前两句的是( )，最后一句是( )。 5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法?突出了他什么特点?( ) 6.这寓言叫什么?他说明了什么道理? 一郑人

4、有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”1、解释“度”字（1） 先自度其足 （2）吾忘持度（2） 宁信度2、翻译下列句子。（1） 及反，市罢，遂不得履。（2） 何不试之以足？3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。（只允许回答三个）而置之其坐（ ） 至之市（ ）而忘操之（ ）反归取之（ ） 何不试之以足（ ）4、郑人买履告诉我们什么道理？二、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如

5、？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1、解释字义。蜀之鄙有二僧_ 吾欲之南海_顾不如蜀鄙之僧哉_ 子何恃而往_2、翻译划横线的语句。（2分）_3、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种_方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在_ 。三与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。1解释字义

6、。（1） 与善人居，如入芝兰之室 居：（2） 如入鲍鱼之肆 肆：2文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境？3根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，那就是：近朱者赤， 4对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。_四由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。1翻译下列句子。 由俭入奢易，由奢入俭难。2这则短文对你有什么启发？请谈谈你的感受。五师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“

7、安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”1解释字义。晋平公问于师旷曰 臣安敢戏其君孰与昧行乎 何不炳烛乎2翻译下列句子。（1）安有为人臣而戏其君乎？（2）老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？3文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？答：六匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。1解释字义。邻居有烛而不逮 衡乃与其佣作而不求偿资给以书 遂成

8、大学2 翻译下面的句子。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之译文：衡乃与其佣作而不求偿译文：3出自这个故事的一个成语是 ，从字面上看，这个成语的意思是 ，现在用这个成语形容 4你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？ 弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。1解释字义。使弈秋诲二人弈 非然也思援弓缴而射之 虽与之俱学，弗若之矣。2下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（ ）A夫战，勇气也 B此则岳阳楼之大观也C甚矣，汝之不惠 D莲，花之君子者也3翻译：惟弈秋之为听译文：

9、为是其智弗若与？ 译文：4本文通过学弈这件小事，作者意在说明一个什么道理？ 答：八齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。1解释字义。（1）南郭处士请为王吹竽 为：（2）宣王说之，廪食以数百人 说：（3）好一一听之，处士逃 好：2请你用一个成语概括这个故事的大意：3南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?4南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?九虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与

10、之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 注：逆:违抗 不信：不诚实，不可靠。1解释字义。（1）天帝使我长百兽 （2）子以我为不信，吾为子先行（3）虎以为然，故遂与之行 （4）兽见之皆走2、翻译句子。今子食我，是逆天帝命也。子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3解释下列句子中加点词“之”的不同含义。1观百兽之见我而敢不走乎 （ ）2故遂与之行 （ ）3其不善者而改之 （ ）4曾子之妻之市（ ）5学而时习之 （ ） 6见藐小之物必细察其纹理 （ ）4从这则寓言可概括出的成语是 ，与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语： ，它们都是用来比喻 一类人。5你是

11、如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。十、楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷之。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人勿能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。1解释字意。（1）楚人有鬻盾与矛者 （2）吾盾之坚，物莫能陷之。（3）夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。2翻译句子。（1）吾矛之利，于物无不陷也。（2）以子之矛陷子之盾，何如？3上文的内容可用成语 来概括。4“其人勿能应也”。当时，这位楚人的神态会是怎样的呢？请你用一个成语或者俗语来回答。5我们生活中自相矛盾的事例耶很多。请你举出两个来。（1）（2）（1） （2） 十一

12、宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。1解释字义。（1）兔走触株，折颈而死 （2）因释其耒而守株（3）冀复得兔 （4）兔不可复得，而身为宋国笑2翻译句子。兔不可复得，而身为宋国笑。 译文：3用一个成语概括这则寓言的大意：4这个故事讽刺了哪一类人？它告诉了人们一个什么道理？十二宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。注释：长生长、发育的意思。揠拔的意思。芒疲乏。芒芒然，很疲倦的样子。谓告诉。

13、予文言人称代词，我的意思。非徒不仅只是。1解释字义。（1）宋人有悯其苗之不长而揠之者（2）今日病矣！予助苗长矣。（3）其子趋而往视之，苗则槁矣（4）以为无益而舍之者，不耘苗者也十三楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。注释：祠音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。舍人部属，在自己手下办事的人。卮音之，古代饮酒用的器皿。固固然，本来的意思。安文言疑问词，怎么、怎样的意

14、思。亡不存在，这里是失去、得不到的意思。1解释字义。（1）一人蛇先成，引酒且饮之 （2）我能为之足（3）蛇固无足 （4）为蛇足者，终亡其酒2翻译文言句子。（1）数人饮之不足，一人饮之有余。（2）蛇固无足，子安能为之足？3请你用一个成语来概括上文的大意：4这个故事给你什么启发？ 四、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！注释：涉跋涉，就是渡过江河的意思。遽音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫。契音气，动词，用刀子雕刻。惑音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。吕氏春秋这是一部古书的名称，是秦国的宰相吕

15、不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。解释字义。（1）其剑自舟中坠于水（2）从其所契者入水求之（3）舟已行矣，而剑不行2翻译句子。（1）是吾剑之所从坠。（2）求剑若此，不亦惑乎！3这个故事告诉我们一个什么道理?4现实生活中，也不乏类似于刻舟求剑这样的故事，请你举出两个事例来。十五、园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，迎而欲弹之。童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。1解释字义。（1）蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露 （

16、2）曲其颈，欲攫而食之也（3）举其颈，欲啄而食之也 （4）童子方欲弹黄雀2翻译下列句子。（1）螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。（2）童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。3请你用一个成语概括上文的大意：4你从这个故事中获得了哪些启示？十六、杞人有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：天果积气，日月星宿，不当坠邪？晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 其人曰：奈地坏何？ 晓者曰：地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。 （列子杞人忧天）1解释字义。（1）忧天地崩坠，身亡所寄 （2）因往晓之（3）其人舍然大喜2翻译句子。（1）奈何忧崩坠乎？（2）地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。3杞人忧天的故事，讽刺了生活中的哪一类人？这个成语的含义与哪一句俗语大致相同？4从探究的角度上看，你是如何评价这位 “忧天”的杞人的? 专业整理