《阿房宫赋》ppt课件.ppt

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1、 第一学时第一学时【学习要点学习要点】了解作者及背景，整了解作者及背景，整体感知课文，疏通第体感知课文，疏通第一自然段一自然段 杜牧，字牧之，有杜牧，字牧之，有樊川文樊川文集集。他不但是他不但是晚唐时期晚唐时期的杰出的杰出诗人诗人，也是那个时期著名的，也是那个时期著名的“文文赋赋”和古文大家。诗歌方面，人和古文大家。诗歌方面，人称为称为“小杜小杜”，与李商隐并称为，与李商隐并称为“小李杜小李杜”。古文方面，多为针。古文方面，多为针砭时事的作品。在赋这种文体由砭时事的作品。在赋这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献，在卓越的贡献，在“唐宋古文运动唐宋古文运动

2、”中自觉的用古文的写作方法作赋，中自觉的用古文的写作方法作赋，形成了区别于形成了区别于“汉赋汉赋”、“骈赋骈赋”和和 “律赋律赋”的独特文体的独特文体“文赋文赋”。 阿房宫赋阿房宫赋：历来被人们视为历来被人们视为“文赋文赋”的开先河之作，典范之作。的开先河之作，典范之作。关于阿房宫命名的传说有三：关于阿房宫命名的传说有三： 阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就开始修建了，原名阿城。阿的意思是开始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的高大的丘陵丘陵，言其宫殿很高。惠文王死，工程就停，言其宫殿很高。惠文王死，工程就停下了。直至几十年后的秦始皇，才又接着修。下了。直至几十年后

3、的秦始皇，才又接着修。因为在高大的丘陵上修房，故名阿房宫。因为在高大的丘陵上修房，故名阿房宫。 传说中秦王赢政爱上过一个美丽的传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子，芳名民间女子，芳名阿房阿房，但这段美丽的爱情，但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局，为了纪念这位终究没有换来美丽的结局，为了纪念这位他深爱过的女子，秦始皇不惜耗费巨大的他深爱过的女子，秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了人力物力修建了极度奢华极度奢华的的阿房宫阿房宫。 关于“赋”及“文赋”： 赋：是我国古代的一种文体，赋：是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具类似于后世的

4、散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。诗歌和散文的性质。其特点是其特点是“铺采摛文，体物铺采摛文，体物写志写志”，侧重于写景，借景抒情。侧重于写景，借景抒情。描写事物注重描写事物注重铺陈与夸张，结尾多发议论，以寄托讽喻之意最铺陈与夸张，结尾多发议论，以寄托讽喻之意最早出现于诸子散文中。早出现于诸子散文中。以屈原为代表的以屈原为代表的“骚体骚体”是诗向赋的过渡，叫是诗向赋的过渡，叫“骚赋骚赋；汉代正式确立了；汉代正式确立了赋的体例，称为赋的体例，称为“辞赋辞赋”；魏晋以后，日益向骈；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做文方向发展，叫做“骈赋骈赋”；唐代又由骈体转入；唐代又由骈体转入律体叫

5、律体叫“律赋律赋”；宋代以散文形式写赋，称为宋代以散文形式写赋，称为“文赋文赋”。著名的赋有：杜牧的阿房宫赋、著名的赋有：杜牧的阿房宫赋、曹植的洛神赋、欧阳修的秋声赋、苏轼曹植的洛神赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的前赤壁赋等。的前赤壁赋等。 写作背景写作背景 表达出一个封建时代正直文人表达出一个封建时代正直文人忧忧国忧民、匡世济民国忧民、匡世济民的情怀。的情怀。缦缦回回 囷囷囷焉囷焉不不霁霁何虹何虹 辇辇来于秦来于秦妃妃嫔媵嫱嫔媵嫱 焚焚椒椒兰兰 辘辘辘辘 杳杳不知不知尽态极尽态极妍妍 摽摽掠掠鼎鼎铛铛 逦逦迤迤锱铢锱铢 架梁之架梁之椽椽在在庾庾之之粟粟粒粒 横横槛槛 呕哑呕哑 参差参差骊骊山山 鬟

