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1、氓氓 古诗文复习2课文背诵1知识梳理3强化训练文学文化常识文学文化常识1、诗经诗经：地位、时代、内容、分类、：地位、时代、内容、分类、 影响。影响。2、尔卜尔筮：卜、筮。、尔卜尔筮：卜、筮。3、总角、（垂髫、总角、豆蔻、束发、及笄、总角、（垂髫、总角、豆蔻、束发、及笄 弱冠弱冠古稀、耄耋、期颐）古稀、耄耋、期颐）诗经简介诗经简介 1、地位地位：是我国：是我国最早最早的诗歌的诗歌总集总集 开创了我国开创了我国现实主义现实主义的文学创作道路。的文学创作道路。 2、时间时间：收集了从西周到春秋中期的诗：收集了从西周到春秋中期的诗 歌，歌， 反映了反映了500年间的社会生活。年间的社会生活。 3、名称

2、名称：诗诗诗三百诗三百诗经诗经 4、篇数篇数：共：共305篇。篇。 “风风” 160篇篇“雅雅” 105 篇篇“颂颂” 40篇。篇。5.四书：论语孟子大学中庸四书：论语孟子大学中庸五经：诗经尚书礼经周易春秋五经：诗经尚书礼经周易春秋诗经诗经六义六义 一、风雅颂（表现内容）一、风雅颂（表现内容） 1、“风风”（即（即15国风，大多为民间歌谣）国风，大多为民间歌谣） 2、“雅雅”（又分（又分“大雅大雅”、“小雅小雅”，多为，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词）、贵族创作的宫廷乐曲歌词）、 3、“颂颂”（宗庙祭祀乐歌）三大类。（宗庙祭祀乐歌）三大类。 “风骚风骚”： 诗经诗经里的里的“国风国风”；屈原的；屈

3、原的离骚离骚 二、赋比兴（表现手法）二、赋比兴（表现手法） 赋：（赋者，敷陈其事而直言之者也）赋：（赋者，敷陈其事而直言之者也） 作用作用整齐匀称，有气势。整齐匀称，有气势。 往往往往“形象逼真、细节细腻形象逼真、细节细腻”。 比：（比：（“比者，以彼物比此物也比者，以彼物比此物也”） 即比喻，即比喻， 作用作用 使特征鲜明突出使特征鲜明突出。 兴兴:（“兴者，先言他物以引起所咏之辞也兴者，先言他物以引起所咏之辞也”） 即由此物引起他物。即由此物引起他物。 作用作用发端，增强诗的韵味和形象感染力。发端，增强诗的韵味和形象感染力。 比兴连用：比兴连用： 联想、象征、烘托气氛和增加韵味的作用，加强

4、诗联想、象征、烘托气氛和增加韵味的作用，加强诗歌的生动性和形象性歌的生动性和形象性。 文学文化常识文学文化常识尔尔卜卜尔尔筮筮：卜：龟为卜，策为筮。古时卜用：卜：龟为卜，策为筮。古时卜用龟甲，筮用蓍草。龟甲，筮用蓍草。文学文化常识文学文化常识1.赤子：赤子：2.襁褓：襁褓：3.孩提：孩提：4.龆龀（龆龀（tio chn）：）：古代各年龄段的称谓古代各年龄段的称谓初生的婴儿初生的婴儿借指未满周岁的婴儿。借指未满周岁的婴儿。指二三岁的幼儿。指二三岁的幼儿。指七八岁的儿童指七八岁的儿童文学文化常识文学文化常识5.垂髫：垂髫：6.幼学：幼学：7.总角：总角：8.豆蔻：豆蔻：古代各年龄段的称谓古代各年龄

5、段的称谓指童年或者儿童指童年或者儿童指十岁。指十岁。收发结之，指童年时代收发结之，指童年时代指女子十三四岁指女子十三四岁文学文化常识文学文化常识9.及笄：及笄：10.束发：束发：11.弱冠：弱冠：古代各年龄段的称谓古代各年龄段的称谓指女子十五岁指女子十五岁指男子十五岁。指男子十五岁。男子二十岁，古代男子二十男子二十岁，古代男子二十岁行冠礼岁行冠礼文学文化常识文学文化常识12.而立：而立：13.不惑：不惑：14.知天命：知天命：15.耳顺：耳顺：16.古稀：古稀：17.耄耋（耄耋（mo di ）：）：18.期颐：期颐：古代各年龄段的称谓古代各年龄段的称谓指三十岁指三十岁指四十岁指四十岁指五十岁指

