《将进酒》优秀课件ppt.ppt

《《将进酒》优秀课件ppt.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《将进酒》优秀课件ppt.ppt（50页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。多。” 曹操曹操“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” 王维王维“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。” 王翰王翰“酒入愁肠，化作相思泪。酒入愁肠，化作相思泪。” 范仲淹范仲淹 李白与酒李白与酒 李白斗酒诗百篇，李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙自称臣是酒中仙 杜甫杜甫饮中八仙歌饮中八仙歌 金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千， 玉盘珍馐值万钱。玉盘珍馐值万钱。 停杯投箸不能食，停杯投箸不能食， 拔剑

2、四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。 李白李白行路难行路难 花间一壶酒，花间一壶酒，独酌无相亲。独酌无相亲。 举杯邀明月，举杯邀明月，对影成三人。对影成三人。 李白李白月下独酌月下独酌作者资料：作者资料： 李白：字李白：字太白太白，号，号青莲居士青莲居士 。是我国。是我国文学史上继屈原之后又一位伟大的文学史上继屈原之后又一位伟大的浪浪漫主义诗人漫主义诗人，被后人誉为，被后人誉为“诗仙诗仙”。与杜甫并称为与杜甫并称为“李杜李杜”，为了与另两，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即位诗人李商隐与杜牧即“小李杜小李杜”区区别，杜甫与李白又合称别，杜甫与李白又合称“大李杜大李杜”。他自称他自称“酒中仙酒中仙”，时，时

3、人也号之曰人也号之曰“酒圣酒圣”。古时。古时酒店都爱挂上酒店都爱挂上“太白遗风太白遗风”、“太白世家太白世家”的招牌。的招牌。 将进酒：将进酒：将，将，qiqi ngng，请、愿之意，请、愿之意。乐府旧题，相当于乐府旧题，相当于“劝酒歌劝酒歌”。内容多内容多写写饮酒放歌时的情感饮酒放歌时的情感。李白能跳出前人。李白能跳出前人窠臼，自创新意，窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来的批判结合起来。写作背景：写作背景： 此诗写于安史之乱前四五年光景。此诗写于安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片

4、黑给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，变这种状况，只能借酒销愁，“但愿但愿长醉不复醒长醉不复醒”。 此时距李白被唐玄宗此时距李白被唐玄宗“赐金放还赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元多次与友人岑勋在嵩山

5、另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。此作就是他咏酒抒情的佳作。 将将 樽樽 烹烹 岑岑 馔馔 裘裘 沽沽 恣恣 谑谑 qingznpngcnzhunqig z xu 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意人生得意须须尽欢，莫使金尽欢，莫使金樽樽(zn)(zn)空对月。空对月。天生我天生我材材必有用，千金散尽还复来。必有用，千金散尽还复来。烹烹(png)

6、(png)羊宰牛且为乐，会羊宰牛且为乐，会须须一饮三百杯。一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将岑夫子，丹丘生，将（qingqing）进酒，杯莫停。进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾与君歌一曲，请君为我倾( (侧侧) )耳听：耳听：钟鼓钟鼓馔馔(zhu(zhun)n)玉不足贵，但愿长醉不复醒。玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，古来圣贤皆寂寞，惟惟有饮者留其名。有饮者留其名。陈王昔时宴平乐陈王昔时宴平乐(l)(l)，斗酒十千恣，斗酒十千恣(z)(z)欢欢谑谑(xu)(xu)。主人何为言少钱，径须沽主人何为言少钱，径须沽(g)(g)取对君酌。取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将五花马，千金裘，呼儿

7、将(jing)(jing)出换美酒，出换美酒，与尔同与尔同销销万古愁。万古愁。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 你没看见吗？你没看见吗？ 可悲的是高堂明镜照可悲的是高堂明镜照见了白发见了白发 ,早晨如青丝般乌黑，傍晚早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。白得如雪。 你没看见吗？你没看见吗？ 黄河之水是由天上而黄河之水是由天上而来。来。 波涛滚滚奔向东海，永不回头波涛滚滚奔向东海，永不回头 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 人生得意时，要尽情