6、鬟生字词生字词mnqnjPn yng qingjiolyopioynchngl yZ zhchuny sjinu yCn chunlnin 第一段重点词句 1、四海、四海一一，蜀山，蜀山兀兀。 数数-v，统一；，统一；adj-v,砍光，被砍光砍光，被砍光 2、骊山骊山北北构构而而西西折折 n-状状，从骊山；，从骊山； 向北；向西向北；向西 “而而”表顺承；表顺承； 3、廊、廊腰腰缦缦回回 n-状状，像人的腰部；，像人的腰部； 4、钩钩心心斗斗角角 本意：本意：形容宫室结构的参差形容宫室结构的参差错落，精巧工致。错落，精巧工致。今意今意：“勾心斗角勾心斗角”：比：比喻各用心机，互相排挤。喻各用心

7、机，互相排挤。 5、蜂房水涡、蜂房水涡 n-状状，像蜂房，像水涡，像蜂房，像水涡 6、未、未云云何何龙龙 n-v， 出现云，出现龙出现云，出现龙 7、不、不霁霁何何虹虹 本意，雨停；引申，本意，雨停；引申，风雨停，风雨停，云雾散，天放晴。云雾散，天放晴。 n-v ，出现彩虹出现彩虹总写总写外外貌貌细写细写内内部部先写楼阁先写楼阁次写长桥复道次写长桥复道后写宫中歌舞盛况后写宫中歌舞盛况 第一段第一段（巨大耗资、宏伟规（巨大耗资、宏伟规模、楼阁之高）模、楼阁之高）建建筑筑人人物物 宏伟壮丽宏伟壮丽 第二学时第二学时【学习要点学习要点】疏通课文第二自然段疏通课文第二自然段燕赵之燕赵之收藏收藏，韩魏之

8、韩魏之经营经营，齐楚之齐楚之精英精英，几世几年，几世几年，剽剽掠掠其其人人，倚叠倚叠如山；如山；一旦一旦不不能有，输来其能有，输来其间。间。鼎鼎铛铛玉玉石石，金金块块珠珠砾砾，弃弃掷掷逦迤逦迤，秦人，秦人视视之，亦不甚之，亦不甚惜。惜。燕国赵国燕国赵国收藏的珠玉收藏的珠玉，韩国魏，韩国魏国国聚敛的金银聚敛的金银，齐国楚国的，齐国楚国的金金银财宝银财宝，多少代，多少年，从，多少代，多少年，从百姓百姓那里那里劫掠劫掠而来，而来，堆积堆积如山；如山；一旦（国家灭亡）不能再占有，一旦（国家灭亡）不能再占有，统统运进了阿房宫中。于是，统统运进了阿房宫中。于是，（秦人）（秦人）把把宝鼎宝鼎视为铁锅视为铁锅

9、，把把美玉美玉看作石头看作石头，把把黄金黄金视同土视同土块块，把把珍珠珍珠看成石子看成石子，丢弃的，丢弃的到处都是到处都是，秦人，秦人看待看待这些宝物这些宝物并不怎么爱惜。并不怎么爱惜。1 1第一层：照应第一层：照应“六王毕，六王毕，四海一四海一”。2 2 第二层：写宫人梳妆打第二层：写宫人梳妆打扮，着力表现其明艳动扮，着力表现其明艳动人。写宫人的生活情况。人。写宫人的生活情况。3 3 第三层：从珠宝陈设，第三层：从珠宝陈设，揭示秦始皇生活的骄奢揭示秦始皇生活的骄奢淫逸，以及抢掠行径。淫逸，以及抢掠行径。众多宫妃的众多宫妃的由来由来宫中荒淫奢靡的宫中荒淫奢靡的生活生活宫宫中中生生活活之之奢奢侈

10、侈腐腐朽朽小结：小结：写阿房宫里的美人，揭露秦朝统治者写阿房宫里的美人，揭露秦朝统治者 奢靡的生活，为下文的议论做准备。奢靡的生活，为下文的议论做准备。第二段内容分析第二段内容分析什么叫做互文？ 也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。它是这样一种形式：方法。它是这样一种形式：上下两句或一上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。的是一件事。有上下文义互相交错，互相有上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来渗透，互相补充来 表达一个完