6、五十岁指六十岁指六十岁指七十岁指七十岁指八九十岁指八九十岁指指100100岁岁氓之氓之蚩蚩蚩蚩，抱布贸丝。，抱布贸丝。匪匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我至于顿丘。匪我愆愆期，子无良媒。期，子无良媒。将将子无怒，秋以为期。子无怒，秋以为期。 乘彼乘彼垝垣垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔载笑载言。尔卜尔筮筮，体无，体无咎咎言。以尔车来，以我贿迁。言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。桑之未落，其叶沃若。于于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽无与士耽!

7、! 士之耽兮，犹可士之耽兮，犹可说说也。女之耽兮，不可说也也。女之耽兮，不可说也! ! 桑之落矣，其黄而陨。自我桑之落矣，其黄而陨。自我徂徂尔，三岁食贫。淇水尔，三岁食贫。淇水汤汤汤汤，渐渐车帷车帷裳裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，三岁为妇，靡靡室劳矣室劳矣夙夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，至于暴矣。兄弟不知，咥咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰隰则有则有泮泮。总角之宴，。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦

8、旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 卫风卫风氓氓 诗经诗经 氓氓第第1 1章：章：求婚许配求婚许配( (赋赋) )第第2 2章：章：相恋相思相恋相思( (赋赋) ) 恋爱（热情、幸福）恋爱（热情、幸福） 第第3 3章：章：劝诫勿痴劝诫勿痴( (比、兴比、兴) )第第4 4章：章：控告移情控告移情( (比、兴比、兴) ) 第第5 5章：章：补叙苦楚补叙苦楚( (赋赋) ) 婚变（沉痛、怨恨）婚变（沉痛、怨恨）第第6 6章：章：今昔怨苦今昔怨苦( (赋、比、兴赋、比、兴) ) 决绝（清醒、刚强）决绝（清醒、刚强）2 2、情节概括、情节概括氓之氓之蚩

9、蚩蚩蚩，抱布，抱布贸贸丝。丝。 匪匪来贸丝，来来贸丝，来即即我谋。我谋。 送子涉淇，送子涉淇，至于至于顿丘。顿丘。 匪我匪我愆愆期，子无良媒。期，子无良媒。 将将子无怒，秋子无怒，秋以为以为期。期。 忠厚的样子忠厚的样子 交换财物，交易交换财物，交易 同同“非非”，不，不是是 走近，靠近走近，靠近 qin 延误延误 qing 愿，请愿，请 把把当做当做 那个人忠厚老实，那个人忠厚老实， 拿着布匹来换蚕丝。拿着布匹来换蚕丝。 其实不是真的来换蚕丝，其实不是真的来换蚕丝， 而是到我这里来商量婚事的。而是到我这里来商量婚事的。 我送你渡过淇水，我送你渡过淇水， 一直送到顿丘。一直送到顿丘。 不是我故

10、意拖延日期，不是我故意拖延日期， 而是你没有好的媒人。而是你没有好的媒人。 请你不要生气，请你不要生气， 就把秋天订为我们的婚期。就把秋天订为我们的婚期。 到到 Mng ch 乘乘彼彼垝垣垝垣，以以望复关。望复关。 不见复关，泣不见复关，泣涕涟涟涕涟涟。 既既见复关，见复关，载载笑载言。笑载言。 尔卜尔尔卜尔筮筮，体体无无咎言咎言。 以以尔车来，尔车来，以以我我贿贿迁。迁。 gu yun chng 登上登上 倒坍的墙壁倒坍的墙壁 登上那垮塌的土墙，登上那垮塌的土墙， 来遥望复关。来遥望复关。 泪流不断的样子泪流不断的样子 又，且又，且 没有看见复关，没有看见复关， 我的眼泪不断掉下来。我的眼泪

