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1、文本为Word版本,下载可任意编辑中华传统文化的的作文中华传统文化的的作文 篇1 生活中有许多传统文化,比如:端午节赛龙舟,新年吃饺子其中,我最感兴趣的是新年倒贴福字的来历。 从前,有一个大官,他命令大家在过年的时候贴福字。在一次过年,那位大官想了解了解百姓过得怎么样。大官走在大街上,他发现了一位人家把福字倒着贴,于是,那位大官叫士兵把他们全家抓进了府里。大官审问其中一人,道:“你怎么把福字倒贴了?”那人颤抖着说:“大人,把福字倒贴,读起来就是福到,因此小人就自作主张将福字倒贴了”大人听了,感觉很有道理,不仅没有罚他们一家,还奖励了他们。 我们生活中的传统文化真是奇妙啊! 中华传统文化的的作文
2、 篇2 说起中国传统文化,而我最喜欢看秧歌了。 先在屋里听到热热闹闹的锣鼓声,从远而近,我便飞奔出门。挤在人群中间向远处观望,只见一队花花绿绿的人马沿着街道缓缓而来,最先看清的是敲锣打鼓的。然后就扭秧歌的了。他们打扮成京戏中小姐书生的模样。只是穿得更加新鲜艳丽。脸上还画了浓浓的妆,脚上踩着半人高的高跷,有的手中拿着彩色的扇子。有的腰上系一根长长的红绸带,双手各拎一角。踏着节奏挥舞开两只胳膊,投入而神气的扭动。那股神常常会把一些孩子吸引进队伍里去。 扭秧歌的队伍中有时还会有唐僧师徒,老汉推车、小媳妇骑驴等有趣的造型。他们在一样的节奏下,做着各种各样的动作,显得更逼真,更有趣,也更吸引人。 扭秧歌
3、的队伍很快就扭过去了。我常常会跟出去很远很远,追着看。 简评:这篇短文,写出了在看秧歌时候的情景。对扭秧歌的人物描写得生动、形象、活灵活现。对人物神情、动作、表情的描写更是惟妙惟肖,有一种真实感情溶入其中。勾起读者对扭秧歌的热爱之情。也突出对观看扭秧歌的热爱之情。 中华传统文化的的作文 篇3 假期里妈妈给我报了个学武术的兴趣班,是少林派的。我的教练是一位头发花白的长者,身穿白色练功服,满脸严肃,让人望而生畏。 教师开始给我们讲学武术的目的,学武术是为了强身健体,要坚持不怕苦,不怕累,要像大禹治水一样持之以恒,像愚公移山一样坚定不移。 刚开始练武术,以为很简单,上课老是开小差,教练讲的话我一句也
4、没听进去,结果教练挨个的检查的时候,看到我做的动作不得要领,拿起棍子直接抽上了我的屁股,我在那里叫“天天不灵,叫地地不响”,之后我再也不敢不认真了。教师带我们在操场上练习蹲马步、出拳、出掌我学得很认真。头上的汗水往下滴,但我依然兴致勃勃,渐渐地我开始喜欢上了武术。 让我记忆犹新的是教练让在三十摄氏度的气温下练习蹲马步。一分一秒的,灼热的紫外线把我晒得热汗直流,我的泪水在眼睛里打转,但最后我强忍着泪水练习。教练说:“你们的父母是为了让你们在艰苦的环境中锻炼意志,你们一定要坚持。” 是呀在生活当中,不免要遇到与挫折,只要勇敢的去面对,就会战胜! 中华传统文化的的作文 篇4 中华传统文化剪纸 中华传
5、统文化丰富多彩,但我最感兴趣的是剪纸。 舅妈会剪各种各样、奇形怪状的窗花,非常漂亮,我很羡慕,于是缠着舅妈教我剪一些简单又漂亮的窗花。那天,舅妈拿出两把剪刀和两张白纸,要教我剪一个“喜”字。舅妈让我把纸对折,再写上半个“喜”字,然后慢慢地剪下来。一开始,我怎么剪都剪不好看,在舅妈的帮助下,我终于剪出了一个大的“喜”字,我喜出望外。舅妈不但会剪“喜”字,还会剪“凤凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小鱼”、“小鹿”个个栩栩如生,让人爱不释手。 妈妈还特意让我上网查找了一些有关剪纸的资料。原来剪纸艺术是从唐代一直流传到今的,已有上千年的历史了,是一种历史悠久的民间艺术。有些人,还能把一张张普普通通的纸,剪
6、成一张张“花草树木”、“山山水水”、“活泼的小孩”、“年迈的老人”等等,真是太神奇了。 剪纸不仅丰富了我的课余生活,还训练了我的动手能力,更发挥了我的想象力,设计出一张张美丽的剪纸。 中华传统文化的的作文 篇5 那我们立了这个志,接着我们学习的态度很重要。我们中华文化是内学,内学就是向内,向自己的内心下功夫,不是向外去要求别人、去指责别人,所以我们一开始有这样的观念跟态度很重要。不然假如我们没有这个态度,我们光是读经心都定不下来。比方说,我们今天读这一篇经典,说,黎明即起,对啊,我那个媳妇就起得很晚;洒扫庭除,我儿子从来不扫地;要内外整洁,我女儿那个房间很乱。你看他念这篇下来,那个脑筋很多镜头