11、整句子意思表达一个完整句子意思的修辞方法。的修辞方法。互文分类 1、单句互文单句互文（即在一个句子中的互文）（即在一个句子中的互文） 所谓单句互文，即在同一句子中前后两个词语在意义所谓单句互文，即在同一句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。例如：上相互交错、渗透、补充。例如： （1）烟笼寒水月笼沙。烟笼寒水月笼沙。（杜牧泊秦淮）（杜牧泊秦淮） 我们应理解为：我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作：如将此句译作：“烟雾笼罩着烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙寒水，月光笼罩着沙”，那就大错特错了，怎么也

12、讲，那就大错特错了，怎么也讲不通意思。不通意思。 （2）秦时明月汉时关。（王昌龄出塞）秦时明月汉时关。（王昌龄出塞） 从字面上看，从字面上看，“秦时明月汉时关秦时明月汉时关”是是“秦时明月照耀秦时明月照耀着汉时关塞着汉时关塞”的意思。但不能理解成的意思。但不能理解成“月亮还是秦时月亮还是秦时的月亮，边关还是汉朝的边关的月亮，边关还是汉朝的边关”，而应译作：，而应译作：秦汉时秦汉时的明月和秦汉时的边关的明月和秦汉时的边关。句中的。句中的“秦秦”、“汉汉”、“关关”、“月月”四字是交错使用的。理解为四字是交错使用的。理解为“秦汉时秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞的明月照耀秦汉时的关塞”。即。即“明月依

13、旧明月依旧,关塞依旧关塞依旧,却物是人非却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲惨。更让人感受到战争的残酷和悲惨。2、对句互文 对句互文就是对（下）句中含有（上）句已经出现的对句互文就是对（下）句中含有（上）句已经出现的词，出（上）句里含有对（下）词，出（上）句里含有对（下） 句将要出现的词，句将要出现的词，对句出句的意义相互补充说明。对句出句的意义相互补充说明。 （1）当窗理云鬓，对镜帖花黄。（）当窗理云鬓，对镜帖花黄。（木兰辞木兰辞） 这两句亦为互文，当窗亮敞，对镜顾影是理云鬓，帖这两句亦为互文，当窗亮敞，对镜顾影是理云鬓，帖花黄的共同条件，意指花黄的共同条件，意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄

14、当窗、对镜理云鬓帖花黄”。 2）“将军百战死，壮士十年归。将军百战死，壮士十年归。”（木木兰辞兰辞） 按字面的解释是按字面的解释是“将军经历千百次的战斗将军经历千百次的战斗而后战死沙场，壮士从军十年凯旋归来。而后战死沙场，壮士从军十年凯旋归来。”这就不能不使人产生疑惑，为什么死去的这就不能不使人产生疑惑，为什么死去的都是将军，而归来的都是壮士呢？事实都是将军，而归来的都是壮士呢？事实上上,“将军将军”和和“壮士壮士”,“百战死百战死”和和“十年十年归归”是互相渗透，互相说明，在意义上是是互相渗透，互相说明，在意义上是合指兼顾的。这句话的正确的翻译是：合指兼顾的。这句话的正确的翻译是：“将士将士

15、(将军战士将军战士)们从军十年，经过千百次们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋归来战斗，有的战死沙场，有的凯旋归来。3、隔句互文 隔句互文，是指两句互文之间，有其它句子隔句互文，是指两句互文之间，有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和相隔的互文句式。分析理解时和“对句互文对句互文” 的思路步骤一样。的思路步骤一样。 十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。（王勃（王勃滕王阁序滕王阁序） 这里的这里的“十旬休假十旬休假”和和“千里逢迎千里逢迎”是隔句，是隔句，“胜友如云胜友如云”和和“高朋满座高朋满座”是互文。是互文。“胜胜 友友”“”“高朋

