初中七年级《欧风美雨下清末民初的社会生活》教学设计及说明.docx
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1、初中七年级欧风美雨下清末民初的社会生活教学设计及说明初中七年级欧风美雨下清末民初的社会生活教学设计及说明 关键词目标,环节,方法,策略 中图分类号G63文献标识码B文章编号0457-6241(20XX)13001303 一、本课的立意与目标 1.本课立意 华师版初中七年级下册第9课清末民初的社会与经济,包含两个内容,一是移风易俗,二是黄金时代,主要说明清末民初中国在社会与经济层面发生的变化。对七年级学生来说,要在一节课的时间里了解并理解社会和经济两个方面的内容,有一定难度。所以,我对这两部分内容进行了整合,把清末民初的“社会生活”作为教学中心,经济部分的相关知识放在社会生活的成因中去落实。因此
2、,将原来的课题调整为欧风美雨下清末民初的社会生活。这样,不仅突出了经济与社会之间内在的逻辑关系,而且压缩了教学内容,确保了教学的有效性。 清末民初大致是指20世纪前20年,也就是辛亥革命前后十年。社会生活是指中国大地上,包括城市和农村的衣食住行、风俗礼仪、道德伦理、文化教育等等。欧风美雨是这一时期社会生活变迁的大背景。 马克思曾经说过,鸦片战争及其结果给中国人造成了“任何诗人都难以想象”的剧变,这无疑是符合历史事实的。西方列强用炮舰打开中国的大门,用暴力获取权益,强制推行先进的工业文明;而中国人则用腐朽的王朝体制和落后的农业文明来维护自己的独立和正义。在这一过程中,越来越多的中国人逐步认识了世
3、界潮流,并力图改变自己,救国图强,中国从而进入了近代化的历程。清末民初社会生活的变化正是这个过程与本质的反映。所谓惊咋中有醒悟,醒悟中有吸收,吸收中有新生,新生中有融合。清末民初社会生活的变化既是近代中国千年变局的映象,又反过来深刻影响着变局。 清末民初社会生活的新变化主要出现于沿海城市,极少出现于内地农村。即使是城市,也是变与不变并存,新与旧杂糅,可以说是一种黄土地沉沦下的蓝色文明,是一种老城厢涅槃中的西洋风气。如果只说“黄土地沉沦”,或者只说“蓝色文明”都有失偏颇。尽管初中学生的知识和经验都有所不足,但不能因此让他们形成片面的简单化的认识,应当用最形象的、直观的(“大色块”)方式让他们知道
4、清末民初社会生活的复杂性。所以,在教学中,我将开发和补充一些初中生易于接受和理解的史料,使他们通过本课的学习,对清末民初的社会生活有比较生动的、全面的感性认识,以及符合学生特征的初步思考和思想方法的体验。从隐性课程的意义上看,本课可以通过对社会生活的了解,促进学生对中国从农业文明向工业文明转型和半殖民地半封建社会特点的深入理解。 2.教学目标 知识与技能:知道并理解“清末民初的社会生活是怎样的?” 过程与方法:为解决这一重点,通过典型的、外显的、有冲击力的照片、图片、小故事等,从衣食住行、风俗礼仪等方面突出清末民初社会生活中存在着强烈的落后与先进、腐朽与新生的对立、融合和剧变。促使学生归纳出特
5、点;初步学习从社会生活的现象中归纳基本特点的思想方法 情感、态度与价值观:通过初步体验比较复杂的“黑暗中有光明、憎恨中有理解”的情感,感受具体问题具体分析的,用辩证矛盾思维反映矛盾史实的魅力。正确的情感态度价值观是基于客观、辩证思维的基础上形成的。在初中阶段,就应当有意识地帮学生孕育辩证的情感态度价值观,努力克服因简单化、粗线条而使学生形成“一边倒”的倾向。 教学重点:知道并理解“清末民初的社会生活是怎样的?” 教学难点:思考并探索“清末民初为什么形成了这样的社会生活?” (说明:为解决这一难点,引导学生充分利用生活中潜在的知识,积极联系已经学过的鸦片战争以来的知识与技能,学习在中国社会的整体
6、变化中观察和思考社会生活的嬗变及其本质的思想方法。) 二、教学过程 导入新课 在西方列强用坚船利炮、基督文化入侵古老而腐朽的中国的过程中,中国发生了千年变局。越来越多的中国人开始懂得了“师夷长技”、“变法维新”,知道了什么是“宪政”,什么是“共和”。那么,到了20世纪初期,当中国已经完全沦为半殖民地半封建社会的时候,在社会生活上,出现了怎样的变化呢? 抛出这个设问之后,出示一幅有强烈对比和冲击力的老照片。引导学生注意穿着传统婚服的新娘的头饰,穿着传统长袍马褂的新郎手中拿的礼帽,使学生形成比较强烈的认知冲突,实现导入,同时也为接下来从整体上观察社会生活作一定的铺垫。 在调动学生的学习兴趣之后,进
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