诫子书诸葛亮原文及翻译-诫子书知识点归纳总结.docx

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1、诫子书诸葛亮原文及翻译 诫子书知识点归纳总结一、全文展示诫 子 书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！全文翻译君子的行为操守，以宁静专一来修养身心，以节俭来培养自己的品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须要静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光飞逝，意志随岁月消失，最终年老志衰，大多不为社会所用，只能悲哀地

2、守着穷困的陋室，此时后悔又怎么来得及呢！背景本文是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在文中。通过这些智慧理性、简练严谨的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得淋漓尽致。诸葛亮（181一234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家。代表作有出师表诫子书等。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。本文需熟读背诵。二、主题概述本文是修身立志的名篇，主要通过对儿子勤学立志的劝勉，告诫儿子修身养

3、性要从“淡泊”和“宁静”中下功夫，最忌放纵懈怠，轻薄浮躁。三、文言知识积累（一）古今异义1.静以修身古义：屏除杂念和干扰，宁静专一；今义：安静。2.淫慢不能励精古义：懈怠；今义：速度低。3.险躁则不能治性古义：轻薄；今义：遭到不幸或发生灾难的可能。4.年与时驰古义：疾行，指迅速逝去；今义：（车马等或使车马等）跑得很快。5.意与日去古义：丧失；今义：从所在地到别的地方。（二）一词多义夫学须静也（学习）非志无以成学（学业）（三）词类活用1.非宁静无以致远（形容词作名次，远大目标）2.非志无以成学（使动用法，使成功）（四）重要虚词1.夫君子之行（助词，的）2.静以修身（连词，表示后者是前者的目的）（

4、五）特殊句式判断句夫学须静也，才须学也。（“也”表示判断）（六）成语积累1.静以修身，俭以养德：依靠屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。2.淡泊明志：指不追求名利才能使志趣高洁。四、鉴赏品读1.赏析“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”？这句话既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。2.诸葛亮是从哪两个方面进行论述的？论述又是怎样展开的？诸葛亮是从学习和做人两个方面进行论述的。先从正面进行阐述，他认为：无论做人，还是学习，要注重的都是一个“静”字，修身需要静，学习需要静，获得成

5、就也取决于静；接着又从反面进行论证，把失败归结为一个“躁”字，进而把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果，达到了论证的目的。3.作者围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪三个条件？这三个条件的关系如何？淡泊（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）；立志（非学无以广才，非志无以成学）；惜时（年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及）。关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养品德。4.文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是什么？作为新世纪的莘莘学子，应当如何做？结合生活实际，请谈谈自己的理解。这两句话是“

6、非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。“淡泊明志，宁静致远”是积极的人生态度。现代社会变化频仍，丰富多彩，能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态，能不能甘于寂寞，保持清静圆满心态不停追求，是每个人都要深思的。现在是一个浮躁的时代，是一个物欲横流的时代，能够安静下来，看一本书、听一首歌、练练书法、写一行诗、似乎也是一种奢侈。其实，只要宁静、淡泊，调整好自己的心态，就能够活得充实、轻松，眼前的混沌也就明晰了。5.画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。文中关于“志”的语句有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”和“非志无以成学”。文章很重视“志”的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志”则不足以“成学”，意味着没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。