2022年高中必修重点句子翻译 .pdf
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1、南城一中语文文言文专题复习材料备课人尧小亮高二上学期1 必修一重点文言句子翻译下列句子左传1. 若舍郑以为东道主,行李 之往来, 共其乏困 ,君亦无所害如果你放弃围攻郑国而把他作为东方道路上的主人,秦国使者往来,可以供给他们缺少(的东西),对您秦国也没有害处。若:如果;行李:即行吏,出使的人。即行吏;共:通“供”;乏困:缺少的东西。2. 夫晋,何 厌之有?晋国,有什么(能让他)满足呢?厌:通“餍”,满足。3. 既东封郑、又欲肆其西封,若不 阙秦,将 焉取之?它已经在东边使郑国成为它的边境,又想往西扩大边界。如果不是使秦国土地减少,(晋国)从哪里取得他所贪求的土地呢?既:已经;封:疆界,这里作动
2、词;阙:侵损、削减;焉:哪里。4. 微夫人 之力不及此。假如没有那个人的支持,我就不会有今天。微:如果没有;夫人:那人,秦穆公。5. 因人之力而 敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整不武。吾其还也。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁道的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱代替整齐这是不符合武德的。我们还是回去吧!因:依靠,凭借;敝,损害;与:结交,亲附;知:通“智”;其:表商量语气,还是。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页,共 9 页 - - - - -
3、 - - - - 南城一中语文文言文专题复习材料备课人尧小亮高二上学期2 荆轲刺秦王6. “微太子言,臣愿得谒之,今行而无信,则秦未可亲也。即使太子不说,我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。微:假如没有;谒:请。7. 微斯 人,吾谁与归?(划线句为宾语前置句)如果没有这样的人,我又和谁一道呢?微:假如没有;斯:这样,这种。8. 秦王 必说 见臣,臣乃得有以报太子。秦王一定很高兴见我,我就有办法来报答太子。必:一定;说:同“悦”,喜欢,高兴。9.太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(划线为定语后置句)太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。10. 既
4、至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。不久到了秦国, 拿着价值千金的礼物。优厚地赠送给秦王宠臣中庶子蒙嘉。遗:读 w i,赠送。鸿门宴11.旦日飨士卒, 为击破沛公军!明天犒劳士兵,替我去打垮沛公的部队。为:替。12.楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。(判断句)楚军的左尹项伯是项羽的叔父,一向跟留侯张良要好。善:交好。13.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻沛公奉上一杯酒祝项伯安康,又跟他约定结为儿女亲家。婚姻:儿女亲家。14.吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民封府库,而待将军。我入关后,财物丝毫不敢据为己有,给官吏和百姓造册登记,封存官库,等待项将军的到来。名师资料总结 - - -精品资料欢
5、迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页,共 9 页 - - - - - - - - - 南城一中语文文言文专题复习材料备课人尧小亮高二上学期3 籍:登记,给登记造册。15.所以 遣将守关者,备他盗之出入与非常也。我派遣部队把守函谷关的原因是防备其他盗贼进来和意外事故。所以:的原因;非常:意外事故。16.今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。(判断句)现在有人有大功却去进攻他这是不合道义的。不如趁他来拜会好好款待他。因:趁机。17.不者,若属皆且为所虏。不这么做,你们这些人都将被他俘虏。为:被。18.
6、大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 ?干大事不必拘泥小节,行大礼不必计较小的谦让。如今人家是刀和砧板,我们是鱼和肉,辞别什么呢?何辞为:宾语前置,为不翻译,正常语序是:辞何。19.从郦山下, 道芷阳间行。从郦山下,经过芷阳抄小路逃跑。道:取道;间:抄小路。20.沛公安在 ?沛公在哪里?安:哪里;整个句子是宾语前置句。必修二重点句子翻译(注意方框中的字是考点)兰亭集序仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以 游目骋怀 ,足以 极视听之娱, 信可乐也。【翻译】抬头观望宇宙的广大无穷,低头细察地上万物的繁多,用来纵目远眺,舒展胸怀,足可以使耳目得到极大的欢娱,实在令人快乐。夫人之
7、相与 ,俯仰一世。或取诸怀抱, 悟言一室之内;或因寄所托, 放浪形骸 之外。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页,共 9 页 - - - - - - - - - 南城一中语文文言文专题复习材料备课人尧小亮高二上学期4 【翻译】人们生活在一起,很快就度过了一生。有的人喜欢聚集在室内,畅谈怀抱;有的人喜欢寄情于喜好的事物,放纵自己,不拘形迹。 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于 尽!【翻译】先前(原来)所感到欣慰的事,一下子就成了陈迹,而
