【爱莲说】参赛获奖PPT课件.ppt

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1、江南可采莲，莲叶何田田。清水出芙蓉，天然去雕饰。清水出芙蓉，天然去雕饰。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头叶上初阳干宿雨。叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。水面清圆，一一风荷举。 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。远忆荷花浦，谁吟杜若洲？柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。采莲南塘秋，莲花过人头。采莲南塘秋，莲花过人头。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。在古人笔下，莲花，或是美丽纯洁的少女，或是清高脱俗的君子，或是百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说

2、是我国人民一种文化心态。这种文化心态的产生，与一篇文章有关爱爱莲莲说说周敦颐是议论文的的一种文体，是议论文的的一种文体， 可以可以直接说明事物直接说明事物 或或论述道理论述道理, , 也可以也可以借人借事借人借事或或 借物的记载借物的记载来论述道理。来论述道理。 爱莲说就是说爱莲说就是说“爱好爱好莲花莲花”的问题。的问题。说说字字茂叔茂叔，道州营道人。，道州营道人。宋代宋代著名的唯心主义著名的唯心主义哲学家哲学家。博学多识，胸怀磊落，为官清博学多识，胸怀磊落，为官清正，为百姓爱戴。正，为百姓爱戴。晚年在庐山莲花峰下建濂溪晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称书堂讲学，世称“濂溪先生濂溪先生”。

3、 他是他是宋代理学的创始人宋代理学的创始人，对对宋明的哲学思想宋明的哲学思想有很大影有很大影响。响。教学目标：教学目标： 1 1、正确朗读课文、正确朗读课文 2 2、准确翻译课文、准确翻译课文 3 3、准确把握作者情怀、准确把握作者情怀 4 4、理解文章表现手法、理解文章表现手法一读课文一读课文 准确朗读准确朗读 读准字音、节奏，读出感情读准字音、节奏，读出感情爱 莲 说 周周 敦颐敦颐（dnn yy） 水陆草木之花，可爱者甚蕃fnfn。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予yy独爱莲之出淤yy泥而不染，濯zhuzhu清涟linlin而不妖，中通外直，不蔓m mn n不枝，香远益清，亭亭净

4、植，可远观而不可亵xixi玩焉 予谓菊，花之隐逸yy者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫yy ！菊之爱，陶后鲜xinxin有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 二读课文 准确翻译 小组合作，结合注释，逐字、逐词翻译全文。水陆草木水陆草木之之花，可爱者花，可爱者甚甚蕃蕃。晋陶渊明。晋陶渊明独爱菊。独爱菊。自自李唐来，世人李唐来，世人甚甚爱牡丹。爱牡丹。予予独爱独爱莲莲之之出出淤淤泥泥而而不染，不染，濯濯清涟清涟而而不妖，中不妖，中通通外外直直，不，不蔓蔓不枝，香不枝，香远远益益清，清，亭亭净植亭亭净植，可远，可远观观而而不可不可亵亵玩焉。玩焉。 予予谓谓菊，花之菊，花之隐逸者

5、隐逸者也；牡丹，花之富也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊噫！菊之之爱，爱，陶后陶后鲜鲜有闻。莲之爱，有闻。莲之爱，同予者同予者何人？牡丹之何人？牡丹之爱，爱，宜乎众矣宜乎众矣。水陆草木水陆草木之之花，可爱者花，可爱者甚甚蕃蕃。晋陶渊明晋陶渊明独独爱菊。爱菊。自自 李唐李唐来，世人来，世人甚甚爱牡丹。爱牡丹。水上、地上各种草木的花，值得爱的很多。水上、地上各种草木的花，值得爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊。晋朝的陶渊明只爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。的的很很多多只只从从唐唐很很 予予 独独爱莲爱莲之之出淤泥出淤泥而

6、而不不 染染，濯濯 清涟清涟 而不而不 妖妖，中通外直，不中通外直，不蔓蔓不不 枝枝， 香香远远益益清，清，亭亭亭亭净净 植植，可远观，可远观而而不可不可亵亵玩玩焉焉。我我助词，助词，调节音节，调节音节，无实义无实义表转折表转折被沾染被沾染洗涤洗涤清水清水美丽而不庄重美丽而不庄重生枝蔓生枝蔓 长枝节长枝节更加更加耸立的耸立的样子样子立立表转折表转折 亲近而亲近而不庄重不庄重句末语气词句末语气词只只表转折表转折远播远播我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染，我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染，在清水里洗涤过却并不显得妖艳；在清水里洗涤过却并不显得妖艳；茎梗中间贯通，外观笔直，不生枝蔓，茎梗中间贯通，

7、外观笔直，不生枝蔓，不长枝节；不长枝节；香气远播，越发清香；香气远播，越发清香；笔挺洁净地直立在那里，笔挺洁净地直立在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。予予谓谓菊，菊， 花花之之 隐逸隐逸者者也；也；牡丹，花之富贵者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之莲，花之君子君子者也。者也。我认为菊，是花中的隐士；我认为菊，是花中的隐士； 牡丹，是花中的富贵者；牡丹，是花中的富贵者； 莲，是花中的君子。莲，是花中的君子。认为，以为认为，以为的的隐居的人隐居的人品德高尚的人品德高尚的人噫噫！ 菊菊之之爱，爱， 陶后陶后鲜鲜有有闻闻。莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？

8、牡丹之爱，牡丹之爱，宜宜乎众矣。乎众矣。唉，唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了喜爱莲花的，像我一样的还有几个人呢？喜爱莲花的，像我一样的还有几个人呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。喜爱牡丹的人，当然很多了。叹词，叹词，相当于相当于“唉唉”宾语前置的标志，宾语前置的标志，不译不译少少 当当（和（和“乎乎”连用，有连用，有“当然当然”的的意思）意思） 听说听说三读课文、合作探究1 1、作者为什么喜爱莲花，在文中划出描写莲的句子并、作者为什么喜爱莲花，在文中划出描写莲的句子并分析作者是从哪些方面描写莲花的？分析作者是从哪些方面描写莲花的？2 2、作者说、作者说“莲，