8、地寻欢作乐，人生得意时，要尽情地寻欢作乐， 别让金杯玉露，空对天上明月。别让金杯玉露，空对天上明月。 天生我材必有用，千金散尽还复来天生我材必有用，千金散尽还复来 天地造就我的才干，必有它的用处，天地造就我的才干，必有它的用处， 即使千金耗尽，还会重新再来即使千金耗尽，还会重新再来 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 烹羊宰牛，且图眼前欢乐，烹羊宰牛，且图眼前欢乐， 应该痛痛快快一口气喝它三百杯应该痛痛快快一口气喝它三百杯 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停 岑勋先生，丹邱先生，岑勋先生，丹邱先生， 快快进酒吧，杯儿不要停！快快进酒吧，杯儿不

9、要停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听与君歌一曲，请君为我侧耳听 让我为你们唱一曲，让我为你们唱一曲， 请你们侧耳仔细听：请你们侧耳仔细听： 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？ 我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 古来圣贤，生活恐怕都寂寞，古来圣贤，生活恐怕都寂寞， 世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻

10、欢，古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢， 斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌主人何为言少钱，径须沽取对君酌 主人，为何说我少银钱？主人，为何说我少银钱？ 直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵， 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。 这一匹名贵的五花马，这一匹名贵的五花马， 这一件价值千金的皮裘，这一件价值千金的皮裘， 叫孩儿们拿去换美酒吧，叫孩儿们拿去换美酒吧， 我与你喝个大醉，同消万古长愁我与你喝个大醉，同消万古长愁 诗歌鉴赏诗歌鉴赏前两行诗句表达

11、了诗人前两行诗句表达了诗人什么情什么情感感？为什么为什么？诗人是？诗人是如何表达如何表达这一情感的？这一情感的？悲伤悲伤；时光易逝，人生易老，而功业未成；时光易逝，人生易老，而功业未成；夸张夸张 比兴比兴 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。起兴起兴以天上来不再复回的黄河水、明镜中转眼以天上来不再复回的黄河水、明镜中转眼雪白的头发，来感慨人生之短暂。雪白的头发，来感慨人生之短暂。比喻比喻以黄河一去不复返比喻青春难在以黄河一去不复返比喻青春难在夸张夸张从空间和时间两方面从空间和时间

12、两方面悲悲君不见，黄河之水天上来，君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。奔流到海不复回。 上句写上句写大河之来，势不可挡大河之来，势不可挡；下句写；下句写大河大河之去，势不可回之去，势不可回。 写出了黄河的气魄之大，但又有写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回不复回”之叹。之叹。 “黄河如丝天上来，洪波东流射大海。黄河如丝天上来，洪波东流射大海。” “黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。” 前二句为前二句为空间范畴的夸张空间范畴的夸张，这两句则是，这两句则是时间范畴的夸张时间范畴的夸张。 将人生由青春至衰老的全过程说成将人生由青春至衰老的全过程说成“朝朝暮暮”间事，

13、间事，把本来短暂的说得更短暂把本来短暂的说得更短暂。(夸夸张张) 君不见，高堂明镜悲白发，君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪“朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪” 这种感受是许多老年人都有的，但这种感受是许多老年人都有的，但由诗人说出，其意义却非同寻常，形由诗人说出，其意义却非同寻常，形象地表达了诗人政治上的失落感。诗象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在人在25岁岁“辞亲去国，仗剑远游辞亲去国，仗剑远游”，是是“以当世之务自负以当世之务自负”的，的，“欲以布欲以布衣取卿相之位衣取卿相之位”。如今，。如今，25年过去了，年过去了，他已满头白发，功业上却他已满头白发，功业上却毫无成就毫

14、无成就。回首往事，难免有回首往事，难免有人生短促人生短促之叹，也之叹，也表达了表达了怀才不遇怀才不遇的苦闷。的苦闷。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 乐乐人生得意须尽欢，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。莫使金樽空对月。 生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有够解忧的惟有金樽美酒金樽美酒。 人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。 梁园吟梁园吟人生人生“达命达命”，指

15、用旷达的态度对待命运的不幸，指用旷达的态度对待命运的不幸，“岂暇愁岂暇愁”：哪里还有愁苦的闲空！有时间干什么呢？：哪里还有愁苦的闲空！有时间干什么呢？“登高楼登高楼”、“饮美酒饮美酒”，寻欢作乐而已。这里显示，寻欢作乐而已。这里显示了浪漫诗人李白，在遭遇不幸之后，乐天旷达的一面。了浪漫诗人李白，在遭遇不幸之后，乐天旷达的一面。“天生我材必有用，千金散尽还复天生我材必有用，千金散尽还复来来”表达了诗人怎样的一种情表达了诗人怎样的一种情感？感？乐观自信乐观自信，肯定人生，肯定自我，肯定人生，肯定自我，透露出一种透露出一种怀才不遇怀才不遇而又而又渴望用世渴望用世的的积极积极的本质。的本质。钟鼓馔玉不

