马原教材的配套习题第一章ppt课件.ppt

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1、 8/7/2022 单选题单选题 1 1、恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学、恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是的重大的基本问题是 ( )( ) A A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B B、人与周围世界的基本联系问题、人与周围世界的基本联系问题 C C、思维和存在的关系问题、思维和存在的关系问题 D D、关于人的本质问题、关于人的本质问题 8/7/2022 2 2、划分唯物史观与唯心史观的根据是、划分唯物史观与唯心史观的根据是 ( )( ) A A、是否承认社会历史的规律性、是否承认社会历史的规律性 B B、是否承认阶级斗争

2、、是否承认阶级斗争 C C、是否承认社会存在决定社会意识、是否承认社会存在决定社会意识 D D、是否承认社会意识的能动作用、是否承认社会意识的能动作用 8/7/2022 3 3、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 ( )( ) A A、物质和意识的关系界定的、物质和意识的关系界定的 B B、哲学与具体科学的关系界定的、哲学与具体科学的关系界定的 C C、主体和客体的关系界定的、主体和客体的关系界定的 D D、一般和个别的关系界定的、一般和个别的关系界定的 8/7/2022 4 4、马克思主义认为，、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的世界的真正统

3、一性在于它的 ( )( ) A A、实践性、实践性 B B、运动性、运动性 C C、物质性、物质性 D D、客观性、客观性 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/

4、2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 8/7/2022 辨析题辨析题1 1、唯心主义否认思维和存在的同一性。、唯心主义否认思维和存在的同一性。 8/7/2022 辨析题 1、唯心主义否认思维和存在的同一性。、唯心主义否认思维和存在的同一性。 答案要点答案要点 这是错误的观点。这是错误的观点。 思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准，不是划分唯物论面是划

5、分可知论和不可知论的标准，不是划分唯物论和唯心论的标准。和唯心论的标准。 坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。 8/7/2022 辨析题辨析题2 2、世界统一于存在。、世界统一于存在。 8/7/2022 辨析题 2、世界统一于存在。、世界统一于存在。 答案要点答案要点 这一观点是不对的。这一观点是不对的。 世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原。马克思主义哲学认统一性，即有没有共

6、同的本质或本原。马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。 “ “世界统一于存在世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题，之是一个错误的折中主义的命题，之所以是错误的，是因为所以是错误的，是因为“存在存在”是什么，在这里不明确的；是什么，在这里不明确的；如果存在是精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯如果存在是精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯心主义的命题；反过来，如果存在是物质，世界统一于存心主义的命题；反过来，如果存

7、在是物质，世界统一于存在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。 8/7/2022 辨析题辨析题3 3、脱离物质的运动、脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，和脱离运动的物质都是不可想象的，因此，运动就是物质，物质就等同于运动。因此，运动就是物质，物质就等同于运动。 8/7/2022 辨析题 3、脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，、脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，因此，运动就是物质，物质就等同于运动。因此，运动就是物质，物质就等同于运动。 答案要点答案要点 这一观点是不对的。这一观点是不对的。 脱离物质的运动和脱离运动的物质都

8、是不可想象的，这个脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，这个论断表明运动是物质的根本属性，物质是运动的承担者，反映论断表明运动是物质的根本属性，物质是运动的承担者，反映了物质和运动的联系。但是把物质和运动等同起来则是不正确了物质和运动的联系。但是把物质和运动等同起来则是不正确的。的。 物质和运动是有区别的。物质是标明客观实在的哲学范畴，物质和运动是有区别的。物质是标明客观实在的哲学范畴，而运动则是表明这种客观实在的存在方式的范畴。物质是运动而运动则是表明这种客观实在的存在方式的范畴。物质是运动的承担者，而运动是物质的根本属性，二者是有区别的。的承担者，而运动是物质的根本属性，二者是有区