16、高朋”“”“如云如云”“”“满座满座”相互交错，相互交错，补充说明。应解释为：补充说明。应解释为：“胜友如云，胜友满胜友如云，胜友满座；高朋满座，高朋如云。座；高朋满座，高朋如云。”使使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。 剥削与被剥削剥削与被剥削排比排比对比对比夸张夸张 摆出了秦统治者把自己的奢侈享乐建摆出了秦统治者把自己的奢侈享乐建立在人民痛苦生活之上的罪证。立在人民痛苦生活之上的罪证。 第三段第三段 珍宝珍宝数量数量处置处置六国六国 （剽掠其人）（剽掠其人）倚叠如山倚叠

17、如山鼎铛玉石，鼎铛玉石， 金块珠砾，金块珠砾， 弃掷逦迤弃掷逦迤 穷奢穷奢极欲极欲贪欲贪欲挥霍挥霍灭亡灭亡一人之心一人之心秦爱纷奢秦爱纷奢千万人之心千万人之心人亦念其家人亦念其家 使使多于多于 （六个排比）（六个排比）叫、举、一炬叫、举、一炬常情常情积怨积怨爆发爆发三、写秦始皇因为骄奢淫逸而自取灭亡。三、写秦始皇因为骄奢淫逸而自取灭亡。来源来源 第三学时第三学时【学习要点学习要点】1、疏通课文第四自、疏通课文第四自然段然段2、总结文言知识、总结文言知识3、借古讽今的写作、借古讽今的写作目的目的研讨第四段研讨第四段 呜呼！灭灭六国者六国者，六国也，非秦也六国也，非秦也。族族秦者，秦也，非秦者，秦

18、也，非天下也。嗟乎！天下也。嗟乎！使使六国各六国各爱爱其其人人，则，则足足以以拒拒秦；秦；使使秦复秦复爱六国之人，爱六国之人，则则递递三世可至万世而为三世可至万世而为君，谁君，谁得得而而族族灭灭也？也？秦人秦人不暇不暇自哀自哀，而，而后人后人哀哀之；之；后人后人哀哀之之而而不不鉴鉴之之，亦使，亦使后人后人而复哀而复哀后人后人也。也。 唉！唉！使使六国六国灭亡灭亡的，是六国自的，是六国自己，不是秦国。己，不是秦国。消灭消灭秦宗族秦宗族的是秦的是秦统治者本身，也不是天下的人民。统治者本身，也不是天下的人民。唉！唉！假使假使六国诸侯各自六国诸侯各自爱护爱护自己的自己的百姓百姓，那么就足够，那么就足够

19、用来用来抵抗抵抗强秦；强秦；假使假使秦（在统一全国后）同样能爱秦（在统一全国后）同样能爱护六国的百姓，护六国的百姓，那么那么就可以从二世、就可以从二世、三世以至传到万世一直作君王，谁三世以至传到万世一直作君王，谁又又能够能够得到王位且得到王位且消灭整个家族消灭整个家族呢？呢？秦王朝的统治者秦王朝的统治者来不及来不及哀叹自己哀叹自己，而只有让后代人去而只有让后代人去为为它的灭亡它的灭亡哀叹哀叹；后代人哀叹秦的灭亡后代人哀叹秦的灭亡却却不能不能以之为以之为鉴鉴，也会使他的后代人再哀叹他，也会使他的后代人再哀叹他（重蹈秦的覆辙）。（重蹈秦的覆辙）。 “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后后人哀之而不鉴

20、之，亦使后人而复哀后人也人也”是作者向统治者敲警钟。是作者向统治者敲警钟。 最后一段的议论以秦为中心，上下最后一段的议论以秦为中心，上下延伸，总结历史教训。这一段的那些话延伸，总结历史教训。这一段的那些话 是作者向当朝统治者是作者向当朝统治者 敲警钟？敲警钟？ 第四段第四段 总结六国和秦灭亡的原因总结六国和秦灭亡的原因讽谏唐王朝勿悲剧重演讽谏唐王朝勿悲剧重演 卒章显志卒章显志 不爱民不爱民哀之，鉴之哀之，鉴之 文章最后，作者把自己的论述继续推进一步，道出一个发人深思的现象： 历史教训也许并不难总结，但是人们往往停留在“哀”字上，而不是“鉴”之，即真正吸取教训，以至历史的悲剧不断重复，警告当今统