11、不断掉下来。 已经看见复关了，已经看见复关了， 我就又说又笑。我就又说又笑。 sh 占卜占卜 卦象卦象 不吉利不吉利 你用龟甲蓍草占卦，你用龟甲蓍草占卦， 卦象没有不吉利的预兆。卦象没有不吉利的预兆。 财物，指嫁妆财物，指嫁妆 用用 把把 用你的车来接我，用你的车来接我， 我就把嫁妆搬到你家。我就把嫁妆搬到你家。 连词，表目的，来连词，表目的，来 眼泪眼泪 已经已经 zi ji 预兆预兆 桑桑之之未落，其叶未落，其叶沃若沃若。 于于嗟鸠兮，无食桑葚。嗟鸠兮，无食桑葚。 于嗟女兮，无与于嗟女兮，无与士耽士耽! ! 士士之之耽兮，犹可耽兮，犹可说说也。也。 女之耽兮，不可说也女之耽兮，不可说也!

12、! 主谓之间主谓之间 润泽的样子润泽的样子 桑树没有落叶的时候，桑树没有落叶的时候， 它的叶子新鲜润泽。它的叶子新鲜润泽。 x 通通“吁吁”，叹词，叹词 唉，斑鸠啊，唉，斑鸠啊， 不要贪吃桑葚。不要贪吃桑葚。 迷恋迷恋 唉，女子啊，唉，女子啊， 不要同男子沉溺于爱情中。不要同男子沉溺于爱情中。 tu 通通“脱脱”，解脱，解脱 男子沉溺于爱情之中，男子沉溺于爱情之中， 还可以解脱。还可以解脱。 女子沉溺于爱情之中，女子沉溺于爱情之中， 就无法解脱了。就无法解脱了。 主谓之间主谓之间 男子男子 桑桑之之落矣，落矣，其其黄黄而陨而陨。 自我自我徂徂尔，尔，三岁三岁食食贫贫。 淇水淇水汤汤汤汤，渐渐车

13、帷车帷裳裳。 女女也也不不爽爽，士，士贰贰其行。其行。 士也士也罔极罔极，二三二三其德。其德。 坠落，掉下坠落，掉下 c 往，到往，到 桑树落叶的时候，桑树落叶的时候， 它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。 多年多年 自从我嫁到你家后，自从我嫁到你家后， 多年来一直过着贫苦的生活。多年来一直过着贫苦的生活。 shng 水势很大的样子水势很大的样子 jinjin 溅湿，浸湿溅湿，浸湿 淇水波涛滚滚，淇水波涛滚滚， 浪花打湿了车上的布幔。浪花打湿了车上的布幔。 差错差错 不专一不专一 女子又没有什么过错，女子又没有什么过错， 但男子在他的品行上却不专一。但男子在他的品行上却不专

14、一。无无 准则准则 三心二意三心二意 男子的爱情没有定准，男子的爱情没有定准， 在他的品德上三心二意。在他的品德上三心二意。 主谓之间主谓之间 顺承顺承 贫苦的生活贫苦的生活 chng 加强语气加强语气 它它 三岁三岁为为妇，妇，靡室靡室劳矣。劳矣。 夙兴夙兴夜寐，靡有夜寐，靡有朝朝矣。矣。 言既遂言既遂矣，至于暴矣。矣，至于暴矣。 兄弟不兄弟不知知，咥咥其笑矣。其笑矣。 静静言言思之，思之，躬躬自自悼悼矣。矣。 wi 作为作为 没有没有 多年来作为你的妻子，多年来作为你的妻子， 家中的劳作没有不干的。家中的劳作没有不干的。 早起早起 一日，一天一日，一天 早起晚睡，早起晚睡， 没有一天不是这