9、别的。 8/7/2022 辨析题辨析题4 4、唯物主义都承认社会存在决定社会意识。、唯物主义都承认社会存在决定社会意识。 8/7/2022 辨析题 4、唯物主义都承认社会存在决定社会意识。、唯物主义都承认社会存在决定社会意识。 答案要点答案要点 这一观点是不对的。这一观点是不对的。 唯物主义都承认物质决定意识，物质是世界的本原。唯物主义都承认物质决定意识，物质是世界的本原。 马克思主义以前的旧唯物主义则是马克思主义以前的旧唯物主义则是“半截子半截子”唯物主义：唯物主义：它们在自然观上是唯物主义，一到社会历史领域，就陷它们在自然观上是唯物主义，一到社会历史领域，就陷入了唯心主义，认为是社会意识决

10、定社会存在。入了唯心主义，认为是社会意识决定社会存在。 只有辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类实践只有辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类实践的客观实在性，认为物质资料生产方式是人类社会存在的客观实在性，认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，正确指出了社会存在与社会意识和发展的基础，正确指出了社会存在与社会意识的关系的关系，即社会存在决定社会意识。即社会存在决定社会意识。 8/7/2022 辨析题辨析题5 5、“全部社会生活在本质上是实践的全部社会生活在本质上是实践的”。 8/7/2022 辨析题 5、“全部社会生活在本质上是实践的全部社会生活在本质上是实践的”。 答案要点答案要点

11、 这一观点是正确的。这一观点是正确的。 从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。世界观的重要组成部分。 在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的：首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社的：首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根既

12、是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。因此，源，是人的生命表现和本质特性。因此，“全部社会生全部社会生活在本质上是实践的活在本质上是实践的”。 8/7/2022 辨析题辨析题6 6、运动和发展是唯物辩证法的总特征。、运动和发展是唯物辩证法的总特征。 8/7/2022 辨析题 6、运动和发展是唯物辩证法的总特征。、运动和发展是唯物辩证法的总特征。 答案要点答案要点 这一观点不准确。这一观点不准确。 联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系和发展是唯物辩证法的总特征。 事物之间的联系既是客观的，又是普遍的。事物之间的联系既是客观的，又是普遍的。事物的相互联系包含事

13、物的相互作用，而相互作事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。用必然导致事物的运动、变化和发展。 运动只是事物发展的一种表现形式，并不是所有运动只是事物发展的一种表现形式，并不是所有的运动都是发展，发展的实质是新事物的产生和的运动都是发展，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。旧事物的灭亡。 8/7/2022 辨析题辨析题7 7、矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。、矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。 8/7/2022 辨析题 7、矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。、矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。 答案要点答案要点 这一观点是正确的。这一观点是正确的。

14、矛盾规律也即对立统一规律，之所以说矛盾规律是矛盾规律也即对立统一规律，之所以说矛盾规律是唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为：矛盾规律揭唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为：矛盾规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；矛盾规律是从根本上回答了事物为什么会发展的问题；矛盾规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥钥匙匙”:”:矛盾规律提供了人们认识世界

15、和改造世界的根本方矛盾规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法法矛盾分析法。矛盾分析法。 8/7/2022 辨析题辨析题8 8、同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，、同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们都是无条件存在的，绝对的。它们都是无条件存在的，绝对的。 8/7/2022 辨析题 8、同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们都是、同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们都是无条件存在的，绝对的。无条件存在的，绝对的。 答案要点答案要点 这一观点是不对的。这一观点是不对的。 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分

16、别体现了矛盾的两种基本属性，矛盾的对畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性，矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。 在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现了物质静止的物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物

17、的矛盾运动，推动事物的发展。结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。 8/7/2022 辨析题辨析题9 9、掌握适度原则就是、掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。任何时候都不要超过事物的度。 8/7/2022 辨析题 9、掌握适度原则就是任何时候都不要超过、掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。事物的度。 答案要点答案要点 这一观点是不对的。这一观点是不对的。 度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。为们，在认识和处理问

18、题时要掌握适度的原则。为了维持事物正常发展，必须保持事物原有的度，了维持事物正常发展，必须保持事物原有的度，为了促进事物发展，又必须超出事物原有的度，为了促进事物发展，又必须超出事物原有的度，要适时抓住时机，促进事物的质变。要适时抓住时机，促进事物的质变。 8/7/2022 辨析题辨析题1010、否定就是新旧事物之间、否定就是新旧事物之间“一刀两断一刀两断”。 8/7/2022 辨析题 10、否定就是新旧事物之间、否定就是新旧事物之间“一刀两断一刀两断”。 答案要点答案要点 这种观点是不正确的。这种观点是不正确的。 马克思主义的辩证否定观认为：否定是事物的自马克思主义的辩证否定观认为：否定是事

