最新初中语文 1鱼我所欲也.ppt

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1、鱼我所欲也,生与死，义与利是自古以来人民议论的人生课题。,1. 默读课文，对照注释扫除语音障碍。,2. 齐读全文。,3. 自读课文，参考注释理解文章大意， 有不懂之处(字、句)可以勾划出来， 准备进行质疑；有特别欣赏的语句 也请勾划下来，准备进行交流。,4. 说说这篇文章的大概意思。,鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二 者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我 所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼， 舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于 生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有 甚于死者，故患有所不辟也。,所想要的,同时,道义,重要,做苟且偷生的事,祸患,舍弃,所厌恶的,通“避”，躲避,比,如使

2、人之所欲莫甚于生，则凡可以得生 者,何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡 可以辟患者，何不为也！由是则生而有不用 也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲 有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有 是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。,假使,所厌恶的,通过某种手段,不仅仅,丢失,取独,一切,可以用来,这,因为,罢了,这,一箪食，一豆羹，得之则生， 弗得则死。呼尔而与之，行道之 人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑 也。,吆喝,用脚踢,因轻视不肯（接受）,表修饰,给,万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加 焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得 我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受，今为妻妾之奉

3、为之；乡为 身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之： 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。,这样看来,叫做失掉了他们的本性,停止,高位厚禄,通“辨”，辨别,有什么好处,侍奉,通“向”，从前,接受,通“德”，感激,通“欤”,音节助词，无义,万钟,如果,说说下面各组句子中划线的词的意思或 用法是否相同。,(与，y，句末语气词，表示反问。),（与，给。）,(而，连词。表修饰。）,(而，连词。 却。),说说下面各组句子中划线的词的意思或 用法是否相同。,(于,介词。比。）,(于，介词。对于。),(是，指示代词。这个，这样。),(是，这样看来，由此看来。),鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也， 二者不可得兼，舍鱼

4、而取熊掌者也。 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也， 二者不可得兼，舍生而取义者也。,生命也是我喜爱的东西，正义也是我喜爱的东西，,课文全解,鱼，是我所想要的东西，熊掌，也是我所想要的东西，,（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要）舍弃鱼而选取熊掌。,（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要）舍弃生命而选取正义。,生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。,如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？,生命也是我喜爱的东西，（然而）我喜爱的东西还有比生命更为重要的，所以我不去干苟且偷生的事

5、情。,死亡也（是）我厌恶的事情，（但我）所厌恶的，还有比死亡更为厉害的，所以有的祸患（我）也有不躲。,如果人们喜爱的没有比生命更重要的，那么一切可以用来保全生命的方法（有）什么不可以采用呢？,如果人们厌恶的事情没有比死亡更厉害的，那么一切可以用来躲避祸患（而保全性命）的手段（有）什么不能做（的）呢？,由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。,采用某种手段就（可以）生存，然而却有人不采用它；采用某种手段就（可以）躲避祸患，然而却有人不采用它。,所以（人们）所喜爱的东西有比生命更（重要的）， （人们）厌恶的事情

6、有比死亡更厉害的。,不仅仅贤德的人有这种本性，人人都有这种本性，（只不过）贤德的人能够不丧失罢了。,一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！,一碗饭食，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就要死亡。,喝叱着给人（吃），（饥饿的）过路人也不会接受；用脚踢着给人（吃），乞丐也认为不肯接受。,万钟的俸禄如果不分辨（是否符合）礼义就接受它，（这）万钟的俸禄对于我（有）什么益处呢？！,为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ 向为身死而不受，今为宫室之美为之； 向为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 向为身死而不受，今为所

7、识穷乏者得我而为之； 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。,是为了宫室的华美，妻妾的侍奉，所认识的贫困的人感激我（的恩德）（而接受它）吗？,从前（有人）为了“礼义”宁愿死也不肯接受（施舍），现在却为了宫室的华美而接受了；,从前（有人）为了“礼义”宁愿死也不肯接受（施舍），现在为了（能有）妻妾的待奉（而）接受了；,从前（我）为了“礼义”宁愿死也不肯接受（施舍），现在（却）为了所认识的贫困的人感激我（的恩德）而接受了：,这种（做法）不也是可以停止了吗？（如果这样做了）这就叫做丧失了人的本性。, 关于本文的论点，有的说是“舍生而取 义”；有的说是人在任何时候都不要违 背“义”,“舍生而取义”是最高要求。

8、你 的看法呢？与同学讨论一下。, 孟子怎样提出自己的观点的？又是怎样 论述观点的？,舍生取义,鱼和 熊掌,正面：甚于生者，不为苟得 甚于死才，患有不避 反面：莫甚于生，何不用也？ 莫甚于死，何不为也？,事例一：从前不食嗟来之食 事例二：现在接受 万钟俸禄,比喻论证,讲道理论证,举例论证,生命,道义,结合本文及孟子二章谈谈 孟子散文的语言特色。,1明白晓畅，通俗易懂，很少使用生僻词汇。,2大量使用排偶句。这样就使文章读起来节 奏感强，并且富于文采和气势。,3善于比喻，这些比喻大多是根据生活常理 设计的。, 对比阅读以下几则材料，联系课文说 说它们各自表现出了怎样的价值取向。,材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武 不能屈，此之谓大丈夫。(孟子),材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为 自由故，二者皆可抛。 (匈牙利裴多菲),材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗 青。 (文天祥),材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了 夏明翰，还有后来人。(夏明翰), 对比阅读以下几则材料，联系课文说 说它们各自表现出了怎样的价值取向。,思考、讨论：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?,