7、,都是向外在要求别人了。那这样子继续学下去,走回家里去全家人都把门关起来,说那个警察又来了。所以先向内求。我们道家太上感应篇也教诲我们:正己化人。自己真正做的好,自然感化身边的人,不是去要求的,其实我们只要有要求别人的念头,我们心地当中控制别人的欲望那个贪求的念头就没有办法减低,没有办法放下,它是非常细微的。所以这个内学心地功夫,惟从心源隐微处默默洗涤,那个是很细的东西,你不真正去非常真实的去关照自己的念头很可能都发现不了,甚至自我欺骗。人家说你好像有点动怒了,我哪有?我哪有?那就没办法了,人家提醒了都不承认的时候,那人家也不敢再提醒我们了。 所以首先这个内学的心态,在经典里面也教导我们行有不
8、得,反求诸己。假如这个态度没有建立起来,我们学圣教愈学烦恼愈多,因为要求别人,别人不听我们的话,我们求不得的痛苦就来了。再来不止自己痛苦,身边的人全部痛苦,压力都很大。所以说圣教应该是让人如沐春风不应该是让人家压力很大。假如我们身边的人压力愈来愈大,那就是学错了,我们自己学错了。应该是学到自己的家人,我这个先生学了传统文化以后,对我很好很体贴,到处去帮圣教宣传。这样您就是给圣贤脸上贴金了,你就为人表演得很好了,做得很好了。 再来,我们学习圣教学贵力行。学一句就要做一句,要有这个态度。假如没有这个态度,那每一句经句它还是知识,我们只是读过它了,只是把它背起来,没有办法知行合一,自己受用不了。不止
9、自己受用不了还会增长傲慢心,弟子规说:不力行,但学文,长浮华,成何人。读了这些有时候还可以讲讲别人,甚至于人家在读的时候我们会说我也会,我背给你听,还在那里表演给人家看,在炫耀,那个是傲慢。就生怕别人不知道我们背了不少书,那这个长浮华就不知不觉了。 所以师长老人家常常提到,说李炳南老师说的不能玩弄圣教,不能消遣圣教。什么是消遣?拿来读诵让人家觉得我们挺有涵养,但是一句也没有实实在在去做它,这就变成玩弄消遣,真不得受用。所以我们今天形成一个态度,学一句我们马上做,好不好?好。来打勾勾,我们互相提醒。摄像机有拍到大家,凡出言,信 为先。你们已经入了贼船,哦,不是,你们已经上了圣贤的大舟了,迈向幸福
10、圆满的人生大道! 中华传统文化的的作文 篇6 京剧是祖国传统文化之一。京剧,是流传全国,影响最大的剧种,它以高超的表演艺术和拥有众多名角,名剧目而成为中国戏曲杰出代表,饮誉世界。 京剧的前身是安徽的徽剧,通称黄皮戏。清乾隆五十年起,相续进入北京演出,同时吸收了汉调,秦腔,昆曲的部分剧目,曲调和表演方法,融化,演变成一种新的声腔,更为悦耳动听,称为“京调”。现在我们称为京剧。京剧的角色根据男女老少,俊丑正邪,分为生,旦,净,丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特点,富有舞蹈性和高超的技巧。 京剧的服饰有它独立风格,色彩艳丽,描龙秀凤,五颜六色
11、,质量考究,在舞台上大显身手。京剧是以完整的故事情节,悦耳动听的声腔,色彩艳丽的服饰,更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众,让人们享受到了中国戏曲的魅力,也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑,劝人为善受到教育。京剧是中国戏曲的魂宝,祝愿它继续发扬光大,更好地为人民服务。 中华传统文化的的作文 篇7 十字绣“清明上河图” 十字绣在我国流传已经很久了,它是我国的一种传统文化。我特别喜欢,因为我的妈妈是一位十字绣高手,她已经绣过七八份十字绣的大型作品了。现在,她又绣了“清明上河图”。 “清明上河图”有2米多长,74厘米宽,桥上、河上、地上、树上、房子上、店里三百六十行,哪一行的人都在上面了。 “清明上河图”上,有挑担的农民,有赶驴骑马进城去赶考的,还有走江湖的医生,留着长胡子的道士呢! 这幅画,有意思的是桥北头的情景:一个人骑马,因为人太多,眼看就要碰上对面来的一乘娇子,就在那时,那个骑马人一下子拉住了马笼头,这才没碰上。不过,这么一来,却把马右边的两头小毛驴吓得又踢又跳,站在桥头欣赏风景的人,被毛驴惊呆了,过了好一会才连忙回头赶小毛驴。 我真佩服妈妈,她绣出了“清明上河图”,传承了中华民族的灿烂文化。第 8 页 共 8 页
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