19、物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃，只有经过否定，旧事物才能向新事物转新质的飞跃，只有经过否定，旧事物才能向新事物转变；否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于变；否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的；辩证旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的；辩证否定的实质就是否定的实质就是“扬弃扬弃”，即新事物对旧事物既批判，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。又继

20、承，既克服其消极因素又保留其积极因素。 8/7/2022 辨析题辨析题1111、历史决定逻辑，逻辑、历史决定逻辑，逻辑“修正修正”历史。历史。 8/7/2022 辨析题 11、历史决定逻辑，逻辑、历史决定逻辑，逻辑“修正修正”历史。历史。 这是唯物辩证法的正确观点。这是唯物辩证法的正确观点。 历史是指客观事物的发展过程和人的认识过程；历史是指客观事物的发展过程和人的认识过程；逻辑是指客观事物的发展过程和人的认识过程在思维逻辑是指客观事物的发展过程和人的认识过程在思维中反映的次序和进程。历史的东西是逻辑的东西的基中反映的次序和进程。历史的东西是逻辑的东西的基础，逻辑的东西则是历史的东西在思维中的

21、再现，逻础，逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现，逻辑的进程和历史的进程具有内在统一性。历史的东西辑的进程和历史的进程具有内在统一性。历史的东西总是包含有偶然因素、次要因素以及迂回曲折的细节，总是包含有偶然因素、次要因素以及迂回曲折的细节，具体而生动。逻辑的东西则是具体而生动。逻辑的东西则是“修正过修正过”的历史的东的历史的东西。通过思维舍弃历史细节、偶然性和偏差，才能抓西。通过思维舍弃历史细节、偶然性和偏差，才能抓住历史主流、必然性、基本方向和基本线索，更深刻住历史主流、必然性、基本方向和基本线索，更深刻地反映历史发展的内在规律。地反映历史发展的内在规律。 8/7/2022 辨析题辨析题1

22、212、现代科学思维方法的产生、现代科学思维方法的产生与辩证思维方法无关。与辩证思维方法无关。 8/7/2022 辨析题 12、现代科学思维方法的产生与辩证思维方、现代科学思维方法的产生与辩证思维方法无关。法无关。 答案要点答案要点 这种观点是不正确的。这种观点是不正确的。 辩证思维方法与现代科学思维方法有着方法辩证思维方法与现代科学思维方法有着方法论上的共同性，二者是相互联系、相互补充的。论上的共同性，二者是相互联系、相互补充的。一方面，辩证思维方法是现代科学思维方法的方一方面，辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提，辩证思维的基本精神和原则贯穿于现法论前提，辩证思维的基本精神和原则贯穿

23、于现代科学思维方法之中。另一方面，现代科学思维代科学思维方法之中。另一方面，现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法。方法又丰富了辩证思维方法。 8/7/2022 辨析题辨析题1313、人工智能的出现可以替代人类的思维。、人工智能的出现可以替代人类的思维。 8/7/2022 辨析题 13、人工智能的出现可以替代人类的思维。、人工智能的出现可以替代人类的思维。 答案要点答案要点 这种观点是不正确的。这种观点是不正确的。 人工智能与人的思维有着本质区别，不能将二者相提并论，不应该得出人工智能与人的思维有着本质区别，不能将二者相提并论，不应该得出人工智能将会取代人的意识的结论。首先，人工智能是通过物理的