15、样。没有一天不是这样。 已经已经 称心如意，使得到满足称心如意，使得到满足 （你的心愿）已经满足了，（你的心愿）已经满足了， 就逐渐对我凶狠起来了。就逐渐对我凶狠起来了。 了解了解 X笑的样子笑的样子 我的兄弟不了解（我的处境），我的兄弟不了解（我的处境）， 都讥笑我啊。都讥笑我啊。 自身自身 伤心伤心 静下来想想我的处境，静下来想想我的处境， 只能独自悲伤了。只能独自悲伤了。 家务家务 语助语助词词 语助词语助词 s m 及及尔尔偕偕老，老使我怨。老，老使我怨。 淇则有岸，淇则有岸，隰隰则有则有伴伴。 总角总角之之宴宴，言笑，言笑晏晏晏晏。 信信誓誓旦旦旦旦，不思其，不思其反反。 反反是是不

16、思，亦不思，亦已焉哉已焉哉！ 与，同与，同 （原想）和你白头到老，（原想）和你白头到老， 但相伴到老会使我怨恨。但相伴到老会使我怨恨。 x 低湿的地方低湿的地方 通通“畔畔”，边岸，边岸 淇水（再宽）总也有个岸，淇水（再宽）总也有个岸， 低湿的地方（再大）也有个边。低湿的地方（再大）也有个边。欢乐欢乐 欢乐和悦的样子欢乐和悦的样子 回想少年时的快乐，回想少年时的快乐， 我们有说有笑，欢乐和悦。我们有说有笑，欢乐和悦。 诚恳的样子诚恳的样子 违反违反 （你的）誓言真挚诚恳，（你的）誓言真挚诚恳， 没有想到你会违背誓言。没有想到你会违背誓言。 这，指代誓言这，指代誓言 停止停止 语气词语气词 你违

17、背誓言，不念旧情，你违背誓言，不念旧情， 那就让这份爱情了结了吧！那就让这份爱情了结了吧！ 共同共同 指代少年时代指代少年时代 诚恳、诚心诚恳、诚心 文言知识文言知识1、通假字：、通假字：2、古今异义：涕、宴、古今异义：涕、宴3、重点字词：愆、将、乘、载、重点字词：愆、将、乘、载载载 咎、贿、耽、徂、渐、爽、贰、极、德咎、贿、耽、徂、渐、爽、贰、极、德 靡、夙、遂、晏晏。靡、夙、遂、晏晏。归纳总结归纳总结 1.通假字：通假字： 匪匪 非非”，不是，不是 于于 吁吁”，语气词，语气词 说说 脱脱”，脱身，脱身 泮泮 “畔畔”，河岸，河岸 古今异义词古今异义词泣涕：泣涕：宴：宴：古义：眼泪；今义：

18、眼泪和鼻涕古义：眼泪；今义：眼泪和鼻涕古义：欢乐；今义：宴会古义：欢乐；今义：宴会一词多义一词多义载笑载载笑载言言：体无咎体无咎言言：言言既遂矣：既遂矣：以以望复关：望复关：以以尔车来：尔车来：以以我贿迁：我贿迁：说说预兆预兆用在句中无实义用在句中无实义连词，来表目的连词，来表目的介词，用介词，用介词，把介词，把词类活用词类活用匪我匪我愆愆期：期：其其黄黄而陨：而陨：三岁食三岁食贫贫：士士贰贰其行：其行：二三二三其德：其德：夙夙兴兴夜夜寐：寐：愆：名词作动词，延误愆：名词作动词，延误黄：名词作动词，变黄黄：名词作动词，变黄贫：形容词做名词，贫苦的生活贫：形容词做名词，贫苦的生活数词做动词，有二

19、心，不专一数词做动词，有二心，不专一数词做动词，三心二意数词做动词，三心二意名词做状语名词做状语重点词：重点词： 氓氓： 匪匪来贸丝，来来贸丝，来即即我谋：我谋： （所守或（所守或匪匪亲亲/ /受益受益匪匪浅浅/ /匪匪夷所思）；夷所思）； 接近（若接近（若即即若离若离/ /可望而不可可望而不可即即）。）。 送子涉淇，送子涉淇，至于至于顿丘：顿丘： 言既遂矣，言既遂矣，至于至于暴矣：暴矣： 民，诗中女子对男子的称呼。民，诗中女子对男子的称呼。 非，不是非，不是 到达某地。到达某地。 到达某种程度。到达某种程度。 重点词：重点词： 将将子无怒，秋以为期：子无怒，秋以为期： 既见复关，既见复关，载