21、治者不要成为后人哀怜的对象。 观古今之成败，成，人也，非天观古今之成败，成，人也，非天也；败，亦人也，非天也。成败得失，也；败，亦人也，非天也。成败得失，皆由人也，非关天也。得失之故，归皆由人也，非关天也。得失之故，归之于天，亦惑矣！之于天，亦惑矣！奢 亡 鉴（体物（体物) )铺陈）铺陈）一人之心，千万人之心也一人之心，千万人之心也推理分析推理分析后人哀之而不鉴之后人哀之而不鉴之寄托讽喻寄托讽喻对偶排比对偶排比排比夸张排比夸张背景、巨大耗费、宏伟规模背景、巨大耗费、宏伟规模生活荒淫、奢靡、珠宝陈设生活荒淫、奢靡、珠宝陈设写志写志总结全文总结全文 1 1 主题：主题： 2 2 写作特色：写作特色

22、： 1 1）想象、比喻与夸张相结合想象、比喻与夸张相结合，具有很强，具有很强的艺术感染力。的艺术感染力。 2 2）描写、铺排与议论抒情相结合描写、铺排与议论抒情相结合。 3 3）骈散结合，错落有致骈散结合，错落有致。借古讽今，通过阿房宫的兴建及其借古讽今，通过阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者的骄奢亡国的历史经验，向唐朝者的骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告。统治者发出了警告。掌握下列古今异义的词：掌握下列古今异义的词：直直走咸阳走咸阳各抱地势，各抱地势，钩心钩心斗角斗角几千万几千万落落燕、赵之收藏，韩、魏之燕、赵之收藏，韩、魏之经营经营，齐

23、、楚之，齐、楚之精英精英楚人一炬，楚人一炬，可怜可怜焦土。焦土。走：走：趋向。趋向。 今常用义为：行今常用义为：行钩心钩心：建筑物向中心攒聚建筑物向中心攒聚；斗角斗角，屋檐如角相对。屋檐如角相对。 今常用来比喻用尽心计，明争暗斗。今常用来比喻用尽心计，明争暗斗。落落：座。座。 今常用义为：下降、衰败今常用义为：下降、衰败收藏、经营、精英：收藏、经营、精英：古义都指金玉珠宝。古义都指金玉珠宝。可怜：古义是可怜：古义是“可惜可惜”。族族秦者，秦也，非天下也。秦者，秦也，非天下也。楚人一楚人一炬炬，可怜焦土，可怜焦土朝朝歌歌夜夜弦弦，为秦宫人，为秦宫人燕赵之收藏，韩魏之燕赵之收藏，韩魏之经营经营，齐

24、楚之，齐楚之精英精英名词名词“族族”活用为动词，灭族。活用为动词，灭族。名词名词“炬炬”用作动词，焚烧。用作动词，焚烧。名词名词“歌、弦歌、弦”用作动词，唱歌、弹琴。用作动词，唱歌、弹琴。“朝、夜朝、夜”作状语，在早上、在晚上。作状语，在早上、在晚上。动词动词“收藏收藏”、“经营经营”用作名词，都是指金玉珍宝等物。用作名词，都是指金玉珍宝等物。 词类活用词类活用廊腰缦回，檐牙高啄廊腰缦回，檐牙高啄辇来于秦辇来于秦骊山北构而西折骊山北构而西折蜂房水涡，矗不知其几千万落蜂房水涡，矗不知其几千万落后人哀之而不鉴之后人哀之而不鉴之 六王毕，四海一六王毕，四海一 “腰腰” 名词。现做状语：像腰一样。名词