24、、生物的人工智能将会取代人的意识的结论。首先，人工智能是通过物理的、生物的手段对思维的模拟，尽管人工智能在某些方面可以替代和超过人的思维，但手段对思维的模拟，尽管人工智能在某些方面可以替代和超过人的思维，但从根本上说，人工智能仍是思维和实践的产物，模拟者不能替代被模拟者，从根本上说，人工智能仍是思维和实践的产物，模拟者不能替代被模拟者，对人类思维活动一般过程和共性的模拟并不能代替思维活动的复杂性、丰富对人类思维活动一般过程和共性的模拟并不能代替思维活动的复杂性、丰富性和特殊性。其次，人工智能自身不具备社会性，它使用功能中的社会性是性和特殊性。其次，人工智能自身不具备社会性，它使用功能中的社会性

25、是由人赋予和设定的，因而它不会自觉考虑实施指令而形成的社会后果。最后，由人赋予和设定的，因而它不会自觉考虑实施指令而形成的社会后果。最后，人工智能没有自身的需求和解决需求的实践活动，因而也就缺乏促使自身的人工智能没有自身的需求和解决需求的实践活动，因而也就缺乏促使自身的功能发展的内在动因，没有能动的创造能力；而人类思维则是随社会实践和功能发展的内在动因，没有能动的创造能力；而人类思维则是随社会实践和自身需求的发展而不断发展的。自身需求的发展而不断发展的。 作为人脑的延长的人工智能的出现，可以代替人的部分思维，减轻脑力作为人脑的延长的人工智能的出现，可以代替人的部分思维，减轻脑力劳动的负担，但作

26、为人类实践所创造出来的工具在根本上是受人的社会实践劳动的负担，但作为人类实践所创造出来的工具在根本上是受人的社会实践活动能力和水平所决定的。活动能力和水平所决定的。 8/7/2022 材料分析题 1、对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现、对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下，并回答有关问题。将有关材料摘录如下，并回答有关问题。 材料材料11泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水；万物有生有灭，泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水；万物有生有灭，而水则是永恒的。赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都而水则是永恒的。赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何

27、神所创造的，也不是任何人所创造的；它是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。在一定的分寸上熄灭。 材料材料22毕达哥拉斯认为：从数目产生出点，从点产生出线，从线毕达哥拉斯认为：从数目产生出点，从点产生出线，从线产生出平面；从平面产生出立体；从立体产生出感觉所及的一切产生出平面；从平面产生出立体；从立体产生出感觉所及的一切物体，产生出四种元素：水、火、土、空气。这四种元素以各种物体，产生出四种元素：水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相

28、转化，于是创造出有生命的、精神的、球形的世不同的方式互相转化，于是创造出有生命的、精神的、球形的世界。界。 8/7/2022 材料材料33东汉哲学家王充认为：天履于上，地偎于下，下气蒸上，东汉哲学家王充认为：天履于上，地偎于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间。天地合气，万物自生。上气降下，万物自生其中间。天地合气，万物自生。 材料材料44恩格斯指出：世界的真正的统一性是在于它的物质性。恩格斯指出：世界的真正的统一性是在于它的物质性。 请回答：请回答： (1)材料材料1、2、3的观点相同吗的观点相同吗?并加以评述。并加以评述。 (2)材料材料4说明了什么原理，坚持这一原理有何意义说明了什么原

29、理，坚持这一原理有何意义? 8/7/2022 答案要点答案要点 (1)(1)材料材料1 1、2 2、3 3的观点有相同之处，也有不同之点。相的观点有相同之处，也有不同之点。相同之处在于他们都坚持世界是统一的。不同之点则在于：同之处在于他们都坚持世界是统一的。不同之点则在于：材料材料1 1、3 3都表现为朴素的唯物主义观点，把世界统一为都表现为朴素的唯物主义观点，把世界统一为具体的物质形态，泰勒斯归结为具体的物质形态，泰勒斯归结为水，赫拉克利特归结为水，赫拉克利特归结为火，王充归结为气，但都是用物质的东西作为世界的本火，王充归结为气，但都是用物质的东西作为世界的本原。材料原。材料2 2表现的是一