20、载笑笑载载言：言： （载歌载舞：又、且）（载歌载舞：又、且） 尔卜尔筮，体无尔卜尔筮，体无咎咎言：言： 士之士之耽耽兮，犹可兮，犹可说说也：也： qingqing，请（将进酒）；，请（将进酒）； 宾语前置。宾语前置。 助词，加强语气。助词，加强语气。 灾祸。灾祸。 沉溺在欢乐中；沉溺在欢乐中； 重点词：重点词： 夙夙兴夜寐，兴夜寐，靡靡有朝矣：有朝矣： （匪、罔、靡）（匪、罔、靡） 总角总角之之宴宴，言笑，言笑晏晏晏晏： 和悦欢乐的样子。和悦欢乐的样子。 反是不思，亦反是不思，亦已已焉哉：焉哉： 早起晚睡；早起晚睡； 无。无。 童年时期；童年时期； 快乐；快乐； 止，算了（死而后止，算了（死而

21、后已已）。）。 特殊句式特殊句式匪我匪我愆愆期：期：秋以为期：秋以为期：二三其德：二三其德：判断句判断句宾语前置句宾语前置句主谓倒装句主谓倒装句 1 1、写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行、写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子为差异的句子是：是： ， ； ， 。 2 2、通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句、通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：是： ， 。以桑喻女子青春年华的句。以桑喻女子青春年华的句子是：子是： ， 。 3 3、诗经诗经氓氓中，作者通过比兴的手法奉劝广大年中，作者通过比兴的手法奉劝广大年轻女子不要沉迷爱情，除了男子比较容易摆脱情网以轻女子不要

22、沉迷爱情，除了男子比较容易摆脱情网以外，还因为外，还因为“ ， ”。 4 4、以、以“淇淇”和和“隰隰”的有界来喻示爱情的终结和痛的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是：苦的无边的句子是： ， 。 5 5、诗经诗经氓氓中，女主人公回忆自己年少时与男中，女主人公回忆自己年少时与男子恋爱的美好时光，与子恋爱的美好时光，与“青梅竹马青梅竹马”意境相仿的一意境相仿的一句是：句是： ， 。 6 6、表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了、表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句她刚烈的性格特点的语句是：是： ， ！ 1 1、写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后、写女

23、子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子行为差异的句子是：是： ， ； ， 。 2 2、通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句、通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：是： ， 。以桑喻女子青春年华的。以桑喻女子青春年华的句子是：句子是： ， 。 3 3、诗经诗经氓氓中，作者通过比兴的手法奉劝广大中，作者通过比兴的手法奉劝广大年轻女子不要沉迷爱情，除了男子比较容易摆脱情年轻女子不要沉迷爱情，除了男子比较容易摆脱情网以外，还因为网以外，还因为“ ， ”。不见复关不见复关，泣涕涟涟泣涕涟涟； 既见复关既见复关，载笑载言载笑载言桑之落矣，其黄而陨桑之落矣，其黄而陨桑之未落桑之未落，其叶沃若

24、其叶沃若女之耽兮女之耽兮，不可说也不可说也 4 4、以、以“淇淇”和和“隰隰”的有界来喻示爱情的终结和痛的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是：苦的无边的句子是： ， 。 5 5、诗经诗经氓氓中，女主人公回忆自己年少时与男中，女主人公回忆自己年少时与男子恋爱的美好时光，与子恋爱的美好时光，与“青梅竹马青梅竹马”意境相仿的一意境相仿的一句是：句是： ， 。 6 6、表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了、表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句她刚烈的性格特点的语句是：是： ， ！淇则有岸淇则有岸 隰则有泮隰则有泮总角之宴总角之宴 言笑晏晏言笑晏晏反是不思反是不思