8、且还往往因此而生感慨,何况人的寿命随着自然造化而有长有短,但最终都要完结!固知一死生为虚诞, 齐彭殇为妄作。【翻译】现在才明白,把生与死等同起来是多么荒诞,把长命与夭亡看做一回事纯是无稽之谈。故列叙时人,录 其所 述,虽世殊事异, 所以 兴怀,其 致一也。后之览者, 亦将有感于斯 文。【翻译】所以我一一记下这次参加集会的人,录下他们的诗作,虽然时代不同,事情各异,但之所以兴叹抒怀的原因是相同的。后来读到这个集子的人,也会对其中的作品产生同样的感慨。赤壁赋(苏轼) 纵一苇之所如 ,凌 万顷之茫然。浩浩乎如 冯虚御风 ,而不知其所止;飘飘乎如 遗世独立 ,羽化而登仙。【翻译】我们听任苇叶般的小船在
9、茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀, 像是凌空乘风飞去,不知将停留在何处;多么飘逸呀,好像变成了神仙,飞离尘世,登上仙境。舞幽壑之潜蛟, 泣孤舟之嫠妇 。【翻译】(箫声)能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞,使孤舟上的寡妇啜泣。苏子 愀然,正襟危坐而问客曰:“何为 其然也?”【翻译】我不禁感伤起来,整理了衣裳,端正地坐着,问客人说:“为什么会这样?”西望夏口, 东望武昌,山川 相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?【翻译】向西望是夏口,向东望是武昌,山川缭绕,郁郁苍苍,这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?况吾与子渔樵于 江渚之上,侣鱼虾而 友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽 以相属 。寄蜉蝣 于天地,渺 沧海
10、之一粟。【翻译】何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴,以渔虾为伴,与麋鹿为友,驾着一叶孤舟,在这里举杯来互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒。游褒禅山记 余与四人拥火 以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。【翻译】 我和同游的四个人拿着火把走进去,进洞越深, 前进越困难, 然而见到的景象也越奇特。有 怠而欲出 者,曰: “不出,火 且尽。 ”遂 与之俱出。【翻译】有松气懈 怠想要退出的 伙伴说: “如果不出去,火把将要烧完。 ”于是就和他们一起出来了。 盖予所至 ,比好游 者尚不能 十一 ,然视其 左右 ,来而记之者已少。【翻译】大约我走到的地方,比起那些喜欢游览的人来
11、说,还不到十分之一,然而看那左右的洞壁,来到这里题字记游的已经少了。 既其出,则 或咎 其欲出 者,而予亦悔 其随之而不 得极夫 游 之乐也。【翻译】 我们已经出洞了, 便有人责怪那要求退出来的人,我也后悔自己随从他们,以至不能极尽那游览的乐趣。夫 夷以 近,则游 者众 ;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远 ,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也【翻译】地方平坦并且路程近,到达的人就多;地势险峻并且路程远,到达的人就少。但世上的名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - -
12、- 第 4 页,共 9 页 - - - - - - - - - 南城一中语文文言文专题复习材料备课人尧小亮高二上学期5 奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象,常常在那险阻僻远的地方,因而人们很少到达那里,所以,不是有志向的人是不能到达的。有志与力,而又不随以 怠,至于幽暗昏惑 而无物以相之 ,亦不能至也。【翻译】有了志向和力量,而且又不随从别人而松懈,到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方,却没有外力来辅助他,也不能到达。尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰 能讥之乎?此余之 所得 也。【翻译】尽了自己的努力却不能到达的人,就可以没有悔恨了,难道谁还会讥笑他吗?这就是我这次游山的心得。余 于仆 碑,又
13、以悲夫古书之不存、后世之谬 其传而 莫能名者, 何可胜道 也哉!此 所以学者不可以不深思而慎取之也。【翻译】我对于那倒在地上的石碑,又因此叹惜那古代书籍的失传,后代人弄错了它流传的文字,而没有人能够说明白的事情,哪能说得完呢!这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的原因(缘故)了。必修三重点句子翻译: 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。咚咚地敲着战鼓,战争开始了,(士兵)抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。: 数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。密网不进池塘,鱼鳖就吃不完;按一定季节进入山林砍伐,木材就用不完。: 鸡豚狗彘之畜,无矢其时,七十者可以食肉矣鸡、狗、猪的畜养,
14、不错过它们的繁殖时节,七十岁的人就可以吃上肉了。: 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、热爱兄长的道理反复讲给老百姓听,头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。: 狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也” 。(如今富贵人家的)猪狗吃掉百姓的粮食却无人制止,路上有饿死的人却不知道开仓救济,人饿死了,就说:“不是我的罪过,而是年成不好的缘故。”: 王无罪岁,斯天下之民至焉。(只要)大王不要归咎于年成,那么,天下的百姓就都会来归顺了。: 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过已。所以木材经墨线校正后(
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