30、种客观唯心主义的观点，他们把表现的是一种客观唯心主义的观点，他们把世界归结为数，归结为某种客观的精神、理性因素。世界归结为数，归结为某种客观的精神、理性因素。 8/7/2022 (2) (2)材料材料4 4说明的是世界的物质统一性原理。马克思主说明的是世界的物质统一性原理。马克思主义认为世界统一于物质，世界本质上是物质的。坚持这义认为世界统一于物质，世界本质上是物质的。坚持这一原理的意义在于：一原理的意义在于： 第一，这一原理是整个马克思主义哲学的基石。它第一，这一原理是整个马克思主义哲学的基石。它是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，是马克是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，是马克

31、思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点。它表明，思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点。它表明，马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论。马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论。 8/7/2022 第二，这一原理是反对二元论、宗教神学、唯心主第二，这一原理是反对二元论、宗教神学、唯心主义的锐利武器。它证明了：否认世界统一性的二元论不义的锐利武器。它证明了：否认世界统一性的二元论不能成立，宗教神学所谓能成立，宗教神学所谓“上帝创造世界上帝创造世界”的虚幻和荒谬。的虚幻和荒谬。唯心主义一元论关于世界统一于精神的根本错误，并给唯心主义一元论关于世界统一于精神的根本错误，并给予其根本性的摧毁和打

32、击。予其根本性的摧毁和打击。 第三，这一原理具有极为重要的实践意义。它是一第三，这一原理具有极为重要的实践意义。它是一切从实际出发、实事求是的思想路线的根本理论基础；切从实际出发、实事求是的思想路线的根本理论基础；它它是坚持一切从实际出发、实事求是彻底的唯物主义一是坚持一切从实际出发、实事求是彻底的唯物主义一元论的根本要求。元论的根本要求。 8/7/2022 材料分析题 2、阅读下列关于运动和发展、阅读下列关于运动和发展的的不同观点的材料，并回答有关问题。不同观点的材料，并回答有关问题。 材料材料1 韩非提出韩非提出“世异则事异，事异则备变世异则事异，事异则备变”，“法与时转则治，治与世宜法与

33、时转则治，治与世宜则有功则有功”。 材料材料2坛经中记载：坛经中记载：“时有风吹幡动，一僧时有风吹幡动，一僧曰曰风动，一僧风动，一僧曰曰幡动，议论幡动，议论不已。慧能进不已。慧能进曰曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。：不是风动，不是幡动，仁者心动。” 材料材料3 列宁指出把主要的注意力正是放在认识列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己自己”运动的源泉上运动的源泉上，只有只有对立统一的观点对立统一的观点，才提供理解一切现存事物的才提供理解一切现存事物的“自己自己运动运动”的钥匙，才提供理的钥匙，才提供理解解“飞跃飞跃”、“渐进过程的中断渐进过程的中断”，向对立面的转化，旧东西的消灭和新东西的，

34、向对立面的转化，旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。产生的钥匙。 请回答：请回答： (1)材料材料1和材料和材料2的观点有何异同的观点有何异同? (2)材料材料2和材料和材料3的主要分歧是什么的主要分歧是什么?并加以评述。并加以评述。 8/7/2022 答案要点答案要点 (1) (1)材料材料1 1和材料和材料2 2都承认事物是运动变化发展的。但是材料都承认事物是运动变化发展的。但是材料1 1认为运动变化是客观事物自身具有的，世界发生变化，事物就要认为运动变化是客观事物自身具有的，世界发生变化，事物就要变化，事物变了，各种规律、办法、功能也就会发生变化。材料变化，事物变了，各种规律、办法、功能也

35、就会发生变化。材料2 2慧能的观点则不是从事物自身来谈变化，而是认为人的心理、人慧能的观点则不是从事物自身来谈变化，而是认为人的心理、人的思想、意志是变化发展的源泉、动力，这是一种唯心主义的运的思想、意志是变化发展的源泉、动力，这是一种唯心主义的运动观，割裂了物质与运动的关系。动观，割裂了物质与运动的关系。 (2)(2)材料材料2 2和材料和材料3 3的主要分歧在于是否认为事物因内在的矛盾，的主要分歧在于是否认为事物因内在的矛盾，引起运动变化。材料引起运动变化。材料3 3强调事物内在的矛盾性，事物内在的对立统强调事物内在的矛盾性，事物内在的对立统一构成事物的运动变化。而材料一构成事物的运动变化