25、。现做状语：像腰一样。“辇辇”古代一种人拉的车，名词。作状语，用辇车。古代一种人拉的车，名词。作状语，用辇车。名词名词“北、西北、西”作状语，分别表示动作行为作状语，分别表示动作行为“构构”“”“折折”的方的方向：向北，向西。向：向北，向西。名词名词“蜂房蜂房”“”“水涡水涡”作状语，表示动作行为作状语，表示动作行为“矗矗”的状的状态：像蜂房，像水涡。态：像蜂房，像水涡。哀，为动用法，为哀，为动用法，为哀。鉴，意动用法：以哀。鉴，意动用法：以为鉴为鉴。一：数词做动词，统一。一：数词做动词，统一。一词多义一词多义一一六王毕，四海一六王毕，四海一五步一楼五步一楼爱爱使六国各爱其人使六国各爱其人秦爱

26、纷奢秦爱纷奢缦缦廊腰缦回廊腰缦回缦立远视缦立远视族族族秦者秦也族秦者秦也谁得而族灭也谁得而族灭也（统一）（统一）（一座）（一座）（爱护）（爱护）（喜爱）（喜爱）（像缦带一样）（像缦带一样）（久）（久）（灭族）（灭族）（家族）（家族）古汉语句式古汉语句式灭六国者，六国也灭六国者，六国也多于市人之言语多于市人之言语、判断句、判断句（“也也”表判断。句意是：灭掉六国的人，其实是表判断。句意是：灭掉六国的人，其实是六国自己。）六国自己。）、状语后置句、状语后置句（介词结构后置句。句意是：比集市上众人的话语还要多。）（介词结构后置句。句意是：比集市上众人的话语还要多。）宾语前置句：宾语前置句：秦人不暇自

27、哀秦人不暇自哀被动句：被动句：函谷举（函谷关被攻占）函谷举（函谷关被攻占）（自哀：哀自，哀叹自己）（自哀：哀自，哀叹自己）辨析下列多义词的词义： 一一1 1、六王毕，四海、六王毕，四海一一。 2 2、楚人、楚人一一炬，可怜焦土。炬，可怜焦土。3 3、黄鹤、黄鹤一一去不复返。去不复返。 4 4、而或长烟、而或长烟一一空，皓月千里。空，皓月千里。 5 5、上食埃土，下饮黄泉，用心、上食埃土，下饮黄泉，用心一一也。也。统一统一数词数词一旦一旦全，都全，都专一专一爱爱1 1、秦、秦爱爱纷奢，人亦念其家。纷奢，人亦念其家。 2 2、使秦复、使秦复爱爱六国之人。六国之人。3 3、不、不爱爱珍器重宝肥饶之地

28、。珍器重宝肥饶之地。 4 4、晋陶渊明独、晋陶渊明独爱爱菊。菊。喜爱喜爱爱护爱护吝惜吝惜喜欢喜欢取取1 1、奈何、奈何取取之尽锱铢，用之如泥沙。之尽锱铢，用之如泥沙。 2 2、青，、青，取取之于蓝，而青于蓝。之于蓝，而青于蓝。 3 3、今入关，财物无所、今入关，财物无所取取。 4 4、留、留取取丹心照汉青。丹心照汉青。夺取夺取提取提取拿拿着（助词）着（助词）族族1 1、族族秦者秦也，非天下也。秦者秦也，非天下也。 2 2、是士大夫之、是士大夫之族族，曰诗曰弟子云者。，曰诗曰弟子云者。3 3、山东豪俊，遂并起而亡秦、山东豪俊，遂并起而亡秦族族矣。矣。灭族灭族类类家族家族1 1、盘盘焉、盘盘焉焉焉助词，用在形容词后。相当于助词，用在形容词后。相当于“然然”2 2、且焉置土石、且焉置土石愚公移山愚公移山3 3、积土成山，风雨兴焉。、积土成山，风雨兴焉。劝学劝学4 4、焉用亡郑以陪邻、焉用亡郑以陪邻烛之武退秦师烛之武退秦师哪里哪里兼词，兼词，“于之于之”在那里在那里怎么怎么拓展归纳：拓展归纳：“焉焉”5 5、三人行必有我师焉、三人行必有我师焉论语论语句末语气词句末语气词