16、足贵，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。斗酒十千恣欢谑。 愤激愤激“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒不复醒 ”是诗人的是诗人的真心话真心话吗？吗？为什么为什么？如何理解如何理解“古来圣贤古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名皆寂寞，惟有饮者留其名 ”？不是，这是诗人不是，这是诗人仕途失意，志仕途失意，志不得抒不得抒的的愤激愤激之词！之词！这是诗人这是诗人由自身遭遇，联想古今，由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽。对荒唐社会的愤怒嘲讽。在封建时代，只有

17、衣食无忧的达官贵人才有闲情在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。不羡慕达官贵人的生活，实际是不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑对豪门权贵的蔑视、否定视、否定，这是封建社会的读书人，这是封建社会的读书人李白最可宝贵李白最可宝贵的性格。的性格。钟鼓馔玉不足贵，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。但愿长醉不复醒。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑恣欢谑 ”诗人列举诗人列举陈王曹植陈王曹植的事例，的事例，有何用意有何用意？用以用以自比自比，一样的才思敏捷一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤

18、一样的遭人妒忌排挤。 诗人由诗人由自身遭遇，联想古今自身遭遇，联想古今，对荒唐社会愤，对荒唐社会愤怒嘲讽。怒嘲讽。 举出举出“陈王陈王”曹植作代表，并曹植作代表，并化用化用其其名都名都篇篇“归来宴平乐，美酒斗十千归来宴平乐，美酒斗十千”之句。之句。 曹植举行宴会畅饮，为的是曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，主人何为言少钱，径须沽取对君酌。径须沽取对君酌。五花马，千金裘，

19、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。 狂放狂放主人何为言少钱，径须沽取对君酌。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 反客为主反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒换美酒”狂放狂放! 这种这种狂放狂放，是诗人的，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现之深的集中表现。高堂明镜悲白发高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪人生易老人生易老青春不再青春不再壮志未酬壮志未酬怀才不遇怀才不遇天生我材必有用天生

20、我材必有用千金散尽还复来千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名惟有饮者留其名圣贤寂寞圣贤寂寞陈王失意陈王失意为何而愁为何而愁一愁一愁二愁二愁三愁三愁梳理诗人情感脉络梳理诗人情感脉络 君不见黄河之水天上来，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。奔流到海不复回。 君不见高堂明镜君不见高堂明镜 白发，白发，朝如青丝暮成雪。朝如青丝暮成雪。悲悲悲悲人生得意须尽欢人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。莫使金樽空对月。天生我材必有用天生我材必有用,千金散尽还复来。千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。会须一饮三百杯。 岑夫子岑夫子,丹丘生丹丘生,将进酒将进酒,杯莫停杯莫

21、停,与君歌一曲与君歌一曲, 请君为我倾耳听。请君为我倾耳听。悲悲欢欢欢欢钟鼓馔玉不足贵钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。但愿长醉不用醒。 古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。斗酒十千恣欢谑。悲悲欢欢愤愤主人何为言少钱主人何为言少钱,径须沽取对君酌。径须沽取对君酌。 五花马五花马,千金裘千金裘,呼儿将出换美酒呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。 悲悲欢欢愤愤狂狂悲悲乐乐愤愤狂狂豪放豪放(外壳外壳)愤激愤激（内壳）（内壳）板书： 全诗围绕一个全诗围绕一个“酒酒”字，感情跌字，感情跌宕起伏：宕起伏：悲伤悲伤欢乐欢乐愤激

22、愤激狂放狂放，而这所有的情感又都是基于一个而这所有的情感又都是基于一个“愁愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇怀才不遇又又渴望用世渴望用世的矛盾复杂的情感。的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核豪放是它的外壳，愤激才是它的内核 指导诵读课文指导诵读课文 君不见君不见/黄河黄河/之水之水/天天/上来，上来， 奔流奔流/到海到海/不不/复回。复回。 君不见君不见/高堂高堂/明镜明镜/悲悲/白发，白发， 朝如朝如/青丝青丝/暮暮/成雪。成