36、。而材料2 2否认事物自身存在运动变化的源否认事物自身存在运动变化的源泉，而把运动变化看作是由精神因素，特别是由人的主观因素作泉，而把运动变化看作是由精神因素，特别是由人的主观因素作用的结果，这样就否认了事物运动变化的客观性，因而不能正确用的结果，这样就否认了事物运动变化的客观性，因而不能正确地把握运动，不能科学地说明运动变化。地把握运动，不能科学地说明运动变化。 8/7/2022 材料分析题3、在必然性和偶然性的关系问题上，历史上的哲学家们有不同的回答，现将有关材料、在必然性和偶然性的关系问题上，历史上的哲学家们有不同的回答，现将有关材料摘录如下，并回答有关问题。摘录如下，并回答有关问题。

37、材料材料1 霍尔巴赫认为，一切都是必然的，没有偶然性。偶然性这个词是没有意义的霍尔巴赫认为，一切都是必然的，没有偶然性。偶然性这个词是没有意义的“空洞语词空洞语词”。偶然性是我们对产生结果的原因愚昧无知造成的，我们把看不出同原。偶然性是我们对产生结果的原因愚昧无知造成的，我们把看不出同原因相联系的结果归之于偶然性。因相联系的结果归之于偶然性。 材料材料2 毕尔生说，必然性只属于概念的世界，而不属于现实世界本身。莫诺认为，毕尔生说，必然性只属于概念的世界，而不属于现实世界本身。莫诺认为，偶然性是生命起源和发展的全部基础，生物进化，本质上是由无法预测的纯粹偶然变偶然性是生命起源和发展的全部基础，生

38、物进化，本质上是由无法预测的纯粹偶然变化造成的，人类的出现也不过是化造成的，人类的出现也不过是“蒙特卡诺赌窟里中签得彩的号码蒙特卡诺赌窟里中签得彩的号码”，是纯粹的偶然，是纯粹的偶然性。性。 材料材料3 黑格尔认为，必然性和偶然性是黑格尔认为，必然性和偶然性是“绝对观念绝对观念”发展的有区别又有联系的两个发展的有区别又有联系的两个环节。必然性根据于事物自身，偶然性根据于他物；偶然的东西是必然的；科学和哲环节。必然性根据于事物自身，偶然性根据于他物；偶然的东西是必然的；科学和哲学的任务学的任务“在于从偶然性中去认识必然性在于从偶然性中去认识必然性”。 请回答：请回答： (1)材料材料1的哲学观点

39、和错误是什么的哲学观点和错误是什么? (2)材料材料2的哲学观点和错误是什么的哲学观点和错误是什么? (3)材料材料3的贡献和错误是什么的贡献和错误是什么? 8/7/2022 答案要点答案要点 (1) (1)材料材料l l属机械决定论观点。其错误在于夸大必然性，否属机械决定论观点。其错误在于夸大必然性，否认偶然性。偶然性同样是客观存在的，有其产生的原因，不是认偶然性。偶然性同样是客观存在的，有其产生的原因，不是由于人们主观上没有认识而造成的。由于人们主观上没有认识而造成的。 (2)(2)材料材料2 2属非决定论观点。其错误在于夸大偶然性，否认属非决定论观点。其错误在于夸大偶然性，否认必然性及其

40、客观性。生物进化绝不是毫无必然性或规律性可循必然性及其客观性。生物进化绝不是毫无必然性或规律性可循的纯粹偶然性，而是包含着内在的必然性，人类的出现是生物的纯粹偶然性，而是包含着内在的必然性，人类的出现是生物长期进化的必然结果。长期进化的必然结果。 (3)(3)材料材料3 3表明，黑格尔明确分析了必然性和偶然性产生的表明，黑格尔明确分析了必然性和偶然性产生的不同根据及两者的辩证关系，这是不同根据及两者的辩证关系，这是他他的贡献。但黑格尔把必然的贡献。但黑格尔把必然性和偶然性视为性和偶然性视为“绝对观念绝对观念”发展的两个环节，是建立在唯心发展的两个环节，是建立在唯心主义基础之上的。主义基础之上的