9、花之君子也。莲，花之君子也。”作者把莲花比喻成君作者把莲花比喻成君子，结合莲花的特点，说说作者心中的莲有怎样的品子，结合莲花的特点，说说作者心中的莲有怎样的品质？质？3 3、作者仅仅是写莲吗？仅仅是表达对莲的感情吗？、作者仅仅是写莲吗？仅仅是表达对莲的感情吗？4 4、本文以、本文以“爱爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？为何还要写陶渊明和世人？还要写菊花和牡丹？为何还要写陶渊明和世人？ 1.1.出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖1.1.不与世俗同流合污不与世俗同流合污洁身自好、洁身自好、庄重质朴庄重质朴莲花莲花君子君子2.2.中通

10、外直中通外直2.2.胸襟磊落、胸襟磊落、 通达通达事理、豁达正直事理、豁达正直 不蔓不枝不蔓不枝3.3.香远益清香远益清3.3.美名远扬美名远扬4.4.亭亭净植亭亭净植 可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉4.4.志洁形廉、清高志洁形廉、清高生长环境生长环境体态体态香气香气风度气质风度气质以花喻人以花喻人托物言志托物言志 作者赞美莲的优美的形象和高贵作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，表达自己洁身自好的君子之志，品质，表达自己洁身自好的君子之志，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。之情。 采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明为什么独爱菊花？陶渊

11、明为什么独爱菊花？ 因为菊花因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。 不愿与世俗同流合污，超凡脱俗。不愿与世俗同流合污，超凡脱俗。 菊花又是花中的隐士，菊花又是花中的隐士， 这符合陶渊明的处世态度。这符合陶渊明的处世态度。 写菊是为了写菊是为了正面衬托正面衬托莲的形象。莲的形象。写陶渊明写陶渊明正面衬托正面衬托了君子的形象。了君子的形象。惟有牡丹真国色，惟有牡丹真国色，花开时节动京城。花开时节动京城。文中为什么要写牡丹？文中为什么要写牡丹？ 因为牡丹因为牡丹雍容华贵雍容华贵，人们把它当成，人们把它当成富贵的象征富贵的象征。 “ “世人甚爱牡丹世人甚爱牡丹”说明人贪慕

12、富贵，追名逐利。说明人贪慕富贵，追名逐利。 这种世风，这种人生态度是作者否定的。这种世风，这种人生态度是作者否定的。 写牡丹实际上是从写牡丹实际上是从反面衬托反面衬托莲的君子形象。莲的君子形象。 写世人实际上是从写世人实际上是从反面衬托反面衬托作者的君子之志。作者的君子之志。 学过此文，谈谈你心里仰慕的学过此文，谈谈你心里仰慕的君子，说说给自己的启示。君子，说说给自己的启示。练习：练习：模仿例句，用托物言志的方法造句。模仿例句，用托物言志的方法造句。例句：例句：我爱我爱莲花，莲花，因为它因为它出淤泥而不染，出淤泥而不染， 恰如清高正直，人格高尚的君子。恰如清高正直，人格高尚的君子。造句：造句：

13、我爱我爱 ， 因为它因为它 。 根据提示理解：根据提示理解：1 1、爱莲说爱莲说中用来比喻君子既不与世中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：2 2、爱莲说爱莲说中比喻君子通达事理，行中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：为方正，美名远扬的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。香远益清，亭亭净植。3 3、爱莲说爱莲说中比喻君子志洁行廉，庄中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：重而又令人敬佩的句子是：4 4、爱莲说爱莲说中与中与“近朱者

14、赤，近墨者近朱者赤，近墨者黑黑”意思相反的一句是：意思相反的一句是：5 5、爱莲说爱莲说中最能概括莲的高贵品质中最能概括莲的高贵品质的一句话是：的一句话是：根据提示理解：根据提示理解：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。6 6、用自己的语言概括作者赞扬的莲花、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质：的高贵品质：根据提示理解：根据提示理解：正直、通达、庄重、洁身自好、正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。不与世俗同流合污、清高而美名远扬。7 7、文

15、中对莲花的描写有什么作用？、文中对莲花的描写有什么作用？答：通过描写莲的形象，答：通过描写莲的形象， 赋予莲以美好的品质，赋予莲以美好的品质， 进而以花喻人，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。接天莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。映日荷花别样红。 杨万里杨万里天然去雕饰，清水出芙蓉。天然去雕饰，清水出芙蓉。 李白李白 涉江采芙蓉，兰泽多芳草，涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁，所思在远道。采之欲遗谁，所思在远道。 古诗十九首古诗十九首 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 杨万里杨万里周敦颐（1017-10

16、73）字字茂叔茂叔，道州营道人。，道州营道人。宋代宋代著名的唯心主义著名的唯心主义哲学家哲学家。博学多识，胸怀磊博学多识，胸怀磊落，为官清正，为百姓爱戴落，为官清正，为百姓爱戴。晚年在庐山莲花峰。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生濂溪先生”。 他是他是宋代理学的创始人宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很，对宋明的哲学思想有很大影响。大影响。 “说说” ” 是议论文的的一种文体，可以是议论文的的一种文体，可以直接说直接说明事物明事物或或论述道理论述道理, ,也可以也可以借人借事借人借事或或借物的记借物的记载载来论述道理。爱莲说就是说来论述道理。爱莲说就是说 “ “爱好莲花爱好莲花”的问题。的问题。