23、雪。 人生人生/得意得意/须须/尽欢，尽欢， 莫使莫使/金樽金樽/空空/对月。对月。 天生天生/我材我材/必必/有用，有用， 千金千金/散尽散尽/还还/复来。复来。 烹羊烹羊/宰牛宰牛/且且/为乐，为乐， 会须会须/一饮一饮/三三/百杯。百杯。 岑岑/夫子，夫子，丹丹/丘生，丘生， 将将/进酒，进酒，杯杯/莫停。莫停。 与君与君/歌歌/一曲，一曲， 请君请君/为我为我/倾倾/耳听。耳听。 钟鼓钟鼓/馔玉馔玉/不不足贵，足贵， 但愿但愿/长醉长醉/不不/复醒。复醒。 古来古来/圣贤圣贤/皆皆寂寞，寂寞， 惟有惟有/饮者饮者/留留/其名。其名。 陈王陈王/昔时昔时/宴宴平乐，平乐， 斗酒斗酒/十千

24、十千/恣恣/欢谑。欢谑。 主人主人/何为何为/言言少钱，少钱， 径须径须/沽取沽取/对对/君酌。君酌。 五五/花马，千花马，千/金裘，金裘， 呼儿呼儿/将出将出/换换/美酒，美酒， 与尔与尔/同销同销/万万古愁。古愁。 注：红色加粗字为重读音注：红色加粗字为重读音 。愤激愤激你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。扩展练习2-1 试将试将“钟鼓馔玉不钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒足贵，但愿长醉不愿醒”跟跟“安能摧眉折腰事权安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜贵，使我不得开心颜”（梦游天姥吟留别梦游天姥吟

25、留别）做一比较，说说二者做一比较，说说二者表表达的感情和表现手法达的感情和表现手法有有什么不同。什么不同。 扩展练习2-1钟鼓馔玉不足贵钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒但愿长醉不愿醒安能摧眉折腰事权贵安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜使我不得开心颜愤激愤激昂扬昂扬低低沉沉委婉委婉直白直白不愿醒不愿醒安能安能扩展练习2-2 杜甫曾赞扬李白：杜甫曾赞扬李白：“李白斗酒李白斗酒诗百篇诗百篇, ,长安市上酒家眠。天子呼来长安市上酒家眠。天子呼来不上船不上船, ,自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。” ” ( (饮饮中八仙歌中八仙歌) ) 将进酒将进酒中哪些诗句说明李白中哪些诗句说明李白无愧于无愧于“酒中仙酒

26、中仙”这个称号这个称号？人生得意须尽欢人生得意须尽欢, ,莫使金樽空对月。莫使金樽空对月。烹羊宰牛且为乐烹羊宰牛且为乐, ,会须一饮三百杯。会须一饮三百杯。将进酒将进酒, ,杯莫停。杯莫停。但愿长醉不愿醒。但愿长醉不愿醒。径须沽取对君酌。径须沽取对君酌。五花马五花马, ,千金裘千金裘, ,呼儿将出换美酒呼儿将出换美酒, ,与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。扩展练习2-2 谪仙人李白纵酒高歌谪仙人李白纵酒高歌 ：“但愿长但愿长醉不愿醒醉不愿醒”，为何他才高八斗却嗜酒，为何他才高八斗却嗜酒如命？如命？宣州谢朓楼饯别校书叔云宣州谢朓楼饯别校书叔云弃我去者弃我去者,昨日之日不可留；昨日之日不可留； 乱我

27、心者乱我心者,今日之日多烦忧。今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。欲上青天览明月。 抽刀断水水更流抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。明朝散发弄扁舟。 酒就是胡闹的理由，胡闹就是酒就是胡闹的理由，胡闹就是梦幻的再现。酒是凡人和上帝之梦幻的再现。酒是凡人和上帝之间的使者，它提升它愿意提升的间的使者，它提升它愿意提升的凡人。天堂也许是空荡荡，然而凡人。天堂也许是空荡荡，然而天堂毕竟还是天堂，幻景漂亮得天堂毕竟还是天堂，幻景漂亮得美不胜收。美不胜收。 池莉池莉喝酒及其他喝酒及其他