41、。 8/7/2022 材料分析题4、针对以下关于对立统一规律在运动发展中的作用的材料，、针对以下关于对立统一规律在运动发展中的作用的材料，并回答有关问题。并回答有关问题。 材料材料1 不塞不流，不止不行。不塞不流，不止不行。(摘自韩愈：原道摘自韩愈：原道) 玉不遇砥砺，不可以成器，人不遇困穷挫辱，不可以成德。玉不遇砥砺，不可以成器，人不遇困穷挫辱，不可以成德。(摘自梅峰语录卷上摘自梅峰语录卷上) 材料材料2 任何一件静止的东西，若不是在它以外有别的物任何一件静止的东西，若不是在它以外有别的物体以运动力图进入它的位置使它不再处于静止，即将永远静体以运动力图进入它的位置使它不再处于静止，即将永远静

42、止。止。 同样情形，任何一件运动的东西，除非在它以外有别的物同样情形，任何一件运动的东西，除非在它以外有别的物体使它静止，即将永远运动。体使它静止，即将永远运动。(摘自霍布斯：论物体，载摘自霍布斯：论物体，载十六十六十八世纪西欧各国哲学，商务印书馆十八世纪西欧各国哲学，商务印书馆1975年版年版) 8/7/2022 材料材料3 列宁指出，对立统一规律列宁指出，对立统一规律“提供理解一切现存事物的提供理解一切现存事物的自己运动自己运动的钥匙的钥匙”。在谈到黑格尔关于每一事物都是。在谈到黑格尔关于每一事物都是“和它自己的他物有差别和它自己的他物有差别”时认为时认为“非常正确和重要；非常正确和重要；

43、他他物物是自己的他物，是向自己的对立面的发展。是自己的他物，是向自己的对立面的发展。” “有两种基本的有两种基本的(或两种可能的，或两种在历史上常见的或两种可能的，或两种在历史上常见的)发展发展(进化进化)观点：认为发展是减少和增加，是重复；以及认观点：认为发展是减少和增加，是重复；以及认为发展是对立面的统一为发展是对立面的统一(统一物之分为两个互相排斥的对立面统一物之分为两个互相排斥的对立面以及它们之间的互相关系以及它们之间的互相关系)。”(摘自摘自列宁全集列宁全集第第55卷，卷，人民出版社人民出版社1990年版年版) 请回答：请回答： (1)分析材料分析材料1的观点，说明它的发展观的依据。

44、的观点，说明它的发展观的依据。 (2)分析材料分析材料2的观点，说明它的发展观的依据。的观点，说明它的发展观的依据。 (3)谈谈你对材料谈谈你对材料3的理解。的理解。 8/7/2022 答案要点答案要点 (1) (1)材料材料1 1把事物的发展看作是对立面互相斗争、互相作用把事物的发展看作是对立面互相斗争、互相作用的结果。韩愈的观点认为的结果。韩愈的观点认为( (对佛教、道教对佛教、道教) )如不加以禁止，如不加以禁止，( (儒教儒教) )就不能得到流传和推行。梅峰语录中关于人的发展的观点就不能得到流传和推行。梅峰语录中关于人的发展的观点认为，人不遭受困难屈辱的锻炼，就不能成为品德高尚的人。认

45、为，人不遭受困难屈辱的锻炼，就不能成为品德高尚的人。这种观点是朴素的、辩证的，是正确的发展观。这种观点是朴素的、辩证的，是正确的发展观。 (2)(2)材料材料2 2中霍布斯把力学中静者恒静、动者恒动的规律直中霍布斯把力学中静者恒静、动者恒动的规律直接引入哲学，把物质的运动发展看做是外力作用的结果，陷入接引入哲学，把物质的运动发展看做是外力作用的结果，陷入了外因论，他的这种发展观具有形而上学的性质。了外因论，他的这种发展观具有形而上学的性质。 8/7/2022 (3) (3)材料材料3 3的观点是辩证唯物主义的发展观。它揭示了对立的观点是辩证唯物主义的发展观。它揭示了对立统一规律是事物发展的实质