25、 亦已焉哉亦已焉哉1 1、对课文中语句的评读，不确切的一项是（、对课文中语句的评读，不确切的一项是（ ） A.“A.“蚩蚩蚩蚩”二字，表现出那个年轻人忠厚的神态；从他二字，表现出那个年轻人忠厚的神态；从他“抱布抱布贸丝贸丝”的举动，则透射出小伙子的忠厚中还带有狡黠的性格特的举动，则透射出小伙子的忠厚中还带有狡黠的性格特征。征。B.“B.“送子涉淇送子涉淇”“”“将子无怒将子无怒”，表现出，表现出“氓氓”所追求的女性是所追求的女性是位关心人、体谅人、有情义的姑娘。位关心人、体谅人、有情义的姑娘。 C.“C.“乘彼垝垣乘彼垝垣载笑载言载笑载言”，通过对，通过对“我我”的动作描写，表的动作描写，表现

26、姑娘的纯情、热情、痴情。现姑娘的纯情、热情、痴情。 D.“D.“以尔车来，以我贿迁以尔车来，以我贿迁”，你用车来接我，我就带上财物嫁，你用车来接我，我就带上财物嫁给你。两句诗刻画出一个鲜活的形象：好一个泼辣的女孩，爽给你。两句诗刻画出一个鲜活的形象：好一个泼辣的女孩，爽快的姑娘。快的姑娘。 C C应该是动作和应该是动作和神态神态描写，表现了姑娘的痴情，并没有表现姑娘的描写，表现了姑娘的痴情，并没有表现姑娘的纯情，热情纯情，热情。 2 2对下列四句诗艺术手法的分析不正确的一项是（对下列四句诗艺术手法的分析不正确的一项是（ ）A A“桑之落矣，其黄而陨桑之落矣，其黄而陨”：用了比和兴的手法，意指女

27、子：用了比和兴的手法，意指女子的憔悴和被弃。的憔悴和被弃。B B“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”：用了赋：用了赋的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情易上当。易上当。C C“静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美”：用了赋：用了赋的手法，直接抒发对女子的喜爱。的手法，直接抒发对女子的喜爱。D D“淇则有岸，隰则有泮淇则有岸，隰则有泮”：兴中有比，言下之意为水有岸，：兴中有比，言下之意为水有岸，泽有边，我的痛苦为何没尽头。泽有边，我的痛苦为何没尽

28、头。 B B这一句用了这一句用了“比比”的手法，不是的手法，不是“赋赋”的手法。的手法。 万物皆有裂缝，那是光照进来的地方 心眼清明，自有乾坤岁时百问里说：岁时百问里说：“万物生长此时，万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。皆清洁而明净，故谓之清明。”这些这些话，是物候，也是禅语。万物清明是话，是物候，也是禅语。万物清明是“相相”，相由心生，所以要有心眼清，相由心生，所以要有心眼清明。心清明，眼清明，我们和我们所明。心清明，眼清明，我们和我们所走的路，才能一派气清景明，看待世走的路，才能一派气清景明，看待世间万物也都是这个道理间万物也都是这个道理灾难面前，最易看清人性；困境当前，灾难面前，最

29、易看清人性；困境当前，最能了解自己！人世的纷繁中，总要最能了解自己！人世的纷繁中，总要用清明的心眼，穿透喧嚣与迷雾，看用清明的心眼，穿透喧嚣与迷雾，看懂一些事情，乾坤即在。懂一些事情，乾坤即在。 生息不止，吾辈不屈万物皆有裂缝，人世间的变化与万物皆有裂缝，人世间的变化与新生事物的发生从来没有停止过，新生事物的发生从来没有停止过，生命不息，吾辈不屈，关键在于生命不息，吾辈不屈，关键在于做好自己。当你有力量成为一盏做好自己。当你有力量成为一盏灯、一片霞、一个太阳，愿你毫灯、一片霞、一个太阳，愿你毫不吝啬的照耀这片大地，哪怕只不吝啬的照耀这片大地，哪怕只能透过一点点缝隙；当你还是一能透过一点点缝隙；当你还是一棵稚树、一株幼苗、一簇新芽，棵稚树、一株幼苗、一簇新芽，不妨汲取知识、储备能量，丰厚不妨汲取知识、储备能量，丰厚自己。自己。