46、内容。矛盾的同一性使矛盾双方联统一规律是事物发展的实质内容。矛盾的同一性使矛盾双方联结起来，使事物处于相对稳定状态，提供矛盾双方得以存在和结起来，使事物处于相对稳定状态，提供矛盾双方得以存在和发展的条件，从而也就孕育着扬弃旧的矛盾的条件。矛盾斗争发展的条件，从而也就孕育着扬弃旧的矛盾的条件。矛盾斗争在事物量变过程中的作用，就在于它推动着矛盾双方力量的变在事物量变过程中的作用，就在于它推动着矛盾双方力量的变化，矛盾的斗争性在事物质变过程中的作用在于它能突破特定化，矛盾的斗争性在事物质变过程中的作用在于它能突破特定事物存在的限度。同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属事物存在的限度。同一性和斗争性

47、是矛盾的两种相反的基本属性，它们在矛盾中的地位是不同的，矛盾的同一性是相对的，性，它们在矛盾中的地位是不同的，矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。矛盾的斗争性是绝对的。 8/7/2022 材料分析题5、根据以下关于矛盾问题的材料，并回答有关问题。、根据以下关于矛盾问题的材料，并回答有关问题。 材料材料1 列宁指出：就本来的意义说，辩证法就是研究对列宁指出：就本来的意义说，辩证法就是研究对象的本质自身的矛盾。他还指出：是实际生活中的实际矛盾，象的本质自身的矛盾。他还指出：是实际生活中的实际矛盾，即辩证的矛盾，而不是字面上的、臆造出来的矛盾。即辩证的矛盾，而不是字面上的、臆造出来的矛盾。

48、材料材料2 杜林说：杜林说：“矛盾的东西是一个范畴。这个范畴只能矛盾的东西是一个范畴。这个范畴只能归属于思想组合，而不能归属于现实。归属于思想组合，而不能归属于现实。” 材料材料3 艾耶尔断言：艾耶尔断言：“自然界不可能有矛盾，只是在陈述自然界不可能有矛盾，只是在陈述中才可能有矛盾。中才可能有矛盾。” 请回答：请回答： (1)材料材料1的观点是什么的观点是什么?是否正确是否正确? (2)对比材料对比材料1与材料与材料2，指出材料，指出材料2的错误。的错误。 (3)对比材料对比材料1与材料与材料3，分析材料，分析材料3的错误。的错误。 8/7/2022 答案要点答案要点 (1) (1)材料材料l

49、 l的第一句话是说辩证法所研究的矛盾是对象自身的第一句话是说辩证法所研究的矛盾是对象自身中的矛盾，就是矛盾不是主观自生的，而是客观事物自身所具中的矛盾，就是矛盾不是主观自生的，而是客观事物自身所具有的，人们思维中的矛盾不过是客观事物的矛盾在人们思维中有的，人们思维中的矛盾不过是客观事物的矛盾在人们思维中的反映。第二句也是强调辩证矛盾就是实际生活中的实际矛盾，的反映。第二句也是强调辩证矛盾就是实际生活中的实际矛盾，即实际客观存在的矛盾，不是主观字面的或头脑臆造出来的矛即实际客观存在的矛盾，不是主观字面的或头脑臆造出来的矛盾。这两段话突出一点，就是指出矛盾的存在是客观的，这个盾。这两段话突出一点，

50、就是指出矛盾的存在是客观的，这个观点是正确的。观点是正确的。 (2)(2)材料材料2 2把矛盾归结为一个范畴，当作纯粹是主观的思想把矛盾归结为一个范畴，当作纯粹是主观的思想的东西：认为它不是现实的，只能是思想的任意组合。它与材的东西：认为它不是现实的，只能是思想的任意组合。它与材料料1 1把矛盾看作是对象自身中、实际生活中的矛盾的观点是完全把矛盾看作是对象自身中、实际生活中的矛盾的观点是完全对立的。其根本错误在于否认矛盾的客观存在性，把矛盾当作对立的。其根本错误在于否认矛盾的客观存在性，把矛盾当作是由思想臆造的。是由思想臆造的。 8/7/2022 (3) (3)材料材料3 3公然否认自然界中有